eitaa logo
✳️ جُستارهای قرآنی رحیق
2.7هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
1.5هزار ویدیو
813 فایل
«رحیق» نوشیدنی گوارا و ناب بهشتیان. ۲۵مطففین . مستمع صاحب سخن را بر سر کار آورد غنچهٔ خاموش، بلبل را به گفتار آورد صائب @Sayyedali1997 @s_m_a57
مشاهده در ایتا
دانلود
استاد آیت الله محمد هادی 🔅🔅🔅 🔰ادامه درس دوم:اقسام وحى رسالى ⏺مطابق قرآن، وحى رسالى سه‌گونه است: «وَ ما كانَ‌ لِبَشَرٍ أَنْ‌ يُكَلِّمَهُ‌ اللّهُ‌ إِلاّ وَحْياً أَوْ مِنْ‌ وَراءِ حِجابٍ‌ أَوْ يُرْسِلَ‌ رَسُولاً فَيُوحِيَ‌ بِإِذْنِهِ‌ ما يَشاءُ إِنَّهُ‌ عَلِيٌّ‌ حَكِيمٌ‌ وَ كَذلِكَ‌ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ‌ رُوحاً مِنْ‌ أَمْرِنا...؛ ٢ و هيچ بشرى را نرسد كه خدا با او سخن گويد جز [ از راه] وحى يا از فراسوى حجابى يا فرستاده‌اى بفرستد و به اذن او هرچه بخواهد وحى نمايد. آرى، اوست بلند مرتبۀ سنجيده كار. و همين گونه، روحى از امر خودمان به سوى تو وحى كرديم...». ⏺١. وحى مستقيم: القاى مستقيم و بدون واسطه وحى بر قلب پيامبر است. پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله در اين‌باره مى‌فرمايد: «اِنَّ‌ رُوْحَ‌ القُدُسِ‌ ينفث في رُوعي؛ روح‌القدس بر درون من مى‌دمد.» (از همين‌جا روشن مى‌شود كه روح القدس غير از جبرئيل است). ⏺٢. خلق صوت: با رسيدن وحى به گوش پيامبر به‌گونه‌اى كه كسى جز او نشنود. اين‌گونه شنيدن صوت و نديدن صاحب صوت، مانند آن است كه كسى از پس پرده سخن مى‌گويد و به همين علت با تعبير «أَوْ مِنْ‌ وَراءِ حِجابٍ‌ » از آن ياد شده‌است. وحى بر حضرت موسى عليه السلام به‌ويژه در كوه طور چنين بود و نيز وحى بر پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله در ليلة المعراج به همين‌گونه انجام گرفت. ⏺٣. القاى وحى به‌وسيلۀ فرشته: جبرئيل پيام الهى را بر روان پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرود مى‌آورد؛ چنانكه در قرآن آمده‌است: «نَزَلَ‌ بِهِ‌ الرُّوحُ‌ الْأَمِينُ‌ عَلى‌ قَلْبِكَ‌...؛ روح الامين آن‌را بر قلبت نازل كرد...». 👈🏾ادامه دارد... 🌴🌴🌴 قدر ار نشناسد دل و کاری نکند بس که از این حاصل ایام برد 🔅 تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
برداشت از آیه ۵۵ 📌دوری از و الی از اعمال و گفتار لغو و دوری می کند و به کار کسی جز در مقام امر به و نهی از کاری ندارد و او برای مردم و است و هیچ گاه طرفدار نمی باشد. 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
🔰بالاتر از طلا ببینید اگر بگویند این حرف طلاست و با طلا باید نوشت، اگر کسی چنین حرفی بزند مورد توبیخ قرار می گیرد. در محضر امام (علیه الصلاة و علیه السلام) سخنانی گفته شد، کسی به آن حضرت عرض کرد عجب جواهری ما امروز از شما شنیدم؟ فرمود همین! حیفت نیامد که این حرف ها را به طلا تشبیه کردی!؟ طلا و نقره اینها «إن الذهب و الفضة، إن الجواهر حجرٌ» طلا یک سنگ زردی است، نقره یک سنگ سفیدی است، حیفت نیامد که این حرف ها را به سنگ تشبیه کردی؟! [١] ما حیفمان می آید که بگوییم بیان نورانی حضرت مثل طلا و نقره است. چرا در کنار قرآن نباشیم!؟ چرا در کنار سنت اهل بیت نباشیم!؟ 📚 [١] المناقب(ابن شهر آشوب) ج ٤، ص٢٤٨؛ «فَسَمِعَ مِنْهُ كَلَاماً أَعْجَبَهُ فَقَالَ هَذَا وَ اللَّهِ یا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ الْجَوْهَرُ فَقَالَ لَهُ بَلْ هَذَا خَیرٌ مِنَ الْجَوْهَرِ وَ هَلِ الْجَوْهَرُ إِلَّا حَجَرٍ». 📅 (پیام به همایش بین‌المللی بازاندیشی آرای استاد در مواجهه با مسائل امروز، مورخ ١٣٩٩/١١/١٢) 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢تفسیر سوره مبارکه نباء (21) 🌱🌱🌱 ☑️ ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر حضرت ابا الحسن امام علی بن موسی الرضا علیه السلام .التماس دعا 🌴🌴🌴 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢تفسیر سوره مبارکه نباء (22) 🌱🌱🌱 ☑️ ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر حضرت ابا الحسن امام علی بن موسی الرضا علیه السلام .التماس دعا 🌴🌴🌴 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
یوسف 26.mp3
10.23M
💢جلسه بیست و ششم 🌱🌱🌱 🔹با بیانی جذاب، شیرین؛ شنیدنی و زیبا و آسان وساده و کاربردی ▪️با هشتگ در کانال تمام فایل هااز سوره تا سوره را می توانید گوش کنید. ☑️ ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر حضرات معصومین سلام الله علیهم اجمعین.التماس دعا 🌴🌴🌴 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌹🌹🌹 🔅 تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰بالاتر از طلا ببینید اگر بگویند این حرف طلاست و با طلا باید نوشت، اگر کسی چنین حرفی بزند مورد توبیخ قرار می گیرد. در محضر امام (علیه الصلاة و علیه السلام) سخنانی گفته شد، کسی به آن حضرت عرض کرد عجب جواهری ما امروز از شما شنیدم؟ فرمود همین! حیفت نیامد که این حرف ها را به طلا تشبیه کردی!؟ طلا و نقره اینها «إن الذهب و الفضة، إن الجواهر حجرٌ» طلا یک سنگ زردی است، نقره یک سنگ سفیدی است، حیفت نیامد که این حرف ها را به سنگ تشبیه کردی؟! [١] ما حیفمان می آید که بگوییم بیان نورانی حضرت مثل طلا و نقره است. چرا در کنار قرآن نباشیم!؟ چرا در کنار سنت اهل بیت نباشیم!؟ 📚 [١] المناقب(ابن شهر آشوب) ج ٤، ص٢٤٨؛ «فَسَمِعَ مِنْهُ كَلَاماً أَعْجَبَهُ فَقَالَ هَذَا وَ اللَّهِ یا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ الْجَوْهَرُ فَقَالَ لَهُ بَلْ هَذَا خَیرٌ مِنَ الْجَوْهَرِ وَ هَلِ الْجَوْهَرُ إِلَّا حَجَرٍ». 📅 (پیام به همایش بین‌المللی بازاندیشی آرای استاد در مواجهه با مسائل امروز، مورخ ١٣٩٩/١١/١٢) 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
5.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
زکات، معادل نعمت ها 💠 هر چیزی، معادل خود اوست. اگر کسی دارد، زکات مال است. کسی دارد، زکات علم و است. کسی دارد، زکات جمال است. هر کسی موظف است باشد، ولی اگر جوانی از جمال بیشتری برخوردار بود؛ او باید زکاتش را با بپردازد. همگان باید عفیف باشند، اما (زکاه الجمال العفاف). اگر کسی بود، او باید بیش از دیگران به کمک کند (زکاه الشجاعه الجهاد فی سبیل الله).* اگر کسی بود، بود؛ زکات ، کردن به مردم است، کردن و کردن است. ________________________________________________ * مستدرک الوسائل / جلد ۷ / صفحه ۴۶ ✅ چهارمین همایش فرهنگی _ سیاسی دانشجویان سراسر کشور (کوثر) _ مشهد مقدّس ؛ مرداد ۱۳۷۷
برداشت از آیات ۵۷ – ۵۶ 📌 الی باید بداند که خدای تعالی هدایتش را به دست خودش داده و حتی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نمی تواند از او سلب اختیار کند و با او را به سوی هدایت بکشاند و مجبورش نماید و نباید به خود ورزد و برای دنیای خود دست از های معنوی بکشد. 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
🔰ضرورت تلاش برای نیل به 💠 حتّی برای و که خدا در اختیارشان قرار می دهد؛ بالاخره انسان باید دستی بیازد و پایی بکوبد. در جریان (سلام الله علیها)، لحظه به لحظه معجزه بود؛ یعنی ایشان از راه مادر شدند، (فتمثّل لها بشراً سویّاً).* این کودک هم از راه غیب از زهدان به دامن آمد، همه این کارها شده؛ (فاجائها المخاض الی جذع النّخله)،* این درخت خشکیده به صورت خرمای پر بار در آمده و شاخه ها هم پر بار شده؛ تا اینجا از راه غیب، اما به مریم فرمود: (و هزّی الیک بجذع النّخله تساقط علیک رطباً جنیّاً).* تو هم اهتزاز بده، حرکت بده، دستی بجنبان، این شاخه را تکان بده که خرما بیافتد. یعنی اینچنین نیست که آدم بدون دست تکان دادن از استفاده بکند، حتّی آنها هم اگر بودند، باید یک دستی بجنبانند!! ________________________________________________ * سوره مریم / آیه ۱۷ * سوره مریم / آیه ۲۳ * سوره مریم / آیه ۲۵ ✅ برنامه تلویزیونی (قرآن و زمان) _ قم ؛ ۱۳۷۹ 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۵۹ – ۵۸ 📌غرور بیجا الی باید به نعمتهای فراوانی که خدای تعالی به او داده است نشود و این را بداند که خدای تعالی هیچ فرد و یا جمعیتی را بدون دلیل هلاک نمی کند و بلکه ابتدا برای آنها به وسیله آیات و نشانه های خود را بیان می کند و وقتی آنها بی اعتنایی کردند، عذابش را بر آنها می فرماید. 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom