eitaa logo
مجله دینی نکته‌های ناب مهدوی
2.9هزار دنبال‌کننده
10.2هزار عکس
8.8هزار ویدیو
441 فایل
💎معجزه کلام را در خوب‌شدن حالتان را دراین کانال ببینید. 💎کم‌کردن #حسرت #یوم‌الحساب مد نظر است. 💎غذای روحتان راازاین کانال دریافت کنید. 💎بامداومت برعمل نورانی #اهلیت و #علاقه به این مباحث ایجاد می‌شود. http://eitaa.com/joinchat/2906521606C41e5b9fe8b
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰احکام نماز (مواردی که می شود نماز واجب را ) ‌‏مساله 1159ـ‌‏ شکستن نماز واجب از روی اختیار حرام❌ است، ولی برای حفظ‌‎ ‌‏مال و جلوگیری از ضرر مالی یا بدنی ندارد.‏ ‌‏مساله 1160ـ‌‏ اگر جان خود انسان یا کسی که حفظ جان او واجب است یا‌‎ ‌‏حفظ که نگهداری آن واجب می باشد، بدون نماز ممکن نباشد باید‌‎ ‌‏نماز را بشکند ولی شکستن نماز برای مالی که اهمیت ندارد مکروه است.‏ ‌‏مساله 1161ـ‌‏ اگر در وسعت وقت مشغول نماز باشد و 👤 طلب خود را از‌‎ ‌‏او مطالبه کند، چنانچه بتواند در بین نماز طلب او را بدهد، باید در 👈همان حال بپردازد‌‎ ‌‏و اگر بدون شکستن نماز، دادن طلب او ممکن نیست باید نماز را و او را‌‎ ‌‏بدهد، بعد نماز را بخواند.‏ ( اهمیت الناس👆) ‌‏مساله 1162ـ‌‏ اگر در بین نماز بفهمد که مسجد است، چنانچه وقت تنگ‌‎ ‌‏باشد، باید نماز را تمام کند، و اگر وقت وسعت دارد و مسجد نماز را به هم‌‎ ‌‏نمی زند باید در بین نماز تطهیر کند، بعد بقیۀ نماز را بخواند و اگر نماز را به هم‌‎ ‌‏می زند، باید نماز را بشکند و مسجد را تطهیر نماید بعد نماز را بخواند.‏ ‌‏مساله 1163ـ‌‏ کسی که باید نماز را بشکند، اگر نماز را تمام کند معصیت کرده،‌‎ ‌‏ولی نماز او صحیح است اگرچه احتیاط مستحب آن است که دوباره بخواند.‏ ‌‏مساله 1164ـ‌‏ اگر پیش از آن که به اندازۀ رکوع خم شود، یادش بیاید که اذان یا‌‎ ‌‏اقامه را فراموش کرده، چنانچه وقت نماز وسعت دارد، مستحب است برای گفتن‌‎ ‌‏آنها نماز را بشکند.‏ 🔰 احکام نماز ( ) ‌‏شکیات نماز ۲۳ قسم است: 🔺هشت قسم آن شکهایی است که نماز را باطل❌‌‎ ‌‏می کند، و 🔺 به شش قسم آن نباید اعتنا کرد و 🔺 نُه قسم دیگر آن صحیح است.‏ 🤔 شکهای باطل ‌‏مساله 1165ـ‌‏ شکهایی که نماز را ❌می کند از این قرار است:‏👇 🔺‌‏اول: شک در شمارۀ رکعتهای نماز دو رکعتی مثل نماز صبح و نماز مسافر، ولی‌‎ ‌‏شک در شمارۀ رکعتهای نماز مستحب دو رکعتی و بعضی از نمازهای احتیاط نماز را‌‎ ‌‏باطل نمی کند.‏ 🔺‌‏دوم: شک در شماره رکعتهای نماز سه رکعتی.‏ 🔺‌‏سوم: آن که در نماز چهار رکعتی شک کند که یک رکعت خوانده یا بیشتر.‏ 🔺‌‏چهارم: آن که در نماز چهار رکعتی پیش از تمام شدن سجده دوم، شک کند که‌‎ ‌‏دو رکعت خوانده یا بیشتر (تفصیل این مساله در صورت چهارم مساله 1199 مراجعه‌‎ ‌‏شود).‏ 🔺‌‏پنجم: شک بین دو و پنج یا دو و بیشتر از پنج.‏ 🔺‌‏ششم: شک بین سه و شش یا سه و بیشتر از شش.‏ 🔺‌‏هفتم: شک در رکعتهای نماز که نداند چند رکعت خوانده است.‏ 🔺‌‏هشتم: شک بین چهار و شش یا چهار و بیشتر از شش، چه پیش از تمام شدن‌‎ ‌‏سجدۀ دوم باشد یا بعد از آن. ولی اگر بعد از سجدۀ دوم شک بین چهار و شش یا‌‎ ‌‏چهار و بیشتر از شش برای او پیش آید احتیاط مستحب آن است که بنابر چهار‏ ‌‏بگذارد و نماز را تمام کند و بعد از نماز دو سجدۀ سهو به جا آورد و نماز را هم دوباره‌‎ ‌‏بخواند.‏ ‌‏مساله 1166ـ‌‏ اگر یکی از شکهای باطل کننده برای انسان پیش آید، نمی تواند‌‎ ‌‏نماز را به هم بزند، ولی اگر بقدری فکر کند که شک پابرجا شود به هم زدن نماز‌‎ ‌‏مانعی ندارد.‏ 📚 منبع: پرتال امام خمینی( ره)_ رساله توضیح المسایل،ص۱۸۴و۲۲۳
🔰احکام نماز (مواردی که می شود نماز واجب را ) ‌‏مساله 1159ـ‌‏ شکستن نماز واجب از روی اختیار حرام❌ است، ولی برای حفظ‌‎ ‌‏مال و جلوگیری از ضرر مالی یا بدنی ندارد.‏ ‌‏مساله 1160ـ‌‏ اگر جان خود انسان یا کسی که حفظ جان او واجب است یا‌‎ ‌‏حفظ که نگهداری آن واجب می باشد، بدون نماز ممکن نباشد باید‌‎ ‌‏نماز را بشکند ولی شکستن نماز برای مالی که اهمیت ندارد مکروه است.‏ ‌‏مساله 1161ـ‌‏ اگر در وسعت وقت مشغول نماز باشد و 👤 طلب خود را از‌‎ ‌‏او مطالبه کند، چنانچه بتواند در بین نماز طلب او را بدهد، باید در 👈همان حال بپردازد‌‎ ‌‏و اگر بدون شکستن نماز، دادن طلب او ممکن نیست باید نماز را و او را‌‎ ‌‏بدهد، بعد نماز را بخواند.‏ ( اهمیت الناس👆) ‌‏مساله 1162ـ‌‏ اگر در بین نماز بفهمد که مسجد است، چنانچه وقت تنگ‌‎ ‌‏باشد، باید نماز را تمام کند، و اگر وقت وسعت دارد و مسجد نماز را به هم‌‎ ‌‏نمی زند باید در بین نماز تطهیر کند، بعد بقیۀ نماز را بخواند و اگر نماز را به هم‌‎ ‌‏می زند، باید نماز را بشکند و مسجد را تطهیر نماید بعد نماز را بخواند.‏ ‌‏مساله 1163ـ‌‏ کسی که باید نماز را بشکند، اگر نماز را تمام کند معصیت کرده،‌‎ ‌‏ولی نماز او صحیح است اگرچه احتیاط مستحب آن است که دوباره بخواند.‏ ‌‏مساله 1164ـ‌‏ اگر پیش از آن که به اندازۀ رکوع خم شود، یادش بیاید که اذان یا‌‎ ‌‏اقامه را فراموش کرده، چنانچه وقت نماز وسعت دارد، مستحب است برای گفتن‌‎ ‌‏آنها نماز را بشکند.‏ 🔰 احکام نماز ( ) ‌‏شکیات نماز ۲۳ قسم است: 🔺هشت قسم آن شکهایی است که نماز را باطل❌‌‎ ‌‏می کند، و 🔺 به شش قسم آن نباید اعتنا کرد و 🔺 نُه قسم دیگر آن صحیح است.‏ 🤔 شکهای باطل ‌‏مساله 1165ـ‌‏ شکهایی که نماز را ❌می کند از این قرار است:‏👇 🔺‌‏اول: شک در شمارۀ رکعتهای نماز دو رکعتی مثل نماز صبح و نماز مسافر، ولی‌‎ ‌‏شک در شمارۀ رکعتهای نماز مستحب دو رکعتی و بعضی از نمازهای احتیاط نماز را‌‎ ‌‏باطل نمی کند.‏ 🔺‌‏دوم: شک در شماره رکعتهای نماز سه رکعتی.‏ 🔺‌‏سوم: آن که در نماز چهار رکعتی شک کند که یک رکعت خوانده یا بیشتر.‏ 🔺‌‏چهارم: آن که در نماز چهار رکعتی پیش از تمام شدن سجده دوم، شک کند که‌‎ ‌‏دو رکعت خوانده یا بیشتر (تفصیل این مساله در صورت چهارم مساله 1199 مراجعه‌‎ ‌‏شود).‏ 🔺‌‏پنجم: شک بین دو و پنج یا دو و بیشتر از پنج.‏ 🔺‌‏ششم: شک بین سه و شش یا سه و بیشتر از شش.‏ 🔺‌‏هفتم: شک در رکعتهای نماز که نداند چند رکعت خوانده است.‏ 🔺‌‏هشتم: شک بین چهار و شش یا چهار و بیشتر از شش، چه پیش از تمام شدن‌‎ ‌‏سجدۀ دوم باشد یا بعد از آن. ولی اگر بعد از سجدۀ دوم شک بین چهار و شش یا‌‎ ‌‏چهار و بیشتر از شش برای او پیش آید احتیاط مستحب آن است که بنابر چهار‏ ‌‏بگذارد و نماز را تمام کند و بعد از نماز دو سجدۀ سهو به جا آورد و نماز را هم دوباره‌‎ ‌‏بخواند.‏ ‌‏مساله 1166ـ‌‏ اگر یکی از شکهای باطل کننده برای انسان پیش آید، نمی تواند‌‎ ‌‏نماز را به هم بزند، ولی اگر بقدری فکر کند که شک پابرجا شود به هم زدن نماز‌‎ ‌‏مانعی ندارد.‏ 📚 منبع: پرتال امام خمینی( ره)_ رساله توضیح المسایل،ص۱۸۴و۲۲۳ @rooshanfekr
▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 اقسام 1⃣👈 و : مانند خون حیوان جهنده ای که از انسان 🙍‍♂ یا حیوان 🐑 خارج می شود. 2⃣👈 و : مانند خونی که بعد از ذبح حیوان در بدن او می ماند ونیز خون حیواناتی که خون جهنده ندارند (مانند خون حشرات 🐜 و خزندگان 🐛) 3⃣👈 و : خونی که در جگر و گوشت 🥩 ها بعد از شستشو می ماند و صدق خون نمی کند. 📗 : ۱. توضیح المسائل مراجع م ۹۶ و ۹۷ ۲. احکام دو دقیقه ای محمود اکبری ج ۶ ص ۲۵ @rooshanfekr
🔰احکام نماز (مواردی که می شود نماز واجب را ) ‌‏مساله 1159ـ‌‏ شکستن نماز واجب از روی اختیار حرام❌ است، ولی برای حفظ‌‎ ‌‏مال و جلوگیری از ضرر مالی یا بدنی ندارد.‏ ‌‏مساله 1160ـ‌‏ اگر جان خود انسان یا کسی که حفظ جان او واجب است یا‌‎ ‌‏حفظ که نگهداری آن واجب می باشد، بدون نماز ممکن نباشد باید‌‎ ‌‏نماز را بشکند ولی شکستن نماز برای مالی که اهمیت ندارد مکروه است.‏ ‌‏مساله 1161ـ‌‏ اگر در وسعت وقت مشغول نماز باشد و 👤 طلب خود را از‌‎ ‌‏او مطالبه کند، چنانچه بتواند در بین نماز طلب او را بدهد، باید در 👈همان حال بپردازد‌‎ ‌‏و اگر بدون شکستن نماز، دادن طلب او ممکن نیست باید نماز را و او را‌‎ ‌‏بدهد، بعد نماز را بخواند.‏ ( اهمیت الناس👆) ‌‏مساله 1162ـ‌‏ اگر در بین نماز بفهمد که مسجد است، چنانچه وقت تنگ‌‎ ‌‏باشد، باید نماز را تمام کند، و اگر وقت وسعت دارد و مسجد نماز را به هم‌‎ ‌‏نمی زند باید در بین نماز تطهیر کند، بعد بقیۀ نماز را بخواند و اگر نماز را به هم‌‎ ‌‏می زند، باید نماز را بشکند و مسجد را تطهیر نماید بعد نماز را بخواند.‏ ‌‏مساله 1163ـ‌‏ کسی که باید نماز را بشکند، اگر نماز را تمام کند معصیت کرده،‌‎ ‌‏ولی نماز او صحیح است اگرچه احتیاط مستحب آن است که دوباره بخواند.‏ ‌‏مساله 1164ـ‌‏ اگر پیش از آن که به اندازۀ رکوع خم شود، یادش بیاید که اذان یا‌‎ ‌‏اقامه را فراموش کرده، چنانچه وقت نماز وسعت دارد، مستحب است برای گفتن‌‎ ‌‏آنها نماز را بشکند.‏ 🔰 احکام نماز ( ) ‌‏شکیات نماز ۲۳ قسم است: 🔺هشت قسم آن شکهایی است که نماز را باطل❌‌‎ ‌‏می کند، و 🔺 به شش قسم آن نباید اعتنا کرد و 🔺 نُه قسم دیگر آن صحیح است.‏ 🤔 شکهای باطل ‌‏مساله 1165ـ‌‏ شکهایی که نماز را ❌می کند از این قرار است:‏👇 🔺‌‏اول: شک در شمارۀ رکعتهای نماز دو رکعتی مثل نماز صبح و نماز مسافر، ولی‌‎ ‌‏شک در شمارۀ رکعتهای نماز مستحب دو رکعتی و بعضی از نمازهای احتیاط نماز را‌‎ ‌‏باطل نمی کند.‏ 🔺‌‏دوم: شک در شماره رکعتهای نماز سه رکعتی.‏ 🔺‌‏سوم: آن که در نماز چهار رکعتی شک کند که یک رکعت خوانده یا بیشتر.‏ 🔺‌‏چهارم: آن که در نماز چهار رکعتی پیش از تمام شدن سجده دوم، شک کند که‌‎ ‌‏دو رکعت خوانده یا بیشتر (تفصیل این مساله در صورت چهارم مساله 1199 مراجعه‌‎ ‌‏شود).‏ 🔺‌‏پنجم: شک بین دو و پنج یا دو و بیشتر از پنج.‏ 🔺‌‏ششم: شک بین سه و شش یا سه و بیشتر از شش.‏ 🔺‌‏هفتم: شک در رکعتهای نماز که نداند چند رکعت خوانده است.‏ 🔺‌‏هشتم: شک بین چهار و شش یا چهار و بیشتر از شش، چه پیش از تمام شدن‌‎ ‌‏سجدۀ دوم باشد یا بعد از آن. ولی اگر بعد از سجدۀ دوم شک بین چهار و شش یا‌‎ ‌‏چهار و بیشتر از شش برای او پیش آید احتیاط مستحب آن است که بنابر چهار‏ ‌‏بگذارد و نماز را تمام کند و بعد از نماز دو سجدۀ سهو به جا آورد و نماز را هم دوباره‌‎ ‌‏بخواند.‏ ‌‏مساله 1166ـ‌‏ اگر یکی از شکهای باطل کننده برای انسان پیش آید، نمی تواند‌‎ ‌‏نماز را به هم بزند، ولی اگر بقدری فکر کند که شک پابرجا شود به هم زدن نماز‌‎ ‌‏مانعی ندارد.‏ 📚 منبع: پرتال امام خمینی( ره)_ رساله توضیح المسایل،ص۱۸۴و۲۲۳ @rooshanfekr
▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 اقسام 1⃣👈 و : مانند خون حیوان جهنده ای که از انسان 🙍‍♂ یا حیوان 🐑 خارج می شود. 2⃣👈 و : مانند خونی که بعد از ذبح حیوان در بدن او می ماند ونیز خون حیواناتی که خون جهنده ندارند (مانند خون حشرات 🐜 و خزندگان 🐛) 3⃣👈 و : خونی که در جگر و گوشت 🥩 ها بعد از شستشو می ماند و صدق خون نمی کند. 📗 : ۱. توضیح المسائل مراجع م ۹۶ و ۹۷ ۲. احکام دو دقیقه ای محمود اکبری ج ۶ ص ۲۵ @rooshanfekr
▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 اقسام 1⃣👈 و : مانند خون حیوان جهنده ای که از انسان 🙍‍♂ یا حیوان 🐑 خارج می شود. 2⃣👈 و : مانند خونی که بعد از ذبح حیوان در بدن او می ماند ونیز خون حیواناتی که خون جهنده ندارند (مانند خون حشرات 🐜 و خزندگان 🐛) 3⃣👈 و : خونی که در جگر و گوشت 🥩 ها بعد از شستشو می ماند و صدق خون نمی کند. 📗 : ۱. توضیح المسائل مراجع م ۹۶ و ۹۷ ۲. احکام دو دقیقه ای محمود اکبری ج ۶ ص ۲۵ @rooshanfekr
▬📝﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 📝👈 اگر کسی بداند جایی یا چیزی است آیا بر است که را از نجس بودن آن 🤭 کند؟ ✅ 1️⃣👈اگر انسان ببیند کسى چیز نجسى را خورد یا با 👕 نجس نماز می خواند، لازم نیست به او بگوید. 2️⃣👈اگر جایى از خانه 🏠 یا کسى نجس باشد و ببیند بدن یا لباس 👚 یا چیز دیگر کسانى که وارد خانه او می شوند با به جاى نجس رسیده است، لازم نیست به آنان بگوید.(۱) 3️⃣👈اگر صاحبخانه در بین غذا خوردن بفهمد غذا 🍔 نجس است، باید (۲) به میهمانها بگوید، اما اگر یکى از میهمانها بفهمد، لازم نیست به دیگران خبر دهد (۳) ولى چنانچه طورى با آنان معاشرت دارد که می داند که به واسطه نگفتن،خود او هم نجس می شود باید بعد از غذا به آنان بگوید.(۴) _____________________ (۱) مکارم: احتیاط آن است که به او اعلام کند. سیستانى: چنانچه او موجب این امر شده باشد، باید با دو شرطى که در مسأله پیش گذشت به آنان بگوید. (۲) سیستانى: با شرط دوّمى که گذشت .. مکارم: بنا بر احتیاط باید. (۳) مکارم: فقط خودش باید اجتناب کند مگر این که با او معاشرت داشته باشند که براى جلوگیرى از آلودگى خودش، می تواند بعد از غذا خوردن به آنها بگوید تا دست و دهان خود را آب بکشند. (۴) سیستانى: چنانچه طورى با آنان معاشرت دارد که به واسطه نجس بودن آنان خود از جهت ابتلاى به نجاست، مبتلا به مخالفت حکم الزامى می شود باید به آنان بگوید. 📗 منبع سایت اسلام کوئست @rooshanfekr