eitaa logo
نسیم فقاهت و توحید
680 دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2.1هزار ویدیو
100 فایل
•┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• این کانال شامل ؛ 📚 جلسات سخنرانی و تدریس #رضا_خانجانی و همچنین؛ 📤 نشر بیانات متفکران و شخصیتهای طراز اول #انقلاب_اسلامی ارتباط با مدیر @samenolhojajjj
مشاهده در ایتا
دانلود
✅راحتى در حوزه‌ى نعمت‌ها نيست چون... 🔶استاد علی صفایی راحتى در حوزه‌ى نعمت‌ها نيست؛چون نعمت‌ها در تغيير و تحولند و همچون موج بى‌آرامند.🌊🌊🌊 〽️پس اين نعمت‌هاى متغير و موقعيت‌هاى متزلزل نمى‌توانند راحت و ثباتى را پايه بريزند. در روايت كافى هست كه:«خداوند راحتى و آرام را در يقين و رضا گذاشته و غصه و اندوه را در شك و سخط‍‌ قرار داده». ٢و در روايت تحف العقول هست كه:«من راحتى را در يقين گذاشتم و اينها در دنيا جست‌وجويش مى‌كنند و نمى‌يابند». آنها كه با تنگى سينه و ضيق صدر مى‌خواهند از نعمت‌هاى گسترده به راحتى برسند،مثل گرفتارى هستند كه با كفش تنگ و لباس تنگ در بيابانى گسترده،به دنبال راحتى و وسعت باشد.دل‌خسته از نعمت‌ها چه حاصل برمى‌دارد؟ ⁉️ در جمله‌اى از دعاى ابو حمزه هست كه: «تُعَذِّبُ‌ مَنْ‌ تَشاءُ بِما تَشاءُ كَيْفَ‌ تشاء،وَ تَرْحَمُ‌ مَنْ‌ تَشاءُ بِما تَشاءُ كَيْفَ‌ تَشاء»؛ آنجا كه تو مى‌خواهى عذاب بدهى هركسى را،حتّى با نعمت‌ها رنج مى‌دهى،آن‌گونه كه خودت مى‌خواهى و آنجا كه مى‌خواهى مهربانى كنى،رحمت مى‌آورى،حتى با رنج‌ها و گرفتارى‌ها و مصيبت‌ها،آن‌گونه كه خودت مى‌خواهى. @Khanjanidroos
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
اغلب دختر خانم ها گمان میکنند در ابتدا باید علاقه یا عشق نسبت به فرد مقابل وجود داشته باشه که این اشتباهه، اگر کفویت باشه در مسائل مختلف فرهنگی، اجتماعی، اعتقادی و.. اون زندگی ان شاء الله زندگی موفّقی خواهد بود چون بر پایه ی منطق ، شعور و شرعه.. علاقه هم به مرور پیش میاد. این دختر خانم اگر مخالفت کنند قطعآ مرتکب گناهی نشدند. امّا به این نکته توجّه کنند که بسیاری از دخترخانم ها شانس ازدواج رو برای همین موضوع از دست میدند.. اگر موردی پیش میاد که خواستگار موقعیت شغلی، خانوادگی، مذهبی، اخلاقی خوب و مناسبی داره بهتره اگر بعد از تحقیقات دیدند آقا شرائط مطلوبی داره به لحاظ کفویت تآمّل بیشتری کنند بعد جواب بدند. چه بسیار زندگی هایی که با محبّت شروع میشه یا همان عشق امّا چون کفویت نیست به نفرت تبدیل میشه.. پس مهم کفویته.. البته مواردی هم داریم که از ابتدا هم کفویت هست هم عشق که در اینصورت یک زندگی عالی رو شاهدش هستیم.. اگر چهره ی آقا طوریه که دختر خانم میبینند اشمئزاز حاصل میشه و دختر خانم خیلی بالاترن از لحاظ چهره مطلوبه نپذیرند چون یک عمر میخوان زندگی کنند و به لحاظ روانی ممکنه دچار مشکل بشن. البته خانم هایی هستند که بسیار با ایمانند و گرچه به لحاظ ظاهری خیلی از همسرشون سرند امّا چندان ظواهر براشون حائز اهمّیّت نیست و اخلاق، معاش، مذهب و فرهنگ براشون از اهمّیت برخورداره. به هر حال ظاهر هم جزء کفویت هست، امّا درجه ی چندم اهمّیته و اگر قدری زن سر باشه اشکال نداره خیلی هم خوبه.. و یک امتیازه برای یک زن. بر عکس معمولآ من به کسانی که تشریف میارن پیشم مشاوره، اگر خانم به لحاظ ظاهری پایین تر باشن توصیه میکنم تآمّل کنند در پاسخ دادن چون جواب مثبت دادن در اینگونه موارد، اغلب تبعاتی داره، مثل عدم اعتماد به نفس خانم، شکاک شدن خانم و.. مگر اون آقا خیلی با ایمان باشن و براشون ظاهر اهمّیت چندانی نداشته باشه.. امّا به طور کل در اغلب موارد خوبه زن به حیث ظاهری یا برتر باشه از مرد یا حدّاقل برابر باشه. اگر تفاوت ظاهری خیلی باشه(برتری زن از مرد به حیث چهره) دو صورت داره، اگر از هر حیث کفویت هست ، مثلا فرهنگی، مذهبی سطح تربیت و.. و دختر خانم هم اون موارد بیشتر براشون اهمّیت داره، میتونن جواب مثبت بدن و ان شاء الله خوشبخت میشن. امّا اگر کفویت نیست در برخی موارد، مطلوبه با توجّه به جمیع جهات پاسخ منفی بدن. در آخر در امر ازدواج به خداوند و ائمّه ی اطهار سلام الله علیها متوسّل بشن و حتمآ کفویت رو لحاظ کنند و تحقیقات لازم رو انجام بدن و بعد تصمیم بگیرند. با آرزوی عاقبت به خیری @Khanjanidroos
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 🌼🍃🌼 🍃🌼 🌼 💕آفت اول : اگر مبتلا به شهوت شدى راه حل : در نمازت تجديد نظر كن حتما دچار سهل انگارى در نماز شده اى بدليل ايه (فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلوة واتبعواالشهوات...59/مریم،ص309). آفت دوم: اگر احساس بدبختى وعدم توفيق كردى راه حل : در رابطه ات با مادرت تجديد نظر كن دليل -ايه (وبربوالدتى ولم يجعلنى جبارا شقيا...32/مریم،ص307). آفت سوم: اگر احساس تنگى وسخت شدن زندگى كردى راه حل : رابطه ات با قران درست كن دليل -ايه (ومن اعرض عن ذكرى فان له معيشة ضنكا...124/طه،ص320). @Khanjanidroos
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✅نقطه‌ضعف‌هاى ما و راه‌هاى نفوذ شيطان‌هاى جنّ‌ و انس 🔶استاد علی صفایی حائری: هر كس، از نقطه ضعف‌هايش ضربه مى‌خورد و با تعلّق‌هايش به اسارت مى‌رود. اين نقطه‌ضعف‌ها، در عمل شكل مى‌گيرد؛ به‌خاطر تحقيرها و فرصت ندادن‌ها و يا توبيخ‌هاى سنگين، انسان از عمل مى‌گريزد و مسؤوليت نمى‌پذيرد. به‌خاطر جهل به مراد و ارزش‌هاى آن، گرفتار ضعف اراده و تردّد و تحيّر مى‌شود. انسان به‌خاطر ضعف‌ها در معرفت و در محبّت و انگيزه ، به ناتوانى مى‌رسد. همان‌طور كه با تعارض انگيزه‌ها و عشق‌ها، گرفتار و متوقف مى‌شود. پس از فهم عشق و حلّ‌ تعارض‌ها،باز در مرحله‌ى تمرين، كسانى كه از كارهاى كوچك آغاز نكرده‌اند و قدم به قدم پيش نيامده‌اند، گرفتار مى‌شوند. درست مثل كودكى كه با عشق مى‌خواهد وزنه‌اى را بردارد؛ اگر شكست بخورد، مأيوس مى‌شود واگر موفّق بشود،به غرور مى‌رسد؛ كه به‌خاطر ناشى‌گرى، شكست و ضربه، طبيعى است. @Khanjanidroos
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❗️حلقـــه شیـــطـان❗️ 🎭 حلقه : فرقه ای شیطانی💀 عرفان حلقه یاعرفان کیهانی نامی است که طاهری برای مجموعه افکار خود برگزیده و مدعی است می توانددیگران رادریک لحظه به شــعورکیهانی وصل کند.این اتصال ازطریق حلقه های متعددشبکه شعور کیهانی و تفویض آنها ازسوی طاهری یاکسانی که مأذون ازطرف اوهستند، انجام می شود.گفته می شود که برخی از حلقه های شبکه به مسـائل درمانی ارتباط پیدامی کند و منشأ شکل گیری روش های و درعرفان حلقه شده است. 📝 توضیح مختصر:🔻 افراداین فرقه معتقدبه هستندشعور کیهانی تقریبا همه کاره ی این فرقه است وازکمال گرفته تادرمان را این شعورکیهانی انجام میدهددر این شعورکیهانی جایگزینی است بجای ربوبیت وتدبیر امورخدا که این اعتقاد عملاباعث میشودمفهوم خدا به حقیقتی تشریفاتی تبدیل شود همینطور برای درمان موجودات غیرارگانیک تعریف میکنند که دونوع است: 1⃣اجنه و شیاطین 2⃣ارواح سرگردان اموات واینگونه ادعامیشود که درمان باخارج کردن این ویروس ها ازبدن انجام میشود درفرادرمانی نیزقسمتی وجود داردتحت عنوان که در ادامه به تمام این مفاهیم خواهیم پرداخت ✅انحرافات دینی_عقیدتی حلقه ازنظرمذهبی وعرفانی چیزی به نام شعور کیهانی که موضوع ارتباط انسان وشرط رسیدن به کمال ومؤثر دردرمان بیماری ها باشد وجود ندارد در رابطه باسایمنتولوژی(درمان)بایدگفت که از نظر منابع دینی وعرفانی چیزی به نام روح سرگردان وجود ندارد وهرکس پس ازمرگ به عالم برزخ می رودراهی برای بازگشت یاباقی ماندن دراین دنیا ندارد. از نظر مذهبی نقدهای بسیاری برای عرفان حلقه وشیوه های درمانی مربوط به آن مطرح شده است که در این جا نیازی به ذکر آنهانیست. آسیب های عرفان حلقه درقلمرو مسائل دینی بسیارزیاد است که به طورکلی تضعیف و تحریف باورهای دینی وترک یابی مبالاتی نسبت به مسائل شرعی را دربر می گیرد. به روشنی می توان ریشه این را دراین پندار یافت که طاهری می نویسد: "اعتقادات و مناسک دینی روبنا هستند و زیربنای همۀ ادیان شعور کیهانی است" ❌پس با این توجیه به نفی خیل کثیری از اعتقادات دینی میپردازد ازجمله: 🔻🔻🔻 ۱) ترک ذکر به بهانه ی قفل شدن ذهن. ۲) ترک زیارت به بهانه ی شرک. ۳) ترک ذکر به بهانه ی نداشتن لایه محافظ. ۴) ترک دشمنی باشیطان و دعوت به دوستی بااو به بهانه‌ی مظلومیت او ۵) ترک نذر به بهانه ی رشوه به خدا ۶) ترک بدون حفاظ،قرآن خواندن به بهانه‌ی حمله غیرارگانیک ها ۷) ترک قربانی کردن به بهانه‌ی خشونت داشتن این کار ۸) ترک نماز به بهانه عدم کیفیت(کشیدن ترمز دستی نماز) ۹) ترک دشمنی با شیطان و توجیه سجده نکردن اوبه بهانه التزامش به توحید ۱۰) ترک بغض با دشمن و نفی برائت به بهانه‌ی صلح و آشتی ۱۱) ترک فاتحه به بهانه‌ی ۲+ ۱۲) ترک اعتقاد به پرسش و پاسخ بعد از مرگ به بهانه‌ی سمبلیک بودن نکیرومنکر. ۱۳) ترک زیارت قبور به بهانه‌ی حمله غیرارگانیک هاو آلوده بودن گورستان ۱۴) ترک دستورات شرعی و اعتقادی به بهانه‌ی رحمت عام الهی ۱۵) ترک مصرف دارو گبه بهانه‌ی اختلال در فرادرمانی ۱۶) ترک دین به بهانه‌ی مذهب اشتراکی و انسان شمولی عرفان حلقه ۱۷) ترک ذکر به بهانه‌ی اختلال دراتصال به شبکه‌ی شعور کیهانی ۱۸) ترک اعتقادبه وجود نکیرومنکر به بهانه‌ی مَنِ معنوی و همزاد ۱۹) ترک دشمنی با شیطان و دعوت به دوستی با او به بهانه‌ی اولین معلمِ انسان بودنِ شیطان ۲۰)ترک حجاب به بهانه‌ی عدم نیاز به انرژی نوع دوّم ۲۱) ترک توسل به بهانه‌ی نبودن واسطه ای بین انسان وخداوند جزشبکه‌ی شعور کیهانی ۲۲) ترک حزن و اندوه در مرگ عزیزان به بهانه‌ی اعتراض به خدا ۲۳) ترک دشمنی با شیطان به بهانه‌ی خلق کردن جهان تضاد به وسیله او ۲۴) ترک ذکر به بهانه‌ی حمله ور شدن همه‌ی عوامل ضدکمال، شبکه‌ی منفی و موجودات غیر ارگانیک ۲۵) ترک خدا شناسی به بهانه‌ی ناتوانی انسان در شناخت خداوند ۲۶)ترک عشق ورزیدن به خداوند به بهانه‌ی ناتوانی انسان درعشق به او ۲۷) ترک توصیف خداوند به صفاتش به بهانه‌ی «سبحان الله عما یصفون». ۲۸) ترک نام نهادن بر خداوند به بهانه‌ی بی نامی او«به نام بی نام او» ۲۹) ترک اعتقاد به سخت بودن مرگ گنهکاران و کفار به بهانه‌ی تجارب تشعشع دفاعی. ۳۰) ترک اعتقاد به وجود نکیر و منکر به بهانه‌ی در درون انسان بودن. و... :سوره مومنون؛ آیه ١٠٠ مظاهری سیف١٣٩١ سایت نجات ازحلقه @Khanjanidroos