آیا با استفاده از گیاه هم میشود انسان به عرفان و آگاهی برسد❓🌿🔻
قسمت (پایانی) 2️⃣
♦️ کارلوس به علت ارتباط مُرید و مُرادی با پیرمردی سرخ پوست به نام « دون خوان ماتیوس»[3] تمام آموزهها و تعالیم ساحری خود را از وی کسب کرد و براساس محتوای مصاحبههای دون خوان، موفق به تنظیم و تألیف چند کتاب و اخذ مدارک علمیاش گردید.
🔷 کارلوس در تعریف عرفان ساحری میگوید: «ساحری توانایی درک و مشاهده چیزهایی است که دریافت معمولی ما، قادر به درک و مشاهدهی آن نیست. ساحری ذخیره انرژی است تا با میدانهای انرژی که در دسترس نیستند سر و کار داشته باشی.[4]
🔶 البته من قصد تأسیس نظام فلسفی یا ارایه نظرات تئوری ندارم، بلکه میخواهم نظام عملی را بیان کنم؛ نظامی که بر پایه معرفت از نوع شهودی است.»[5]
🔻برای تعلیم معرفت خود و اثبات بیشتر و بهتر آن، از سه گیاه «روانگردان» بسیار شناخته شده استفاده میکرد:
1️⃣ پیوت (Peyot).
2️⃣ تاتوره (Datura inoxia).
3️⃣ جنس خاصّی از قارچ وابسته به نوع (Psylocebe).
🔶 کارلوس کاستاندا در توضیح این گیاهان میگوید: «با بلعیدن هریک از این گیاهان توهّم زا، دون خوان در من، به عنوان شاگرد خود، حالات خاصّی از ادراک غیرعادی یا آگاهی دیگرگونی ایجاد میکرد که من این حالت را «حالت واقعیّت غیرعادی» نام نهادهام.
🔷 واژه «واقعیّت» را از آن رو به کار گرفتهام که در نظام باورهای دون خوان، این یک فرض بنیادین بود که حالات آگاهی حاصل از بلع هریک از این سه گیاه، «توهمّات» نبوده، بلکه وجوهی عینی از واقعیّتهای روزمرّهاند؛ اگرچه غیر عادی باشند. دون خوان، به این حالت واقعیت غیرعادی، همچون واقعیّت مینگریست؛ نه چنان که گویی واقعیّت است.»[6]
🔶 دون خوان، چنین میانگاشت و توضیح می داد که گیاهان، گردونههایی هستند که انسان را به نیروها یا قدرتهای غیر شخصی ویژهای رهبری و هدایت میکنند و حالاتی که در انسان به وجود میآورند، دیدارهایی است که هر جادوگری باید آن قدرتها را داشته باشد تا توان چیرگی بر آنها را به دست آورد.
🔷 کاستاندا، استفاده از گیاهان روانگردان را بهترین راه، جهت رسیدن به اوج آگاهی و معرفت شهودی میداند. وی معتقد است؛ برخی از گیاهان که خاصیت روانگردانی دارند، انسان سالک را با فضایی جدید و معنوی آشنا میسازند و با ورود فرد سالک به این فضای توهمآمیز، لایههای معرفتی خاصی برای وی روشن میگردد.
♦️ این در حالی است که استفاده از مواد مخدر و گیاهان روانگردان، صرف نظر از سایر آسیبها، فرد را در فضایی کاملا آلوده به توهم غرق کرده و کارکردهای عقل و قلب را از بین میبرد و درک حقایق از طریق عقل و قلب را ناممکن میگرداند.
🔻پینوشت
[1]. آیین فرزانگی، کارلوس کاستاندا، ترجمه محمدرضا چنگیز، ص 15.
[2]. اردیبهشت ماه 1377 شمسی.
[3]. وی در سال (1891) در یومای آریزونای مکزیک به دنیا آمد و اصل و نسبش به سرخ پوستان یاکی و یوما می رسد. بعدها دون خوان نام مکتب خودش را «ناوالیسم» نامید ولی ترجیح داد تا نام ساحری را برگزیند.، منبع: هدیه عقاب، کارلوس کاستاندا، مهران كندری-مسعود كاظمی، ص 14.
[4]. کارلوس، کاستاندا، قدرت سکوت، ترجمه:مهران کندری، ص33.
[5]. کارلوس، کاستاندا، چرخ زمان، ترجمه:مهران کندری، ص 30.
[6]. حقیقتی دیگر، کارلوس کاستاندا، ترجمه ابراهیم مکلا، نشر دیدار، ص10.
#شمنیسم #عرفان_های_کاذب #عرفان_های_نوظهور #خلسه_نشئگی_توهم #جادوگری #سحر_جادو #احضار_ارواح #احضار_جن #مراسم_های_پاگانیستی #جاهلیت #اومانیسم #تناسخ #مدعیان_دروغین #پرستش_جن_شیطان #بت_پرستی #پرستش_حیوانات #تناسخ #فرقه_های_ضاله #فرقه_های_انحرافی #فرقه_های_عجیب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2