#ویژه ▪️صلوات خاصه حضرت امام جواد علیه السلام: ▪️اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى عَلَمِ التُّقَى وَ نُورِ الْهُدَى وَ مَعْدِنِ الْوَفَا وَ فَرْعِ الْأَزْكِيَاءِ وَ خَلِيفَةِ الْأَوْصِيَاءِ وَ أَمِينِكَ عَلَى وَحْيِكَ‏ اللَّهُمَّ فَكَمَا هَدَيْتَ بِهِ مِنَ الضَّلاَلَةِ وَ اسْتَنْقَذْتَ بِهِ مِنَ الْحَيْرَةِ وَ أَرْشَدْتَ بِهِ مَنِ اهْتَدَى وَ زَكَّيْتَ بِهِ مَنْ تَزَكَّى‏ فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ وَ بَقِيَّةِ أَوْصِيَائِكَ إِنَّكَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ‏. 🏴سالروز شهادت حضرت جوادالائمه امام محمد تقی علیه السلام را تسلیت می‌گوییم. 👉 @raveshsonnati

#سخن_معصوم #سخن_بزرگان ✍🏻 استاد علی مومنی 🏴شهادت جانسوز امام جواد علیه السلام تسلیت باد.🏴 امام جواد "علیه السلام" فرمود: 🔅ثَلاثٌ یَبْلُغْنَ بِالْعَبْدِ رِضْوانَ الله، کَثْرَةُ الاْسْتِغْفارِ، وَ خَفْضُ الْجْانِبِ، وَ کَثْرَةُ الصَّدَقَة 🔅 سه خصلت است که بنده را به (مقام) رضوان خداى متعال می رساند: ۱. زیادی استغفار و بسیاری درخواست آمرزش از خدا (بابت گناهان و اشتباهات) ۲. تواضع و فروتنی ۳. بسیار صدقه دادن 📚( بحارالانوار ج ۷۵، ص ۸۱ ) 💠حقیقت استغفار💠 ✍🏻 حقیقت استغفار عبارت است از یک تحول و انقلاب عمیق روحی و پشیمانی که لازمه اش تصمیم بر بازنگشتن به‌ گناه، پرداخت حقوق مردم و نیز انجام حقوق واجب الهی است. 💢آثار، فواید و برکات استغفار در آیات و روایات به قدری زیاد است که به برخی از آن اشاره می کنیم. ۱ - رضایت خدا.  ۲ - مغفرت و آمرزش او. ۳- شکست شیطان و خنثی شدن وسوسه هایش. ۴- پاک شدن زنگار دل و نورانی شدن آن. ۵- افزایش رزق و روزی، مال و ثروت و ادای قرض و بدهی. ۶ - رفع مشکلات روحی مانند غم، اندوه، غصه، نگرانی، اضطراب، دلهره و هراس. ( من کثر همومه فلیکثر من الاستغفار) ۷- افزایش اولاد و بچه دار شدن. ۸ - نزول باران و رفع خشکسالی. ۹ - استجابت دعاها. ۱۰ - نجات از عذاب الهی، انواع بلاها و مصیبت ها مانند سیل، زلزله، طوفان، جنگ و بیماری های خطرناک مثل کرونا. ۱۱ - زوال کابوس یأس و ناامیدی وامیدوار بودن به فضل، رحمت، محبت و مغفرت الهی. ۱۲- رسیدن به مقام رضوان الهی که بالاترین و بزرگترین مقام بهشتیان است.( وَ رِضْوانٌ مِنَ اللهِ ‌ أَكْبَرُ "توبه ۷۲" ) 💠ذکر استغفار💠 ✍🏻 ذکر استغفار به صورت های مختلف در کتاب‌های دعا ذکر شده است ولی عبارت مشهور بدین صورت است. ( اَسْتَغْفِرُ اللّهَ رَبِّی وَ اَتُوبُ اِلَیهِ ) مناسب بلکه شایسته و بایسته است که مسلمان حداقل  روزی ۱۰۰ مرتبه با توجه و دقت و حضور قلب این ذکر را بگوید چنانکه امام صادق "علیه السلام " فرمود: 🔅" مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، مِائَةَ مَرَّةٍ فِی کُلِّ یَوْمٍ غَفَرَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ سَبْعَمِائَةِ ذَنْبٍ " 🔅 کسی که هر روز صد مرتبه استغفر الله بگوید، خدای عز وجل هفتصد گناه او را می آمرزد. 📚( الکافی ج ۲ ص ۴۴۰) ✍🏻فراموش نشود که توفیق استغفار را هم باید از خداوند غفور، بخواهیم. 🔅اللهمّ اجْعَلْنی فیهِ من المُسْتَغْفرینَ 🔅 🔸توبه شکستی بیا هر آنچه هستی بیا 🔸امیدواری بجوی ز نام غفار ما. 🔅اللهم عجل لولیک الفرج🔅 👉 @Fatemiyeh_alyasin 👉 @raveshsonnati

#سخن_بزرگان 💥اثر وضعی حبس حیوان 💥حکایتی به نقل از مرحوم آیة الله حاج آقا رحیم ارباب ✔️ آیة الله جوادی آملی 👉 @raveshsonnati

#ویژه ◾️اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ بَاقِرِ الْعِلْمِ وَ إِمَامِ الْهُدَى وَ قَائِدِ أَهْلِ التَّقْوَى وَ الْمُنْتَجَبِ مِنْ عِبَادِكَ. ◾️اللَّهُمَّ وَ كَمَا جَعَلْتَهُ عَلَماً لِعِبَادِكَ وَ مَنَاراً لِبِلاَدِكَ وَ مُسْتَوْدَعاً لِحِكْمَتِكَ وَ مُتَرْجِماً لِوَحْيِكَ وَ أَمَرْتَ بِطَاعَتِهِ وَ حَذَّرْتَ مِنْ مَعْصِيَتِهِ فَصَلِّ عَلَيْهِ يَا رَبِّ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ ذُرِّيَّةِ أَنْبِيَائِكَ وَ أَصْفِيَائِكَ وَ رُسُلِكَ وَ أُمَنَائِكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ. 👉 @raveshsonnati

#سخن_معصوم #سخن_بزرگان ✔️ استاد علی مومنی 💠 شب عرفه ✍🏻 مرحوم سیدبن طاووس در اقبال الاعمال از پیامبر اکرم "صلی الله علیه و آله" نقل می کند که برای عمل کننده به اطاعت الهی در شب عرفه، اجر ۱۷۰ سال نوشته می شود و شب عرفه، شب مناجات و قبولی توبه و استجابت دعاهاست مخصوصا دعای شب‌ عرفه مشتمل بر مضامین عالیه است. 💠 روز عرفه ✍🏻 روز عرفه از اعیاد عظیمه و روز گسترش فضل و رحمت و مغفرت الهی بر همه بندگان، حتی بر جنین های در شکم مادران است و بهترین اعمال در این روز دعا کردن است؛ ادعیهٔ وارد شده به قدری زیاد است که مرحوم سید ابن طاووس "قدس سره" در اقبال، بیش از ۲۰۰ صفحه نقل فرموده است. ✍🏻 مرحوم سید که از اکابر و اعاظم علما و عرفا و فقهای امامیه است می فرماید: اگر کسی نتواند با شرکت در اجتماع حضور قلب داشته باشد شایسته است به تنهایی به دعا بپردازد. ✍🏻 مهمترین دعای روز عرفه، دعای حضرت امام حسین "علیه السلام" است که واقعا اکسیر اعظم و اقیانوس بی کران معرفت الهی می باشد و آن حضرت ربوبیت و تربیت تکوینی و تشریعی خداوند متعال را کاملا به وضوح و ظهور، بیان فرموده و به نعمت های بی حد و بی حصر الهی از اول خلقت تا عالم رحم و سایر مراحل رشد همراه با تشریح و آناتومی، اشاره کرده است. 💠 لطفا به اعمال شب‌ و روز عرفه به مفاتیح‌الجنان مراجعه کنیم. التماس دعا 🤲 👉 @Fatemiyeh_alyasin 👉 @raveshsonnati

#تبلیغ_کانال یکی از کانالهای خوب درباره روش سنتی و نصایح دلسوزانه در این مسیر کانال " نصاب الصبیان" است. 👇👇👇 🌸 امروز دقیقا دوسال شمسی از تاسیس این کانال می گذرد ،امید داریم که توانسته باشیم ولو بسیار اندک برای عزیزان مفید باشیم. از ابتدا قصد ما بیان نکات علمی یا نشر کتب و بحث کتابشناسی و مانند آن، نبوده و الان هم نیست، بلکه خواستیم طریق سیر مقدمات علوم حوزوی را به سبک و سیاق روش سنتی بیان نموده و تجربیات ناقابل خویش در این راه را در طبق اخلاص بنهیم. در این میان گاه گاهی هم نکاتی از بزرگان علم و تقوا مطرح نمودیم. همچنین قصد نام بردن از خود یا تبلیغ شخص یا گروهی را نداشته و نداریم و مطالبی که منتشر نمودیم فقط با توجه به مفید بودن خود مطالب بوده است. کیف کان، گمان می کنم اگر فردی همت کند و آنچه از ابتدای سیر تاکنون بیان شد انجام دهد ،به قدرت و رشد خوبی در دروس حوزوی دست پیدا می کند و از لحاظ روحی و معنوی هم قوتی می یابد به گونه ای که از تحیر و سرگردانی و احساس پوچی و بلاتکلیفی ایمن می گردد. و نیز گفته شد که باید این پلکان طی شود تا نوبت به ذکر برنامه دروس بعدی در رشته های دیگر برسد و الا ثمری نخواهد داشت. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 @NesabAlsebyan

#ویژه 🔹عید قربان است یاران گل فشانیها کنید 🔹در منای دل وقوف از حج روحانی کنید 🔹تا نیفتاده است جان در پنجه گرگ هوا 🔹گوسفند نفس را گیرید و قربانی کنید 🌹عید سعید قربان را بر همه مسلمانان جهان تبریک و تهنیت عرض می‌کنیم. 👉 @raveshsonnati

#سخن_بزرگان 💠عید قربان مبارک باد.💠 ❇️قال الله تبارک و تعالی: 🔅وَ فَدَیناهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ 🔅 ذبح بزرگى را فدای او قرار دادیم 📚(صافات، آیه ۱۰۷ ) ✍🏻عید قربان، یعنى اوج معرفت و بندگی، قبولی کامل از امتحان بزرگ الهی (ذبح اسماعیل)، نهایت تسلیم و رضا به امر الهی، گذشتن از همه دلبستگیها و وابستگیها، رهایی از هواهای نفسانی و شکست کامل شیطان. ✳️ ذبح عظیم کیست؟ اگر چه در ظاهر، قوچ و گوسفند از طرف خداوند، جایگزین حضرت اسماعیل "علیه السلام" شد ولی روایت معتبر وارد شده است که مراد از ذبح عظیم، سید الشهداء امام حسین "علیه السلام " است. 📚(البرهان فی تفسیر القرآن ج۴ ص ۳۰) 🤲🏻به امیدظهور فرزند دلبندش بقیه الله الاعظم "عج" 🔅اللهم عجل لولیک الفرج🔅 ✍🏻 استاد علی مومنی @Fatemiyeh_alyasin @raveshsonnati

#سخن_معصوم #سخن_بزرگان 💐 بزرگترین عید الهی، عید غدیر خم را تبریک و تهنیت عرض می کنم. 💐 ✍ روزی که به واسطه اعلام رسمی امامت و خلافت بلافصل امیرالمؤمنین علی"علیه السلام" خداوند متعال: 👇🏻 ۱- دین اسلام را کامل ۲- نعمتش را تمام ۳- رضایتش را اعلام فرمود ۴- روزی که روزه‌اش معادل ثواب روزه عمر دنیا ۵- احسان و انفاق یک درهم معادل صد هزار درهم در روزهای دیگر ۶- افطاری دادن به مؤمن روزه دار در عید غدیر همانند افطاری دادن به صد هزار پیامبر و صدیق و شهید و صالحان می باشد آن هم در حرم الهی. ۷- اگر کسی در این روز مؤمنی را اطعام دهد مانند آن است که همه پیامبران و صدیقان را روزی داده است و همچنین اعمال دیگر با ثواب های محیرالعقول. ⁉️ سر مطلب چیست؟ ⁉️ سر مطلب در مقام و منزلت امامت است که متأسفانه ما آن را نشناخته ایم و در این امر هم قاصریم و هم مقصر. امام رضا "علیه السلام" فرمود: 🔅إِنَّ الْإِمَامَةَ هِيَ مَنْزِلَةُ الْأَنْبِيَاءِ🔅 حقيقتا امامت مقام انبیاست. 📚{اصول کافی، ج۱، ص ۱۹۸} ✍ توضیح اینکه: نبی و پیامبر یعنی خبر دهنده از طرف خدا، هر پیامبر، امام نیست و هر امام هم پیامبر نیست مثل امامان معصوم ما، بعضی از پیامبران بزرگ به مقام امامت رسیده اند، یک پیامبر وقتی به تمام و کمال و پختگی کامل علمی و عملی برسد به مقام امامت نائل می شود؛ چنانچه در سیر تکاملی حضرت ابراهیم "علیه السلام" وارد شده است که بعد از رسیدن به مقام عبودیت و نبوت و رسالت و خلیل اللهی و بعد از امتحانات سخت و سنگین الهی مانند به آتش انداختن و دستور سر بریدن فرزندش، به مقام شامخ امامت نائل گردید و مقتدا و اسوه و الگوی جهانیان گردید. 🔅وَإِذْ ابتلی إِبراهیمَ ربّه بِکَلمات فأتمهنّ قالَ إِنّی جاعِلُکَ لِلنّاسِ إِماماً– بقره، آیهٔ ۱۲۴🔅 خلاصه امامت، یک حقیقت تکوینیه و نورانیهٔ ملکوتیه است که واسطهٔ کامل اجرای امر تکوینی و تشریعی الهی در کل عالم وجود می باشد. 🔅وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا- انبیا، ۷۳🔅 وآنان را امامان و پیشوایانی قرار داديم كه به امر ما  هدايت مى‌كردند. ✍ ظهور و بروز اکمل و اتم امامت در وجود پیامبر اکرم "صلی الله علیه و آله" و امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب "علیه السلام" تجلی یافته است. امامت اگرچه در مقام ثبوت بعد از توحید و نبوت است ولی اثباتاً اصل و ریشه تمامی معارف مخصوصا معرفت خدا و صفات او و پیامبر اکرم "صلی الله علیه و آله" و معاد و شرط قبولی اعمال و واسطه فیوضات ربّانی و کمالات روحی و مقامات معنوی و سعادت و خوشبختی دنیوی و اخروی می باشد. ➖ پیامبر اکرم "صلی الله علیه و آله" فرمود: قسم به او که جان من در دست اوست، این علی و شیعیان او رستگاران روز قیامت هستند. 📚{الدر المنثور، ج۶، ص۳۷۹} 🔅اللهم عجل لولیک الفرج🔅 ✍🏻 استاد علی مومنی 👉 @Fatemiyeh_alyasin 👉 @raveshsonnati

#ویژه 🔹 اللّٰهُمَّ وَكَمَا صَبَرَ عَلَىٰ غَلِيظِ الْمِحَنِ، وَتَجَرَّعَ غُصَصَ الْكُرَبِ، وَاسْتَسْلَمَ لِرِضاكَ، وَأَخْلَصَ الطَّاعَةَ لَكَ، وَمَحَضَ الْخُشُوعَ، وَاسْتَشْعَرَ الْخُضُوعَ، وَعادَى الْبِدْعَةَ وَأَهْلَها، وَلَمْ يَلْحَقْهُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَوامِرِكَ وَنَواهِيكَ لَوْمَةُ لائِمٍ، صَلِّ عَلَيْهِ صَلاةً نامِيَةً مُنِيفَةً زاكِيَةً تُوجِبُ لَهُ بِها شَفاعَةَ أُمَمٍ مِنْ خَلْقِكَ، وَقُرُونٍ مِنْ بَراياكَ، وَبَلِّغْهُ عَنَّا تَحِيَّةً وَسَلاماً، وَآتِنا مِنْ لَدُنْكَ فِي مُوالاتِهِ فَضْلاً وَ إِحْساناً وَمَغْفِرَةً وَرِضْواناً، إِنَّكَ ذُو الْفَضْلِ الْعَمِيمِ، وَالتَّجاوُزِ الْعَظِيمِ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. 🌹 میلاد امام کاظم علیه السلام مبارک باد. 👉 @raveshsonnati

#سخن_بزرگان 💥 راه نجات: تبری کامل از دشمنان اهل بیت علیهم السلام ✔️آیة الله العظمی شبیری زنجانی 🔹آقای سید محمد فرزند حاج آقا عزالدين زنجانی از پدرش و او ظاهرا از پدرش مرحوم امام جمعه (آیة الله سیدمحمود) نقل می‌کرد که انگلیس این آقا جواد (عموی مرحوم استاد روزبه) را به یکی از مناطق مستعمره خود تبعید می‌کند. در آنجا مطلع می‌شود که مرتاضی شیعی نیز در آنجا هست که کارهایی خارق العاده انجام می‌دهد. 🔹آقا جواد نزد او می‌رود و برای نجات خودش دستورالعملی می‌خواهد. آن مرتاض شیعی هم دستوری می‌دهد و او عمل می‌کند ولی نتیجه نمی‌گیرد. دوباره نزد او می‌رود و می‌گوید من عمل کردم ولی نتیجه نگرفتم. 🔹مرتاض تأملی می‌کند و می‌گوید: در دلت محبت برخی از خلفا است، تا این باشد، نجات نیست. بعد از این انقلابی در اورخ می‌دهد و به فاصله کمی نجات پیدا می‌کند. 🔹اواخر حالتی برایش پیدا شده بود که هرگاه قال الصادق عليه السلام می‌گفت، حالت بکاء به او دست می‌داد. البته او محبت به معنای ظاهری آن را که اهل سنت دارند، نداشت، ولی عقائدی به اصطلاح روشنفکرانه داشت و به فتوحات آنها معتقد بود و پس از این قضیه، از این روشنفکریها توبه کرد. 📚 جرعه‌ای از دریا، ج ۴، ص ۴۸۳. 👉 @raveshsonnati

#ویژه ▪️أَفاطِمُ لَوْ خِلْتِ الْحُسَیْنَ مُجَدَّلا ▪️وَ قَدْ ماتَ عَطْشاناً بِشَطِّ فُراتِ ▪️إِذاً لَلَطَمْتِ الْخَدَّ فاطِمُ عِنْدَهُ ▪️وَ أَجْرَیْتِ دَمْعَ الْعَیْنِ فِی الْوَجَناتِ ▪️أَفاطِمُ قُوْمی یا ابْنَةَ الْخَیْرِ وَ انْدُبی ▪️نُجُومَ سَماوات بِأَرْضِ فَلاة 👉 @raveshaonnati

#ویژه پرسیدم از هلال چرا قامتت خم است؟! آهی کشید و گفت که ماه "محرّم" است 👉 @raveshsonnati

#ویژه #تحلیل_معنای_دو_واژه_تاسوعاوعاشورا و نقد نظریه برخی از معاصران علامه حاج میرزا ابوالفضل تهرانی قدس الله نفسه در فائده دهم از فوائد یازدهگانه در مقدمه کتاب شریف شفاء الصدور فی شرح زیارة العاشور ج ۱ ص ۱۲۱ فرموده است: (مناسب است كه در اين مقام تحقيق لفظ عاشوراء بشود، چه تعلق تمامى و مناسبت تامى به اين ابواب و اسم اين كتاب دارد، لهذا متعرض می شويم: بدان كه جماعتى گفته‌اند كه عاشوراء معرب است، و در اصل عبرانى بوده و لفظ اصلى عاشور است، و او روز دهم از ماتشرى يهود است، كه روزه او را فرض می دانند، وصوم كبور می نامند، و چون او را بر ماه‌هاى عربى تطبيق كرده اند، روز دهم اول سال اعتبار شد، كه دهم محرم الحرام باشد، چنانچه او نيز در دهم اول ماه هاى يهود واقع شده. و ظاهر جماعتى از لغويين اين است كه خود عربى است، وقياس لغت و ماده عشر شاهد او است، واشتراک لغتين كثير الوجود است، مثل صابون، وتنور و كوزه، و غير ذلك كه در " فقه اللغة " ثعالبى و "مزهر اللغة" سيوطى، معدودى از اينها مذكور شده، و می توان ادعا كرد كه اصل عدم تعريب است، و اين از اصول عقلائيه است كه موصوف بر ثبوت حالت سابقه و راجع به استصحاب نيست و در مطاوى كلمات لغويين ونحويين به اين اصل اشاره شده است. وعلى الجمله ظاهر استعمال و اخبار صحيحه متواتره در قتل سيد الشهداء عليه السلام كه در دهم محرم بوده و استعمال متواتر قديم بر وجهى كه جاى شك نيست و احتمال خلاف ندارد و عبارات جماعتى از لغويين وفقهاء فريقين شاهد اين است كه عاشوراء دهم محرم است، و تاسوعا نهم می شود. و آنچه در "صحيح بخارى" از ابن عباس نقل شده كه عاشوراء نهم است و تاسوعا هشتم، البته كذب و مفترى است، و هم در صحاح خود ايشان شاهد وضع واماره كذب وارد شده، چه روايت كرده اند: " انه صام يوم عاشوراء فقيل له ان اليهود والنصارى تعظمه فقال عليه السلام: فاذا كان العام المقبل صمنا التاسع". و اين دليل است كه مراد از يوم عاشوراء يوم عاشر است چنانچه واضح است. و لفظ تاسوعا نيز بر قوانين عربيت جارى است، و در حديث مكررا وارد شده، پس قول جوهرى كه او را مولد دانسته خطا است، چه مولد عبارت از الفاظ مستحدثه در ألسنه متأخرين است كه كلامشان حجت نيست، و از عرب فصيح استعمال او صادر نشده، و اخبار صادقين عليهما السلام بالاتفاق از آن طبقه است، و اين نوع اشتباهات از قصور تتبع اين جماعت است در كلام اهل بيت عليهم السلام، و از اين قبيل در كلام ايشان بسيار است، مثل اينكه " كنه " را جوهرى مولد دانسته " وازل " را ازهرى با اينكه در نهج البلاغه مكرم و در زبور اهل البيت صحيفه مقدسه كثيرا استعمال شده و مقصود استيفاى اين قسم از خطاهاى اين طايفه است. و در لفظ عاشوراء چند لغت ثابت است: عاشورا و عاشوراء به مد و قصر وعشورا وعشوراء، وعاشور چنانچه از قاموس و غير او استفاده می شود، و در اشعار فصيحه عرب متأخرين استعمال عاشور وارد شده، چنانچه سيد اجل اعظم ذو الحسبين الرضي رضي الله عنه كه جماعتى از ادباء عامة و خاصه اشعار او را حجت می دانند گفته: فقلت هيهات فات السمع لائمه لا يعرف الحزن الا يوم عاشور) انتهی کلامه الشریف. اما اینکه برخی معاصران اشکال کرده و گفته اند: (اکثر قریب به اتفاق اهل لغت این تصور را داشته‌اند که چون عشر و عاشر از یک ریشه‌اند و واقعه کربلا هم در دهم ماه محرم اتفاق افتاده است پس عاشورا یعنی دهم محرم؛ و بر همین قیاس تاسوعا را نیز که با تسع و تاسع شباهت ظاهری دارند روز نهم ماه محرم گفته‌اند) نادرست است، زیرا: اولا، نقل اهل لغت به ویژه اجماعشان در معنای استعمالی لغت قطعا حجت است، اگر چه در تعیین معنای موضوع له یا تدقیق و تحدید مفهوم واژه، آن را حجت ندانیم. ثانیا، علت اینکه گفته اند عاشورا یعنی دهم محرم، صرف شباهت ظاهری آن با ماده عشر و لفظ عشره نیست، بلکه علت آن استعمالات صحیح و فصیح اصیل و قدیمی است چنانکه از شفاء الصدور گذشت. وی در ادامه گفته است: (اما این معنا به دلایل زیر اشتباه است: - آیا واژه عاشورا برای دهم ماه‌ها دیگر نیز به کار می‌رود؟ مثلاً آیا شنیده شده است که کسی به دهم ماه رجب هم عاشورا گفته باشد؟ یا این مفهوم مختص دهم ماه محرم است؟ - آیا اگر امام حسین(ع) مثلاً در یازدهم محرم شهید می‌شد، آنگاه تاسوعا با عاشورا عوض می‌شد و عاشورا واژه دیگری داشت؟ - آیا اعراب قبل از این واقعه به دهم محرم عاشورا و نهم محرم تاسوعا گفته می‌شده است؟ در هیچ منبعی حداقل در مورد تاسوعا چنین چیزی وجود ندارد. - در ریاضی اعداد قاعده خود را دارند و هر قاعده‌ای که بر شمارش اعداد حکم کند بر سلسله اعداد هم حاکم خواهد بود. اعداد بر خلاف کلمات استثناپذیر نیستند؛ به طور مثال در کلام عرب اعداد این گونه شمارش می‌شوند: اول – ثانی - ثالث - رابع ... و یا اولاً – ثانیاً - ثالثاً - رابعاً و... ادامه دارد .... @raveshsonnati

چنان چه تاسوعا و عاشورا در زمره اعداد باشند باید قاعده‌پذیر باشند، یعنی باید بتوان بقیه اعداد را هم به همان سیاق تلفظ کرد؛ مثل ثامونا – سابوعا-..، اما می‌بینیم که بقیه اعداد از این قاعده پیروی نمی‌کنند؛ لذا نمی‌توانیم دلیلی داشته باشیم که تاسوعا و عاشورا عدد هستند تا از قاعده شمارش پیروی کنند و این دو روز هیچ ربطی به اعداد ندارد بلکه معنای دیگری دارند). این سخن نیز مردود است زیرا چطور و از چه زمانی چند پرسش ساده و نهایتا غریب، جای استدلال را گرفته است؟ اما درباره پرسش اول روشن است که عاشورا به تصریح اهل لغت و استعمالات فصیح و اصیل اسم است برای دهم ماه محرم نه دهم هر ماهی. آیا این اختصاص موجب می شود، در اصل مطلب تردید کرد؟!!! اما پرسش دوم پاسخش در کلام صاحب شفاء الصدور گذشت، آنجا که فرمود: (عاشورا روز دهم از ماتشرى يهود است، كه روزه او را فرض می دانند، وصوم كبور می نامند، و چون او را بر ماه‌هاى عربى تطبيق كرده اند، روز دهم اول سال اعتبار شد، كه دهم محرم الحرام باشد، چنانچه او نيز در دهم اول ماه هاى يهود واقع شده) پرسش سوم نیز پاسخش در کلام صاحب شفاء الصدور گذشت. پرسش چهارم نیز مبنی بر لزوم مطابقت همه واژگان با قواعد کلی ادبی و لغوی است، در حالیکه این لزوم نادرست و لزوم ما لا یلزم است، چرا که شواذ و نوادر ادبی در هر باب از ابواب لغت و صرف و ادب به قدری زیاد است که نیازی به بیان نیست و با یک رجوع مختصر، برای پژوهشگر روشن می شود. جدا از آن، هیئت فاعول در کلام عرب چنانکه از المزهر و فقه اللغه ثعالبی نقل شد، عدیم النظیر نیست، بلکه نظائر بسیاری دارد که جناب فارابی در دیوان الادب خود قریب به چهل واژه را بر وزن فاعول ذکر کرده است. اگر چه وزن فاعولاء به گفته سیوطی در المزهر مختص به این دو صیغه تاسوعا و عاشورا است، و این نیز نکته ادبی لطیفی دارد و صناعت زیبای ائتلاف اللفظ والمعنی را در بر دارد، زیرا چنانکه معنای عاشورا به دهم اول ماه قمری (دهم محرم) اختصاص دارد و نظیر ندارد، واژه آن نیز مختص به هیئت خاصی شده که نظیر ندارد. معاصر مذکور در ادامه معنای دیگری برای عاشورا ارائه داده است که متن و نقد آن در پست بعدی خواهد آمد ان شاء الله. ادامه دارد .... @raveshsonnati

امان از دل زینب

#سخن_بزرگان ✔️ مرحوم آیت الله العظمی بهجت 💥 به کی شکایت بکنیم از دست «خودمون» 👉 @raveshsonnati

#سخن_معصوم #سخن_بزرگان ✔️ استاد علی مومنی 🏴شهادت جانسوز حضرت امام سجاد" علیه السلام" تسلیت باد. 💠امام سجاد "علیه السلام" فرمود:🔅إصْبِرْ عَلَی الْحَقِّ وَ إنْ کَانَ مُرّاً 🔅 بر شناخت و پذیرش و عمل به حق، صبور باش اگر چه تلخ باشد. 📚( بحارالأنوار، ج۷۰، ص۱۸۴ ) ✍🏻مقوم شخصیت حقیقی انسان و کمال آن، شناخت حق و قبول و تبعیت از آن است. چنانچه امام حسین "علیه السلام" فرمود:🔅 لا يَكمُلُ العَقلُ إلاّ بِاتِّباعِ الحَقِّ🔅 عقل انسان کامل نمی شود مگر به تبعیت و پیروی کردن از حق.🔅 📚(بحارالأنوار، ج ۷۸، ص۱۲۷) ✍🏻شناخت حق و عمل به آن بدون شناخت چهارده معصوم "علیهم السلام"( که ملاک حق هستند)  امکان پذیر نیست در راستای تحریف مسیر حق، بعد از پیامبر اکرم "ص" توسط سیاست مداران و ریاست طلبان، امام حسین "ع" فرمود :🔅ألاَ تَرَونَ أنَّ الحَقَّ لا يُعمَلُ بهِ ، و أنَّ الباطِلَ لا يُتَناهى عَنهُ 🔅 آيا نمى بينيد كه به حق عمل نمى شود و از باطل نهى نمى گردد؟ 📚( تحف العقول ص ۲۵۵) و با شهادتش، مسیر حق را مشخص کرد. ✍🏻متاسفانه بیشتر مردم به جهت غلبه تمایلات نفسانی ویرانگر و اشباع غرائز حیوانی طغیانگر و به جهت جلب منافع مادی و دنیوی شان، از شنيدن حرف حق گریزان و ناخوشایند و چنان احساس سنگینی و تلخی می کنند که گویا زیر آوار مانده اند. ✍🏻اینان نه تنها از حق دفاع نمی کنند حتی حاضر نیستند حق را بشناسند و بلکه از آن روی گردانند. چنانچه خداوند می فرماید:🔅اكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ- انبیاء آیه ۲۴🔅 ✍🏻اگر مردم در هر زمان، حق و حقیقت را می شناختند و از آن دفاع می کردند و در مقابل باطل و انواع ظلم و فساد و خیانت و حرام خواری و سوء تدبیر حاکمان و مسؤلین ، انتقاد و اعتراض می کردند به این فقر و فلاکت و بدبختی و سرگردانی و افسردگی و ناامیدی و ذلت و خواری مبتلا نمی شدند.( خلائق هرچه لایق ) ✍🏻البته این نشناختن حق و حقیقت توسط مردم و غوطه ور شدن در باطل و فساد و ضلالت و گمراهی و سکوت مرگبار و حاکمیت افراد غیر متعهد و متخصص و بی عرضه و بی لیاقت و متملق و ریاست طلب مخصوصا به عنوان خدمت به دین و مذهب تا ظهور امام زمان"عج " بیشتر خواهد شد تا اینکه آن "حق جدید"( السلام علی الحق الجدید ) با ظهورش بطلان تمامی حکومت های جهان را اعلام و حکومت حقیقی الهی و دولت کریمه عادله را در جهان مستقر فرماید و چون حکومت عقل و شرع حاکم خواهد شد لذا حق برای مردم از عسل شیرین تر و گواراتر خواهد شد. 🔅وَ قُل جَاءَ الحَقُّ وَ زَهَقَ البَاطِلُ إنَّ البَاطِلَ کَانَ زَهوقاً🔅 اسراء: آیهٔ ۸۱ اللهم عجل لولیک الفرج 👉 @Fatemiyeh_aleyasin 👉 @raveshsonnati

#ویژه ⚫️ انا لله وانا الیه راجعون ▪️مرجع عالیقدر و فقیه اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام و الصلاة، حضرت آیت الله سید محمد سعید حکیم رضوان الله علیه به ملکوت اعلی پیوست. ▪️این مصیبت بزرگ را به ساحت مولایمان بقیه الله الاعظم تسلیت عرض می‌کنیم. 👉 @raveshsonnati

#دروس_ادبیات_عرب #نصاب_الصبیان #استاد_بکان_طالقانی جلسه: ۴۴، ۴۵ 👉 @raveshsonnati

#نصاب_الصبیان 044 #استاد_بکان_طالقانی 👉 @raveshsonnati