eitaa logo
تربیت و حکمرانی |مرتضی رجائی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
786 ویدیو
46 فایل
🔰نویسنده حوزه #تربیت تربیت اسلامی از نگاه رهبر فرزانه انقلاب (۵جلد)، قالب‌های برنامه‌سازی تربیتی (۵جلد)، تربیت با کتاب (۴جلد)، خلوت ناامن. 🔰دانش‌آموخته دکتری #حکمرانی از داعا
مشاهده در ایتا
دانلود
2.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 با انتظار به جایی نمی‌رسیم! ⌛ ۱۴۰ ثانیه 📆 ۲۳ فروردین ۱۳۹۹ بسم الله 🔰هر وقت این دو دقیقه را تماشا می‌کنم، این معنا در ذهنم تداعی می‌شود که با انتظار راه به جایی نمی‌بریم؛ باید به اضطرار برسیم. باید کارمان به جایی برسد که اماممان را نه فقط با زبان، که با همه وجود بخواهیم و فریاد بزنیم. باید باورمان شود که اگر به امام نرسیم هلاک می‌شویم. 🔰فقط کافی است لحظه‌ای دست از بازی و غفلت برداریم و سرمان را بالا بگیریم تا ببینیم که دشمن چگونه به سوی ما می‌تازد تا کارمان را یکسره کند؛ آن وقت کاری را که یک عمر و در سرخوشی‌هایمان نتوانسته‌ایم بکنیم، یک شبه به سامان می‌رسانیم؛ که در روایات وعده داده شده است که اگر زمینه فرج فراهم شود، طومار غیبت یک شبه در هم می‌پیچد. 💡پی نوشت: چه سریال خوبی بود این "روزی روزگاری"؛ چقدر آموزه‌های تربیتی در آن بود. چقدر جای چنین سریال‌هایی خالی است. https://eitaa.com/joinchat/1379663915Ce68dbc3592
📌 نباید جدا از طرح نبی مکرم اسلام برای خودمان برنامه‌ريزی کنيم يا در برنامه‌هایی که ديگران ریخته‌اند، حضور پيدا کنیم. 💠 آیت‌الله : کتاب الهی، يک طرح جامعی است که يک بخش آن، اداره جوامع بشری است. وجود مقدس نبی اکرم (ص) با اين طرح، عالم را به سمت خدا پيش می‌برند و عالم را اداره می‌کنند. ما هم به بخشی از اين طرح می‌توانيم راه پيدا بکنيم. به‌اندازه‌ای که اهل سرّ شديم، اهل همراهی شديم و به اندازه‌ای که حرکت کردنِ در اين برنامه جامع برای ما لازم بود، از اين علم به ما داده می‌شود و ما هم می‌فهميم که کجای عالم هستيم و چه‌کار بايد بکنيم. به‌خصوص بعد از امتحان کردن ما پرده کنار می‌رود و حقايقی به انسان عطا می‌شود. ✍ شرح: در همین چند سطر کوتاه از سخنان پرمغز این عالم ربانی، به 🔟نکته مهم و کلیدی اشاره شده است. 1️⃣ هر کتاب الهی، از جمله قرآن کریم، یک طرح دارد و فقط گردآورنده مجموعه‌ای از آیات پراکنده نیست که به مناسبت رویدادهای تاریخی و بدون برنامه‌ای بلند مدت نازل شده‌اند. 2️⃣ طرح قرآن کریم، یک طرح جامع است و در آن، همه ابعاد و جنبه‌های مورد نیاز بشر تا قیام قیامت در نظر گرفته شده است. یکی از بخش‌های این طرح کلان، برنامه‌ای برای اداره جوامع بشری است. پس در دل طرح قرآن نهفته است. 3️⃣ طرح قرآن برای اداره جوامع بشری، بی‌متصدی ابلاغ نشده و وجود مقدس نبی اکرم، مسئول اجرای آن و اداره و هدایت عالم به‌سوی خدا است. پس ، لازمه تحقق طرح قرآن است. 4️⃣ البته، با اینکه مجری این طرح در عالم شخص نبی مکرم است، دیگران و حتی ما انسان‌های معمولی و غیر معصوم نیز می‌توانیم در بخشی از این طرح کلان مشارکت داشته باشیم. 5️⃣ میزان مشارکت و اثرگذاری ما در اجرای طرح پروردگار برای اداره عالم، به میزان همراهی ما با مجری این طرح (نبی اکرم) و نزدیک شدن به ایشان بستگی دارد. 6️⃣ هر اندازه ضرورت حرکت کردن در چارچوب این برنامه جامع را بیشتر درک کنیم، و هر اندازه اضطرار به این کتاب الهی و طرح آن را بیشتر بفهمیم، از علم الهی نهفته در آن بیشتر به ما داده می‌شود. اینجاست که و خودسازی جایگاه پیدا می‌کند. 7️⃣ نتیجه اتصال با منبع وحیانی قرآن و بهره‌مندی از علم الهی آن، درک جایگاه و نقش ما در هستی است. اینجاست که خداوند خودش ما را به سُبُلش هدایت می‌کند و در هر موقعیت می‌توانیم بفهمیم که چه باید بکنیم. 8️⃣ طرح پروردگار در قرآن لایه‌هایی دارد و بر حقایق موجود در آن، پرده‌هایی هست که در نتیجه آن، همگان به همه معارف قرآن دسترسی ندارند. 9️⃣ برای کنار رفتن پرده‌ها و کشف بیشتر حقایق و معارف قرآنی، راهی جز امتحان الهی نیست. 🔟 در نهایت، و حتی پس از ابتلائات و امتحان‌ها، علم الهی موهبتی است که جز با اراده و لطف پروردگار به کسی اعطا نمی‌شود. 🆔️ @rajaaei_ir
📌بلای مردم غزه ابتلای ما هم هست؛ تا به اخبات نرسیم، به نجات نمی‌رسیم! (به بهانه استغاثه ۲۶ فروردین ۱۴۰۴ در مسجد جمکران) بسم الله 🔰"ما به چه کسانی می‌خواهیم رو بیاوریم؟...با چیزهایی انس گرفته‌ایم که بعد از عمری که آنان را به دوش کشیدیم، چیزی جز گزیدن برایمان نداشته‌اند و از آنان فرار هم می‌کنیم. و آیا فرار فایده‌ای دارد؟! که ما خود، این وحوش را بزرگ کرده و آنها را پروریده‌ایم و حالا باید انس‌زدایی کنیم و از آنها جدا شویم. پنجاه سال منتظر کمک این و آن بودیم و روی کمکشان حساب کرده بودیم. بعد هم که خداوند با بلا ادبمان می‌کند، با او دعوا داریم که چرا با ما این کار را می‌کنی! به جای اینکه درس بگیریم، اعتراضمان را زیاد کرده‌ایم؛ چون از بچگی بت‌هایمان را بزرگ کرده‌ایم و حالا وقتی می‌خواهیم انس‌زدایی کنیم، برایمان خیلی سخت است. انسانی که پنجاه سال بت‌های علم و قدرت و استغناء و نفس و ... خود را بزرگ کرده، اکنون که می‌خواهند آنها را بشکنند، ناراحت و ناراضی می‌شود و فریادش بلند می‌گردد. قارون نیز می‌گفت: إنَّما أُوتیتُهُ عَلی عِلْمٍ عِنْدی؛ این ثروت را به وسیله دانشی که نزد من است، به‌دست آورده‌ام... باید این اعتمادبه‌نفس را بشکنیم؛ این اعتماد به غیر را بشکنیم؛ از آنچه در دستان مردم است، مأیوس شویم تا انس به غیر حق منتفی شود. و این سنگین است." (علی صفایی حائری، اِخبات، ص۸۶-۸۵) 🔰واقعاً ما با چه چیزهایی انس گرفته‌ایم و در بزنگاه‌ها به چه کسانی رو می‌آوریم؟! به سازمان ملل و به نهادهای بین‌المللی؟! به افکار عمومی و جامعه جهانی؟! یا به قدرت نظامی و موشکی خودمان؟! نکند به عنوان‌های خوش‌آب‌ورنگی مثل دموکراسی و حقوق بشر و آزادی دل خوش کرده‌ایم؟! هنوز باورمان نشده اینهایی که یک عمر خیال می‌کردیم دارند دنیا را توسعه می‌دهند برای بهتر زندگی کردن ما انسان‌ها، وحشی‌هایی هستند که به پشتوانه همین ساده‌لوحی ما هر روز بزرگتر شده‌اند و حالا در روز روشن و جلوی چشم همه دوربین‌ها افتاده‌اند به جان نوع بشر؟! بس نیست یک عمر منتظر کمک این و آن بودن و روی کمکشان حساب کردن؟! یک عمر بی‌توجهی و کم‌توجهی به حجت خدا؟! پس کی باید از همه چیز و همه کس قطع امید کنیم و الهی پیدا کنیم؟! حتی حالا هم که خداوند، این ربّ پرورش‌دهنده همه عالمیان، دارد با بلاهای آخرالزمانی ادبمان می‌کند، به‌جای اینکه به خودمان بیاییم و درس بگیریم، اعتراضمان را زیاد کرده‌ایم و با او دعوا داریم که چرا دارد با ما انسان‌ها این کار را می‌کند یا چرا با آنها که این ظلم‌ها را روا می‌دارند کاری نمی‌کند؟! اگر به‌دنبال نجاتیم، نه‌تنها باید از آنچه در دستان دیگران در بیرون امت اسلامی است مأیوس شویم، که در برابر خدا باید این اعتمادبه‌نفس را هم بشکنیم. موشک قاره‌پیما که هیچ، بالاتر از آن را هم داشته باشیم، تا وقتی در طرح ولی الله الاعظم وقت با خاک یکسان شدن تل‌آویو و حیفا نرسد، هیچ کس نمی‌تواند دکمه پرتاب موشک را فشار دهد! مگر شوخی است؟! مگر نه اینکه هیچ برگی از درخت نمی‌افتد، جز به اذن پروردگار؟! ابتلای خدا جدی است؛ با کسی شوخی ندارد؛ این‌قدر جدی که می‌شود خرج آن، به گودی قتلگاه رفتن سیدالشهدا باشد. اگر آن روز امت اسلام از ابتلایش سربلند بیرون آمده بود، نه عاشورا برپا می‌شد و نه عقوبت دوران طولانی غیبت گریبان امت را می‌گرفت. امروز هم عاشورای غزه، ابتلای امت اسلام است. اگر با به ولی‌الله‌الاعظم، به طرح امام برای هستی برنگردیم، غزه از دست می‌رود و باید منتظر عقوبت آن باشیم. 🔰اگر می‌توانیم، شوریده‌حال راه بیفتیم سمت مسجد جمکران تا به استغاثه ۲۶ فروردین ۱۴۰۴ برسیم. باور کنیم اتفاقات آخرالزمانی این روزها، این حال‌ها و اضطرارها و اخبات‌های غیر عادی و آخرالزمانی را می‌طلبد. همه کائنات باید متوجه شود که ما متوجه امام زمانمان شده‌ایم. https://eitaa.com/rajaaei_ir