🔰 #یادداشت | رئیس جمهورِ انقلاب - ۱ 📝 «آقای رئیسی مظهر شعارهای انقلاب بود.» ۱۴۰۳/۰۳/۰۲ «همه دنیا آقای رئیسی را به عنوان #رئیس‌جمهور_انقلاب می‌شناختند.» ۱۴۰۳/۰۳/۰۵ 🔹قطعا و بلاشک تصویرِ شهید رئیسی در صحنه‌ی کلان انقلاب اسلامی از یک کارگزار و بازیگر سیاسی ولو سطح بالا تبدیل به یک چهره‌ی الگو و نمادین و ماندگار شده است. چیزی شبیه به تصویرِ شهیدانی چون #بهشتی و #رجایی در خاطره‌ی جمعی ایرانیان. 🔸اما چه خصوصیاتی ایشان را تبدیل به چهره‌ای ماندگار و تراز کرده تا جایی که رهبر معظم انقلاب ایشان را «مظهر شعارهای انقلاب» و «رئیس جمهور انقلاب» معرفی می‌کنند؟ 1⃣ تدین و اخلاص 🔹رهبر انقلاب در جایی برای توصیف شخصیتِ امام خمینی(ره) از تعبیرِ «مومنِ متعبدِ انقلابی» استفاده‌ کرده‌اند. تعبیری جامع که ابعاد وجودی و شخصیتیِ حضرت امام(ره) را به‌روشنی توصیف و تبیین می‌کند. اساسا تفاوت و تمایز مهم جمهوری اسلامی با سایر نظام‌های سیاسی موجود دنیا در همین عامل ایمان و معنویت و دینداری است. 🔸طبق آموزه‌ی دینی «النّاس علی دین ملوکهم» در جامعه‌ی اسلامی، حرکت عمومی #مردم سوی دینداری و معنویت به تا حد بسیار زیادی تابع نوع و جنس و کیفیت کارگزاران نظام است و اساسا انقلاب اسلامی با همین داعیه حرکت خود را آغاز کرد که با اسلامی شدن کارگزاران و سپس اسلامی شدن سازوکارها و سیاست‌ها، «#دولت_اسلامی» شکل بگیرد و در پی آن جامعه اسلامی شده و حرکتِ انقلاب به‌سوی #تمدن‌سازی نوین اسلامی ادامه یابد. 🔹در این چارچوب ظهور #شهید_رئیسی در سپهر و عرصه‌ی سیاسی کشور یک رخداد مهم محسوب می‌شود. مردی که تربیت شده‌ی حوزه‌ی علمیه بود، شاگردی شخصیتی چون شهید بهشتی را در کارنامه داشت و از سالیان پیش از پیروزی انقلاب توفیق و فرصتِ آشنایی و ارتباط با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را یافته بود. 🔸قطعا تدین و معنویت و #اخلاص شهید رئیسی جایگاهی ویژه و خاص در سویه‌های مختلف شخصیتی ایشان داشت و همین عامل هم ایشان را به تراز کارگزاریِ دولت اسلامی بسیار نزدیک ساخته بود. 2⃣ انقلابیگری و ولایتمداری 🔹از نگاه منظومه‌ی معارفی و ارزشیِ انقلاب اسلامی، این انقلاب یک حرکت لحظه‌ای و مقطعی نبوده و نیست. به تعبیر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای حرکت انقلاب از ۲۲ بهمن ۵۷ شروع شده است. فرد و کارگزار انقلابی صرفا کسی نیست که در فرآیند پیروزی انقلاب و براندازی رژیم طاغوت نقش‌آفرینی کرده بلکه فرد انقلابی کسی است که در فرآیند حرکتِ «#نظام_انقلابی» مسئولانه به انجام وظیفه و تکلیف می‌پردازد و شهید رئیسی مصداقِ بارز و برجسته‌‌ی چنین کارگزاری بود. 🔸هرچند جریانات کج‌اندیش و #غربگرا سعی داشته و دارند تفاسیر و برچسب‌های غلط و انحرافی بر روی کلیدواژه‌ی «انقلابی» قرار دهند اما حقیقت این است که #انقلابیگری در منظومه‌ی اسلام ناب با خصوصیاتی همچون: شجاعت داشتن، اهل اقدام و عمل بودن، امیدواری، خردمندی و عقلانیت، دلسوزی، عدالت‌ورزی و بن‌بست‌شکنی معنا می‌یابد. 🔹براساس الگوی نظامِ انقلابی دوگانگی بین انقلاب و نظام معنایی ندارد و مسیر رسیدن به اهداف و آرمان‌های انقلابی از مسیر نظام‌سازیِ انقلابی و اسلامی می‌گذرد و در این میان مهم‌ترین عامل موفقیت و حرکتِ تکاملیِ نظام انقلابی، کارگزار تراز و انقلابی است که «عاملیت» را برعهده دارد و می‌تواند بر «ساختار»های ناکارآمد و بعضا غربزده فائق بیاید. 🔸نکته‌ی مهم در این میان این است که حرکت انقلابی در امتداد «#ولی_جامعه» معنا می‌یابد. بدون اتصال عمیق فکری، عملی و روحیه‌ای با ولی و رهبر عملا انقلابیگری دچار اعوجاج و #انحراف شده و سر از ناکجاآبادِ انحراف و استحاله و ریزش در می‌آورد. @rahbari_plus

🔰 #یادداشت | مکتب سلیمانی، کلید پیروزی‌ها و الگویی جاودان برای مجاهدان - ۲ #ادامه_یادداشت - اخلاص و داشتن نیت خالصانه برای خدا 🔸 خلوص نیت در اقدام، ویژگی دیگری از شهید سلیمانی بود که ستون دیگری را برای مکتب شهید سلیمانی بنا نهاده است. «[شهید سلیمانی] با #اخلاص بود؛ این ابزار شجاعت و ابزار تدبیر را برای خدا خرج میکرد؛ اهل تظاهر و ریا و مانند اینها نبود. اخلاص خیلی مهم است. ماها تمرین کنیم در خودمان اخلاص را.» ۱۳۹۸/۱۰/۱۸ - توجه به حدود شرعی، الهی و انسانی 🔹 دیگر ویژگی شهید سلیمانی این بود که «بشدّت مراقب حدود شرعی بود. در میدان جنگ، گاهی افراد حدود الهی را فراموش میکنند، میگویند وقت این حرفها نیست؛ او نه، او مراقب بود. آنجایی که نباید سلاح به کار برود، سلاح به کار نمیبُرد؛ مراقب بود که به کسی تعدّی نشود، ظلم نشود؛ احتیاط‌هایی میکرد که معمولاً در عرصه‌ی نظامی، خیلی‌ها این احتیاط‌ها را لازم نمیدانند؛ [لکن] او #احتیاط میکرد. به دهان خطر میرفت امّا جان دیگران را تا میتوانست حفظ میکرد؛ مراقب جان نزدیکانش، اطرافیانش، سربازانش، همکارانش در ملّتهای دیگر که در کنار او بودند، بود.» ۱۳۹۸/۱۰/۱۸ - اهل انقلاب و انقلابی‌گیری 🔸 شاخص دیگر مکتبِ سلیمانی، #انقلابی_بودن شهید سلیمانی در تمام این سال‌ها بود. چیزی که برای او به دور از هر قشر و جناح‌بندی سیاسی، یک خط قرمز بزرگ بود: «یک نکته‌ی مهم این است که در مسائل داخل کشور [شهید سلیمانی]... اهل حزب و جناح و مانند اینها نبود، لکن بشدّت انقلابی بود. انقلاب و انقلابیگری خطّ قرمزِ قطعیِ او بود؛ این را بعضی‌ها سعی نکنند کم‌رنگ کنند، این واقعیّتِ او است؛ ذوب در انقلاب بود، انقلابیگری خطّ قرمز او بود. در این عوالم تقسیم به احزاب گوناگون و اسمهای مختلف و جناحهای مختلف و مانند اینها نبود امّا در عالَم #انقلابیگری چرا، بشدّت پایبند به انقلاب، پایبند به خطّ مبارک و نورانیِ امام راحل (رضوان الله علیه) بود.» ۱۳۹۸/۱۰/۱۸ - نگاه عمیق و سنجیده به مسائل کشور 🔹 داشتن نگاه عمیق به مسائل کشور و تحلیل این مسائل در سطح بین المللی دیگر شاخص شهید سلیمانی و مکتب اوست و انتظار می‌رود انسان پیرو این مکتب نیز تلاش کند به مسائل کشور اینطور بنگرد: « نگاه شهید سلیمانی به مسائل کشور یک نگاه بسته و محدود نبود؛ این خیلی مهم است. مسائل کشور را با #دیدگاه_جهانی و بین‌المللی نگاه میکرد و می‌سنجید؛ یعنی چه؟ یعنی معتقد بود که هر حادثه‌ی مهمّی که در منطقه بلکه در جهان اتّفاق بیفتد، یک انعکاسی در داخل کشور دارد و در مسائل کشور تأثیر میگذارد. در مسائل کشور، آن مقداری که به او مربوط بود ــ یک چیزهایی به ایشان مربوط نبود؛ مسائل اقتصادی به شهید سلیمانی مربوط نبود ــ تأثیر حوادث جهانی را میدید، می‌شناخت، محاسبه میکرد و به سراغ آنها میرفت. خطر را از بیرون از مرزها تشخیص میداد و به فکر علاج بود. این همان تعلیم #اسلام است که انسان خطر را از پیش تشخیص بدهد.» ۱۴۰۳/۱۰/۱۲ 🔸 مکتب شهید سلیمانی، فراتر از یک شخصیت تاریخی، منظومه‌ای از ارزش‌ها، اصول و آرمان‌هایی است که بر پایه #ایمان، صدق، اخلاص و وفاداری به اسلام و انقلاب بنا شده است. این مکتب، الگویی برای مبارزه با ظلم، حمایت از مظلومان و ترویج معنویت و انسانیت در تمام عرصه‌های زندگی است. تأمل در ویژگی‌های شهید سلیمانی نشان می‌دهد که هر انسان مؤمنی می‌تواند با عمل به این اصول، راه او را ادامه دهد و به مقام #قرب_الهی دست یابد. مکتب سلیمانی به عنوان بخشی از #تمدن_اسلامی، نه تنها برای مجاهدان راه حق، بلکه برای تمام کسانی که در جستجوی حقیقت و عدالت‌اند، الهام‌بخش است. این مکتب، راهی روشن به سوی زندگی متعالی و سرشار از برکت الهی و پیروزی در مقابل دشمنان را پیش‌روی همگان قرار می‌دهد. @rahbari_plus

📝 #یادداشت | خودمان را بشناسیم 🔸حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در میدانِ جنگ رسانه‌ای، بمباران تبلیغاتی و تهدیدات نرم‌افزاری دشمن توجه به چه موضوعی را یادآور شدند؟ ✍️ «مهران کریمی» رهبر معظم انقلاب اسلامی در #سخنرانی_نوروزی خود به جلوه‌های مهمی از «قدرت معنوی ملّت ایران» و ایستادگی و شهامت و رشادت آنها اشاره کردند. مواردی همچون: ⏪ بدرقه‌ی عظیم حماسیِ رئیس‌جمهور شهید ⏪ حضور جمعیّت‌های کم‌نظیر در نماز جمعه‌ی نصر علی‌رغم تهدید دشمن ⏪ شرکت در انتخابات ریاست جمهوری و تشکیلِ دولت جدید ⏪ قدرت‌نمایی در تشییع شهید هنیّه و در تشییع‌های گوناگون ⏪ برخورد با حوادث لبنان و فلسطین ⏪ راه‌پیمایی بیست‌ودوّم بهمن 🔹حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تصریح می‌کنند که ملت ایران با این حضور آگاهانه، مقاومتی و حماسی «خودش را به دنیا شناساند.» و این درست در مقابل جنگ روانی و #بمباران_تبلیغاتی دشمن است که در میدانِ #جنگ_روایت‌ها تلاش‌ می‌کند با تحریفِ حقیقت، تصویری اعوجاجی و دروغین از مردم ایران بسازد. 🔸البته رهبر انقلاب یک پیوست مهم رسانه‌ای را نیز در امتدادِ این حضور حماسی مطرح کرده و تأکید می‌کنند که: «عزیزان! خودمان هم خودمان را بشناسیم؛ ملّت ایران خودش هم خودش را بشناسد. ما ملّت قوی‌ای هستیم، ما ملّت رشیدی هستیم. همه‌ی این مسائل، این رشادت، این حضور، این وارد میدان شدن، در حالی بود که مشکلات اقتصادی هم مردم را احاطه کرده بود؛ این‌جور مشکلات اقتصادی معمولاً جمعیّت‌های مردمی را ناامید میکند، افسرده میکند؛ #مردم ما با همه‌ی این مشکلات وارد میدان شدند، از نظام دفاع کردند. دشمنان نظام به کوری چشمشان دیدند که ملّت ایران به نظام جمهوری اسلامی علاقه‌مند است.» ۱۴۰۴/۰۱/۰۱ در واقع حضرت آیت‌الله خامنه‌ای این موضوع مهم را مطرح و مطالبه می‌کنند که اسیر #تصویرسازی_دروغین دشمن نشوید. حقیقت خود را به‌عنوان یک ملت قوی بشناسید و صحنه را درست ببینید. ببینید که ملت چگونه علی‌رغم اینکه «منافقین عالم، انواع و اقسامشان، گردنکشان، فسّاق، فجّار در هر نقطه‌ی دنیا که هستند و دستشان میرسد علیه جمهوری اسلامی اقدام میکنند.» ۱۴۰۴/۰۱/۰۱ اینگونه استوار و سرزنده و با بصیرت در میدانِ #انقلابیگری و دفاع از کشور و نظام اسلامی حاضر است. 🔹حقیقت ملت ایران را باید با این نگاه دید و در رسانه و فضای مجازی انعکاس داد و روایت کرد تا دشمن در #جنگ_رسانه‌ای نتواند با خلقِ تصاویر دروغین و بزرگ کردن برخی ناملایمات یا اشکالات فرعی و کوچک، چهره‌ی حقیقی ملت و #قدرت_ملی ایرانیان و پشتوانه‌ی عظیم نظام اسلامی را سانسور کرده و دلها را از امید خالی کند. اگر خودمان هم خودمان را بشناسیم و درست و هنرمندانه روایت کنیم اولا دچار انفعال نمی‌شویم، ثانیا #امید حقیقی را به دیگران تزریق می‌کنیم و ثالثا مانع از شکل‌گیری خطای محاسباتی در برخی سیاستمداران و دولتمردان می‌شویم. @rahbari_plus

🔰 #یادداشت | دولت شهید رئیسی مصداق بارز فتح‌الفتوح انقلاب ✍ زینب نجیب * سخنی بر مبنای اسلام 🔸 در یکی از عملیات‌های سال ۶۰ بود که فتح بزرگی اتفاق افتاد. نام عملیات #طریق_القدس بود و از میان انبوه دستاوردهایش، فتح بستان از همه چشمگیرتر می‌نمود. وقتی خبر پیروزی با این عظمت و با دستاوردهای بسیاری به گوش امام خمینی(ره) رسید؛ ایشان در پیامی به رزمندگان اسلام فرمودند: "آنچه برای اینجانب غرورانگیز و افتخارآفرین است روحیۀ بزرگ و قلوب سرشار از ایمان و اخلاص و روح شهادت‌ طلبی این عزیزان ـ که سربازان حقیقی ولی‌اللّه‌ الاعظم ـ ارواحنا فداه ـ هستند، و این است #فتح_الفتوح." (صحیفه امام؛ ج ۱۵، ص ۳۹۴-۳۹۵) 🔹 این سخن امام فقط «یک حرف نبود که همین‌طور بر قلم امام جارى شده باشد. این، یک مبناى اسلامى و الهى بسیار مستحکم دارد. واقعاً فتح‌ الفتوح‌، یعنى ساختن #انسان_صالح.» ۱۳۶۹/۱۰/۱۰ * کانون نگاه امام(ره) 🔸 بسیاری آن روز توقع داشتند تا فتح بستان فتح‌الفتوح نام بگیرد، مانند فتح «نهاوند» و «جلولا» در صدر اسلام که مهر فتح‌الفتوح بر پیشانیش زدند. آن روزها بهره از این واژه محدود بود به حوادث نظامی نه انسانی. اما کانون نگاه امام(ره)، نه بر فتح قطعه‌ای از سرزمین یا دستاوردی نظامی بلکه بر چهره‌ی نورانی جوانانی متمرکز شده بود که با تدبیر و شجاعت و دانایی، در مقابل یک دنیا دشمنی ایستاده بودند. از نظر امام #تربیت چنین جوانانی فتح‌الفتوح انقلاب نام گرفت و این بود هنر انقلاب اسلامی. انقلابی که دست #جوانان را گرفت تا از آلودگی‌ها و لجنزارهای دنیای مادی رهایشان سازد و از آن‌ها انسانهایی بسازد تا با دلهای پاک و نورانی و با تصمیمهای راسخ، هوشمندانه و خردمندانه، راه بزرگان بشریت و راه #سعادت بشر را برگزینند. 🔹 آری «انقلاب آمد و آن گوهر را به جوانان شناساند. جنگ تحمیلی هم میدانی برای بروز این گوهر تابناک در وجود جوانان شد و الحمدللَّه بعد از جنگ هم ادامه پیدا کرده است.» ۱۳۷۷/۰۹/۲۵ * تداوم و قدرت انقلاب 🔸 امروز نیز شاهد حضور و بروز جوانانی هستیم که از دل #مکتب_انقلاب_اسلامی در ساحت‌های علمی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی، هنری و... روییده‌اند و می‌توان از آنها به رویش‌های انقلاب یاد کرد. جوانان نورانی که نورانیتشان دلها را روشن می‌کند و چنان احساس #خودباوری دارند که می‌توانند مسئولیت بپذیرند، در برابر هر تهاجمی بایستند و از موجودیتشان، کشورشان و اسلام دفاع کنند: «این‌ها مایه شرفند؛ این‌ها مایه عزّتند. براى یک کشور، داشتن این‌ها #افتخار است؛ بردن نامشان افتخار است؛ تکرار یادشان افتخار است؛ ادامه‌ى راهشان افتخار است.» ۱۳۷۷/۰۷/۲۶ 🔹 از اینرو رهبر انقلاب در مراسم اولین سالگرد شهادت رئیس جمهور و همراهانش به روحیه و نورانیت شهید رجایی و یاران شهیدش، همچون کلانتری، عبّاسپور، قندی، نیلی اشاره می‌کنند و #تداوم همان روحیه، همان انگیزه، همان احساس مسئولیّت را بعد از چهل سال در بدنه‌ی نظام جمهوری اسلامی و مشخصا در دولت #شهید_رئیسی باارزش می‌خوانند و تأکید می‌کنند: «این همان قدرت انقلاب است. این نشان‌دهنده‌ی آن است که این انقلاب، انقلابِ قدرتمندی است؛ این همان «فتح‌الفتوح» امام بزرگوار است. امام فتح‌الفتوح را #تربیت و تولید مردان ازخودگذشته و کارآمد، به وسیله‌ی انقلاب معرّفی کردند.» ۳۰/۰۲/۱۴۰۴ 🔸 مردانی که در ابتدای انقلاب یا همچون سید ابراهیم رئیسی هجده ساله بودند یا مانند شهید آل‌هاشم تنها ۱۶ سال داشتند و یا مانند امیرعبداللهیان نوجوانی ۱۴ ساله می‌نمودند. در این میان افرادی همچون مالک رحمتی هنوز چشم به جهان نگشوده بودند و همه این‌ها پرورش یافتگان #مکتب انقلابند: «این جوانها از گوشه و کنار این کشور سر بلند کردند، رشد کردند. انقلاب توانست صدها هزار مثل این جوانها را تربیت کند و تربیت کرده، و در میان اینها شخصیّت‌های ممتاز بین‌المللی و شخصیّت‌های ممتاز ملّی را به ملّت ایران تقدیم کرده؛ این کار انقلاب است، این #قدرت_انقلاب است.» ۳۰/۰۲/۱۴۰۴ 🔸 قدرتی که امروز بعد از چند دهه از پیروزی انقلاب در انديشه، زبان و عمل رئیس جمهوری همچون شهید رئیسی ظهور می‌یابد تا جایی که با ایجاد نصاب جدید در خدمتگزاری به ملت، مرزهای تعریف ریاست‌جمهوری را جابجا کرده و شاخص‌های #انقلابیگری را بازنمایی می‌کند. چنین انقلابی همیشه در جریان است و روز به روز تداوم و اقتدارش روزافزون خواهد بود. @rahbari_plus

#سرخط | نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار نمایندگان مجلس شورای اسلامی ۱۴۰۴/۰۳/۲۱ 🚩 انسجام ملی، لازم‌تر از همیشه 🔸 «عید غدیر را تبریک عرض میکنم؛ حقیقتاً عید بزرگی است برای همه‌ی عالم اسلام. مضامینی که در واقعه‌ی #غدیر باید مورد توجّه قرار بگیرد، مضامین خیلی وسیعی است که به معرفت اسلام منتهی میشود. صرفاً این نیست که امیرالمؤمنین را به #ولایت منصوب کردند؛ مفاهیم مهمّ دیگری هم در ذیلش هست.» 🔹 «همچنین، ولادت حضرت هادی (سلام الله علیه) را تبریک عرض میکنم.» 🔸 «شأن #مجلس، جایگاه مجلس، به خاطر شأن قانون است. آن چیزی که مجلس قانونگذاری را ارزش میبخشد و جایگاه معزّزی و معظّمی برای او قرار میدهد، مسئله‌ی قانونگذاری است.» 🔹 «قانون مایه‌ی اصلیِ زندگیِ اجتماعی است. شرطِ الزامیِ زندگیِ اجتماعی و حیاتِ اجتماعی #قانون است؛ این کار را مجلس میکند و اهمّیّت مجلس عمدتاً از این جهت است.» 🔸 «اعتبار حقوقی مجلس #قانون_گذاری متّکی به این است؛ اوّلاً قانونگذار است، ثانیاً قانونگذاری‌اش ناشی از خرد جمعی است، ثالثاً این مجموعه منتخب یک ملّت است.» 🔹 «آن مجلسی که متّکی باشد به وحی، به #دین، متّکی باشد به انسانهای پاک‌دست، انسانهای مؤمن، پرهیزکار، آن مجلس یکسان نیست با مجلسی که متشکّل از انسانهای لااُبالی است.» 🔸 «شأن و جایگاه شما به عنوان نماینده‌ی مجلس شورای اسلامی در ایران اسلامی، در این دنیایی که ما داریم مشاهده میکنیم بی‌نظیر است. شما «مجلس شورای اسلامی» هستید.» 🔹 «اگر ما به لوازم مندرج و محتوای واقعی این مجلس نگاه کنیم، مجلسْ عبادتگاه است؛ این مجلس شما مسجد است و به معنای واقعی کلمه محلّ عبادت است. بنده با این نگاه به مجلس نگاه میکنم و مجلس را با این تعریف می‌شناسم.» 🔸 «طبیعت مجلس در #جمهوری_اسلامی طبیعت شریفی است، طبیعت پاکیزه‌ای است و در بین مجالس قانونگذاری دنیا بی‌نظیر است.» 🔹 «شرافت مجلس شورای اسلامی یک امرِ به هر صورت دارای بقا و دوام نیست؛ این را باید نگه داشت، باید حفظش کرد، باید اداره‌اش کرد.» 🔸 «#نمایندگان_مجلس بایستی این شأن را نگه دارند. برای مجلس یک بایدونباید‌هایی هست. بایدونبایدهایی هست که باید اینها را رعایت کرد.» 🔹 «اوّلین مطلب از این بایدونباید‌ها این است که نماینده باید خودش را #پاسخگو بداند؛ در مقابل چه کسی؟ در مقابل خدا و در مقابل قانون. لازمه‌ی اوّلِ پاسخگو بودن این است که انسان اغراض و مقاصد شخصی را دخالت ندهد؛ به تعبیر رایج تسلیم «#تعارض_منافع» نشوید.» 🔸 «نماینده به تأثیر سخن خود و اقدام خود و تصمیم خود در فضای عمومی کشور واقف باشد. این حرف و سخنی که شما در منبر مجلس بیان میکنید باید در محیط جامعه #امید بیافریند، #آرامش بیافریند.» 🔹 «شما [نمایندگان مجلس] باید جوری حرف بزنید که نشانه‌ی #اقتدار باشد، نشانه‌ی این باشد که ملّت دارای عزم است، دارای اراده است، اراده‌ی ملّی اراده‌ی محکمی است، دارای اقتدار است.» 🔸 «یک بایدِ دیگر مسئله‌ی انسجام ملّی است. #انسجام_ملی امروز از همیشه لازم‌تر است؛ همیشه لازم بوده، امّا امروز بیشتر از همیشه. اختلاف، اختلافِ یقه‌گیری، همیشه به ضرر است. امروز از همیشه مضرتر است.» 🔹 «از کشور باید در مسائل اساسی صدای واحد بیرون بیاید، باید #ید_واحده باشند؛ ملّت ما و مجموعه‌ی ما، مجموعه‌ی سیاسی ما، مجموعه‌ی مدیریّتی کشور باید ید واحده باشند.» 🔸 «مجلس مشی انقلابی باید داشته باشد. مجلس، #مجلس_انقلاب است، مشی انقلابی باید داشته باشد. منتها در فهم «انقلابیگری» مراقب باشید خطا صورت نگیرد.» 🔹 «انقلابیگری فقط سروصدا کردن نیست؛ «انقلابیگری» یعنی حرکت در سمت آرمانها؛ پایه‌ی اوّل #انقلابیگری این است؛ یعنی ما فراموش نکنیم برای چه انقلاب شده.» 🔸 «از #آرمانهای_انقلاب تخطّی صورت نگیرد؛ اوّل‌پایه‌ی انقلابیگری این است. بعد هم شجاعت در ابراز عقیده؛ این انقلابیگری است؛ یعنی آن عقیده را صریح بیان کنند، با صراحت، با بیان درست، محترمانه عقیده گفته بشود.» 🔹 «یکی از ارکان انقلابیگری این است که در محاسبات کاری، #اغراض_شخصی مطلقاً کنار برود. مسائل شخصی و خودی و سلایق شخصی و مانند اینها کنار گذاشته بشود؛ این انقلابیگری است.» 🔸 «امام (رضوان الله علیه) گفتند «عالم محضر خدا است»؛ «محضر» یعنی محلّ حضور. همه‌ی این عالم وجود، محلّ حضور خدای متعال است. آنچه خدای متعال از ما خواسته و موجب #رضای_الهی است، آن را در نظر بگیریم؛ انقلابیگری اینها است.» @rahbari_plus