❇ #تفسیر_آیه
در آیه بعد، اضافه مى کند:
این #آرزوى دروغینى بیش نیست، بلکه به خاطر آن است که در آن جهان آنچه را از عقائد و نیات و #اعمال_شوم خویش مخفى مى داشتند، همه براى آنها #آشکار گردیده و موقتاً بیدار شده اند
(بَلْ بَدا لَهُمْ ما کانُوا یُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ)
ولى این بیدارى، #بیدارى پایدار و پا بر جا نیست، و به خاطر شرائط و اوضاع خاصى پدید آمده است، لذا اگر به فرض محال بار دیگر به این جهان برگردند به سراغ همان کارهائى مى روند که از آن نهى شده بودند
(وَ لَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ).
بنابراین آنها در #آرزو و ادعاى خویش #صادق نیستند و #دروغ مى گویند
(وَ إِنَّهُمْ لَکاذِبُونَ).
🌼🌼🌼
نکته:
ظاهر بَدا لَهُمْ
از ظاهر جمله: بَدا لَهُمْ: براى آنها آشکار شد، چنین استفاده مى شود که آنها یک سلسله از حقائق را نه تنها از مردم بلکه از خود نیز #مخفى مى کردند که در عرصه #قیامت بر آنها آشکار مى شود، و این جاى تعجب نیست که انسان حقیقتى را حتى از خودش کتمان کند و بر #وجدان و #فطرت خویش سرپوش بگذارد، تا به آرامش کاذبى دست یابد.
مسأله #فریب_وجدان ، و مخفى کردن حقائق از خویش، از مسائل قابل ملاحظه اى است که در بحث هاى مربوط به فعالیت #وجدان مورد دقت قرار گرفته است.
مثلاً بسیارى از افراد #هوسران را مى بینیم که به زیان شدید اعمال #هوس_آلود خود متوجه شده اند، اما براى این که با خیال راحت اعمال خویش را ادامه دهند سعى مى کنند به نوعى این آگاهى را در خود مستور دارند.
ولى بسیارى از مفسران، بدون توجه به تعبیر لَهُمْ، آیه را طورى تفسیر کرده اند که منطبق بر اعمالى مى شود که از مردم مخفى مى داشتند (دقت کنید).
« #تفسیر_نمونه
ذیل آیه ۲۸ #سوره_انعام »
@Roznegaar
@Ostad_Shojaeمدیریت آرزوها.mp3
زمان:
حجم:
7.19M
استاد #محمد_شجاعی
استاد #علیرضاپناهیان
✿ اینکه خداوند یک شب، در یکی از بزرگترین و مهمترین رحمهای زمانی را به عنوان #لیله_الرغائب یا شب رغبتها قرار داده است،
نشان ازین دارد که #آرزو #گرایش #رغبت تا چه حد میتواند در ساختار وجودی و سیر تکاملی #انسان نقش داشته باشد.
اینکه؛
- چه چیزی را آرزو کنیم؟
- چطور آرزو کنیم؟
- آرزوهایمان را چطور اولویت بندی کنیم؟
نشان میدهد چقدر در راه رسیدن به #انسانیت موفق بودهایم!
@Roznegaar
✅ أمیرالمؤمنین
امام علی بن ابیطالب علیهالسلام:
🔸أشْرَفُ الْغِنَى تَرْكُ الْمُنَى.
🔹با ارزشترين بینيازی ترک #آرزو است.
📚نهجالبلاغه، حکمت ٣۴، (مرحوم علامه محمدتقی جعفری)
✅حضرت آیتالله بهجت قدسسره درباره کلام اهلبیت علیهمالسلام معتقد بودند: «سخنانشان بالاتر از سخنان مخلوق و پایینتر از سخنان خالق است» و نظرشان بر این بود انسان با خواندن این روایات گویا پای منبر آن بزرگواران حاضر میشود.
@Roznegaar
#أمیرالمؤمنین
#امام_علی بن ابیطالب علیهالسلام:
🔸منْ أَطَالَ الْأَمَلَ أَسَاءَ الْعَمَلَ.
🔹هر كس كه #آرزو را طولانی كند، به #بدكرداری دچار شود.
📚نهجالبلاغه، حکمت ٣۶،
(ترجمه مرحوم علامه محمدتقی جعفری)
@Roznegaar