eitaa logo
رحا مدیا
8هزار دنبال‌کننده
7.8هزار عکس
1.8هزار ویدیو
180 فایل
💠 رحا مدیا | رسالت حوزه انقلابی 🔻 برندها: ▫️مدرسه اندیشه‌ورز رحا @raha_sch ▫️رحا بانو @rahaa_banu ▫️رادیو رحا @radioraha_ir ▫️خط ولی @khatevali ▫️انقلت @engholtmag 🌐 www.rahamedia.net ✍️ سردبیر: @dr_danial_basir
مشاهده در ایتا
دانلود
رحا مدیا
🚨 خطر انقلاب‌زدایی از قم 📹 گفتاری از حجت‌الاسلام‌والمسلمین احمد واعظی؛ رئیس دفتر تبلیغات اسلامی 🔺
نقد سخنان آقای واعظی رییس دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم خطر تحریف امام خامنه ای نشانه شناسی در ! 1-نگرانی مقام معظم رهبری مبنی بر قم، جدید نیست! 🔻حاشیه: آیا مطرح کردن این بیانات در این زمان و خطاب به یک نهاد پرهزینه و کم فایده حوزوی، مترتب بر مصالح خاص و مبتنی بر وقایع اتفاقیه نیست؟ کم ترین این برداشت، القای از _مجموعه_مورد_خطاب_رهبری است! وانگهی! جدید یا قدیمی بودن دغدغه، مشکل را حل نمی کند. اگر دغدغه جدیدی نیست، یعنی در مدت مدید، منویات امام و رهبری بر زمین مانده است! 2- در حال حاضر سکولاریسم معرفتی به معنای نفی دین و نفی وحی، وجود ندارد؛ سکولاریسم به معنای بی تفاوتی در امور اجتماعی و سیاسی در حوزه دیده می شود. 🔻حاشیه: تلاش برای از کشف و نفی ، علی رغم مخالفان و ، در نوع خود است. اگر سکولاریسم به ترجمه شود، مصلحت اعلان خطر مقام معظم رهبری نسبت به شده است! 3-پرخاشگری و برخی به نام ، کاری و از مصادیق است! 🔻حاشیه: کاربست اصطلاحات رایج در زبان اسلام و نظام و امام و رهبری، نشانه در برخی سطوح عالیه سیاستگذاری و مدیریت های کلان حوزوی است که بارها مورد قرار گرفته است. محکوم کردن به بودن، نشانه ای نگران کننده از وجود در برخی سطوح عالیه است! آنان که برخلاف ، از طرفی برنبسته اند، نفوذی اند یا آنها که زبان مخالفان را در کام گرفته اند؟! اگر در شناسایی اینهمه تبحر دارید، از چه رو علی رغم تأکیدات مقام معظم رهبری، به این جریان خطرناک نپرداخته و تنها به جمله سازی جهت دار با برخی کلیدواژه ها بسنده کرده اید؟! و اگر واقعا نگران نفوذی ها هستید، چرا نسبت به بعضی مجموعه های رسمی زیردست، از وجود برخی چهره های نشان دار مخالف نظام و امام و رهبری که از دوران تا کنون، در برخی مصادر امر لانه کرده اند، حساسیتی نشان نداده اید؟ 4_باید با حرکت کرد... 🔻حاشیه:بازتکرار شعار و متهم ساختن مخالفین خود به غیرعقلانی بودن، حربه ای تکراری است که و _بازرگان و پیشتر به کار برده و از آن طرفی نبسته اند! خوب است شما که خود را پنداشته اید، نتیجه عقلانیت گرایی خود را عرضه کنید تا عموم حوزویان و رهبری عزیز، از شما و نباشند! به نظر می رسد در آستانه شش سالگی دولت و ، عقبه حوزوی گفتمان طرفدار کاندیدای اصلاحات و اعتدال شده است. البته پیشتر و در آستانه انتخابات ریاست جمهوری، برخی از ، در جلسات عمومی به تبلیغ به نفع فعلی پرداخته بودند! @resalathozehenghelabi
#امام_خامنه_ای:انگیزه هایی برای #انقلاب_زدایی از حوزه علمیه «حلقه ی واسط میان #امام رحمه الله و شکل گیری #انقلاب_اسلامی، #حوزه_علمیه_قم بود، با توجه به نقش ممتاز و بی بدیل حوزه ی علمیه ی قم در پیروزی انقلاب اسلامی، اکنون انگیزه ها و طرح هایی برای «انقلاب زدایی» از حوزه ی علمیه وجود دارد.» حضرت #امام_خمینی (ره) فرمودند: «باید مراقب بود که تفکر #جدایی_دین_از_سیاست از لایه های تفکر اهل جمود به #طلاب_جوان سرایت نکند. یکی از مسائلی که باید برای طلاب جوان ترسیم شود، همین قضیه است که چگونه در دوران وانفسای نفوذ مقدسین نافهم و ساده لوحان بی سواد، عده ای کمر بسته اند و برای نجات #اسلام و #حوزه و #روحانیت از جان و آبرو سرمایه گذاشته اند.»(#منشور_روحانیت) البته در اینجا باید عرض کنیم که چه انگیزه ها وطرح هایی برای انقلاب زدایی در حوزه وجود دارد که باعث شده رهبر انقلاب چنین خطابی را متذکر شوند؟آیا خطر افراد سکولار حوزوی است که باعث میشود چنین حرفی زده شود یا اینکه بی تحرکی و عدم #دشمن_شناسی طلاب انقلابی در مواقع ضروری است؟و یا اینکه به تفاوتی نسبت به حرکتهای انقلابی است؟آیا حلقه واسط دگر وجود ندارد؟#خطر_انقلاب_زدایی #حوزه_سکولار #حوزه_انقلابی #رسالت_حوزه_انقلابی #رحا #بصیرت #جریان_انقلابی #طلبه_انقلابی #امام_خامنه_ای #حوزه_علمیه #منشور_روحانیت @resalathozehenghelabi
کانال روزنه به فردا به نقد صحبتهای آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی پرداخت که گفته معتقدم ما امروز در حوزه نداریم! نظرات بدیع جناب آقای در نفی پدیده ‌ ⭕️جناب آقای فاضل در گفتگو با شماره نوروزی عصر اندیشه(ش۱۹) به نفی پدیده پرداخته و چنین می گوید: من هرچه فکر می کنم منظور این آقایانی که می گویند حوزه سکولار است را می فهمم. اولا سکولار یعنی و و ثانیا از لوازم دیگر آن٬ است. ⚠️هیچکدام از این دو شاخصه در حوزه نیست. حوزه ما سراسر دغدغه دین است. چه آن کسانی که در انقلاب یک خورده متوسط اند این دغدغه را دارند و من معتقدم ما امروز در حوزه نداریم! ⚠️همین جا عرض کنم من به هیچ وجه این فرمایش بعضی از بزرگان را قبول ندارم که امروز دو فکر در حوزه داریم که یکی از آنها به بهانه ٬ مسئله جدایی دین از سیاست را دنبال می کند. ⚠️حوزه ما و اساتید ما که بیش از ۱۰۰۰ نفر هستند٬ انقلابی اند. بله انقلابی بودن هم به فرموده رهبری مراتبی دارد؛ یکی با حدت و شدت و زیاد و دیگری هم کمی نرم تر. همه نباید به یک نحو باشند و افراد با هم تفاوت دارند. ⚠️امروز در حوزه کسی را نداریم که و را قبول نداشته باشد و واقعا بخواهد منکر شود٬ اگر هم باشند اقلیتی غیرقابل اعتنا هستند. ⚠️امروز در حوزه ما دو فکر وجود دارد که من وقتی این حرف را شنیدم بسیار ناراحت شدم٬ این حرف به حوزه است. ⭕️تبیین و توضیح: ۱) ترجمه سکولاریسم به نفی دین٬ نخستین مغالطه این کلمات است. معلوم است که ٬ ظواهر و ضروریات را نفی نمی کنند٬ اما بعد اجتماعی و سیاسی دین را چرا. ۲) نفی سکولاریسم٬ ناشی از عدم درک افق نگاه عمیق امام و رهبری است که بارها نسبت به نفوذ و بسط تئوری شیطانی در حوزه مقدسه هشدار داده اند.  @resalathozehenghelabi
📛پشت پرده تشکیل حوزه علمیه قم 🔻بعد از انتخابات دوم خرداد۷۶ و پیروزی جریان غربگرا و لیبرال، آقای خاتمی بر کرسی ریاست جمهوری نشست. خاتمی که از سواد حوزوی چندانی برخوردار نبود، خوب می دانست برای تغییرات اساسی در ساختار نظام، راهی جز ایجاد پایگاه حوزوی و همراه ساختن روحانیت با خود ندارد. 🔻لذا اتاق فکر جریان اصلاحات این موضوع را در دستور کار خود قرار داد. با توجه به شعار توسعه سیاسی خاتمی، راهبرد اولیه این جریان، تشکیل یک حزب سیاسی حوزوی در مقابل جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بود لذا تشکیل حوزه قم را در دستور کار قرار دادند. 🔻با وجود تمام مخالفتهای مراجع و شورای عالی حوزه با تشکیل آن، تاج زاده با حضور در وزارت کشور، موافقت های اولیه را صادر کرد و با رایزنی با افرادی همچون حسین موسوی تبریزی و برخی از افراد سکولار حوزوی که سابقه همکاری با دفتر تبلیغات را داشتند و بعضا در دانشگاه مفید نیز مشغول فعالیت بودند هسته اولیه مجمع محققین را با تابلوی اصلاحات تشکیل دادند. پرداختن به اعضای مجمع و عملکرد آن خصوصا در فتنه ۸۸ نیاز به توضیح بیشتری دارد که در این یادداشت نمی گنجد لذا توضیح آن را به زمان دیگری موکول می کنیم. 🔻اتاق فکر جریان اصلاحات با بررسی وضعیت موجود و بررسی عملکرد مجمع محققین متوجه شد که نتوانسته پایگاه حوزوی چندانی را برای خود جمع آوری کند لذا مجددا این موضوع را در دستور کار خود قرار داد و در جلسات مختلف با آسیب شناسی علل عدم موفقیت خود در جذب حوزویان و با استفاده از مشاورهای سکولار حوزوی اش به این جمعبندی رسیدند که جهت افزایش پایگاه حوزوی و نظریه سازی فقهی در راستای اهداف جریان فرصت طلب اصلاحات، لازم است تا در قالب موسسات آموزشی و پژوهشی و همچنین با سرمایه گذاری بر روی تشکل های صنفی حوزه وارد عمل شوند. لذا به صورت کاملا چراغ خاموش شروع به کار کردند. 🔻در گام اول فرصت طلبان، با حمایتهای ویژه و پنهان خود از ای_اساتید تلاش کردند تا پایگاه حوزوی خود را افزایش داده و به تکثر جریانها و گروههای حوزوی دامن زده تا با ایجاد شکاف و انشقاق در حوزه، به تقابل با جامعه مدرسین دامن زنند و از جایگاه و اعتبار جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بکاهد. از اهداف دیگر این جریان در حمایت پیدا و پنهان از نشست دوره ای اساتید، دامن زدن به تقابل"حوزه مستقل و سکولار" در برابر "حوزه انقلابی" و همچنین مطرح کردن " " در برابر " " است. 🔻در گام بعدی، جریان فرصت طلب اصلاحات به دنبال پیاده نظامی در قم می گشت تا در قالب موسسات و ... برای نظریات سیاسی شان، نظریه سازی فقهی کنند و آنها را برخاسته از دین جلوه دهند. 🔻برای اینکه بدانیم اتاق فکر جریان اصلاحات از کجا دستور می گیرد کافی است به مواضع اخیر وزیر خارجه آمریکا(رئیس اسبق CIA) توجه کنیم. پمپئو، در اظهار نظر عجولانه و احمقانه مدعی شد: بدنبال مداخله نظامی درایران نیستیم، می‌خواهیم قدرت در دست باشد. نقل از کانال حوزه تراز انقلاب اسلامی و آنتی تز انقلاب  @resalathozehenghelabi