💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ 📖#سوره_مبارڪه_ممتحنه آیات 6 تا 11 📄#صفحه_550 ༻🍃‌🌸🍃༺         🆔@quranpuyan

🎙#تلاوت_ترتیل_روزانه 📄#صفحه_550 📖#سوره‌_مبارڪہ‌_ممتحنه 🆔@quranpuyan

‌🎙#ترجمه_روان 📄 امروز #صفحه_550 📖#سوره‌_مبارڪہ_ممتحنه   🆔@quranpuyan

‌🕊 #گزیده‌_نڪات_تفسیرے مربوط بہ #صفحہ_550🔻 ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_550 ❇️شرط #الگوپذیری: داشتن #امید به خدا و روز قیامت 💠‏لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَ الْيَوْمَ الْآخِرَ وَ مَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (۶/ممتحنه) 🌱‏همانا برای شما در (روش) آنان، (ابراهيم و يارانش) سرمشق خوبی است برای كسی كه به خدا و روز واپسين اميد دارد و هر كس روی برتابد، خداوند بی نياز و ستوده است. 🔹‏در اين آيه و در آيه ۲۱ سوره احزاب كه سخن از الگو بودن حضرت ابراهيم و حضرت محمّد صلی الله عليه و آله است، داشتن اميد به خدا و روز قيامت، شرط الگو پذيری معرّفی شده است. ‏لِمَنْ كانَ يَرْجُوا ... ‏بعد از سه بار تكرار كلمه‌ی‌ «رَبَّنا»* در آيات ۴ و ۵، باز هم می‌فرمايد: آنان اسوه هستند، يعنی نه تنها در برائت، بلكه در دعا و مناجات هم اسوه هستند. ‏🔹الگوهای الهی تاريخ مصرف ندارند. «لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» ‏🔹نه فقط پيامبران، بلكه ياران صادق آنها نيز برای ما الگو هستند. «فِيهِمْ» ‏🔹عقايد صحيح، زير بنای الگوپذيری در رفتار و اخلاق است. «أسوة لمن كان يرجوا الله و اليوم الآخر» (آری كسانی از الگوهای صحيح بهره‌مند می‌شوند كه نور اميد در دلشان روشن باشد. «يَرْجُوا» و كسانی پشت می‌كنند كه افراد مأيوس و به اصطلاح بريده هستند. «يَتَوَلَّ») ‏🔹ايمانی ارزش دارد كه ثابت باشد. كانَ يَرْجُوا اللَّهَ‌ ... (تركيب‌ «كانَ» با فعل مضارع، نشان استمرار و ثبات است). 🔹اعراض مردم از الگوهای الهی، به خداوند و اوليايش ضربه‌ای نمی‌زند. ‏«وَ مَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ» 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_550 ❇️#عدالت حتی در باره دشمنان‌ 💠يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا جاءَكُمُ الْمُؤْمِناتُ مُهاجِراتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِناتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَی الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَ لا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَ آتُوهُمْ ما أَنْفَقُوا وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَ لا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ وَ سْئَلُوا ما أَنْفَقْتُمْ وَ لْيَسْئَلُوا ما أَنْفَقُوا ذلِكُمْ حُكْمُ اللَّـهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (۱۰/ممتحنه) 🌱‏ای كسانی كه ايمان آورده‌ايد! هرگاه زنان مؤمن (از شوهرِ كافر جدا شده) هجرت كنان نزد شما آمدند، آنان را (از نظر ايمان) آزمايش كنيد و خداوند به ايمان آنان آگاه‌تر است. پس اگر آنان را مؤمن تشخيص داديد، به سوی كفّار باز نگردانيد، نه اينان برای آنان حلالند و نه آنان برای اينان حلال و آنچه را كه شوهران كافر (برای اين زنان) پرداخت كرده‌اند (از قبيل مهريّه) به آنان بپردازيد و بر شما گناهی نيست كه با اينان ازدواج كنيد، به شرط آن كه مهريّه آنان را بپردازيد و همسران كافره را به همسری نگاه نداريد و آنچه از برای آنان پرداخت كرده‌ايد از كفّار بگيريد همان‌گونه (اگر زن، مسلمان شده و به شما ملحق می‌شد،) هزينه‌هايی را كه شوهران كافر پرداخت كرده بودند بايد از شما درخواست نمايند. اين حكم الهی است كه خداوند ميان شما مقرّر داشته و خداوند آگاه حكيم است. 🔹دقت در آيات فوق و لطافت و ظرافت و نكته سخن خاصی كه در احكام مزبور به كار رفته نشان می‌دهد كه اصل عدالت و قسط تا چه حد در تشريع احكام اسلامی مورد توجه بوده است كه حتی در مواقع بحرانی و طوفانی نيز تلاش می‌شود ضرر و زيان به كسی حتی به كفار نرسد. 🔹‏اين در حالی است كه معمول دنيا اين است كه در بحرانها همه می‌گويند شرائط فوق العاده است و بايد به آن تن درداد، و جای احقاق حق نيست و هر گونه نابسامانی را بايد تحمل كرد، قرآن می‌گويد حتی در سختترين شرايط بايد تلاش كرد كه حقی بر باد نرود، نه تنها از دوستان كه اگر دشمنان هم حقی داشته باشند بايد رعايت گردد. 🔹‏اين گونه احكام اسلامی نوعی اعجاز، و نشانه حقانيت دعوت پيامبر ص است كه در چنان محيطی كه نه مال احترامی داشت و نه جان ارزشی، تا اين حد در احقاق حقوق كوششی به خرج می‌دهد. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

﷽ #زندگي_قرآني. شماره 241 #جزء28 سوره #ممتحنه #صفحه_550 ❇️معیار #روابط_بین_الملل_در_قرآن ﴿لَا ینْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ لَمْ یقَاتِلُوكُمْ فِی الدِّینِ وَلَمْ یخْرِجُوكُمْ مِنْ دِیارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَیهِم﴾.سوره ممتحنه, آیه8؛ خدا شما را از نیکی کردن و عدالت نسبت به کسانی که درکار دین با شما نجنگیدند و شما را از دیارتان بیرون نکردند باز نمیدارد زیرا خدا عدالت پیشگان را دوست دارد.(8) 🔸لا یَنْهَاکمُُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ لَمْ یُقَاتِلُوکُمْ فیِ الدِّینِ وَ لَمْ یخُْرِجُوکمُ مِّن دِیَارِکُمْ أَن تَبرَّوهُمْ وَ تُقْسِطُواْ إِلَیهِْمْ إِنَّ اللَّهَ یحُِبُّ الْمُقْسِطِینَ(۸)إِنَّمَا یَنهَْاکُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ قَاتَلُوکُمْ فیِ الدِّینِ وَ أَخْرَجُوکُم مِّن دِیَارِکُمْ وَ ظَاهَرُواْ عَلیَ إِخْرَاجِکُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَ مَن یَتَوَلهَّمْ فَأُوْلَئکَ هُمُ الظَّالِمُونَ (۹- ممتحنه) خدا شما را از نیکی کردن و عدالت نسبت به کسانی که درکار دین با شما نجنگیدند و شما را از دیارتان بیرون نکردند باز نمیدارد زیرا خدا عدالت پیشگان را دوست دارد. 👈 خدا فقط شما را از دوستی و اعتماد به کسانی نهی میکند که در کار دین با شما جنگیدند، و از دیارتان بیرون راندند، و در بیرون راندنتان به یکدیگر کمک کردند. و کسانی که با آنان دوستی کنند، پس دوستی کنندگان همان ستمکارانند.👉 🔷اسلام نه دین انزوا است تا جدای از جهان زندگی كند و نه سلطه ‌پذیر است و نه سلطه ‌گر؛ هم اصل انزوا را باطل می ‌داند و هم سلطه ‌گری را امضا نمی ‌كند و هم سلطه‌ پذیری را، چون معیار این روابط را قسط و عدل تنظیم می ‌كند. اگر بر اساس قسط و عدل رابطه تدوین و تنظیم شد، انسان نه از قدرت خود سوء استفاده می ‌كند و نه اجازه می‌ دهد مقتدری از قدرتش سوء استفاده كند؛ لذا در عین حال كه در سوره مباركه «ممتحنه»رابطهٴ با كفّار را امضا كرده است، در سورهٴ «انفال» یا «توبه» رابطهٴ با مستكبران را امضا نكرد، چون كافر قابل زندگی مسالمت ‌آمیز است. #كافر گرچه اصول الهی را نمی ‌پذیرد، ولی اصول انسانی را می ‌پذیرد؛ امّا مستكبر نه اصول الهی را می ‌پذیرد و نه اصول انسانی را و خوی استكبار [هم] #پیمان‌_شكنی است؛ لذا قرآن در عین حال كه فرمود شما می ‌توانید با كافران زندگی مسالمت‌آمیز داشته باشید، در این خلال به ما دستور داد كه اگر شما قدرت پیدا كردید خوی استكباری بد است ولو نسبت به كافران! هیچ مسلمانی حق ندارد نسبت به كافر ستم بكند، چه اینكه هیچ انسان حق ندارد نسبت به حیوان ستم بكند. ظلم ولو نسبت به حیوان هم ممنوع است؛ خواه آن حیوان حلال گوشت باشد، خواه حرام گوشت. ظلم در هر جا مصداق پیدا كرده است ممنوع است. 👈لذا قرآن كریم روابط را بر اساس قسط و عدل تنظیم می ‌كند، نه اجازه می‌ دهد كه كسی از قدرتش سوء استفاده كند ظالمانه برخورد كند و نه اجازه می‌دهد كسی استضعاف ‌‌پذیر باشد و زیر سلطه برود، مگر اینكه مقدور او نباشد؛ 📚ايت الله جوادي آملی " از اين آيات يك اصل كلى و اساسى در چگونگى رابطه مسلمانان با غير مـسلمين استفاده مى شود. 👈افـراد غـيـر مـسـلمـان بـه دو گـروه تـقـسـيـم مى شوند: ↩️۱- گروهى كه در مقابل مسلمين ايستادند و شمشير به روى آنها كشيدند، و آنها را از خانه و كاشانه شان به اجـبـار بـيـرون كـردنـد، و خـلاصـه عـداوت و دشـمنى خود را با اسلام و مسلمين در گفتار و عـمل آشكارا نشان دادند، تكليف مسلمانان اين است كه هرگونه مراوده با اين گروه را قطع كنند، و از هرگونه پيوند محبت و دوستى خوددارى نمايند ↩️۲- امـا دسته ديگرى بودند كه در عين كفر و شرك كارى به مسلمانان نداشتند، نه عداوت مى ورزيـدنـد، نـه بـا آنـهـا پـيـكـار مـى كـردنـد، و نه اقدام به #بيرون_راندنشان از #شهر و #ديـارشـان نـمـودند، حتى گروهى از آنها پيمان ترك مخاصمه با مسلمانان بسته بودند، نيكى كردن با اين دسته اظهار محبت با آنها بى مانع بود، و اگر معاهده اى با آنها بسته بودند بايد به آن وفا كنند و در اجراى عدالت بكوشند." 📚تفسیر نمونه کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛