eitaa logo
خط رهبری
3.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
2.9هزار ویدیو
130 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 | چگونه «نهضت مشروطه» به «دیکتاتوری رضاخان» منتهی شد؟ - ۱ 📝 «خط رهبری» به مناسبت ۱۴ مرداد، سالروز نهضت مشروطه در این یادداشت به قلم «آمنه عسکری منفرد» براساس بیانات رهبر معظم انقلاب، تحلیل جامع ایشان درباره این حرکت سیاسی – اجتماعی بزرگ ایرانیان را بازخوانی کرده است. زمینه‌های تاریخیِ نهضت مشروطه، موثرین این حرکت، علل انحراف در مشروطه و... از جملات مواردی است که در این تحلیل تاریخی می‌خوانیم. * زمینه‌های شکل‌گیری نهضت مشروطه 🔸 رهبر معظم انقلاب، را اولین حادثه‌ی استثنایی بعد از ورود اسلام معرفی‌می‌کنند: «در طول سالهای متمادی، نهضت مشروطیت، اولین حادثه‌ی استثنایی بعد از ورود اسلام است. البته در ورود اسلام هم فضا بکلی تغییر پیدا کرد، اما خیلی زمان نگذشت که مجدداً همان شیوه‌های استبدادیِ گذشته به شکل دیگری در کشور حاکم شد؛ لیکن مشروطیت این را شکست. بنابراین مشروطیت حادثه‌ی بسیار مهمی است.» ۸۳/۵/۱۱ ایشان همچنین با نگاهی به عظمت این نهضت می‌فرمایند: «مشروطیت حادثه‌ی بزرگی بود، به طور مستقیم مرتبط هم بود با مسئله‌ی آزادی؛ لذا جای این داشت كه این دریاچه‌ی آرام فكر علمی ما را برآشوبد؛ یك طوفانی به وجود بیاورد و یک کاری انجام دهد؛ کما اینکه كرد.» ۹۱/۸/۲۳ 🔹 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در مورد زمینه‌های شکل‌گیری جنبش‌های عظیم اجتماعی بر نقش بی بدیل مردم تأکید می‌کنند: «در همه‌ی تحولات و جنبش‌های گوناگون اجتماعی بزرگ، نقش ، نقش معیار است. یعنی گسترش یک تحول، گسترش یک فکر، گسترش نفوذ یک مصلح اجتماعی، وابسته‌ی به این است که با مردم چقدر ارتباط داشته باشد. هرچه ارتباط او و آن جریان و آن جنبش و آن تحول با مردم بیشتر باشد، امکان موفقیت او بیشتر است، اگر از مردم منقطع شد دیری نخواهد پایید، کاری نخواهد کرد.» ۹۰/۷/۲۰ * نقش اساسی علما در ایجاد مشروطیت 🔸 رهبر انقلاب تصریح می‌کنند که «در ایران همیشه ملت با ندای به میدان آمده است؛ عدالت را در سایه‌ی دین دیده است؛ به خاطر اعتماد به ، هر جایی كه آنها پیشگام در تحوّلی شده‌اند، آنها را تنها نگذاشته است.» ۸۱/۳/۱۴ و مشخصا حرکت مشروطیت را نیز در چارچوب دینداری مردم ایران و برآمده از ریشه و خاستگاه دینی معرفی می‌کنند: «مشروطیّت حرکتی بود که با پیش‌آهنگی علما که مظهر دین‌داری مردم بودند، توانست پیش برود... آنچه در مردم را به میدان آورد، عبارت بود از حضور علمای تراز اوّلی مثل مرحوم شیخ فضل‌الله نوری، مثل مرحوم سیّدمحمّد طباطبائی، مثل مرحوم سیّدعبدالله بهبهانی… علمای بزرگ جلو افتادند و مردم دنبال اینها آمدند.» ۹۵/۱۰/۱۹ 🔹 البته «دیگران هم در این نکته تردیدی ندارند [نقش اسلام و انگیزه‌های اسلامی و حضور علما] ، حتّی مخالفان هم اعتراف کرده‌اند؛ منتها همین را هم که در ایجاد حادثه‌ی مشروطیت، علما نقش اساسی داشتند، کردند. اگر علما در صحنه نبودند، چنین حادثه‌ای اتفاق نمی‌افتاد... حادثه‌ی مشروطیت متکی به مردم بود؛ مردم را هم جز علما هیچ عامل دیگری نمی‌توانست به میدان بیاورد و به آن دفاع جانانه‌ای که از کردند، وادار کند.من می‌بینم در بعضی از نوشته‌های مربوط به مشروطه - حتّی نوشته‌هایی که از لحاظ سند تاریخی، بهتر هم هست - آن‌جایی که به انگیزه‌های دینی و شعارهای دینی می‌رسند، عمداً از آن عبور می کنند.» ۸۳/۵/۱۱ * عدالت‌خانه؛ مطالبه‌ علما در مشروطه برای کنترل و نظارت بر حکومت 🔸 از منظر رهبر معظم انقلاب در خصوص خواست و جهت‌گیری علما در این حرکت، توجه به چند نکته ضروری است: «نكته‌ی اول این است كه شعار علما، «» بود. به طور مشخص آنچه كه می‌خواستند، «عدالت‌خانه» بود... این، یك توقع اخلاقی نبود؛ چون خواست عدالت چیزی نبود كه این همه سر و صدا بخواهد... بلكه آنها چیز دیگری را كه فراتر از یک درخواست اخلاقی بود، می‌خواستند. 🔹 نكته‌ی دوم این‌كه آن عدالتی كه اینها می‌خواستند، دقیقاً و مستقیماً عدالت در زمینه‌ی بود؛ چون مخاطب اینها حكومت بود... نكته‌ی سوم این است كه آنچه اینها می‌خواستند، یك بنیاد تأمین‌كننده‌ی بود، كه اسمش را می‌گذاشتند «عدالت‌خانه»... می‌خواستند یك دستگاه قانونی‌ای وجود داشته باشد كه بتواند پادشاه و همه‌ی سلسله مراتب حکومتی را تحت كنترل و نظارت خودش قرار بدهد، تا اینها ظلم نكنند؛ تا عدالت تأمین بشود؛ یعنی یک دستگاه این‌جوری می‌خواستند... 🔸 آنچه آنها می‌خواستند یك نهاد عملی و یك واقعیت قانونی بود كه قدرت این را داشته باشد كه جلوی شاه را بگیرد؛ چون شاه اسلحه و سرباز داشت كه اگر می‌خواستند جلوی او را بگیرند، طبعاً بایستی این دستگاه قدرتی فراتر از سرباز و سربازخانه داشته باشد...» ۸۵/۲/۹ @rahbari_plus
🔰 | اعتماد مصدق به آمریکا چگونه نهضت ملی شدن صنعت نفت را به شکست کشاند؟ - ۲ : 🔹 آیت‌الله کاشانی، رهبری که «اگر او نبود، نهضت ملی شدن صنعت نفت یقیناً در این کشور به وقوع نمی‌پیوست… به کمک او دکتر و دیگر سرانِ نهضت ملی شدن صنعت نفت توانستند حمایت مردم را به این حرکت جلب کنند؛ والاّ حمایت مردم جلب نمی‌شد. کسی مصدّق را نمی‌شناخت؛ کسی معنای ملی شدن صنعت نفت را نمی‌دانست؛ توده‌های عظیم مردم که رأی و حضور و اقدام آن‌ها در تحوّلات اجتماعی تعیین‌کننده است، در جریان وارد نبودند و برای آن‌ها توضیح داده نشده بود. دستگاه دربار که مخالف چیزفهمی مردم بود، خودش هم عامل دست انگلیسی‌ها بود. روشنفکران و سیاسیونی که جهت حرکتشان این بود، وسیله و راهی نداشتند و مردم به آن‌ها اعتماد نمی‌کردند…[اما] سابقه این مرد را، می‌شناختند و مردم ایران هم به او ارادت داشتند. او کسی بود که به‌وسیله قشون غاصبِ مداخله‌گرِ انگلیس در ایران، از کشور تبعیدشده بود…وقتی‌که از تبعید به تهران برگشت، امواج احساسات و ارادت مردم نسبت به این روحانی مجاهد و مبارز، چنان توفانی به راه انداخت که همه دشمنان را پس زد و انگلیسی‌ها و دیگران حساب کار خود را کردند و فهمیدند که مبارزه با این عالم روحانی به‌جایی نخواهد رسید. بعد، مرحوم آیت‌الله کاشانی به‌عنوان نماینده مردم تهران و رئیس مجلس آن روز، پشتیبان طرح ملی شدن صنعت نفت شد… و به‌این‌ترتیب در سال ۱۳۲۹ شمسی، طرفدار ملی شدن صنعت نفت ایران شدند و علی‌رغم این‌که محمدرضا موافق نخست‌وزیری مصدّق نبود، به پشتیبانی حمایت مردمی، مصدّق نخست‌وزیر شد. اگر این حمایت عظیم مردمی را برای مصدّق به وجود نمی‌آورد، او نخست‌وزیر نمی‌شد. بعد در سال ۱۳۳۱ که ضد حملهٔ دربار علیه مصدّق شروع شد و او از نخست‌وزیری برکنار گردید، فقط یک عامل توانست مجدداً قدرت را به مصدّق برگرداند و او مرحوم آیت‌الله کاشانی بود.»(۲۰/۰۸/۱۳۸۰) همچنین در کنار عناصر مردمی و رهبری روحانیت، حضور مبارزان فدائیان اسلام از دیگر عناصر مؤثر در پیروزی نهضت ملی شدن صنعت نفت بود: «آن وقتی‌که حکومت‌ها و دولت‌های فاسد یکی پس از دیگری در ده‌سالهٔ اول حکومت محمدرضای بر سرکار می‌آمدند، جمعیت مسلّح فدائیان اسلام به رهبری مرحوم نواب صفوی - روحانی جوان و فداکار - تنها نقطهٔ مقاومت را تشکیل می‌داد.»۱۲/۰۱/۱۳۵۹) و «اگر مرحوم نواب نبود و تلاش‌های آن‌ها نبود…ممکن نبود که به آن شکل بتوانند حکومت را بدهند به مصدق»(۲۲/۱۰/۱۳۶۳) * چگونگی شکست نهضت ملی 🔸 عوامل ناکامی این جنبش را می‌توان در چند عامل در کنار هم دانست. منزوی کردن ، نفوذ تفکر جدایی دین از سیاست، اعتماد به آمریکا و درنهایت اتحاد مخالفان این نهضت در براندازی جنبش از اهم موارد است. الف) منزوی کردن روحانیت یکی از عوامل ناکامی نهضت، منزوی کردن روحانیت و درواقع نادیده گرفتن عاملان حقیقی نهضت بود: «اگر علما نبودند و انگیزهٔ دینی نبود، قطعاً نهضت ملّی شدن صنعت نفت پیش نمی‌رفت»(۱۹/۱۰/۱۳۹۵) ازاین‌رو «وقتی با سوء رفتارها، کج‌سلیقگی‌ها و انحصارطلبی‌ها، دستِ روحانی روشنفکر و آگاه و شجاعی مثل مرحوم کاشانی کوتاه شد، ملت هم کنار کشید و رؤسای دولت نهضت ملی تنها ماندند. لذا دشمن آمد و با آن‌ها هر کار می‌خواست کرد.»(۱۴/۰۳/۱۳۸۱) ب) جدایی دین از سیاست یکی دیگر از عوامل شکست، هم‌صدایی ملی‌گرایان با مخالفان نهضت در موضوع جدایی دین از سیاست بود. «تصورات و احساس قوام‌السلطنه و و انگلیسی‌ها در مورد روحانیت درست همان احساسی بود که ملی‌گراها داشتند، و این‌یک چیز عجیبی است. این‌ها هر دو باهم دشمن و مخالف بودند، اما در مقابلهٔ با دین و حضور علمای دین و دخالت افکار اسلامی یک فکر داشتند».(۱۳۶۳/۰۴/۲۹) و آن تفکیک دین از سیاست بود. بدین ترتیب «تا بود، تا عنصر ایمان دینی بود، حرکت به جلو بود؛ وقتی این [عنصر] از آن گرفته شد، حرکت متوقف شد، شکست خورد، تبدیل به‌عکس شد.» (۱۹/۱۰/۱۳۹۵) @rahbari_plus
🔰 | ترجمه خطبه عربی رهبر انقلاب در نماز جمعه امروز تهران ۱۴۰۳/۷/۱۳ 🔸ما ایرانی‌ها از زمانی دور با و امتیازهایش آشناییم؛ کسانی چون شهید محمّد بن مکّی عاملی، و علیّ بن عبدالعال کَرَکی، و شهید زین‌الدّین عاملی، و حسین بن عبدالصّمد عاملی، و پسرش محمّد بهاءالدّین، معروف به شیخ بهائی و غیر آنها از مردان و ، ایران را در دولتهای سربداران و صفوی در قرنهای هشتم و دهم و یازدهم هجری از برکات دانش سرشار خود بهره‌مند کرده‌اند. 🔹اداء دِین به لبنان مجروح و خونین، وظیفه‌ی ما و وظیفه‌ی همه‌ی مسلمانها است. و سیّد شهید با دفاع از غزّه و جهاد برای و ضربه به رژیم غاصب و ظالم، در راه خدمتی حیاتی به همه‌ی منطقه و همه‌ی دنیای اسلام گام برداشتند. تکیه‌ی و همدستانش بر حفظ امنیّت ، پوششی برای سیاست مهلک تبدیل رژیم به ابزار آنان برای در اختیار گرفتن همه‌ی منابع این منطقه و استفاده از آن در درگیری‌های بزرگ جهانی است. سیاست آنان، تبدیل رژیم به دروازه‌ی صادرات انرژی از منطقه به جهان غرب و واردات کالا و فنّاوری از غرب به منطقه است و این یعنی تضمین موجودیّت رژیم غاصب و وابستگی کلّ به آن. رفتار سفّاکانه و بی‌محابای رژیم با مبارزان، ناشی از طمع به چنین وضعی است. این واقعیّت به ما تفهیم میکند که هر ضربه به رژیم از سوی هر کس و هر مجموعه، خدمت به کلّ منطقه و بلکه به کلّ انسانیّت است. 🔸یقیناً این و آمریکایی، خیالی باطل و ناشدنی است. رژیم، همان شجره‌ی خبیثه‌ی کنده‌شده از روى زمین است که به گفته‌ی صدق الهی قرارى ندارد. این رژیم خبیث، بی‌ریشه و مصنوعی و است و صرفاً با تزریق حمایتهای آمریکا خود را بِزحمت بر سر پا نگه داشته است؛ و این هم دیری نخواهد پایید؛ باذن الله. 🔹دلیل واضح این ادّعا آن است که اکنون یک سال است که دشمن با هزینه‌کرد چندین میلیارد در غزّه و لبنان و با کمک همه‌جانبه‌ی آمریکا و چند دولت غربی دیگر در رویارویی با چند هزار مرد مبارز و مجاهد فی‌سبیل‌الله که محصور و ممنوع از هر گونه کمک از خارجند، خورده و تنها هنرشان بمباران خانه‌ها و مدرسه‌ها و بیمارستان‌ها و مراکز جمعیّتی غیر مسلّحین بوده است! امروز بتدریج خود هم به این نتیجه رسیده‌اند که بر حماس و حزب‌الله هرگز پیروز نخواهند شد. 🔸 لبنان و فلسطین! مبارزان شجاع و مردم صبور و قدرشناس! این شهادتها، این خونهای بر زمین‌ریخته، نهضت شما را سست نمیکند، [بلکه] استوارتر میکند. در ایران اسلامی در حدود سه ماه تابستانِ یک سال (سال ۶۰ هجری شمسی) چند ده شخصیّت برجسته و ممتاز ما شدند که یکی از آنها شخصیّت بزرگی مثل سیّدمحمّد بود، یکی رئیس‌جمهوری مثل و نخست‌وزیری مثل بود، علمائی از قبیل و و و امثال اینها بودند. اینها هر کدام در سطح ملّی یا محلّی از ستونهای انقلاب به شمار می‌آمدند و فقدانشان چیز آسانی نبود؛ ولی انقلاب متوقّف نشد، عقب‌نشینی نکرد، بلکه سرعت گرفت. 🔹امروز هم در منطقه با این شهادتها عقب نخواهد نشست؛ مقاومت خواهد شد. 🔸مقاومت در غزّه چشم دنیا را خیره کرد؛ به اسلام بخشید. در غزّه، اسلام در برابر همه‌ی شرارت و پلیدی سینه سپر کرده است. هیچ انسان آزاده‌ای نیست که بر این ایستادگی درود، و بر دشمن سفّاک و خون‌آشامش نفرستد. 🔹 و مقاومت یک‌ساله‌ی غزّه و لبنان، رژیم غاصب را به جایی رساندند که مهم‌ترین دغدغه‌اش، خود است؛ یعنی همان دغدغه‌ای که این رژیم در سالهای اوّل ولادت نحسش داشت. این بدین معنی است که مجاهدت مردان مبارز فلسطین و لبنان توانسته است رژیم صهیونی را به عقب برگرداند. 🔸عامل عمده‌ی جنگ و ناامنی و عقب‌ماندگی در این منطقه، «وجود رژیم صهیونیستی» و حضور دولتهایی است که ادّعا میکنند به دنبال فضای صلح و آرامش در منطقه‌اند. مشکل عمده‌ی منطقه، «» است. دولتهای این منطقه قادرند صلح و سلامت را در آن مستقر کنند. برای این هدف بزرگ و نجات‌بخش، تلاش و مبارزه‌ی «ملّتها» و «دولتها» لازم است. در این راه، خدا همراه رهروان است؛ و البتّه خدا بر پیروزى آنان سخت توانا است. 🔹سلام خدا بر رهبر ، و بر قهرمان ، و بر فرمانده پُرافتخار سپهبد . @rahbari_plus
📝 | برهان رهبر انقلاب در رد نگاه‌ تقلیل‌گرایانه به دین ✏️ نویسنده: احسان صالحی 🔸رهبر معظم انقلاب اسلامی امروز در دیدار جمعی از مدیران و اساتید جامعةالزهرا، بر ضرورت نظر داشتن و پاسخگویی در مسائل روز از و اقتصاد تا خانواده تأکید کردند. موضوع انتظار از و گستره شریعت، بحث دامنه‌داری است. برخی با رویکرد تقلیل‌گرایانه معتقدند باید دست و پای خود را از زندگی و حکمرانی جمع کند. جالب که این حرف از دو خاستگاه بظاهر متضاد طرفدار دارد: هم روشنفکران هم جریان قشریِ سنتی. 🔸اما در سخنان امروز رهبر معظم انقلاب، یک استناد مهم قرآنی و یک استنتاج روان از آن مطرح شد که نشان می‌دهد این رویکرد تقلیل‌گرایانه به ، خلاف قاعده‌ی قرآنی و ضدتحول است. خلاف قاعده قرآنی است چون می‌فرماید «هو الذی ارسل رسوله بالهدی... لیظهره علی الدین کله»، خداوند پیامبر را فرستاده تا دین غلبه و پیدا کند و زندگی بشر را در دست بگیرد لذا محال است که شریعت و نهاد بتواند از این مأموریت که هدف از آن است خود را برکنار بداند. همچنین انتظار حداقلی از شریعت، ضد است چرا که اجازه مواجهه فقه با مسائل جدید و روزآمدی آن برای مواجه شدن با را نمی‌دهد. @rahbari_plus
| نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مردم قم ۱۴۰۳/۱۰/۱۹ 🚩 انقلاب اسلامی حصار غرب را متزلزل کرد - ۱ 🔸 روز سال ۵۶ یکی از قلّه‌های تاریخ کشور ما است... این روز بود که یک حرکت عظیمی را در کشور به راه انداخت و این حرکت عظیم به یک عظیمی منتهی شد که دنیا را تکان داد، نقشه‌ی سیاسی دنیا را تغییر داد. 🔹 ما باید از نوزدهم دی بگیریم. این حوادث، این ایّام‌الله، برای درس گرفتن هستند؛ هم درس بگیریم، هم عبرت بگیریم. 🔸 یک مورد [از درس‌های نوزدهم دی] این است که رژیم آمریکا و استکبار جهانی چگونه ایرانی را می‌پسندیدند... بدانیم آمریکا را چه جور می‌پسندد و چه جور آرزو میکند. 🔹 از لحاظ سیاست خارجی [ایران در دوران ]، مطیع محض آمریکا بود... کار سیاست خارجیِ رژیمِ مطلوبِ آمریکا این بود که باشد و منافع آمریکا را و منافع رژیم صهیونیستی را تأمین کند. 🔸سیاست داخلی رژیم [پهلوی] عبارت بود از سرکوب مطلق هر حرکتی در داخل کشور؛ شدید. 🔹 اقتصاد کشور [در دوران پهلوی]؛ آن روز جمعیّت کشور حدود ۳۵ میلیون [نفر] بود. روزی نزدیک به شش میلیون بشکه نفت میفروختند... پولش می‌آمد داخل کشور و میرفت در جیب یک طبقه‌ی خاص؛ در کشور به شکل هولناکی خودش را نشان میداد. 🔸 [از لحاظ] علم و فنّاوری؛ کشور [در دوران پهلوی] از عقب‌افتاده‌ترین کشورهای دنیا در و در فنّاوری بود. 🔹از لحاظ فرهنگی؛ گسترش و ابتذال، دوری روزافزون از ارزشهای اخلاقی و دینی و مذهبی، ترویج فرهنگ غربی، ترویج بی‌حیائی به طور روزافزون در کشور، حتّی بیش از کشورهای اروپایی، که آن روز قضاوت کسانی از خودهایشان در مطبوعات ما همین بود که اینجا وضع زنهای کشور در پوشش و لباس و و حیا و مانند اینها از کشورهای اروپایی بدتر است. 🔸 روز دهم دی سال ۱۳۵۶، کارتر آمد اینجا، نطق کرد... و گفت اینجا «جزیره‌ی ثبات» است و مانند اینها، روز نوزدهم دی، یعنی نُه روز بعد از آن، حادثه‌ی قم اتّفاق افتاد؛ [داشتند]. 🔹 از دل مهم‌ترین سنگر استکبار بیرون آمد؛ این خطای محاسباتی آمریکا است. 🔸آمریکایی‌ها در این چهل و چند سال، در اغلب سیاستهایی که علیه جمهوری اسلامی به کار بردند اشتباه کردند... محاسبه‌ی غلط از آب درآمد. 🔹[انقلاب اسلامی] حقیقتاً را متزلزل کرد؛ این دیوار بتونی‌ای که با تبلیغات و با پول و با رشوه و با انواع و اقسام جنایات درست کرده بودند... اوّلین تَرک را انقلاب اسلامی در آن به وجود آورد. 🔸باید خودمان را، افکارمان را، را در قبال تبلیغات دشمن مصونیّت ببخشیم. 🔹 اگر شما قمی‌ها روز آن حرکت را انجام نمیدادید، این مقاله‌نویسی و اهانت کردن ادامه پیدا میکرد... از شخص امام بزرگوار به روحانیّت، از روحانیّت به اصل سرایت میکرد و پیش میرفت. @rahbari_plus
🔰 | انقلاب اسلامی و بازتعریف انتظار فرج - ۱ ✏️ نویسنده: «زینب نجیب» 📝 «خط رهبری» به مناسبت سالروز ولادت حضرت (عجل‌الله تعالی فرجه الشریف) و عید مبارک نیمه‌ی شعبان، در این یادداشت بر اساس بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی به بررسی نقش انقلاب اسلامی ایران در در زمینه‌سازی برای تحقق می‌پردازد. * نقش امید و تلاش در پیشبرد نهضت اسلامی 🔸 در قرن بیستم، به عنوان یک راه‌ حل برای نجات جامعه در جهان غرب مطرح شد و بر مبنای آن، شرایطی را ایجاد کردند که حاکمیت دین بر صحنه‌ی سیاست و اجتماع به یک امر بعید، غیر محتمل و یا آرزوی دست‌نیافتنی تبدیل شد. اما طوفانی در این فضا ایجاد کرد که شرایط را تغییر داد. 🔹 امید جای یأس‌ها را گرفت و به همه ثابت شد که در این عصر هم، می‌توان حکومتی مبتنی بر و بر اساس عدالت و تقوا تشکیل داد.اما لازمه‌اش چیست؟ لازمه این نهضت، تا پیروزی نهایی، نرم‌افزاری از جنس امید و تلاش است. امید به و تلاشی مستمر در جهت آن. «این امید، به بازوان ‌قوّت میبخشد، به دلها نور میدهد و معلوم میکند که هر حرکت عدالتخواهانه‌ای، در جهت قانون و گردش طبیعی این عالم و تاریخ ‌بشر است.»‌۱۳۷۱/۱۱/۱۸ 🔸 اما امید کافی نیست باید آن امید به تلاشی همه جانبه به سوی اصلاح منجر شود. لذا در آن روز که ملت ایران در پنجه اقتدار رژیم طاغوتی، می رفت تا زیست ظالمانه‌ی غرب را در سایه سکولاریسم مشق کند، «امام بزرگوار ما با تعالیم اسلامی، این یأس را از دلها ‌پاک کرد و به مردم امید و شجاعت داد. نتیجه این شد که این مردم به پا خاستند، کردند، تن به سختی دادند، مبارزه ‌کردند، از جان خود دریغ نکردند و توانستند در این نقطه از عالم، با عوامل ظلم و نظام ظالمانه و شیطانی مبارزه و آن را ریشه‌کن ‌و سرنگون کنند‌.‌» ۱۳۸۱/۰۷/۳۰ 🔹 این همان بود که در پرتو معارف اسلامی به ملت ايران تعلیم داده شد و امام خمینی(ره) فرمودند: «این نهضت مقدس برای انقلاب بزرگ است.» 🔸 ناگفته نماند، این پیروزی در حالی به وقوع پیوست و همچنان در مسیر خود در حرکت است که «دستگاههای تبلیغاتىِ دنیا و روشنفکرانِ وابسته به آنها، در سطح عالم این‌طور تبلیغ ‌میکنند که هیچ حرکتی در مقابل نظم ظالمانه کنونی ممکن نیست... میخواهند ملتها ‌را متقاعد کنند که به همین وضعیت کنونىِ ظالمانه دنیا بسازند و در مقابل آن هیچ عکس‌العملی نشان ندهند. 🔹 فکر اعتقاد به ‌مهدی، نقطه مقابل این تبلیغات غلط و ظالمانه است. جوانان و روشنفکران و عموم ملت ما با اعتقاد به ظهور مهدی ‌علیه‌الصّلاةوالسّلام این اعتقاد راسخ را در دل خود پرورش میدهند که ، قابل زوال است و ابدی نیست؛ میشود ‌با آن مبارزه و در مقابل آن ایستادگی کرد‌.» ‌۱۳۸۱/۰۷/۳۰ * انقلاب اسلامی و بازتعریف انتظار فرج 🔸 بعد از وقوع انقلاب اسلامی توجه جهانی به مهدویت و موعود وارد فضای جدیدی شد. این فضای جدید همان نگاه نو به مقوله است. 🔹 از یک سو، نگاه به فرجِ نهایی و انتظار حضرت حجت است، و از سوی دیگر نگاه به انتظار فرج در هر لحظه از زندگی و همه‌ی مراحل آن در زمان است و این یعنی، نباید دست روی دست گذاشت بلکه باید با بسترسازی، شرایط ظهور خورشید عالم‌تاب را فراهم نمود: «یک انتظار، انتظارِ فرجِ نهایی است،...لیکن انتظار فرج مصداق‌های دیگر هم دارد. وقتی به ما میگویند منتظر فرج باشید، فقط این نیست که منتظر فرج نهایی باشید، بلکه معنایش این است که هر بن‌بستی قابل گشوده شدن است…]لذا] معلوم میشود انتظار، یک است، بیعملی نیست...یک آماده‌سازی است...بنابراین، هم باید منتظر فرج نهایی بود، هم باید منتظر فرج در همه‌ی مراحل زندگی فردی و اجتماعی بود.» ۱۳۸۴/۰۶/۲۹ 🔸 بدین‌ترتیب «انتظار به معنای مترصد بودن است...به معنای بی‌صبری کردن و پا به زمین کوبیدن و چرا دیر شد و چرا نشد و مانند اینها نیست.» ۱۳۹۶/۰۲/۲۰ @rahbari_plus
🔰 | حضرت معصومه(س)، آیه‌ی روشنی در مسیر تمدن‌سازیِ زنان ✍ زهره صابر 🔸 شهر پیام‌آوری دارد و آن پیامبر نماینده‌ای از عظمت زن در تاریخ اسلام است. به گواه تاریخ نویسان و علما زمان، فاطمه بنت موسی هزار و چهارصد سال پیش دانشمندی بود که مردم در غیاب پدرش از او سوال می‌پرسیدند و شخصیتی بود که برای زنان هم‌عصر خود حلقه‌های معرفت‌افزایی برگزار می‌کرد: «بدون تردید نقش حضرت معصومه (س) در عظمت‌ یافتن قم، این شهر عریقِ مذهبىِ تاریخی، یک نقش ما لا کلام فیه است. این بانوی بزرگوار با حرکت خود موجب شده است که این شهر به عنوان پایگاه اصلی اهل‌بیت (ع) در آن دوره‌ی تاریکِ حکومت جباران بدرخشد و پایگاهی بشود که انوار علم و معارف اهل‌بیت را به سراسر دنیای اسلام از شرق و غرب منتقل کند.» ۲۹/۷/۱۳۸۹ 🔹 آنچه تاریخ از ایشان روایت می‌کند یک سفر است؛ سفر به ایران، به شوق دیدار برادر. نقل شده ایشان برای رسیدن به خراسان، مسیرهایی را انتخاب می‌کرد که امام رضا علیه‌السلام از آنها ممنوع شده بود و این یعنی دقت و آگاهی و تلاش برای اندیشه ناب اسلام؛ چراکه ایشان و هم‌کاروانی‌هایشان در هر وادی به دیدار و گفتگو با مردم می‌نشستند تا بذر معرفت و ولایت را در دل‌ پارسایان بکارند. به همین خاطر فاطمه بنت موسی فقط یک خواهر روان‌شده در پی دلتنگی برای دیدار برادر نبود بلکه حامی بود، حامی علی‌ابن موسی الرضا که فرمود: «ولایتش شرط توحید است.» 🔸 در این بانوی جوان، عصمت فاطمی و فصاحت زینبی را می‌توان یافت. چنان‌که این ، تا پای جان، تبیین‌گر سیره و سنت و رسالت نبوی و پرچمدار توحید بودند؛ برای هدایت و سعادت مردمان. حضرت معصومه (س) با شخصیت خود، الگویی از زن مسلمان ارائه داد که هم متفکر بود و هم عمل‌گرا. او با سبک زندگی‌اش نشان می‌دهد که زنان می‌توانند با استفاده از دانش، بینش و ایمان خود، مسیرهایی تازه در تاریخ بگشایند و ثابت کرد که و دو بالی هستند که زنان مسلمان می‌توانند با آن‌ها به آسمان موفقیت و کمال پرواز کنند. به همین خاطر است که امروز دخترانِ انقلاب آبرو از پاکی و نجابت او می‌گیرند و زنان به پیروی از او سالک طریق علم و اجتهاد می‌شوند و در عرصه‌های اجتماعی فعالیت می‌کنند. حضرت معصومه آیه‌ی روشنی بود برای زنان که در پیچ‌وخم‌های تاریخ، چراغ هدایت جامعه شوند و باشند: معمار فرهنگ و معدن علم. 🔹 اکنون قم به وسعت انقلاب جهانی حضرت روح الله (ره) مبدا و منشا حیات آنان است که دل به راه ولایت بسته‌اند و تشنه‌ی فهم معارف الهی‌اند. معصومه سلام‌الله‌علیها سفره‌ی علم خود را در آن سرزمین گسترانده و کسانی را که در جستجوی حقیقت‌اند طالب نور، از جام زلال می‌نوشاند. این شهر پیش از حضور ایشان، روستایی کوچک بود، اما وجود نورانی دختر موسی‌ابن جعفر علیه‌السلام سرنوشت آنجا را تغییر داد. آنچنان که نه تنها مقصد زائران، بلکه مأمن دانشجویان و عالمان باشد؛ چنانکه صدها سال است دانشمندان علوم اسلامی، قم را خانه خود یافته‌اند، میراث‌داران راه حضرت معصومه (س) شدند و ستون‌های استوار در برابر طوفان‌های فکری و فرهنگی. @rahbari_plus
| نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار نمایندگان مجلس شورای اسلامی ۱۴۰۴/۰۳/۲۱ 🚩 انسجام ملی، لازم‌تر از همیشه 🔸 «عید غدیر را تبریک عرض میکنم؛ حقیقتاً عید بزرگی است برای همه‌ی عالم اسلام. مضامینی که در واقعه‌ی باید مورد توجّه قرار بگیرد، مضامین خیلی وسیعی است که به معرفت اسلام منتهی میشود. صرفاً این نیست که امیرالمؤمنین را به منصوب کردند؛ مفاهیم مهمّ دیگری هم در ذیلش هست.» 🔹 «همچنین، ولادت حضرت هادی (سلام الله علیه) را تبریک عرض میکنم.» 🔸 «شأن ، جایگاه مجلس، به خاطر شأن قانون است. آن چیزی که مجلس قانونگذاری را ارزش میبخشد و جایگاه معزّزی و معظّمی برای او قرار میدهد، مسئله‌ی قانونگذاری است.» 🔹 «قانون مایه‌ی اصلیِ زندگیِ اجتماعی است. شرطِ الزامیِ زندگیِ اجتماعی و حیاتِ اجتماعی است؛ این کار را مجلس میکند و اهمّیّت مجلس عمدتاً از این جهت است.» 🔸 «اعتبار حقوقی مجلس متّکی به این است؛ اوّلاً قانونگذار است، ثانیاً قانونگذاری‌اش ناشی از خرد جمعی است، ثالثاً این مجموعه منتخب یک ملّت است.» 🔹 «آن مجلسی که متّکی باشد به وحی، به ، متّکی باشد به انسانهای پاک‌دست، انسانهای مؤمن، پرهیزکار، آن مجلس یکسان نیست با مجلسی که متشکّل از انسانهای لااُبالی است.» 🔸 «شأن و جایگاه شما به عنوان نماینده‌ی مجلس شورای اسلامی در ایران اسلامی، در این دنیایی که ما داریم مشاهده میکنیم بی‌نظیر است. شما «مجلس شورای اسلامی» هستید.» 🔹 «اگر ما به لوازم مندرج و محتوای واقعی این مجلس نگاه کنیم، مجلسْ عبادتگاه است؛ این مجلس شما مسجد است و به معنای واقعی کلمه محلّ عبادت است. بنده با این نگاه به مجلس نگاه میکنم و مجلس را با این تعریف می‌شناسم.» 🔸 «طبیعت مجلس در طبیعت شریفی است، طبیعت پاکیزه‌ای است و در بین مجالس قانونگذاری دنیا بی‌نظیر است.» 🔹 «شرافت مجلس شورای اسلامی یک امرِ به هر صورت دارای بقا و دوام نیست؛ این را باید نگه داشت، باید حفظش کرد، باید اداره‌اش کرد.» 🔸 « بایستی این شأن را نگه دارند. برای مجلس یک بایدونباید‌هایی هست. بایدونبایدهایی هست که باید اینها را رعایت کرد.» 🔹 «اوّلین مطلب از این بایدونباید‌ها این است که نماینده باید خودش را بداند؛ در مقابل چه کسی؟ در مقابل خدا و در مقابل قانون. لازمه‌ی اوّلِ پاسخگو بودن این است که انسان اغراض و مقاصد شخصی را دخالت ندهد؛ به تعبیر رایج تسلیم «» نشوید.» 🔸 «نماینده به تأثیر سخن خود و اقدام خود و تصمیم خود در فضای عمومی کشور واقف باشد. این حرف و سخنی که شما در منبر مجلس بیان میکنید باید در محیط جامعه بیافریند، بیافریند.» 🔹 «شما [نمایندگان مجلس] باید جوری حرف بزنید که نشانه‌ی باشد، نشانه‌ی این باشد که ملّت دارای عزم است، دارای اراده است، اراده‌ی ملّی اراده‌ی محکمی است، دارای اقتدار است.» 🔸 «یک بایدِ دیگر مسئله‌ی انسجام ملّی است. امروز از همیشه لازم‌تر است؛ همیشه لازم بوده، امّا امروز بیشتر از همیشه. اختلاف، اختلافِ یقه‌گیری، همیشه به ضرر است. امروز از همیشه مضرتر است.» 🔹 «از کشور باید در مسائل اساسی صدای واحد بیرون بیاید، باید باشند؛ ملّت ما و مجموعه‌ی ما، مجموعه‌ی سیاسی ما، مجموعه‌ی مدیریّتی کشور باید ید واحده باشند.» 🔸 «مجلس مشی انقلابی باید داشته باشد. مجلس، است، مشی انقلابی باید داشته باشد. منتها در فهم «انقلابیگری» مراقب باشید خطا صورت نگیرد.» 🔹 «انقلابیگری فقط سروصدا کردن نیست؛ «انقلابیگری» یعنی حرکت در سمت آرمانها؛ پایه‌ی اوّل این است؛ یعنی ما فراموش نکنیم برای چه انقلاب شده.» 🔸 «از تخطّی صورت نگیرد؛ اوّل‌پایه‌ی انقلابیگری این است. بعد هم شجاعت در ابراز عقیده؛ این انقلابیگری است؛ یعنی آن عقیده را صریح بیان کنند، با صراحت، با بیان درست، محترمانه عقیده گفته بشود.» 🔹 «یکی از ارکان انقلابیگری این است که در محاسبات کاری، مطلقاً کنار برود. مسائل شخصی و خودی و سلایق شخصی و مانند اینها کنار گذاشته بشود؛ این انقلابیگری است.» 🔸 «امام (رضوان الله علیه) گفتند «عالم محضر خدا است»؛ «محضر» یعنی محلّ حضور. همه‌ی این عالم وجود، محلّ حضور خدای متعال است. آنچه خدای متعال از ما خواسته و موجب است، آن را در نظر بگیریم؛ انقلابیگری اینها است.» @rahbari_plus
🔰 | نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در مراسم بزرگداشت شهدای جنگ تحمیلی اخیر ۱۴۰۴/۰۵/۰۷ 🚩 در جنگ تحمیلیِ دوازده روزه استحکام بی‌نظیر پایه‌های جمهوری اسلامی به دنیا نشان داده شد 🔸[در این دوازده روز جنگ تحمیلی] استحکام بی‌نظیر پایه‌های نظام و کشور خود را به دنیا نشان داد. 🔹[در این دوازده روز جنگ تحمیلی] جمهوری اسلامی و ملّت عزیز ایران خود، عزم و اراده‌ی خود، استقامت خود، دست پُر خود را به دنیا نشان داد. 🔸جمهوری اسلامی توانست در طول این [بیش از] ۴۵ سال همه‌ی را با تحمّل سختی‌هایش خنثی کند، و توانست بر همه‌ی دشمنان در این زمینه‌ها فائق بیاید. 🔹در بنای جمهوری اسلامی دو عنصر و عمده‌ترین عناصر تشکیل‌دهنده هستند؛ به همین دلیل هم، دین مردم و دانش جوانان ما، توانسته‌اند در بسیاری از میدانهای مختلف دشمن را وادار به عقب‌نشینی کنند. 🔸آنچه و در رأس آن، آمریکای جنایتکار با آن مخالف است، همین دین شما و دانش شما است؛ با دین شما مخالفند، با این ایمان گسترده‌ی مردم مخالفند، با این اتحّادِ در زیر سایه‌ی اسلام و قرآن مخالفند؛ و با دانش شما مخالفند. 🔹اینکه بعد از پیروزی انقلاب تا امروز، جمعیّت ایران دو برابر بشود لکن تعداد دانشجو شاید حدود ده برابر یا بیشتر بشود، اینها را میرنجاند؛ اینکه جمهوری اسلامی در عرصه‌های گوناگونِ علم و دانش بتواند به میان بیاورد، اینها را ناراحت میکند‌؛ اینها با این مخالفند. 🔸آنچه به عنوان [قضیّه‌ی] هسته‌ای و و حقوق بشر و امثال این چیزها میگویند بهانه است؛ اصل قضیّه آن است. 🔹ملّت ایران به توفیق الهی دین خود را و دانش خود را رها نخواهد کرد. ما در راه دینی‌مان و در راه گسترش و عمق دانشهای متنوّع و گوناگون خودمان، قدمهای بلندی برخواهیم داشت. 🔸به فضل الهی و به کوری دشمن خواهیم توانست را به اوج ترقّی و اوج برسانیم؛ ملّت ایران این توانایی را دارد و ان‌شاءاللّه به توفیق الهی این توانایی را اِعمال خواهد کرد و به نتیجه خواهد رساند. @rahbari_plus
📝 | «ایرانِ قوی‌تر»: منشور جهاد در روزگار پساجنگ 🔰 تحلیل رویکرد و خطِ گفتمانی رهبر معظم انقلاب در روزهای پس از جنگ تحمیلی دوازده‌روزه؛ آیت‌الله خامنه‌ای چه طرحی را برای قدرتمندتر شدن ایران دنبال می‌کنند؟ * برای ساختِ آینده‌‌ی درخشانِ وطن 🔸 در بستر گفتمان‌سازی و شکل‌دهی به یک حرکت فراگیرِ ملی پس از جنگ دوازده‌روزه، رهبر معظم انقلاب اسلامی با نگاهی ژرف، بسیج عمومی را حول هدف بزرگ و راهبردی سامان داده‌اند. فرمانده‌ای که سال‌ها در میدان‌های دشوار و پرتلاطم ایستاده، اینک استوار در مراسم بزرگداشت شهدا حاضر شده و از آینده‌ای روشن سخن گفتند؛ آینده‌ای که در آن ایران، به‌وسیله دو بال سترگ و ، به اوج قله‌های افتخار و پیشرفت پرواز خواهد کرد. این دو بال، که ستون فقرات و اساس نظام اسلامی‌اند، همچون سدّی محکم در برابر دشمنان قد علم کرده‌اند: «ایران اسلامی بر اساس «دین» و «دانش» بنا شده و به وجود آمده. در بنای دو عنصر «دین» و «دانش» عمده‌ترین عناصر تشکیل‌دهنده هستند؛ به همین دلیل هم، دین مردم و دانش جوانان ما، توانسته‌اند در بسیاری از میدانهای مختلف دشمن را وادار به عقب‌نشینی کنند. بعد از این هم همین‌جور خواهد بود.» ۱۴۰۴/۵/۷ 🔹 ریشه‌ی دشمنی ِقدرت‌های سلطه‌گر با ، به دو عامل اصلی باز می‌گردد: دین و دانش؛ دو بالی که ایران را به قله‌ی پیشرفت و قدرت می‌رسانند و معادلات سلطه را برهم می‌زنند. دشمنان با طرح مسائل هسته‌ای، موشکی یا حقوق بشری تنها واقعیت خصومتشان را می‌پوشانند زیرا می‌دانند منشأ توانمندی ایران ایمان و آگاهی ملت است: «آنچه و در رأس آن، آمریکای جنایتکار با آن مخالف است، همین دین شما و دانش شما است... با این اتّحادِ در زیر سایه‌ی اسلام و قرآن مخالفند؛ و با دانش شما مخالفند. آنچه به عنوان [قضیّه‌ی] هسته‌ای و غنی‌سازی و حقوق بشر و امثال این چیزها میگویند بهانه است؛ اصل قضیّه آن است.» ۱۴۰۴/۵/۷ *پیش به سوی ایرانِ قوی‌تر 🔸 گفتمان‌سازی آیت‌الله خامنه‌ای متمرکز بر بازتولید و بازآفرینیِ مفهوم است؛ افقی که در پرتو آن، ملتی واحد و استوار، یک‌تنه در برابر جبهه‌ی دشمنان ایستاده و در جنگ دوازده‌روزه، جلوه‌ای از خویش را به جهانیان نمایان ساخت. این گفتمان، ما را فرامی‌خواند تا از تجربه‌ی آن ایستادگی، چشم‌اندازی نو بیافرینیم و مسیر صعود به قله‌های رشد و اقتدار ملی را هموار کنیم. بنیان این اقتدار بر ایمان و علم استوار است؛ دو بالی که بدون آن‌ها پرواز ممکن نیست. تحقق این هدف، نیازمند درک و عمل همه اقشار جامعه به الزاماتی است که مسیر رشد علمی و استحکام هویت را هموار کرده و ملت را در برابر دشمنی‌ها مقاوم می‌سازد: «ایران اسلامی به توفیق الهی روز به روز قویتر خواهد شد باذن الله. مهم آن است که ما از تکلیفی که بر دوش ماست غفلت نکنیم.» ۱۴۰۴/۰۵/۰۳ 🔹 رهبر انقلاب در پیام خودشان به ملت ایران به مناسبت چهلمین روز شهادت جمعی از هم‌میهنان، سرداران نظامی و دانشمندان هسته‌ای، مسیرِ تحققِ ایران قوی‌تر را در قالب ۷ تکلیف اساسی ترسیم کردند؛ نقشه‌ی راه ملی و در روزگار پساجنگ. هرچند با توقف جنگ دوازده‌روزه سلاح‌ها خاموش شد اما میدان جهاد علیه متجاوزان همچنان پابرجاست و امروز هر ایرانی در سنگر علم، اقتصاد، فرهنگ و مقاومت وظیفه‌ای خطیر برای سربلندی و عزت ملی بر عهده دارد: «حفظ وظیفه‌ی یکایک ما است. شتاب لازم در پیشرفت دانش و فناوری در همه‌ی بخش‌ها وظیفه‌ی نخبگان علمی است. حفظ عزت و آبروی کشور و ملت، تکلیف بی اغماض گویندگان و قلم‌زنان است. مجهز کردن روزافزون کشور با ابزارهای حراست از امنیت و استقلال ملی، وظیفه‌ی فرماندهان نظامی است. جدیت و پیگیری و به نتیجه رساندن کارهای کشور وظیفه‌ی همه‌ی دستگاههای مسئول اجرائی است. هدایت معنوی و نورانی‌ کردن دلها و توصیه به و سکینه و ثبات مردمی وظیفه‌ی حضرات روحانی است. و حفظ شور و شوق و شعور انقلابی وظیفه‌ی یکایک ما و بویژه جوانان است.» ۱۴۰۴/۰۵/۰۳ * ما می‌توانیم 🔸 دشمن آگاهانه مانع‌تراشی در مسیر تحققِ ایران قوی را هدف گرفته و می‌کوشد توان و اراده‌ی ملت را تضعیف کند تا ایران به جایگاه شایسته خود نرسد. اما ملت ایران با هدایت‌های حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مسیر معکوس را برگزیده؛ راه ساختن و صعود به قله‌ی عزت، استقلال و پیشرفت که حق تاریخی و طبیعی ایران است: «ملت ایران به توفیق الهی دین خود را و دانش خود را رها نخواهد کرد. به کوری خواهیم توانست ایران را به اوج ترقّی و اوج افتخار برسانیم به فضل الهی. ملت ایران این توانایی را دارد و ان‌شاءاللّه به توفیق الهی این توانایی را اِعمال خواهد کرد و به نتیجه خواهد رساند.» ۱۴۰۴/۵/۷ @rahbari_plus
🔰 | واکنش‌های کاربران فضای مجازی به بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در مراسم بزرگداشت شهدای جنگ تحمیلی اخیر - ۲ 🔸رهبر معظم انقلاب در مراسم بزرگداشت شهدا، نکات مهمی راجع به نقش دو بال و در قوی بودن و قوی‌تر شدن ایران اسلامی گفتند. 🔹 کاربران فضای مجازی از زوایای مختلف درباره‌ی نکات مطرح شده از سوی ایشان توليد محتوا کردند. ⏪ «خط رهبری» برخی نظرات کاربران در این زمینه را مرور می‌کند. @rahbari_plus
خط رهبری
🔰 | ایران چگونه به «کابوس همیشگی دشمنان» تبدیل شد؟ 📝 نظام جمهوری اسلامی ایران توسط مردمی شکل گرفت که باور داشتند می‌توان کشوری ساخت که هم نگاهش به آسمان باشد، هم زمین را بشکافد و هم دریا را درنوردد؛ بی‌آنکه وابسته به قدرت‌های شرق و غرب شود. * علم و دین: هم‌افزایی تمدن‌ساز در پرتو انقلاب اسلامی 🔸 رهبر معظم انقلاب: «ایران اسلامی بر اساس «» و «» بنا شده و به وجود آمده. در بنای جمهوری اسلامی دو عنصر «دین» و «دانش» عمده‌ترین عناصر تشکیل‌دهنده هستند؛ به همین دلیل هم، دین مردم و دانش جوانان ما، توانسته‌اند در بسیاری از میدانهای مختلف دشمن را وادار به عقب‌نشینی کنند. بعد از این هم همین‌جور خواهد بود.» ۱۴۰۴/۰۵/۰۷ 🔹 «پیشرفت علمی، به‌تنهایی، یک ملت و کشور را سعادتمند نخواهد کرد بلکه همراه شدن حرکت علمی با آرمان‌های والای معنوی و انقلابی، زمینه‌ساز به سامان رسیدن مسائل کشور و الگو شدن آن برای منطقه و دنیای اسلام و خواهد بود.» ۱۳۹۵/۱۰/۱۳ 🔸 این افق روشن و نگاه راهبردیِ امام خمینی(ره) و حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بود که شور و همت جوانان ایرانی را برانگیخت و در گذر سالیان، ثمره‌ای از دستاوردهای بزرگ و ماندگار برای میهن به بار نشاند.⬇️ * رشد تعداد دانشجو و دانشگاه 🔹 رشد تعداد دانشگاه‌ها و دانشجویان، یکی از شاخص‌های در کشور است. طبق آخرین آمار رسمی، حدود ۵ میلیون نفر در دانشگاه‌های ایران در حال تحصیل هستند. * شرکت‌های دانش‌بنیان 🔸 از سوی دیگر به هزاران شرکت که در ایران طی سال‌های اخیر به یکی از ارکان اصلی توسعه علمی، اقتصادی و فناورانه کشور تبدیل شده‌اند، نیز می‌توان اشاره کرد. این شرکت‌ها با تکیه بر دانش بومی، نوآوری و تخصص جوانان ایرانی، در حوزه‌های متنوعی از جمله پزشکی، زیست‌فناوری، نانو، کشاورزی، فناوری اطلاعات، انرژی و صنایع دفاعی فعالیت می‌کنند. * طرح‌های زیرساختی 🔹 هزاران و ضروری برای کشور در حوزه‌های عمران و حمل‌ونقل و صنعت و نیرو و معدن و سلامت و کشاورزی و آب و غیره از دیگر مصادیق پیشرفت کشور در سایه‌ی ایمان و دانش‌اند. * چرخه‌ی سوخت هسته‌ای 🔸 ایران یکی از معدود کشورهای جهان است که توانسته به چرخه کامل دست یابد؛ دستاوردی که حاصل سال‌ها تلاش علمی، پژوهشی و مهندسی در حوزه انرژی هسته‌ای است و نمادی از استقلال فناورانه کشور به‌شمار می‌رود. * سلول‌های بنیادی 🔹 پیشرفت ایران در زمینه یکی از برجسته‌ترین دستاوردهای علمی کشور در دهه‌های اخیر به‌شمار می‌رود. این حوزه که از دهه هفتاد شمسی در ایران آغاز شد، امروز به نقطه‌ای رسیده که کشور در میان برترین‌های جهان قرار دارد. * چرا دین و دانش، نقطه‌ هدف اصلی دشمنان ایران‌اند؟ 🔸 رهبر معظم انقلاب: «آنچه و در رأس آن، آمریکای جنایتکار با آن مخالف است، همین دین شما و دانش شما است؛ با دین شما مخالفند، با این ایمان گسترده‌ی مردم مخالفند، با این اتّحادِ در زیر سایه‌ی اسلام و قرآن مخالفند؛ و با دانش شما مخالفند... اینکه جمهوری اسلامی در عرصه‌های گوناگونِ علم و دانش ــ چه دانشهای انسانی، چه دانشهای فنّی، چه دانشهای دینی ــ بتواند سخن نو به میان بیاورد، اینها را ناراحت میکند‌.»۱۴۰۴/۰۵/۰۷ @rahbari_plus