✅پرسش: دختري چهار ساله دارم چه نکات اعتقادي را وچگونه ميتونم بهش ياد بدم وچطور با قرأن واهل بيت مأنوسش کنم ؟ممنون سلام علیکم روش کلی تربیت دینی، چیزی جز انس و عادت دادن کودک به داشتن صفات و رفتار پسندیده و رفع علاقه نسبت به رفتار ناپسند و صفات زشت نیست. در آموزش دینی، شیوه ها و فنونی برای تربیت مطرح است که اهم آنها عبارت اند از بحث کردن در مورد جهان و طبیعت و آفاق و انفس، دادن تذکر در موارد لازم و ضروری ( مثلاً دروغ کار زشتی است و …) ، توجه دادن به خود و ابعاد وجود ی خود ، واداشتن به تفکر و تدبر در امور، تعقل و استدلال ، استفاده از تجارب شخصی ، سیاحت و زیارت اماکن و در سایه آن دادن آگاهی ، عبرت آموزی و … درس های دینی نمی توانند صرفاً ذهنی باشند ! چون در آن صورت خشک و بی حاصل خواهند بود. باید در مواردی او را به تماشای زیبایی های آفرینش و مذهب و تعالیم آن جهت دهیم تا عظمت و قدرت آفریدگار در اعمال و روح او تجلی کند. قدرت درک او را از طریق سؤالات بالا ببرید و قدرت تعمیم او را با این گونه پرسش ها تقویت کنید : زمین را که آفرید؟ درخت را که آفرید؟ آب را چه کسی به وجود آورد؟ آسمان را چه کسی ؟ و … و سپس نتیجه بگیرید که : همه چیز را خدا آفرید. با پرسش های مکرر ، خدا را در ذهن کودک بزرگ و دوست داشتنی کنید؛ روح مذهب را در اعماق وجود او نفوذ دهید، و شک ها را از درون او بزدایید. آموزش ها به صورت سمعی و بصری و حتی لمس و درک باشد تا کودک را به خود آورد و او را قلباً به مکتب خود معتقد و علاقه مند سازد. در سرشت و ذات کودک جنبه هایی وجود دارند که فرد را به سوی تقوا و عدالت ، پاکی و صداقت وا می دارند. میل به پاکی و صفا در کودکان امری است که در همه جای جهان می توان از آن سراغ گرفت. احیای فطرت، خود گامی است به سوی رشد ، و در پرورش و سازندگی افراد نقشی فوق العاده دارد. در تربیت ، سعی بر این است که طفل را به فطرت ارجاع دهیم و داوری را از وجدان او بطلبیم و حظّ و بهره ی او را بر اساس آن قرار دهیم که فطرت و وجدانش تأیید می کند. در تربیت و سازندگی نسل ، سعی بر این است که تنها از حق طرفداری شود و به کودک نیز القاء گردد و عرضه حق دور از هر گونه شائبه ای و پیراسته از هرگونه مصلحت جویی باشد. اجازه دهیم که فطرتش سالم و دست نخورده باشد و به راستی و درستی و پاکی همچنان مأنوس و دوست دار فضائل باشد. کتابهای زیر در مورد تربیت کودک نوشته شده اند که می توانید ملاحظه بفرمایید: 1- گامی در مسیر تربیت اسلامی کودک، نویسنده رجبعلی مظلومی، نشر آفاق 2- تربیت فرزند ( سیره تربیتی پیامبر (ص) و اهل بیت )، نویسنده، سید علی حسینی زاده 3- اسلام و تربیت کودکان، اثر دکتر احمد بهشتی 4ـ والدین و مربیان مسئول؛ فرهادیان، قم: مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی (بوستان کتاب)، 1377. 5ـ کودک در مکتب اهل بیت، نوشته مرحوم محمد تقی فلسفی. 6ـ تربیت کودک در جهان امروز؛ بهشتی، قم: مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، 1377. 7ـ حقوق فرزندان در مکتب اهل بیت (ع)؛ طبسی، با مقدمه آیت الله معرفت، قم: مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، 1376. 8- راهنمای پدران و مادران و شیوه های برخورد با کودکان، سادات، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1372. 9- ریحانة بهشتی یا فرزند صالح. 10- خانواده و فرزندان در دوره ابتدایی، انتشارات انجمن اولیا و مربیان. 11- خانواده و فرزندان دردوره دبیرستان، انتشارات انجمن اولیا و مربیان @Khanjanidroos

🔸ای کسانی که ایمان آورده اید، آیا به حیات دنیا راضی می شوید؟ #کلام #استاد_علی_صفایی_

✅راحتى در حوزه‌ى نعمت‌ها نيست چون... 🔶استاد علی صفایی راحتى در حوزه‌ى نعمت‌ها نيست؛چون نعمت‌ها در تغيير و تحولند و همچون موج بى‌آرامند.🌊🌊🌊 〽️پس اين نعمت‌هاى متغير و موقعيت‌هاى متزلزل نمى‌توانند راحت و ثباتى را پايه بريزند. در روايت كافى هست كه:«خداوند راحتى و آرام را در يقين و رضا گذاشته و غصه و اندوه را در شك و سخط‍‌ قرار داده». ٢و در روايت تحف العقول هست كه:«من راحتى را در يقين گذاشتم و اينها در دنيا جست‌وجويش مى‌كنند و نمى‌يابند». آنها كه با تنگى سينه و ضيق صدر مى‌خواهند از نعمت‌هاى گسترده به راحتى برسند،مثل گرفتارى هستند كه با كفش تنگ و لباس تنگ در بيابانى گسترده،به دنبال راحتى و وسعت باشد.دل‌خسته از نعمت‌ها چه حاصل برمى‌دارد؟ ⁉️ در جمله‌اى از دعاى ابو حمزه هست كه: «تُعَذِّبُ‌ مَنْ‌ تَشاءُ بِما تَشاءُ كَيْفَ‌ تشاء،وَ تَرْحَمُ‌ مَنْ‌ تَشاءُ بِما تَشاءُ كَيْفَ‌ تَشاء»؛ آنجا كه تو مى‌خواهى عذاب بدهى هركسى را،حتّى با نعمت‌ها رنج مى‌دهى،آن‌گونه كه خودت مى‌خواهى و آنجا كه مى‌خواهى مهربانى كنى،رحمت مى‌آورى،حتى با رنج‌ها و گرفتارى‌ها و مصيبت‌ها،آن‌گونه كه خودت مى‌خواهى. @Khanjanidroos

اغلب دختر خانم ها گمان میکنند در ابتدا باید علاقه یا عشق نسبت به فرد مقابل وجود داشته باشه که این اشتباهه، اگر کفویت باشه در مسائل مختلف فرهنگی، اجتماعی، اعتقادی و.. اون زندگی ان شاء الله زندگی موفّقی خواهد بود چون بر پایه ی منطق ، شعور و شرعه.. علاقه هم به مرور پیش میاد. این دختر خانم اگر مخالفت کنند قطعآ مرتکب گناهی نشدند. امّا به این نکته توجّه کنند که بسیاری از دخترخانم ها شانس ازدواج رو برای همین موضوع از دست میدند.. اگر موردی پیش میاد که خواستگار موقعیت شغلی، خانوادگی، مذهبی، اخلاقی خوب و مناسبی داره بهتره اگر بعد از تحقیقات دیدند آقا شرائط مطلوبی داره به لحاظ کفویت تآمّل بیشتری کنند بعد جواب بدند. چه بسیار زندگی هایی که با محبّت شروع میشه یا همان عشق امّا چون کفویت نیست به نفرت تبدیل میشه.. پس مهم کفویته.. البته مواردی هم داریم که از ابتدا هم کفویت هست هم عشق که در اینصورت یک زندگی عالی رو شاهدش هستیم.. اگر چهره ی آقا طوریه که دختر خانم میبینند اشمئزاز حاصل میشه و دختر خانم خیلی بالاترن از لحاظ چهره مطلوبه نپذیرند چون یک عمر میخوان زندگی کنند و به لحاظ روانی ممکنه دچار مشکل بشن. البته خانم هایی هستند که بسیار با ایمانند و گرچه به لحاظ ظاهری خیلی از همسرشون سرند امّا چندان ظواهر براشون حائز اهمّیّت نیست و اخلاق، معاش، مذهب و فرهنگ براشون از اهمّیت برخورداره. به هر حال ظاهر هم جزء کفویت هست، امّا درجه ی چندم اهمّیته و اگر قدری زن سر باشه اشکال نداره خیلی هم خوبه.. و یک امتیازه برای یک زن. بر عکس معمولآ من به کسانی که تشریف میارن پیشم مشاوره، اگر خانم به لحاظ ظاهری پایین تر باشن توصیه میکنم تآمّل کنند در پاسخ دادن چون جواب مثبت دادن در اینگونه موارد، اغلب تبعاتی داره، مثل عدم اعتماد به نفس خانم، شکاک شدن خانم و.. مگر اون آقا خیلی با ایمان باشن و براشون ظاهر اهمّیت چندانی نداشته باشه.. امّا به طور کل در اغلب موارد خوبه زن به حیث ظاهری یا برتر باشه از مرد یا حدّاقل برابر باشه. اگر تفاوت ظاهری خیلی باشه(برتری زن از مرد به حیث چهره) دو صورت داره، اگر از هر حیث کفویت هست ، مثلا فرهنگی، مذهبی سطح تربیت و.. و دختر خانم هم اون موارد بیشتر براشون اهمّیت داره، میتونن جواب مثبت بدن و ان شاء الله خوشبخت میشن. امّا اگر کفویت نیست در برخی موارد، مطلوبه با توجّه به جمیع جهات پاسخ منفی بدن. در آخر در امر ازدواج به خداوند و ائمّه ی اطهار سلام الله علیها متوسّل بشن و حتمآ کفویت رو لحاظ کنند و تحقیقات لازم رو انجام بدن و بعد تصمیم بگیرند. با آرزوی عاقبت به خیری @Khanjanidroos

🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 🌼🍃🌼 🍃🌼 🌼 💕آفت اول : اگر مبتلا به شهوت شدى راه حل : در نمازت تجديد نظر كن حتما دچار سهل انگارى در نماز شده اى بدليل ايه (فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلوة واتبعواالشهوات...59/مریم،ص309). آفت دوم: اگر احساس بدبختى وعدم توفيق كردى راه حل : در رابطه ات با مادرت تجديد نظر كن دليل -ايه (وبربوالدتى ولم يجعلنى جبارا شقيا...32/مریم،ص307). آفت سوم: اگر احساس تنگى وسخت شدن زندگى كردى راه حل : رابطه ات با قران درست كن دليل -ايه (ومن اعرض عن ذكرى فان له معيشة ضنكا...124/طه،ص320). @Khanjanidroos

✅نقطه‌ضعف‌هاى ما و راه‌هاى نفوذ شيطان‌هاى جنّ‌ و انس 🔶استاد علی صفایی حائری: هر كس، از نقطه ضعف‌هايش ضربه مى‌خورد و با تعلّق‌هايش به اسارت مى‌رود. اين نقطه‌ضعف‌ها، در عمل شكل مى‌گيرد؛ به‌خاطر تحقيرها و فرصت ندادن‌ها و يا توبيخ‌هاى سنگين، انسان از عمل مى‌گريزد و مسؤوليت نمى‌پذيرد. به‌خاطر جهل به مراد و ارزش‌هاى آن، گرفتار ضعف اراده و تردّد و تحيّر مى‌شود. انسان به‌خاطر ضعف‌ها در معرفت و در محبّت و انگيزه ، به ناتوانى مى‌رسد. همان‌طور كه با تعارض انگيزه‌ها و عشق‌ها، گرفتار و متوقف مى‌شود. پس از فهم عشق و حلّ‌ تعارض‌ها،باز در مرحله‌ى تمرين، كسانى كه از كارهاى كوچك آغاز نكرده‌اند و قدم به قدم پيش نيامده‌اند، گرفتار مى‌شوند. درست مثل كودكى كه با عشق مى‌خواهد وزنه‌اى را بردارد؛ اگر شكست بخورد، مأيوس مى‌شود واگر موفّق بشود،به غرور مى‌رسد؛ كه به‌خاطر ناشى‌گرى، شكست و ضربه، طبيعى است. @Khanjanidroos