👆👆 📚#پی_دی_اف چگونه یک مقدمه مؤثر برای مقاله بنویسیم🤔 ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

📘📒☑️ لیست جزوات و کتب مفید و پرکاربرد... 🕌 تزکیه ای 🔹گلچین احادیث مراقبه✔️ 🌐http://dl.nomov.ir/mataleb/jozve/mp-22.pdf 🔹احادیث در مورد تنبلی✔️ 🌐http://dl.nomov.ir/mataleb/jozve/mp-51.pdf 🔹آشنایی با گناهان کبیره✔️ 🌐http://dl.nomov.ir/mataleb/jozve/mp-19.pdf 🔹گلچین احادیث محاسبه روزانه✔️ 🌐http://dl.nomov.ir/mataleb/jozve/mp-23.pdf 🔹متن و ترجمه حدیث عنوان بصری✔️ 🌐http://dl.nomov.ir/mataleb/jozve/mp-24.pdf 🔹چهل حدیث درباره عمر و سرمایه زندگی✔️ 🌐http://dl.nomov.ir/mataleb/jozve/mp-26.pdf 🔹قناعت و ساده زیستی و استفاده از دنیا بقدر ضرورت✔️ 🌐http://dl.nomov.ir/mataleb/jozve/mp-41.pdf 🔹مطالبات اخلاقی و فرهنگی مقام معظم رهبری از حوزه علميه✔️ 🌐http://dl.nomov.ir/mataleb/jozve/mp-64.pdf 🔹شرح حدیث معراج 🌐http://dl.nomov.ir/mataleb/jozve/mp-43.pdf 🔹مباحثی پیرامون طلبگی 🌐http://dl.nomov.ir/mataleb/jozve/mp-44.pdf 🔹شش گفتار در باب ازدواج و خانواده 🌐http://dl.nomov.ir/mataleb/jozve/mp-30.pdf #همراه_با_کتاب ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

📇 خلاصه متنی تفسیر قرآن، #مقدمات_تفسیری 📆 شماره جلسه: ۲ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی _ 🔺1⃣گفتیم این کتاب برای #بشریت است نه نژاد خاص. پس باید همه آنرا با فطرتشان بفهمند و همه به آن نیازمند هم باشند. این کتاب جهانیست پس باید به زبان مشترک انسانها که #زبان_فطرت_انسانی است باشد نه اینکه زبان لفظی و ادبی مشترک باشد چون چنین چیزی ممکن نیست. گنگ و مبهم هم نباید باشد چون به فرهنگ خاصی برای تفسیر نیاز پیدا میکرد. همه آیات قابل فهمند اما درجات باطنی آن در دسترس همه نیست. 🔺2⃣گفتیم قرآن #نور است. آیه ۱۷۴ نساء خطاب به مردم گوید:« یا ایها الناس قد جائکم برهان من ربکم و انزلنا الیکم نوراً مبینا» همه چیز را روشن کرده چه اخلاق چه علم و عمل و .... در آیه ۸ تغابن قرآن را نور دانسته «و آمنوا بالله و رسوله و نور الذی انزلنا» نوری که در کنار پیامبر ذکر شود همان قرآن است زیرا در آیه ۱۵۷ اعراف گوید از نوری تبعیت کنید که با پیامبر نازل شده است. 🔺3⃣آیه ۸۹ نحل این است «و انزلنا علیک الکتاب تبیاناً لکلّ شیء» نمیشود قرآن مبین و #تبیان همه چیز باشد و خودش روشن نباشد! آیات متشابه نیز با آیات محکم تبیین میشود. پس آیه مبهم نداریم. گوید و انزلنا الیک لتبیّنه. یعنی گوید آنرا برای تو نازل کردیم تا تو مفسرش باشی. آیه ۳۰ روم گوید دین مطابق فطرت است و فطرت #تغییرناپذیر نیست «فطرت الله الذی فطر الله علیها». 🔺4⃣قرآن غیر از دستور به #جدال_احسن، خودش نیز سعی میکند در تفسیر قرآن جدال احسن کند مانند آیه ۱۲۵ نمل. و گوید اگر شخصی با استدلال نمیفهمید با #مثال و پند و اندرز برایش توضیح بده. چون قرآن برعکس همه کتابهای علمی، نور است و باید همه بفهمند. مثلا در مورد اصل توحید که قرآن برای اثباتش برهان تمانع وجود دو خدا در یک زمان مطرح میکند «فی خلق السماوات و الارض ما تری من تفاوت» گوید در نظام آفرینش هیچ چیز فوت نشده و خلل و گسیختگی نیست. هر جا شکافی بود گوید این #فتور است. میفرماید دوباره نگاه تا ببینی که هیچ فتوری نیست. منظور از بار دیگر، غیر از بار اول است یعنی هزار بار هم نگاه کنی غیر از نظم نمیبینی. 🔺5⃣کسی که عربی بلد نیست همینکه برایش ترجمه شود مفهوم را میفهمد و نیاز ندارد مفاهیم ظاهری قرآن برایش تفسیر شود. پس همه به محتوا و معنای ظاهری قرآن دسترسی دارند. بعلاوه اینکه بعد هم با مثال خیلی چیزها را توضیح می دهد. مقداری که همه از آیه بفهمند قابل فهم است و #فهم_عمیق نیاز به علوم خاص یا پاکی دل و یقین و ایمان دارد. همزمان که آسان است و سخت نیست (چون فطرت تمامش را میفهمد)، سنگین است و سست نیست (چون مطلب سست و بی محتوا ندارد.) #تفسیر_قرآن #همراه_با_علما ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

👆👆 🎙#صوت تفسیر قرآن 📆 جلسه مقدماتی ۲ تاریخ: اردیبهشت ۱۳۶۳ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

👆👆 📚#پی_دی_اف سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی 1⃣ملاحظاتی برای دانش پژوهان 2⃣معرفی کلی مراحل سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی 3⃣سیر مطالعاتی دوره عمومی 4⃣سیر مطالعاتی دوره پیشرفته 5⃣سیر مطالعاتی دوره‌ی پاسخ به شبهات عقیدتی 6⃣کتاب‌شناسی دوره‌ی عمومی 7⃣کتاب‌شناسی دوره‌ی پیشرفته 8⃣کتاب‌شناسی دوره‌ی‌ پاسخ به شبهات عقیدتی ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

📌 تفاوت ریب و شک 💠 «ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فيهِ هُدىً لِلْمُتَّقينَ» (البقرة: 2) 🔸 در «رَیب» نوعی بدبینی و تهمت نهفته است. ریب، تزلزل و به هم ریختگی است؛ 🔹 ولی «شَکّ»، احتمالی است که نسبت به دو طرفِ امر مساوی است و می تواند سازنده باشد یا مخرّب. 📚 لغتنامۀ تفسیری، ص 2 #مباحث_علمی #همراه_با_قرآن ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

🌹 #متن_کوتاه درباره #پژوهش 💠مخالفت با علم💠 🔶‌‏حکومت اسلامی اگر چنانچه تأسیس بشود نمی خواهد که آثار تمدن را‌‎ ‌‏از بین ببرد، با دانشگاه مخالف نیست، با علم مخالف نیست. ‌‏احادیث ما از علم آنقدر تعریف می کنند،‌‎ ‌‏آن وقت ما بگوییم که با علم مخالفند! خیر، با این نحو علمی که شما‌‎ ‌‏دارید ما مخالفیم؛ با این نحو تربیت و تعلیمی که شماها می خواهید ما را‌‎ ‌‏تربیت کنید، با این ما مخالفیم؛ با آن مظاهر تمدن که بچه های ما را‌‎ ‌‏فاسد می کند، بچه های ما را عقب مانده نگه می دارد، ما با آن مخالفیم؛‌‎ ‌‏نه اینکه ما مخالفیم با اصل تمدن و می خواهیم مردم را برگردانیم به‌‎ ‌‏زمان کذا. #همراه_با_علما 🔻پرتال امام خمینی، ۱۳۵۷/۱۰/۱ ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

✅ تجمع علما، روحانیت و مردم ولایتمدار سبزوار در اعتراض به جنایت عربستان سعودی در اعدام شیعیان حوزه علمیه سبزوار #اطلاع_رسانی ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

🔰سایت های مفید و قابل استفاده برای مهدویت 🔸پرتال جامع مهدویت 🌐mahdaviat.ir 🔸مرکز آموزش مجازی مهدویت 🌐mahdaviat.org 🔸مجمع راهبردی اندیشه مهدویت 🌐majmamahdaviat.ir 🔸مرکز تخصصی مهدویت 🌐mahdi313.org 🔸مرکز موعود 🌐mouood.com 🔸بنیاد مهدویت و آینده پژوهی 🌐313adine.ir 🔸پایگاه مرجع مهدویت 🌐yaremahdavi.ir 🔸بیت ظهور 🌐beitezohoor.ir 🔸جامعه مجازی مهدی یاوران 🌐mahdiblog.com 🔸مرکز جهانی آل البیت 🌐montazar.net 🔸مبین مدیا 🌐mobinmedia.ir 🔸سایت مسجد جمکران 🌐jamkaran.ir 🔸ویکی مهدویت 🌐wikimahdaviat.ir 🔸منجی دوازدهم 🌐monji12.com 🔸مهدی موعود 🌐mahdimouood.ir ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

👆👆 📚#پی_دی_اف نمونه تدریس دوره تربیت فرزند 🔅محتوای دوره به صورت متن، صوت، تصویر، کلیپ و پی دی افهای قابل چاپ ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

📌 تفاوت صراط و سبیل (راه) 💠 «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيمَ» (الفاتحة: 6) 🔸 تفاوت میان «صِراط» و «سَبیل» مانند تفاوت اتوبان و جادۀ فرعی است که همۀ راههای فرعی (سبیل) به صراط منتهی می شود. 🔹 زکات، نماز و جهاد، همگی سُبُل اند لذا جمع بسته می شود؛ ولی صراط هرگز جمع ندارد. 📚 لغتنامۀ تفسیری، ص 1 #مباحث_علمی #همراه_با_قرآن ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆