eitaa logo
شبڪہ‌انتشار محتواے بصیرت افزایـےفرهنگےسیاسےاجتماعـےراه امین
210 دنبال‌کننده
22.7هزار عکس
10.9هزار ویدیو
1.1هزار فایل
فَاعْتَبِرُوايَاأُولِي الْأَبْصَار «مسیری برای وحدت و به هم رسیدن اندیشه ها» تبیین منویات امامین انقلاب اسلامی باحضور همیشه سبز سربازان مقابله باجنگ نرم در فضای مجازی 🗨️ما رو در ویراستی دنبال کنید virasty.com/raheamin splus.ir/raheamin
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از روشنگر مدیا
⭕️ ظرفیت های دین برای پاسخ گویی به انتظارات بشر 🔸دین، توانمندی و ظرفیت های قابل ملاحظه ای برای پاسخ گویی به نیازها و سوال های انسان دارد؛ نیاز به امور معنوی و عبادی، نیاز به آموزه های اخلاقی، نیاز به تئوری های اجتماعی و اقتصادی از جمله مهمترین نیازها و انتظارات بشر از دین می باشد که دین ظرفیت ها و توامندی های لازم برای پاسخ گویی به این مولفه ها را دارد و با مراجعه به کتب، متون و ، این گزاره تصدیق می شود. 🔹اولین و مهمترین خصوصیتی که را برای پاسخ گویی هرچه بهتر و کارآمد تر آماده می کند، جامع بودن اندیشه دینی می باشد. با این توضیح که شارع حکیم که دین و آموزه های دینی را تدوین نموده است، و یکی از مولفه های اساسی در این تدوین، جامع بودن اندیشه دینی بوده و این نکته را مورد تاکید قرارداده است. ♦️جامع بودن دین است که می توان مقدمه ای برای حضور و فعالیت کارآمد دین در تمام عرصه های فردی و اجتماعی باشد. فردی که نیاز به امور و اخلاقی دارد، آموزه های فردی دینی را طلب می کند و در مقابل، جامعه ای که نیاز به الگوهای سیاسی، اجتماعی و اقتصادی برای حکمرانی دارد، تاکید بر آموزه های اجتماعی و کلان دینی دارد که درصدد استفاده از این دسته ظرفیت های اندیشه دینی دارند و در هر دو بعد مذکور، اندیشه دینی، توانمندی ورود و پاسخ به سوالات و چالش های موجود را دارد. @Feraghvaadyan
هدایت شده از روشنگر مدیا
⭕️ زنان بیشتر مذهبی هستند؟ 🔹تحقیقات نشان می‌دهد زنان بیشتر از مردان هستند و بیشتر از مردان در روز دعا می‌کنند و شاید این‌گونه به دنیا آمده‌اند. 🔻یک مطالعه نشان می‌دهد که زنان ۹ درصد بیشتر از مردان، در روز به شکرگزاری خداوند می‌پردازند همچنین این تحقیق بیانگر آن است که زنان ۵ درصد بیشتر از مردان هر هفته به کلیسا می‌روند و دین برای آن‌ها امری بسیار مهم است.محققان مدعی هستند که شواهد قوی‌ای وجود دارد که زنان بیشتر مذهبی به دنیا می‌آیند. ▫️نتایج فوق بخشی از گزارشی با عنوان «شکاف جنسیتی در » (The Gender Gap in Religion) از موسسه پیو (PEW) در آمریکاست. ❗️یافته‌های اصلی توضیح جدیدی برای تحقیقات گذشته ارائه می‌دهند که نشان می‌داد زنان گرایش جهان‌بینی و دینی بیشتری نسبت به مردان دارند. طبق تحقیقات جدید، این اختلاف می‌تواند به دلیل وجود روحیه همدلانه بیشتر در زنان باشد. @feraghvaadyan
هدایت شده از روشنگر مدیا
♨️ انحراف در درون 🔸جریان «تفکرنوین» یکی از جریان‌های معنوی نوظهوری است که با معرفی کتاب‌های روانشناسی و موفقیت و آموزش‌های مهارتی در جامعه ایرانی رخنه کرد. «نیروی ذهن» ایده اساسی است. که با عنوان «قانون جذب» مشهور شده است. ادعای می این است که به هرآنچه فکر کنید و احساس کنید، به آن خواهید رسید. این جریان همواره بر این اصل تأکید دارد که خدا در درون انسان است و باید به ندای آن گوش داد وحال که خدا در درون شماست پس شما باید به ندای قلبت و درونت گوش کنی و این مقوله با توحید در تضاد است. 🔹این در حالی است که خواسته های درونی و قلبی انسان آمیخته با امیال و هواهای نفسانی است و ندای درون در عالی‌ترین کارکرد خود انسان را موفقیت مادی می‌رساند و نتیجه چنین تفکری کنار گذاشتن بعد و فطرت انسانی است که به نظر می‌رسد هدف غایی چنین جریانی هم همین است. @feraghvaadyan
هدایت شده از روشنگر مدیا
⭕️اسلام‌هراسی زاییده جهل و خوانش سطحی نص قرآن است 🔹محسن لبیب، عضو مجلس شورای اهل بیت(ع) اندونزی گفت: ناشی از دو عامل داخلی و خارجی است؛ عامل داخلی متأثر از برداشت نادرست از متون اسلامی و خوانش سطحی نص قرآن کریم بوده و عامل بیرونی نیز ناشی از جهل و به دلیل عدم اطلاع پیروان مذاهب اسلامی از نقاط اشتراک هم و دامن‌زدن به نقاط اختلاف است. ♨️رشد معرفتی و امروز از طریق دین اسلام برای تمام بشریت میسر است و به عبارت دیگر اسلام و احکام اسلامی می‌تواند به پالایش روحی افراد به خصوص دربحران جدیدی که دامن‌گیر جمعیت زیادی از افراد بشر شده است، کمک کند بیشتر بخوانید: https://iqna.ir/00GMMs @feaghvaadyan
💢 معنویت سفیدپوستان و تداوم نژادپرستی 🔹معمولاً در محافل سفیدپوست‌مآبانه مفهوم عدالت واقعی به معنای وحدت یا انرژی مثبت معنا می‌شود. در این‌گونه محافل مسیحی عموماً عدالت واقعی به معنای مهربانی سفیدپوست‌مآبانه، عدم تفرقه و لزوم گسترش مفهوم وحدت فراتر از مفهوم عدالت است. 🔻عکس‌های سیاه‌پوستان بر روی بروشورهای به این هدف است که ما کثرت‌گرا بودن آنها را تأیید کنیم. اما هنگامی‌که یک مرد سیاه‌پوست قربانی خشونت نژادپرستانه پلیس‌های سفیدپوست قرار می‌گیرد، این کلیساها سکوت می‌کنند. 🔸کسانی که در این میان سرزنش می‌شوند فقط نیستند. من بسیاری از افراد را می‌شناسم که خود را دین‌دار و معتقد به دین خاصی تلقی نمی‌کنند، بلکه خود را باورمندان به معنویت می‌دانند. این افراد از مفاهیم معنوی برای بی‌توجهی به واقعیت نژادپرستی و در راستای منافع خود بهره می‌گیرند @feraghvaadyan
⭕️ کتاب‌های موفقیت، قانون‌هایی برای تنزل معنویت 🔹فروکاستن معنای خوشبختی به برخورداری از حداکثر ثروت، رفاه و لذت‌جویی، عملاً معنویت و حس معنویت‌خواهی ذاتی بشر را تحت‌الشعاع قرار می‌دهد. حال آنکه، تجربه سالها حاکمیت نظام مادی‌گرایانه در غرب و بحران معنوی حاصل از آن ثابت نموده که این نگرش در نهایت به شکست منتهی شده و فطرت معنویت‌خواه بشر در غایت خود به ذات احدی و آرامش در پناه معبودی قدرتمند نیاز دارد. رشد و گسترش فرقه‌ها و طی سالهای اخیر -به ویژه در غرب- و گرایش طیف وسیعی از افراد به این جریانهای پوشالی، شاهدی بر حقیقت فوق است. بشر تمدن‌زده امروز، خسته از اسارت در بندهای زندگی ماشینی، در جستجوی اندک آرامشی، بی‌مهابا به هر دستاویزی چنگ میزند؛ یا خود را در لذات مادی غرق می‌سازد و یا سرخورده از مادیات، به جریان‌های عرفان‌نما پناه می‌آورد که هر دوی آنها غایتی جز بی‌هویتی و بحران ندارند. 🔳 برایان‌تریسی و دیگر فعالان این عرصه (با در نظر گرفتن منافع خود) هیچگاه از پا ننشسته و همچنان به فعالیت‌های خود ادامه می‌دهند و تنها اشکال و قالب‌های ارائه محتوا، تغییر می‌کنند. باید با اتخاذ نگاهی انتقادی و موشکافانه به آثار تولیدشده در این حوزه، از شکل به‌ظاهر موجه و علمی آنها عبور کرده و با تحلیل باطن و پیام‌های نهفته در پس این کتب، مراقب خوراک فکری خود باشیم. هرچند غنای معرفتی و معنوی موجود در دین مبین ، بسیار فراتر از آن است که با چنین دیدگاه‌هایی صدمه ببیند اما ضعف معرفتی و اعتقادی برخی افراد، آنها را در برابر این قبیل هجمه‌های خاموش، آسیب‌پذیر می‌سازد. @feraghvaadyan
⭕️ کرونا و شبهات چالشی علم غربی و دین 🔹جریانات فکری بسیار قوی در غرب وجود دارند که توأمان به علم و دین معتقدند و هرکدام آنها را حوزه مستقل از هم لحاظ می‌کنند. بر اساس این دیدگاه‌ها انسان خود را مدبر عالم نمی‌داند، حتی کانت که ادعا می‌کند که عقل نظری از اثبات حوزه ماوراءالطبیعه ناتوان است از راه اخلاق مبانی را اثبات می‌کند و برای اعطای سعادت متناسب با فضیلت اخلاقی انسان، به خدای خالق و مدبر عالم اعتقاد دارد که بتواند سعادت انسان‌ها را تأمین نماید. 🔻بنابراین، اولاً جهان غرب یک دیدگاه واحد ملحدانه ندارد که به سهولت بتوان گفت که کرونا ناقض و ابطال کننده آن است و ثانیاً کسانی که مدافع تفکر علم گرایانه هستند (تفکری که بر آن است روش علمی، تنها روش کشف همه حقایق عالم و قوانین علمی تنها تبیین کننده همه نیازهای مادی و انسان است) برآنند که کشف قوانین علمی، منطق خاص خود را دارد، برخی کشفیات علمی سریع و برخی نیازمند تحقیقات و آزمایش‌های طولانی مدت که زمان بر می‌باشد. بنابراین، زمان بر بودن کشف واکسن کرونا آنها را از ایدئولوژی علم گرایانه باز نمی‌دارد. ↩️البته می‌توان گفت که کرونا تا اندازه‌ای ویترین ظاهری جوامع غربی را کنار زد و حقیقت آن را که مبتنی بر تبعیض نژادی و اخلاق خودگرایانه و سودگرایانه و منفعت طلبانه فردی و اجتماعی است، عیان نمود که اعتراضات مردم در کشورهای غربی گویای این مدعا است. هدف اصلی دین نیز به کمال رساندن فضائل اخلاقی و برانگیزاننده فطرت و دعوت به و آزادی انسان از قیدها و بندهای نادرست، برپایی قسط و عدالت در جامعه بشری، آشنایی مردم با تعالیم الهی و تزکیه است و نه درمان بیماری از جمله کرونا. بیشتر بخوانید: mehrnews.com/xSv8V @feraghvaadyan
💢چالش اعتقادی پساکرونا 🔹اگر چه با وجود کرونا و شرایط خاص حاکم بر آن ممکن است ارتباط دوسویه انسان و خدا قوت بیشتری یابد اما از سوی دیگر زنگ خطر جریان‌های اعتقادی فردگرا این هشدار را می‌دهد که میل افراد به معنویت‌های بدون شریعت موجب کاهش هویت ملی و جداشدن مردم از مقوله‌های اعتقادی و معرفتی شود. ویژگی اصلی شبه‌معنویت‌های نوپدید که بطور قارچ‌گونه هر روز رو به فزونی می‌رود و در فضای مجازی اقدام به تولید محتوا می‌کند ارائه راه‌های به اصطلاح میانبر برای رسیدن به خواسته‌های دنیوی و رهایی از مشکلات و ترویج و دوری از دین و شریعت است بنابراین هراندازه که این جریان موفق باشد فاصله عموم جامعه از مباحث معرفتی نیز بیشتر خواهد شد. 🔻شرایط خاص حاکم برجهان و مشکلات عدیده مادی و انسان در جهان پراسترس و اضطراب، هرگونه راهکار برای دوای مشکلات نگاه‌ها را به خود جلب می‌سازد به همین سبب بعضاً شاهد استقبال مردم از برخی از شبه‌معنویت‌های پوچِ مدعی هستیم. @feraghvaadyan
🏴بصیرتی راه امین🏴 https://rubika.ir/basiratraheamin 💢 نظم معنوی در فرهنگ عاشورا موجب تقویت رابطه انسان با خدا 🔹مسأله امام حسین (ع) مسأله جهانی و علمی پر طرف دار است، گاهی اوقات در خیلی از مسائل الهی نمی‌توان با دیگران که از شما نیستند تخاطب کرد و آن‌ها را مخاطب مطالب خود قرار داد اما درباره امام حسین (ع) به راحت می‌توانیم به زبان انسانی گفتگو کنیم چون یک زبان مشترک در بین و تاریخ است. 🔻 یک پدیده ایمانی مانند عاشورا عملاً می‌تواند آن قدر امتداد انسانی پیدا کند که نه فقط جامعه شیعه بلکه جامعه اسلامی و بالاتر از آن جامعه انسانی را پوشش دهد. نظم معنوی برآمده از فرهنگ عاشورا، رابطه انسان با خدا را زیاد کرده و باعث ایجاد ارتباط با امام شهید و آنگاه بازتاب آن در مناسبات بین انسان و انسان است. 🔸 آنچه که امروز در راهپیمایی اربعین رخ می‌دهد، نه نظم قانونی، و نه صرفاً نظم اخلاقی، بلکه نظم معنوی است. کلید اصلی در صورت بندی این نظم، ایمان مشترک، حب مشترک، و محبوب مشترک است. بیشتر بخوانید: mehrnews.com/xSzs6 @feraghvaadyan
⭕️ کامالا هریس نماد دین امریکایی در آینده است 🔸کامالا هریس، معاون «جو بایدن» نامزد انتخابات رسات جمهوری آمریکا، صاحب دو معیاری است که برای جو بایدن اهمیت بسیاری دارد: او یک زن و همچنین یک سیاه‌پوست است. دو شاخصه‌ای که ممکن است دو بخش اساسی از جامعه آمریکا را در انتخابات نوامبر با دموکرات‌ها همراه کند. 🔻هریس که یک سناتور ۵۵ ساله است، علاوه بر این دو ویژگی، معیارهای دیگری نیز دارد که می تواند یاری‌دهنده بایدن در انتخابات ریاست جمهوری ۲۰۲۰ باشد. او تجسم آینده دینِ امریکایی است: در دوران گسترش کثرت‌گرایی مذهبی در امریکا، نسل جوان این کشور به ویژه آنها که فرزندان و نوادگان مهاجران هستند در او نوعی تعلق #معنویِ چندایمانی می‌بینند که برای نسل‌های مسیحی سفیدپوست قدیمی در امریکا ناآشناست. 🔹بایدن و هریس هردو مسیحی هستند (یکی کاتولیک و دیگری باپتیست سیاه‌پوست)، اما ترکیب آن‌دو کاملاً با ترکیب ترامپ-پنس متضاد است که هر دو سفیدپوست و پروتستان هستند. هریس که عضو کلیسای باپتیست سوم سانفرانسیسکو است، نسخه نژادی و قومی متنوعی از #مسیحیت را به نمایش می‌گذارد و در عین حال از حمایت غیرمسیحیان که بخشی از افراد خانواده او را نیز شکل می‌دهند، برخوردار است. بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/818709 @feraghvaadyan
🔺اپوزیسیون‌سازی جریان‌های فرقه‌ای ✍️فرقه‌ها از طریق تعمیق یا ایجاد شكاف‌های و نیز اتخاذ رفتارهای انحرافی، نظم اجتماعی را مختل و احساس عمومی را كاهش می‌دهند که نوعی بسترسازی برای بروز انواع محسوب می‌گردد. در پاره‌ای شرایط، فرقه‌های تحت حمایت، نقش راست افراطی را ایفا می‌كنند كه به علت خصلت افراط‌گری، زمینه‌ساز بروز [در جامعه] می‌شوند. ↩️یکی دیگر از ابعاد خشونت‌زای فرقه‌ها، نرم‌افزاری آن‌هاست. از منظر كاركردگرایی، هر نظام اجتماعی از طریق مجموعه‌ای از باورها و ارزش‌های نسبتاً مشترك در میان اعضا قوام و تداوم می‌یابد. شكل‌گیری نظام‌های عقیدتی متفاوت با نظام ارزشی مستقر و رایج، یكی از منابع مهم عدم تعادل ارزشی و نهایتاً بی‌ثباتی اجتماعی به حساب می‌آید. ⭕️ فرقه‌ها با طرح عقاید و باورهای جدید و جذاب و ایجاد امكان ارتباط با منابع و روحانی، به نیاز روحی و روانی شهروندانی كه از نظم عقیدتی مستقر، ناراضی بوده یا نسبت به آن كم‌عقیده هستند، پاسخ گفته و اخلال در نظام باورها را تسریع می‌بخشند. این امر می‌تواند در نهایت به فروپاشی مذاهب سنتی بیانجامد. ⚠️در نظام‌های ایدئولوژیك و عقیدتی كه بر قرائت مشخصی از استوار شده‌اند، فرقه‌گرایان به سرعت مبانی مشروعیت حكومت را هدف گرفته و چهره به خود می‌گیرند. برای مثال می‌توان از فرقه «» در نام برد. این در طی 14 سال، صد میلیون پیرو جذب كرده و از حزب این كشور با 60 میلیون عضو پرقدرت‌تر است. این فرقه، به سرعت ماهیت اعتراضی پیدا كرده و حتی به نظر «انجمن بین‌المللی مطالعات استراتژیك لندن»، «فالون گونگ از تهدیدهای اصلی حاكمیت چین است». @Feraghvaadyan
🔺ریشه‌های هندی معنویت سوپرمارکتی ✍️جنایات حاصل از عملکرد سلطه‌جویان جهانی در دو جنگ جهانی، اعتراضات عمیق و شدیدی را روانه تمدن مدرن و مبانی معرفتی آن نمود. در این برهه، مخدری لازم بود تا آلام جانکاه بشر زخم‌خورده مدرن را تا حدی تسکین بخشد که تیشه به ریشه نظم حاکم جهانی نزند. معنویت برخاسته از مدرن -که خود دست‌پختی از دوران کلاسیک بود- بنا به دلایلی چند می‌توانست نقش این مخدر را بازی کند. 🌀معنویت برخاسته از هندوئیسم مدرن، از سویی بنا به ذات (که بنیانگذار و متن محوری مشخصی ندارد) ، ظرفیت آن را داشت که به هر رنگ و قالبی در آید. از طرفی، تأکید بیش از اندازه بر درون و سیر درونی داشت. این جنس از با مؤلفه‌های فضای پست‌مدرن پس از جنگ جهانی دوم، هماهنگی مناسبی داشت.🇮🇳 💢 سرخورده از ساختارگرایی دوران مدرن، با نگرشی پساساختارگرایانه به عالم و آدم، هرگونه مرجعیت نهادهای بیرونی را نفی می‌کرد، از این‌رو مایل بود در انتخاب مسلک خود نیز همین رویکرد را اتخاذ نماید. پیدایش موجی از معنویت‌های موسوم به «»، مصداق روشن این قبیل معنویت‌گرایی است؛ معنویتی که به تعبیر برخی اندیشمندان، خصیصه‌ای دارد و افراد، تنها بر محور میل و تفسیر خود، دست به انتخاب آموزه‌های معنوی از گوشه و کنار جهان زده و ردای معنوی چهل‌تکه‌ای برای خود سرهم می‌کنند. بذر اولیه معنویت‌گرایی بدون دین در همین دوران، رقم خورد @Feraghvaadyan