◀بازار داغ هشتک بازی مجذوبانی ها 🔼این قسمت:مصطفی عبدی ◼گویا قرار است با صدور #احکام هر یک از عناصر مجذوبانی, شاهد هجمه ای تمام عیار برای لاپوشانی جرایم, مظلوم نمایی و انحراف افکارعمومی توسط رسانه های منتسب به #دراویش افراطی(گروهک مجذوبان نور)باشیم. 👈 بعد از خانواده نوری, این بار یکی دیگر از سرشاخه ها و هسته های اصلی گروهک مجذوبان نور یعنی مصطفی عبدی , مرکز هشتک بازار قرار گرفته. ◀ این لاپوشانی و #مظلوم_نمایی در حالی است که اتهامات عبدی کاملا محرز بوده و برخی موارد حتی با گشتی در فضای مجازی قابل رویت است. کسی که افراطیون, او را به عنوان مسئول کتابخانه مجذوبان نور و فردی آرام معرفی می کنند, در تمامی تجمعات غیرقانونی دراویش به ویژه در زمستان سال گذشته حضور فعال داشته که آخرین مورد, مشارکت در وقایع و آشوب های #گلستان_هفتم می باشد. ◼ وی که در کنار دانشجو, مرادی و نوری, هسته اولیه مجذوبان نور را تشکیل می دهد, سالهاست _از واقعه #کوار به این سو_ دست کم با فعالیت در فضای مجازی به تبلیغ علیه نظام, سیاه نمایی, تحریک و تشجیع دراویش, ارتباط با رسانه های معاند وحرکت در مسیر اهداف گروهک مزبور در سهم خواهی , قدرت طلبی و عناد با حاکمیت پرداخته است. ویدیوهای موجود از مصاحبه های تحریک کننده وی در خلال تجمعات غیرقانونی مقابل اوین, گلستان هفتم و کلانتری ۱۰۲ پاسداران, شاهد بارزی بر اقدامات نامبرده است. اعمالی که با منش درویشی گری فاصله داشته و الگویی تمام قد از درویشی مدرن -ابداع مجذوبانی ها- را به نمایش می گذارد. ✅بخش تحلیلی روشنگر @Feraghvaadyan

🔴 #نفوذ_مربیان_بهائی به چند #مهدکودک در #شیراز❗️ 🖋 روشنگر به نقل از کانال نقد و بررسی بهائیت/ رسانه‌های وابسته به #تشکیلات_بهائیت در تاریخ 1397/8/1، خبر از #بازداشت پنج بهائی مربّی مهدکودک در شهر شیراز دادند. ♨️ از این‌رو کانال خبری بهائیت در ادامه افزود: «پنج بهائی محیط زیستی دیگر هم بازداشت شده‌اند. گفته می‌شود بیشتر این افراد در حوزه‌ی #آموزش فعالیت داشته‌اند، مربی مهدکودک هستند و به کودکان #موسیقی آموزش می‌دهند. اما مدیران آموزشگاه با اطلاع از دیانت آن‌ها، استخدام‌شان کرده بودند».[1] ⭕️ برخی گزارش‌های دریافتی نیز حاکی از آن است که چندی پیش در جریان برگزاری #جشن_هالووین در #تهران، #کرج، شیراز و بعضی از شهرهای بزرگ، عناصر فرقه‌ی ضالّه‌ی #بهائیت نقش داشته‌اند.[2] ⭕️ پیش از آن هم در جریان اجرای سند آموزشی #۲۰۳۰ ، زمزمه‌ی حضور #بهائیان در قالب مربی آموزش‌های جنسی در شهر #اراک به گوش می‌رسید.[3] 🚫 اما گذشته از اینکه مبلّغین بهائی، جرایم دیگری نظیر #جاسوسی در قالب فعالیت‌های محیط زیستی نیز داشته‌اند یا خیر؛ صِرف انتشار خبر #نفوذ_بهائیان به #مراکز_آموزشی آن هم از جانب این تشکیلات، جای هیچ‌گونه قصور و یا تقصیری را از جانب نهادهای نظارتی باقی نمی‌گذارد❗️ چرا که یکی از #احکام اجباری فرقه‌ی ضالّه‌ی بهائیت، #تبلیغ_اجباری بوده [4] و در این راستا، به #تربیت_بهائی و #تبلیغ این فرقه‌ی ضالّه برای کودکان بسیار تأکید شده است؛ همچنان که #عبدالبهاء در این زمینه گفته است: «#تعليم و #تهذيب بعد از #بلوغ بسيار دشوار شود. تجربه شده است كه نهايت سعی و كوشش را می‌نمايند تا خلقی از اخلاق نفسی را تبديل كنند نمی‌شود اگر اليوم اندكی متنبّه گردد بعد از ايامی معدود فراموش كند و بر حالتی كه معتاد و خوی نموده راجع شود پس بايد از #طفوليت اين اساس متين را بنهند زيرا تا شاخ تازه و تر است بكمال سهولت و آسانی مستقيم و راست گردد».[5] 🆔 @n_bahaiat 📚پی‌نوشت: 📱[1]. به نقل از کانال خبری وابسته به تشکیلات بهائیت. 📱[2]. به نقل از کانال رصد فرقه‌های ضاله و معاند. 📹[3]. جهت آگاهی بیشتر، به مستند: «آموزش جنسی به کودکان توسط مربی بهائی در اراک!» مراجعه کنید. 📙[4]. محمدعلی فیضی، رساله راهنمای تبلیغ، ص 61. 📕[5]. عباس افندی، مکاتیب، ص 406-405. 🆔 https://t.me/feraghvaadyan 🆔 https://eitaa.com/feraghvaadyan 🆔 https://sapp.ir/feraghvaadyan

⭕️ وقتی #احکام #بهاءالله دست‌مایه‌ی منافع #عبدالبهاء می‌شود❗️ 🔺روشنگر به نقل از نقد و بررسی بهائیت/ پیامبرخوانده‌ی بهائی در کتاب اقدس، #خانه_مسکونی را #سهم_الإرث فرزندان پسری تعیین کرده است: «وَ جَعَلنا الدارَ المَسکُونة و الألبسه المَخصُوصة لِلذُرِّیة مِن الذُکران دُونَ الإناث و الوُراث إنَّهُ لَهُو المُعطی الفَیاض؛ [1] و قرار دادیم خانه‌ی مسکونی و لباس‌های مخصوص (میّت) را برای فرزندان پسری...». 🔻 در حالی که عبدالبهاء بی‌هیچ دلیلی این حکم را تغییر داده و خانه‌ی متوفی را متعلق به #پسر_ارشد دانسته است: «بیت مسکون (خانه‌ی مسکونی) در هر صورت مال ولد بکر (پسر بزرگ) است. خواه از میّت چیز دیگری باقی ماند يا نماند، ولد بكر از ساير اموال نيز سهم خویش می‌برد».[2] ⚠️ آيا ما بايد باور كنيم كه تغيير و #تحریف این حكم، ارتباطی به اين موضوع ندارد كه عبدالبهاء پسر بزرگ بهاءالله بوده و بخاطر روی‌گردانی سایر فرزندان از خود، به نوعی قصد #انتقام_جویی نداشته است⁉️ #ارث @n_bahaiat @feraghvaadyan 📚پی‌نوشت: 📕[1]. حسینعلی نوری، اقدس، ص 23، بند 25. 📙[2]. اشراق خاوری، گنجینه حدود و احکام، ص 128.

💢شریعت، طریقتِ حقیقت ✔️در عرفان‌های جعلی و به اصطلاح معنویت های نوپدید و همچنین در برخی ازشاخته های #تصوف این‌گونه القا می شود که برای رسیدن به حقیقت نیازی به #شریعت و انجام اعمال عبادی و مناسک وجود ندارد ویا سالک پس از رسیدن به مراحل بالای عرفانی تکلیفی برای انجام فرائض ندارد اما در کلامم عرفای بزرگ ادیان مختلف شریعت،طریقت حقیقی است. 📌علامه طباطبایی در این باره گفته است:« اینکه از بعضی شنیده شده است که می‌گویند تکلیف سالک پس از وصول به مقامات عالیه و فیوضات ربانیه ساقط می‌گردد سخنی کذب و افترایی بس عظیم است زیرا رسول اکرم(ص) بااینکه اشرف موجودات و اکمل خلایق بودند تا آخرین درجات حیات تابع و ملازم #احکام الهیه بودند.بنابراین سقوط تکلیف به این معنا دروغ و بهتان است.»(1) 📚1.یثربی،جایگاه شریعت در قلمرو عرفان(2)، فصلنامه کتاب نقد،ش35،ص76. @feraghvaadyan

گفت و گوی اختصاصی #روشنا با حجت‌الاسلام خسروپناه، رئیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 🚫تشکیلاتی شدن تصوف با طریقت نمیسازد(بخش اول) گوهر #تصوف طریقت است، یعنی دین یک باطنی دارد فراتر از این ظاهر و نماز و روزه و اموری که #احکام ظاهری دارد. طوری که پیغمبر فرمودند(س): آن طوری که من نماز می خوانم شما نماز بخوانید این بخش شریعت است. اما عده‌ای بر آن عقیده بودند که یک طریقت و باطن و گوهری هم وجود دارد. به عبارتی باطن و معنویتی در پس از اعمال ظاهری است که ما باید آن را کسب کنیم همین دغدغه تصوف را به وجود آورد. ↩️ آنها در ابتدا از افراد دیگری مثل #حسن_بصری تاثیر پذیرفتند، اما بعدها کم کم نسبت به ائمه علیهم السلام تعلق خاطر پیدا کردند البته همه آنها از همان ابتدا نسبت به امیرالمومنین(ع) یک علقه ای داشتند و به همین سبب که امیرالمومنین علیه‌السلام، قطب القطاب همه این جریان هاست. وقتی این توجه به طریقت از شکل گرفت، یک عده ای رفتند و به دنبال این مقوله به اصطلاح در آن تربیت شدند. ادامه دارد... https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

عصمت ساختگی بیت‌العدل در بهائیت ✍️بهائیت تمایل زیادی دارد که #بیت‌_العدل (مرکز رهبری جهانی بهائیت واقع در فلسطین اشغالی) را مصون از خطا و دارای #عصمت معرفی کند؛ در منابع بهائی هم آمده است که اگر بیت‌العدل تحت شرایط لازم تشکیل شود و اعضای آن از سوی عموم بهائیان انتخاب شده باشند، این بیت‌العدل تحت حفظ و صیانت «#حسینعلی_نوری» است. بنابراین اگر بیت‌العدل به اتفاق یا اکثریت آراء تصمیمی اتخاذ نماید، آن تصمیم بدون اشتباه و مبری از هرگونه خطا خواهد بود.¹ ❌اختلاف نظر در این مسئله بهائیان را به گروه‌های مختلفی تقسیم کرده است: 🔹بعضی بهائیان، معتقدند که بیت‌العدل فقط در هنگام تشریع #احکام، مصون از خطاست نه در همه مواقع. 🔹گروهی دیگر که به بهائیان روشنفکر معروف هستند، بیت‌العدل را فاقد هرگونه مصونیت از خطا می‌دانند و به این جمله که بیت‌العدل هر چه بگوید صحیح و درست است، انتقاد جدی دارند. 🔹دسته‌ای دیگر از بهائیان که به بهائیان #ارتدوکس معروفند نیز معتقدند بیت‌العدل زمانی ملهم به الهامات الهی خواهد بود که در رأس آن ولی امر بهائی حضور داشته باشد و بیت‌العدل بدون حضور ولی امر نه‌تنها مصون از خطا نیست، بلکه اساساً نامشروع است و به همین علت مصوبات بیت‌العدل موجود را #باطل می‌دانند. ⬅️ آنچه مشخص است وابستگی این فرقه به نهادهای صهیونیستی و حمایت دو سویه آن‌ها از یکدیگر است که دشمنی #بهائیت با ایران و اسلام را معنادارتر می‌کند. ۱. عبدالبهاء، الواح و وصایا، صفحه ۱۲. 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید

☪️ بدعتگذاری بهائیت در احکام به روایت عالم اهل‌سنت 📌 یکی از ادعاهای #فرقه_بهائیت، پایان یافتن دوره #اسلام و ناسخ اسلام بودن است. این ادعا در حالی است که بررسی احکام و #قوانین_بهائی، کمترین شباهت یا ارتباطی با اسلام و احکام مترقی آن ندارد. بررسی انتقادی احکام بهائی نشان می‌دهد که بیشتر این مبانی ابداعی و اختراعی، فاقد پشتوانه‌های معرفتی و #فقهی اسلامی هستند و به همین دلیل، مشکلات بسیاری برای بهائیان ایجاد کرده‌اند، تا جایی که برخی از احکام را اصلاح، تغییر یا حذف کرده‌اند. در مطلب پیشرو، نقد شیخ علاءالدین زعتری، یکی از علمای اهل سنت و صاحب منصب کشور #سوریه، در خصوص تناقض #احکام بهائی، ترجمه و ارائه می‌گردد. 🚨 برای مطالعه ادامه‌ی مطالب روی لینک بزنید. #حزب_بهائیت #اهل_سنت #بدعتگذاری 🆔@RoshangarMedia