🔰 #یادداشت | چه موانعی حرکت دولت اسلامی را کُند می‌کند؟ _ ۱ ✏️ «زینب فتحعلی زاده نجیب» 📝 «خط رهبری» به مناسبت هفته‌ی دولت در این یادداشت برخی از مهم‌ترین موانع تحقق دولت اسلامی را براساس بیانات رهبر معظم انقلاب بررسی و تبیین کرده است. * موانع درونی، آفت‌های شجره‌ی طيبه انقلاب اسلامی 🔸 در آیه‌ی ۲۹ سوره فتح، خداوند به توصیف رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) پرداخته، می‌فرماید: "(مثل حال آن رسول) به دانه‌ای ماند که چون نخست سر از خاک برآورد جوانه و شاخه‌ای نازک و ضعیف باشد بعد از آن قوّت یابد تا آنکه ستبر و قوی گردد و بر ساق خود راست و محکم بایستد که دهقانان را (در تماشای خود) حیران کند..." 🔹 #انقلاب_اسلامی نیز در امتداد انقلاب نبوی، همچون «یک گیاهی است که از زمین سر می‌زند، خودش را نشان می‌دهد، بعد بتدریج رشد می‌کند، بتدریج ساقه‌ی آن محکم می‌شود، بتدریج قد می‌کشد، بتدریج تبدیل می‌شود به یک موجودِ مستقرِّ بابرکتِ شگفت‌انگیز» ۱۹/۱۱/۱۳۹۶ اما در مسیر #رشد و تکامل تا تحقق کامل تمدن نوین اسلامی، ناگزیر از گذراندن مسیری پر فراز و نشیب است که به‌طور طبیعی، با موانع و آسیب‌هایی مواجه می‌شود. او نیز «یک موجود زنده است که تولّد دارد، رشد دارد، قِوام دارد و عمر طولانی دارد در صورتی؛ و بیماری دارد، مرگ دارد، نابودی دارد، در صورت دیگری؛ انقلاب این‌جور است؛ مثل هر موجود زنده‌ی دیگری.» ۱۹/۱۱/۱۳۹۶ 🔸 #دولت_اسلامی به‌عنوان سومین مرحله از رشد این موجود زنده، از این مقوله مستثنی نیست. موانعی که یا سبب عدم تحققش می‎‌شود و یا روند رشدش را کند می‌کند. بنابراین باید در مسیر حذف #موانع جد و جهدی مستمر داشت: «اگر نقاط منفی را نبینیم، ضعف‌های خودمان را نشناسیم، یقیناً ضربه خواهیم خورد.» ۱۶/۰۵/۱۳۹۰ 🔹 در اندیشه‌ی رهبر انقلاب اسلامی، آنچه به‌عنوان موانع اعم از درونی و بیرونی، باعث کندی یا عدم تحقق دولت اسلامی می‌شود، از موانع داخلی مهمی نشأت می‌گیرد: «من بیشترین اشکالات را به خودمان می‌کنم موانع ما عمدتاً موانع درونی است آنها [دشمنان] هم دارند از این موانع درونی سوء استفاده می‌کنند.» ۰۷/۰۳/۱۳۹۷ بنابراین باید به #شناخت موانع درونی بیش از موانع خارجی اهتمام ورزید. در ادامه برخی از مهم‌ترین این موانع را براساس بیانات معظم‌له بررسی می‌کنیم. * ۱. سستی بینش و ایمانِ اسلامی و انقلابی 🔸 سستی ایمان انقلابی درمیان مسئولان و دستگاه‌ها سبب آسیب‌های جدی به دولت اسلامی است، چراکه این نظام به برکت انقلاب اسلامی عزت یافته و زیربنای آن، باور و ایمان قوی به مبانی اصیل اسلام و #آرمان‌ های امام راحل(ره) است. بنابراین غفلت و عبور از این مبانی جزء موانع رسیدن به هدف است: «یکی مسئله سستی بینش و ایمان انقلابی و اسلامی در بعضی از مسئولان است. این‌ها مجذوب نسخه‌های سیاسی غربند؛ آن هم نسخه‌های غلط از آب درآمده. لیبرال دمکراسی غرب که یک روز گفته می‌شد اوج تکامل فکر و عمل انسان است و بالاتر از آن چیزی وجود ندارد... امروز به دست خود، خودش را رسوا کرده است... درعین‌حال... [لیبرال دموکراسی] نقطه مقابل #مردم‌سالاری اسلامی است.» ۱۲/۰۸/۱۳۸۰ از طرفی «اصلی‌ترین تشکیل‌دهنده‌ی نظام... عبارت است از اسلام‌گرایی و تکیه بر مبانی مستحکم اسلامی و قرآنی. خیلی‌ها از این حقیقت بسیار مؤثر غفلت کردند اما راز پیروزی انقلاب در این نکته بود.»۱۴/۰۳/۱۳۸۰ * ۲. عدم باور به ظرفیت‌های درونی 🔹 کشور ما دارای ظرفیت‌های بسیاری است. ظرفیت‌ جغرافیایی، اقلیمی، نیروی انسانی، منابع زیرزمینی و امکانات روی زمین. اما آنچه مانع است عدم باور مسئولان کشور است: «یکی از این موانع باور نداشتن بعضی از مسئولین ما به... ظرفیت‌ها است؛ یا باور ندارند یا به این‌ها اهمیت نمی‌دهند.» ۱۳۹۷/۰۱/۰۱ مثلا در باب تنوع در ظرفیت‌های جغرافیایی و اقلیمی «اینها ظرفیّتهای مهمّی است. بنابراین توقّعاتی که در امر #اقتصاد گاهی ابراز می‌شود، توقّعات بیجایی نیست؛ ما با این امکانات، وضع اقتصادی‌مان باید خوب بشود.» ۱۵/۰۱/۱۴۰۳ یا مثلا «وجود این‌همه جوان در کشور، یک ظرفیت مهمی است... امروز در صنایع مختلف، در نانوتکنولوژی، در صنایع گوناگون، در صنایع برتر -به قول فرنگی‌مآب‌ها «های‌تِک»- کشور، عمده جوان‌ها هستند؛ مشغول کارند... بعضی از مسئولین ما هم متأسفانه نمی‌دانند چقدر #ثروت -ثروت انسانی و ثروت طبیعی- در اختیار کشور هست؛ دشمن هم از همین دارد استفاده می‌کند... این یکی از موانع [است].» ۰۱/۰۱/۱۳۹۷ علاوه بر این، عدم باور به توانایی مردم نیز خطاست: «یکی از چالش‌ها، تردید در توانایی‌های درونی است؛ [اینکه‌]... به مجموعه‌های مردمی و غیر دولتی در امور اقتصادی اعتماد نکنیم، یکی از چالش‌ها است. بایستی اعتماد کرد، بایستی #مردم را وارد جریان عظیم اقتصادی کشور کرد.» ۰۲/۰۴/۱۳۹۴ @rahbari_plus

🔰 #یادداشت | «کینه شتری آمریکا» از ایران ناشی از چیست؟ - ۲ #ادامه_یادداشت 🔸 از پیش از پیروزی انقلاب اسلامی ایران تاکنون #آمریکا همواره با توسل به اقدامات خصمانه و جنایت‌آمیز علیه ملت ایران، تلاش کرده تا اهداف استکباری خود را تأمین نماید. این اقدامات شامل مواردی همچون سازمان‌دهی کودتای ۲۸ مرداد سال ۱۳۳۲، تأسیس و حمایت از #ساواک در دوران پهلوی، مقابله با انقلاب اسلامی ایران، حمایت از جنگ تحمیلی هشت‌ساله علیه ایران و اعمال تحریم‌های اقتصادی مستمر در سال‌های پس از پیروزی انقلاب بوده است: «آمریکا بیست‌وهشتم مرداد را راه انداخت و حکومت ملّی را سرنگون کرد؛ آمریکا از اوّل انقلاب تا امروز دارد با ما دشمنی میکند؛ آمریکا در زمان #طاغوت، ساواک را به راه انداخت که مایه‌ی شکنجه‌ی مردم و مبارزین [بود]؛ در جنگ هشت‌ساله به دشمن ما حدّاکثر کمک ممکن را کرد؛ هواپیمای مسافربری ما را سرنگون کرد؛ سکّوی نفتی ما را زد؛ ما را #تحریم کرد.» ۱۳۹۵/۰۳/۱۴ 🔹 حتی با قطع‌نظر از نظام جمهوری اسلامی، تجربه‌ی نهضت ملی صنعت #نفت و ماجرای اعتماد دکتر مصدق به آمریکایی‌ها نشان داده که آمریکا از اساس با استقلال‌طلبی و تکیه کردن ملت‌ها به هویت خودشان مخالف است: «با قطع نظر از نظام، [آمریکایی‌ها] با استقلال کشور هم مشکل دارند... در نهضت ملّی، دکتر #مصدق به آمریکایی‌ها حسنِ‌ظن داشت، بلکه ارادت داشت امّا مایل نبود تکیه کند به آنها؛ مایل به استقلال بود… با یک نظامی و با یک حکومتی هم که مطلقاً حکومت دینی هم نیست، حکومت انقلابی هم نیست فقط دنبال استقلال کشور بود… نتوانستند بسازند؛ با استقلال کشور مخالفند.» ۱۳۹۶/۰۳/۲۲ * کینه شتری آمریکا از ایران تمام نشدنی است 🔸 انقلاب اسلامی ایران نیز از دلِ مهم‌ترین سنگر منافع #استکبار یعنی ایرانِ دورانِ پهلوی متولد شد و محاسبات آمریکایی‌ها را که چپاول و غارت و تسلط بر ایران بود، برهم زد: «انقلاب اسلامی از دل مهم‌ترین سنگر استکبار بیرون آمد… مثل حضرت موسی؛ حرکت موسوی در دل خانه‌ی فرعون و کاخ فرعون آغاز شد که به نابودی کاخ فرعون و فرعونیان انجامید. اینجا ایرانِ دوران #پهلوی، قلعه‌ی مستحکمِ منافعِ آمریکایی بود؛ از دل این قلعه بود که انقلاب بیرون آمد و جوشید.» ۱۴۰۳/۱۰/۱۹ 🔹 خصومت عمیق و مستمر ایالات متحده نسبت به انقلاب اسلامی را می‌توان ناشی از از دست رفتن سلطه چندین ساله این کشور بر منابع عظیم #ثروت ایران دانست. پیروزی انقلاب اسلامی، دسترسی و تملک ایالات متحده بر این منابع را به‌طور جدی مختل کرد و همین امر موجب شکل‌گیری و تداوم سیاست‌های خصمانه این کشور علیه جمهوری اسلامی ایران شده است: «از حدود هشتاد سال پیش، این منبع ثروت که ایران شما باشد، ده‌ها سال در مشت آمریکا بود… آمریکا اینجا تملّک کرده بود، از کف او و قبضه‌ی او بیرون کشیده شد؛ کینه‌ی او نسبت به کشور و انقلاب، #کینه‌ی_شتری است و به این آسانی‌ها دست‌بردار نیست.» ۱۴۰۳/۱۰/۱۹ * آمریکای امروز، همان آمریکای دیروز است 🔸 بنابراین با توجه به سیاست‌های ثابت آمریکا در مقابل اسلام و نظام جمهوری اسلامی که ناشی از #دشمنی_ذاتی او با نظام اسلامی است، باید بدانیم که آمریکای دیروز با آمریکای امروز هیچ تفاوتی ندارد و اگر تفاوتی در عملکرد مشاهده می‌شود ناشی از تفاوت اعمال سیاست و روش‌هایی است که در طول زمان دنبال می‌کنند نه تفاوت در اهداف: «آمریکای دوران ریگان و آمریکای دوران بوش با آمریکای امروز… هیچ تفاوتی ندارند. 🔹 همچنان‌که آمریکای دوران ریگان یک‌وقتی لازم دانست و مناطق ما را در #خلیج_فارس، از روی حقد و غضب بمباران کرد، امروز هم [اگر] بتوانند همین کار را میکنند. آمریکا تفاوتی نکرده؛ سیاستهای آمریکا در مقابل اسلام و در مقابل جمهوری اسلامی، سیاستهای ثابتی بوده. البتّه روشهایشان متفاوت است… امّا هدفشان یک چیز است.» ۱۳۹۴/۱۰/۳۰ و به دلیل همین دشمنی ذاتی‌ و همیشگی هر موقع بتوانند ضربه می‌زنند: «این دشمنی، یک دشمنی ذاتی و همیشگی است. هروقت بتوانند ضربه بزنند، می‌زنند.» ۱۳۹۸/۱۰/۱۸ @rahbari_plus

🔰 #گفتار | سه ضلع نظریه تمدنی رهبر انقلاب در تقابل با «جاهلیت پیچیده» آیت الله عباس کعبی، عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری: 🔸نظریه تمدنی رهبر معظم انقلاب بر پایه «اجتهاد جواهری» و «انسان‌شناسی موضوع‌محور» بنا شده است و این مفهوم با #مکتب_اهل‌بیت علیهم السلام تطبیق داده می‌شود. 🔹 ضلع نخست #نظریه_تمدنی رهبر انقلاب را «هویت اسلامی-ایرانی بر اساس زیست‌بوم ایران»؛ ضلع دوم آن را «تأکید بر دانش و علم تا رسیدن به قله‌های پیشرفت» و ضلع سوم را «تولید قدرت بازدارندگی به‌گونه‌ای که از غلبه اندیشه‌های جاهلیت جلوگیری ‌شود» تشکیل داده‌ است. 🔸این عناصر نهایتاً ما را به سوی #حکمرانی_مردمی هدایت می‌کنند که هدف آن دستیابی به عزت حقیقی برای انسان است. 🔹 در دوران معاصر، مفهوم جاهلیت توسط متفکرانی مانند سید قطب به‌طور مختصر مطرح شد که او اصطلاحاتی مانند «جاهلیت مدرن» و «اسلام آمریکایی» را به کار می‌برد و بر جنگ ایدئولوژیک شرق و غرب تأکید داشت، اما رهبر معظم انقلاب این مفهوم را به شکلی نظام‌مند‌تر و تحت عنوان «#جاهلیت_پیچیده» معرفی کرده‌اند، ایشان نه تنها این نظام جاهلیت را شناسایی کرده، بلکه راهکارهایی برای مقابله بیان کردند. 🔸 از منظر قرآن کریم، پایه این نظام [ که یک #نظام_معرفتی شکل‌گرفته بر اساس نادانی، حدس، گمان و جذابیت‌های حسی و مادی است ] بر نادانی نهاده شده و نهایت آن به گمان می‌رسد، اما قرآن این نظام جاهلی را به سمت نظامی مبتنی بر یقین و علم هدایت می‌کند. 🔹 از منظر رهبر معظم انقلاب «در نظام #جاهلیت_مدرن قدرت به تولید ثروت منجر می‌شود و بالعکس ثروت نیز زمینه‌ساز کسب قدرت است». 🔸 طبق آمارها، در چنین نظام‌هایی تنها یک درصد از جمعیت جامعه حدود ۳۲ درصد از ثروت را در اختیار دارند، در حالی که نیمی از افراد جامعه کمتر از ۲ درصد #ثروت را دارا هستند. 🔹«قرآن‌شناسی عمیق که نگاهی نو به بهره‌گیری از قرآن را برای اجتهاد فقهی ارائه می‌دهد» دیگر برجستگی رهبر انقلاب است و ایشان تلاش کرده‌اند تا از سراسر قرآن کریم برای #قاعده‌سازی_فقه استفاده کنند و نگاه قرآنی خود را در بحث‌های مختلف فقهی به وضوح به کار گیرند. 🔸 مهم‌ترین تمایز اجتهاد رهبری با فقهای معاصر برخورداری از یک منظومه فکری نظام‌واره است که پیش از انقلاب در قالب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی و جهان‌بینی توحیدی توسط ایشان تدوین شده است. در این طرح، گزارشی جامع از اسلام ارائه می‌شود که از ایمان سازنده آغاز شده و درس‌های بعثت را قابل تکرار می‌داند. 🔹 از نگاه رهبر معظم انقلاب، علم بدون ایمان زمینه‌ساز نابودی بشریت است و ایمان بدون علم سبب عقب‌ماندگی خواهد شد، اندیشه تمدنی رهبر انقلاب #علم و #ایمان را هم‌زمان در نظر گرفته و عدالت، آزادی و رحمت را در جبهه درونی به همراه مرزبندی شفاف با دشمن در جبهه بیرونی مطرح می‌کند. 🔸 رهبر انقلاب همواره از #قرآن برای تحقق مسیر انبیاء بهره می‌گیرند و در ساحت معرفتی اندیشه ایشان، امتداد فلسفه در ابعاد اجتماعی و سیاسی جایگاهی ویژه دارد. 🔹 اگرچه در آثار شهید مطهری و شهید صدر نیز امتداد فلسفه در حوزه #اجتماعی مطرح شده است، اما تفاوت رهبر انقلاب در این است که این امتداد را به موضوع‌شناسی دقیق گره زده‌اند تا گزاره‌هایی قابل اجرا و کاربردی در زندگی اجتماعی ارائه شود، نقطه کلیدی دیگر اندیشه ایشان، تمرکز بر توحید است. @rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | «سرمایه‌گذاری برای تولید» عبادت است 📝 «خط رهبری» به مناسبت نام‌گذاری سال ۱۴۰۴ توسط آیت‌الله خامنه‌ای به سالِ «سرمایه‌گذاری برای تولید»، گزیده‌ای از بیانات رهبر معظم انقلاب درباره #سرمایه‌گذاری را بازخوانی می‌کند. 🔹امروز كشور ما تشنه‌ی #فعالیت_اقتصادی سالم و ایجاد اشتغال برای جوانان و سرمایه‌گذاری مطمئن است. ۱۳۸۰/۰۲/۱۰ 🔸همه بایستی همه‌ی همّتشان را در بخشهای مختلف و گوناگون برای مسئله‌ی #تولید صرف کنند. این البتّه لوازمی دارد؛ هم سرمایه‌گذار، هم کارگر، هم مصرف‌کننده، هم دستگاه‌های متولّی دولتی، همه وظایفی دارند؛ این کار، یک‌بُعدی نیست؛ همه بایست با هم‌[ همکاری کنند]. ۱۳۹۴/۰۲/۰۹ 🔹سرمایه‌گذار و کسانی که امکان دارند، بایستی سرمایه‌گذاری کنند. بنده می‌شناختم افرادی را که میتوانستند پولشان را ببرند در بخشهای پردرآمدی که غیر تولیدی است صرف کنند، نکردند؛ گفتند نمیکنیم؛ میخواهیم به کشور خدمت کنیم؛ آمدند در تولید سرمایه‌گذاری کردند، با سود کمتر، درآمد کمتر؛ برای خاطر اینکه فهمیدند کشور احتیاج دارد؛ خب، این #عبادت است. ۱۳۹۴/۰۲/۰۹ 🔸#سرمایه‌گذاری که فکر نیاز کشور را میکند و پول را نمیبرد در راه دلّالی و کارهای پردرآمد و مضرّ برای کشور صرف کند و می‌آید صرف میکند در سرمایه‌گذاری، این کارش حسنه است. ۱۳۹۴/۰۲/۰۹ 🔹ما می‌خواهیم کشور ثروتمند بشود؛ ما می‌خواهیم سرمایه‌گذاری در بخشهای تولیدی در کشور عمومیت پیدا کند. امروز ثروتمندان زیادی در کشور ما هستند که برخوردار از ثروتند؛ این #ثروت را می‌توانند در سرمایه‌گذاریهای سودمند و افتخارآفرین به کار بزنند؛ هم برای خودشان سود دارد، هم برای مردم سود دارد و هم مایه‌ی #رضای_خدا می‌شود. ۱۳۹۱/۰۱/۰۸ 🔸سرمایه‌گذاری ثروتمندان در کارهایی که به تولید کشور و به افزایش محصول در درون کشور- با بهره‌دهی بالا- منتهی می‌شود، یک عبادت و یک ثواب است. این راه باز است؛ می‌توانند سرمایه‌گذاری کنند، #تولید_ثروت کنند؛ مدیریت کشور هم مراقبت کند که همه‌ی طبقات برخوردار بشوند و طبقات ضعیف هم بتوانند از فرصتها استفاده کنند تا از ضعف خارج بشوند؛ همه توانایی پیدا بکنند. ۱۳۹۱/۰۱/۰۸ 🔹فعالیت اقتصادی و کار اقتصادی و تلاش اقتصادی حتماً باید با شاخص و شاقول عدالت باشد. بدون عدالت هر تلاش اقتصادی به ضرر منتهی خواهد شد. #عدالت هم معنایش این نیست که ما سرمایه‌گذاری نکنیم یا به سرمایه‌گذار اجازه‌ی سرمایه‌گذاری ندهیم. این تصورات غلطِ آن افرادی است که آن روز خودشان را طرفدار عدالت معرفی میکردند. نه، کارآفرینی هم یک خیر است، یک عبادت است، یک کار بزرگ است که باید انجام بگیرد. ۱۳۸۷/۰۲/۱۴ 🔸اگر کسی بتواند زمینه‌ی کار را فراهم بکند، یک عبادت انجام داده است. نگاه به این کاری که تولید میشود، فقط از جنبه‌ی این نباشد که ما یک بیکار را دستش را به یک کاری بند میکنیم تا یک درآمدی داشته باشد؛ خب، این که البته خیلی چیز خوبی است، لازم است، بلاشک. یعنی کارآفرینی، ایجاد #اشتغال در کشور موجب میشود که ثروت تولید بشود؛ همچنانی که سرمایه و سرمایه‌دار، ایجاد کار میکند. ۱۳۸۹/۰۶/۱۶ 🔹از همه‌ی مسئولانی که در زمینه‌های اقتصادی فعّالیّت دارند و از همه‌ی آحاد #مردم باید مطالبه بشود که به مسئله‌ی تقویت تولید داخلی کمک کنند. ۱۳۹۴/۰۱/۰۱ 🔸مردم باید در جریان جزئیات كار قرار بگیرند و بدانند كه در كجا می‌توانند #فعالیت_اقتصادی كنند، كجا می‌توانند سرمایه‌گذاری‌ كنند، چطور می‌توانند در یك تعاونی وارد شوند. ۱۳۸۵/۱۱/۳۰ 🔹«خیلی‌ها هستند میخواهند کمک کنند، نمیدانند چه جور باید کمک کنند. خیریّه‌های مردمی، نهادهای انقلابی، امنای مساجدی که در این زمینه فعّالند مثل بعضی جاهای دیگر، بایستی اینها را برنامه‌ریزی کنند تا هر کسی بداند که با یک سرمایه‌ی کم چطور میشود به تولید کشور کمک کرد؛ یعنی همه خیال نکنند که بایستی میلیاردی سرمایه داشته باشند تا بتوانند در تولید وارد بشوند؛ نه، با سرمایه‌های کم هم گاهی میتوان به تولید کشور کمک کرد. گاهی یک خانواده‌ی روستایی را مثلاً فرض کنید با چند رأس دام میشود زنده کرد، احیا کرد، #خودکفا کرد؛ یک خانواده‌ی شهری را مثلاً فرض کنید با یک دستگاه بافندگی یا خیّاطی یا امثال اینها میتوان اصلاً خودکفا کرد؛ از این کارها فراوان میتوان کرد که هم کمک به مردم و مبارزه‌ی با فقر است و هم کمک به تولید است.» ۱۴۰۰/۰۱/۰۱ 🔸اگر چنانچه بتوانیم نه در حرف که دائماً گفته‌ایم، [بلکه] در #عمل... مشارکت مردم را جلب کنیم، رشد تولید قطعی خواهد بود. آن چیزی که قطعاً رشد تولید را به وجود می‌آورد، حضور مردم در تولید است. ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ 🔹رفع مشکلات احتیاج به همراهی مردم دارد؛ #همدلی مردم. هر کاری که مردم وارد شدند قطعاً گشایش در آن به وجود می‌آید. ۱۴۰۰/۰۱/۰۱ @rahbari_plus