💰پر شدن کیسه شبانی اولویت نخست کلیساهای ایرانی ↙️اینکه تمام درآمدهای یک کلیسا باید در وهله نخست به جیب شبان سرازیر شود تبدیل به یک اصل در کلیساهای فارسی زبان شده که مفاسد بسیاری دنبال خود داشته است. 🔻 آنچه این روزها در کلیساهای فارسی زبان می‌گذرد این مکان‌ها را تبدیل به منبع درآمد برای شبان کرده و در واقع نه تنها باور انسانها را میدزدند بلکه جیب آنها را نیز خالی کرده و به غارت می‌برند. 🔻این حقیقت تلخ حتی مورد اعتراض اعضای فرقه هم قرار گرفته تا جایی که یکی از آنها می‌گوید: در کلیسای فارس اول خادمین و شبانان بایستی تامین شوند بعد اگر چیزی ماند بین اعضای نیازمند تقسیم می شود. 🔻فردی دیگر ضمن اعلام اینکه این مسئله در ترکیه به مراتب بدتر است عنوان می کند که اکثر خادمین و شبانان کلیساهای ترکیه از جیب اعضا زندگی می کنند و اگر عضوی نتواند خواسته های مالی آنها را برآورده سازد محکوم به غضب شبان است و او را بی خدا می‌نامند. 🔻این عضو که از کلیساهای ترکیه ضربه جبران ناپذیری خورده و تمام زندگی خود را از دست داده با راه اندازی کمپینی علیه کلیساهای ترکیه علیه آنها افشاگری می‌کند، در توضیح افزود: برای آنان رهبر کلیسا بودن به معنی تامین زندگی خودشان می باشد و به دنبال منافع نامشروع هستند. 🔻وی ادامه داد: متاسفانه گاهی اوقات افرادی که در کلیساهای ترکیه عضو هستند برای تامین خواسته‌های مالی شبان و ادامه حضورشان در کلیسا مجبور به فحشا و خودفروشی می‌شوند که اگر لازم باشد من اسناد مربوط به این حقایق را افشا خواهم کرد. 🔻در همین خصوص یکی دیگر از اعضای همین کلیساها عنوان داشت: امروز کلیساهای ترکیه فقط دنبال جمع کردن تعداد هستند که از کشورهایی همچون آمریکا و اروپا پول بگیرند و برای خودشان استفاده کنند. 🔻وی با پرده برداشتن از رسوایی های اخلاقی در این کلیساها اعلام کرد: کلیساهای فارسی زبان ما اکثرا توسط کسانی اداره میشه که در گناه هستند فقط صلیب می اندازن و تاتو صلیب می زنند و ادای انسان های خوب را در‌می‌آورند، اما نه تنها شناختی از مسیحیت ندارند بلکه حتی انسانیت را هم فدای منافع خود می‌کنند. 🔻یکی دیگر از اعضا در تایید این حرفها می‌گوید: شبان ها و کشیش هایی که تو کلیساهای فارسی زبانند فقط و فقط به جیب خودشون فکر می کنند و مسیحیت براشون شده یک بیزینس پول در آوردن، این افراد برای خدا کار نمی کنند برای پول کار می کنند ، طرف پول غذا نداره میگن دعا کن، متاسفم که دنیای ریاکاری و تزویر و دروغ در بین این افراد دغلکار و حقه باز سواستفاده گر هست و مردم ساده هم این افراد رو باور می کنند. 🔻گفتنی است این سواستفاده های مالی نه تنها شامل حال اعضای ساده است بلکه حتی سران کلیسا گاهی از معاونین خود نیز کلاهبرداری می کنند، چنان که گ. هایراپطیان یکی از اعضای رده بالا در کلیسای آلمان بانتشار اسنادی کلاهبرداری س.زرگری کشیش خودخوانده شیاد از خودش و سایر اعضای کلیسا را افشا کرد که بخشی از آن در همین وبلاگ منتشر شده است./رهپویان هدایت @antisect @Feraghvaadyan

🚸مدارس مذهبی، کمپ‌های #انجمن_حجتیه #قسمت4 🎓 سالیان سال است، آغاز #پاییز با بازگشایی مدارس گره خورده و هر یک تداعی‌گر دیگری است. به این مناسبت مسئله #نفوذ انجمن‌حجتیه در #مدارس کشور را در #مصاحبه اختصاصی روشنا با #معلمی که از کودکی در این فضا رشد یافته و هم‌اکنون نیز در مدارسی با حضور #معلمان_انجمنی مشغول به تدریس است، بررسی می‌کنیم. 🎤 ❓به هر حال این مدارس از نظر علمی در سطح خوبی بوده و شئونات اسلامی هم برایشان مهم است. چرا با وجود اینکه به نوعی مذهبی و اشاعه ‌دهنده نام اهل بیت(ع) هستند، خطرناک محسوب می‌شوند؟ 👤جذب انجمن‌حجتیه، #جذب قشنگی است. #تبلیغاتی که برای این مدارس انجام می‌شود هم خوب است. گاه می‌بینیم، بچه‌هایی که پدرانشان اعتقادات قوی #انقلابی دارند، در این مدرسه‌ها درس می‌خوانند. فرزندان افراد #مسئولی که بعضاً تصمیم‌گیرنده و تأثیرگذارند، در این مدارس هستند، اما حتی وقتی متوجه می‌شوند فرزندانشان در چنین محیطی‌اند، ساده می‌گذرند و می‌گویند «دارند درسشان را می‌خوانند و رتبه #کنکور مهم است». بنابراین، انجمن #آرام_آرام اثر می‌گذارد و بعدها دیگر نمی‌شود کاری کرد. جدایی اعتقادی پدران از بچه‌ها در سنین بالاتر، کاملاً مشهود است. شما نگاه کن، مرحوم آقای «خزعلی» پسرش چطور شد، افراد دیگری هم هستند. بچه می‌رود درس می‌خواند، والدین هم می‌گویند این مدارس معلمان آن چنانی دارد، بچه‌ام نمره‌های بالا می‌گیرد. حالا مگر انجمن چقدر می‌تواند تأثیر بگذارد؟ اما بعد می‌بینیم اکثر دانش‌آموزان این مدارس نسبت به #انقلاب اگر #مخالف نباشند، بی‌تفاوتند و به کشورشان #بی_اعتقاد می‌شوند. ضمن اینکه این‌ها همدیگر را ساپورت می‌کنند و اگر وارد منصبی شوند با تمام توان هم‌فکرانشان را بالا می‌شکند، این است که بیشترشان #وضع_مالی خوبی هم دارند. @Feraghvaadyan

📌 #ابتکار_بهاءالله در مشرق زمین❗️ ♨️ #عبدالبهاء در سفر خود به غرب، یکی از بزرگ‌ترین دست‌آوردهای پدرش را ایجاد #وحدت انسانی در مشرق زمین معرفی نموده است: 🔻 «حضرت بهاءالله مانند آفتاب از شرق ظاهر شد، علَم #وحدت_عالم_انسانی بلند فرمود، چنان اقوام مختلفه را اُلفت داد كه شخصی در مجامع آن‌ها وارد شود، نمی‌داند كدام مسيحی است، كدام مسلمان است، كدام يهودی است، كدام زرتشتی است».[1] 💢 اما بر خلاف این ادعا، پیامبرخوانده‌ی #بهائی نه تنها نتوانست میان ادیان مختلف در مشرق زمین وحدت ایجاد کند، بلکه حتی نتوانست از اختلافات درون فرقه‌ای #بابیت بکاهد. 🔻 همچنان که فاضل مازندرانی در ذکر فهرست القاب بی‌ادبانه‌ی بهاء، به رهبر بابیان (برادرش ازل) می‌نویسد: «القابی از قبيل مشرک بالله و عِجل (#گوساله) و جُعل (حشره‌ای كه روی مدفوع حيوانات می‌نشيند) و طاغوت و #شيطان و #ابليس و بركه منتنه (بد بو) خبيثه و طنين ذباب (#مگس) و امثال‌ها نامبرده شدند».[2] ♻️با این حال، چگونه پیامبرخوانده‌ای که حتی نتوانست میان اقلّیت بابیت وحدت ایجاد کند و اختلاف با برادرش #صبح_ازل را حل کند، توانست در مشرق‌زمین چنین وحدت خیالی برقرار کند⁉️ @Feraghvaadyan @n_bahaiat 📚پی‌نوشت: 📕[1]. عباس افندی، خطابات، ج 2، صص 5-4. 📙[2]. فاضل مازندرانی، اسرارالآثار، ج 5، ص 346.

🔥تحرکات جریان آتییسم در راستای متشنج ساختن فضای کشور👇👇👇

🔥فرونشستن التهاب بازار و التهاب افکنی جریان های فرقه ای 🔥 👈این روزها که تب و تاب افزایش نرخ ارز در شیبی ملایم روند کاهش را طی کرده و مجموعه تدابیر صورت گرفته در عرصه های مختلف, روند شرایط التهاب سابق را به سمت بهبود نسبی سوق داده است, تلاطمی در جریان های فرقه ای شکل گرفته و تب و تاب تحرکات رسانه ای شان را دوچندان ساخته. 🔼قضیه, تا حدی روشن است, این روند به مذاق جریان های مزبور خوش نیامده و با ذات شکاف زی آنها قرابتی ندارد, لذا در ایتلافی خزنده تمام توان رسانه ای خود را به کار گرفته اند تا با پراکندن شایعات, اخبار و تحلیل های منفی و جهت دار, القای حس بی اعتمادی و سیاه نمایی از فضای جامعه, منویات خود را در هجمه به بنیاد نظام یعنی دین مبین اسلام دنبال نمایند که مصادیقی از آن طی روزهای اخیر در کانال منتشر گردید. 🔼در این میان برخی مانند بهاییت, آتییسم و مسیحیت تبشیری, نقش پررنگ تری داشته و حتی ردپای بعضی از آنها (بهاییت)در تخریب بازار ارز به اثبات رسیده است. 👈در چنین شرایطی, حفظ هشیاری نسبت به این هجمه نرم, امری است ضروری. 📚بخش تحلیلی روشنگر @Feraghvaadyan

👈واکنش قابل تأمل #دراویش_گنابادی به تحرکات عناصر مجذوبان نور ❕محکومیت شدید اقدامات افراطی مجذوبانی‌ها, سندی دیگر از رسوایی این گروهک افراطی @Feraghvaadyan

⭕️مخالفان #بهاءالله لایق آتشند❗️ ⚠️به راستی اگر پیشوای #بهائیت، مخالفین خود را مشرک و لایق آتش می‌دانست، پس انتساب آموزه #وحدت_عالم_انسانی به او، چه معنایی جز #عوام_فریبی دارد؟!

⭕️ مخالفان #بهاءالله لایق آتشند❗️ ♨️ پیامبرخوانده‌ی #بهائی با اطلاق لقب "#مشرک" به #مخالفین خود، آن‌ها را همچون چوب خشک لایق آتش دانسته و از ارتباط پیروانش با ایشان نهی کرده است: 🔻 «هر مالک بستانی (باغی) شجره یابسه (:درخت خشک) را در بستان باقی نگذارد و البته او را قطع نموده به نار (:آتش) افکند. چه که حطب یابس (:چوب خشک)، درخور و لایق نار (:آتش) است. پس ای اهل رضوان من (:#بهائیان)، خود را از سموم انفس خبیثه (:اشخاص پلید) و اریاح عقیمه (:بادهای ناباور) که #معاشرت با #مشرکین [1] و #غافلین (:بخوانید غیربهائیان) است حفظ نمایید».[2] ⚠️ اما به راستی اگر پیشوای #بهائیت، مخالفین خود را مشرک و لایق آتش می‌دانست، پس انتساب آموزه‌ی #وحدت_عالم_انسانی و برچیدن اختلافات عقیدتی به او [3]، چه معنایی جز #عوام_فریبی دارد⁉️ @n_bahaiat @Feraghvaadyan 📚پی‌نوشت: 📙[1]. در اصطلاح پیشوایان بهائی، مشرک به تمامی منکرین #حسینعلی_نوری اطلاق می‌شود: فاضل مازندرانی، اسرارالآثار، ج 4، ص 196. 📕[2]. عبدالحمید اشراق خاوری، مائده آسمانی، ج 8، صص 39-38. 📘[3]. ر.ک: احمد یزدانی، نظری اجمالی در دیانت بهائی، ص 51.

👈🏻این روزها در فرقه گنابادی چه می‌گذرد؟ ⁉️قدمی دیگر به سمت «شکست از درون»؟ ✍🏻این‌روزها شرایطی خاص بر فرقه گنابادی حاکم شده که شاید تا به امروز، آن را تجربه نکرده بود. 🔹پس از رسوایی‌های غائله گلستان هفتم (اسفند 96) و مخدوش شدن چهره فقر و درویشی تا همیشه تاریخ، این فرقه با چرخشی تاکتیکی کوشید روند آرامش را طی کرده و با سر بردن در سکوت و انزوا، قدری از تألمات حوادث پاسداران تهران کاسته و بار دیگر شرایط عادی را بر این فرقه حاکم نماید؛ اما علیرغم تلاش‌های قطب سالخورده و مشاورانشان، مدافعان افراطیون نه‌تنها دست از تمرد و سرکشی برنداشته، بلکه تحرکات خود را با راه‌اندازی رسانه‌های تازه –برخلاف دستور قطب- تشدید کردند. 🔸این پایان کار نبود، جریان افراطی صرفاً به انتشار اخبار جهت‌دار، شایعات و جوسازی برای تطهیر چهره غائله‌آفرینان، بسنده نکرده و انتقاد از تغییر و تحولات درون‌فرقه‌ای را چاشنی کار خود ساختند تا در نهایت، شرایط امروز را برای این فرقه رقم زند؛ 🔹 شرایطی که اگر نخواهیم آن را «بحرانی» عنوان دهیم، دست‌کم می‌توان «چالش‌برانگیز»ش خواند. 👈🏻حال و روز امروز فرقه گنابادی، یادآور سرگذشت افول سلسله‌های پادشاهی در تاریخ است؛روایت‌هایی که «توطئه»، «رقابت»، «قدرت‌طلبی»، «تخریب»، «خیانت» و امثالهم، کلیدواژه‌های آن است. 🔸اگر تا قبل از غائله گلستان هفتم، در یک دسته‌بندی تحلیلی –درون‌فرقه‌ای- می‌شد فرقه گنابادی را به دو بخش «طیف سنتی» و «جریان افراطی» -یا آن‌طور که خود می‌خواهند، «مدرن»- تقسیم کرد، اکنون باید از شکل‌گیری انشعاباتی تازه دراین فرقه درویشی یاد کرد که مولود رقابت‌ها و تحرکات پیش‌گفته است. 🔹طی روزهای اخیر، شاهد تغییر مواضع برخی عناصر شاخص و ائتلاف آن‌ها با چهره‌هایی از بخش‌ بة‌اصطلاح آلترناتیو فرقه مزبور بوده‌ایم که جای بسی تأمل دارد. به این موضوع باید تشدید هجمه‌های شدید‌اللحن کادرعملیات روانی جریان افراطی به مشایخ، مأذونین و به‌ویژه نمایندگان قطب را افزود که حتی برای این منظور، اقدام به راه‌اندازی کانالی تازه نموده‌اند. 🔹سخنان تحریک‌کننده عنصر تغییر موضع‌داده ومتحد تازه افراطیون در باب «حصر» نورعلی تابنده، در کنار تحلیل‌های توجیه‌کننده‌اش از برخی رویکردهای سابق را می‌توان نشانه‌هایی از بروز امواجی تازه در فرقه گنابادی دانست. 🔹جنگ روانی افراطیون علیه نمایندگان قطب، خویشاوندان نزدیک(به طور مشخص، مفهوم و جایگاه «مولازاده»)، همچنین، برخی مظاهر مرام و آداب درویشی سنتی، موجب شده هم‌اکنون شاهد رویارویی چند جریان در فرقه باشیم: 👈🏻جریان افراطی، طیف سنتی، منسوبان و خویشاوندان قطب و اتحاد تازه‌تأسیس از برخی عناصر افراطی و چهره‌های شاخص. ⁉️صرف‌نظر از تحلیل نتایج این قدرت‌طلبی، با این روند تجزیه و رقابت‌ درون‌فرقه‌ای، پیش‌بینی روزهایی پرتلاطم در فرقه گنابادی چندان دور از انتظار نیست. با این اوصاف آیا می‌توان این وضعیت را قدمی دیگر به سمت «شکست از درون» قلمداد کرد؟ 📚بخش تحلیلی روشنگر @Feraghvaadyan

💢 جایگاه منکران #بهاءالله❗️ ♨️ پیامبرخوانده‌ی #بهائیت، اعمال منکران خود را باطل و جایگاه مخالفینش را در پست‌ترین نقطه‌ی جهنم دانسته است: 🔺«تالله لَن يقبل اليَوم مِن أحدٍ شيئ إلّا بعد حُبه و كفى اللّه بذلک لشهيد و خبير... [1]؛ قسم به خدا امروز از هيچ‌كس هيچ چيز (:عملی) پذيرفته نمی‌شود مگر بعد از محبت داشتن به او (يعنی پیامبرخوانده‌ی بهائی) و خداوند برای اين امر به عنوان شاهد و آگاه كافيست. اگر كسی از ازل تا ابد خداوند را عبادت كند اما در قلبش #محبت اين غلام (يعنی #حسینعلی_نوری) نباشد، هرگز از او پذيرفته نخواهد شد، بلكه فرشتگان اعمالش را بر سرش می‌كوبند تا اينكه او را به جايگاه #مشركان در پست‌ترین نقطه‌ی #جهنم بازگردانند». ♻️ اما با توجه به این‌که پیامبرخوانده‌ی بهائی، هرگونه تأویل گفته‌های خود و خروج آن‌ها را از معنای خلاف ظاهر، ممنوع اعلام نمود [2]، در بررسی این ادعایش می‌گوییم: 1⃣ اولاً: چگونه حسینعلی نوری جایگاه مخالفینش را در پست‌ترین جای جهنم دانسته در حالی که بارها، اصل وجود #بهشت و جهنم را انکار و صریح آیات قرآنی در این خصوص را تحریف کرده است؟![3] 2⃣ ثانیاً: چگونه می‌توان از یک‌سو شعار #وحدت_عالم_انسانی و برچیدن اختلافات عقیدتی سر داد [4] و از سویی دیگر، اعمال منکرین خود را باطل و آن‌ها را لایق آتش دانست⁉️ 🆔 @n_bahaiat 📚پی‌نوشت: 📙[1]. حسینعلی نوری، آثار قلم أعلی، ج 2، لوح 81، ص 475-474. 📕[2]. ر.ک: حسینعلی نوری، اقدس، ص 102. 📘[3]. ر.ک: حسینعلی نوری، لوح خطاب به شیخ محمدتقی مجتهد اصفهانی (معروف به نجفی)، ص 86. 📒[4]. ر.ک: احمد یزدانی، نظری اجمالی در دیانت بهائی، ص 32. @Feraghvaadyan