✅آیه5 «٥» ﻭَ ﻣَﺂ ﺃُﻣِﺮُﻭﺍْ ﺇِﻟَّﺎ ﻟِﻴَﻌْﺒُﺪُﻭﺍْ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻣُﺨْﻠِﺼِﻴﻦَ ﻟَّﻪُ ﺍﻟﺪِّﻳﻦَ ﺣُﻨَﻔَﺂءَ ﻭَ ﻳُﻘِﻴﻤُﻮﺍْ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓَ ﻭَﻳُﺆْﺗُﻮﺍْ ﺍﻟﺰَّﻛَﺎﺓَ ﻭَﺫَ ﻟِﻚَ ﺩِﻳﻦُ ﺍﻟْﻘَﻴِّﻤَﺔِ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺟﺰ ﺁﻧﻜﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﭙﺮﺳﺘﻨﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺧﺎﻟﺺ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻭ ﮔﺮﺍﻳﺶ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﺎ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺯﻛﺎﺕ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﻧﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ. 🔰ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ: 🌟«ﺣﻨﻔﺎء» ﺟﻤﻊ «ﺣَﻨﻴﻒ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﮔﺮﺍﻳﺶ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻛﻠﻤﻪ «ﺟَﻨﻴﻒ» ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﮔﺮﺍﻳﺶ ﺑﻪ ﺑﺎﻃﻞ ﺍﺳﺖ. 🌟ﺍﮔﺮ ﺁﻳﻪ «ﺫﻟﻚ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻘﻴّﻤﺔ» ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺁﻳﻪ «ﻓﺎﻗﻢ ﻭﺟﻬﻚ ﻟﻠﺪّﻳﻦ ﺣﻨﻴﻔﺎً ﻓﻄﺮﺓ ﺍﻟﻠّﻪ»(٩٧٥) ﺑﮕﺬﺍﺭﻳﻢ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺧﺎﻟﺺ ﻭ ﺑﻲ ﭘﻴﺮﺍﻳﻪ ﻭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ (ﻧﻤﺎﺯ) ﻭ ﻛﻤﻚ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ (ﺯﻛﺎﺕ)، ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺭ ﻓﻄﺮﻱ ﻫﺮ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. 🔰ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺳﻠﻴﻘﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻫﻮﺳﻬﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻣﺘﻐﻴّﺮ ﺍﺳﺖ. ﺩﻳﻦ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﻭ ﺛﺎﺑﺖ، ﺳﺮﺳﭙﺮﺩﮔﻲ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﺛﺎﺑﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺪﻳﻦ... ﺫﻟﻚ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻘﻴّﻤﺔ» ٢- ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﺪﻭﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺯﻛﺎﺕ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻳﻘﻴﻤﻮﺍ ﺍﻟﺼّﻠﺎﺓ ﻭ ﻳﺆﺗﻮﺍ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭ ﺫﻟﻚ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻘﻴّﻤﺔ» ٣- ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﻟﺠﺎﺟﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺗﻔﺮﻗﻪ ﻫﺎ، ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻠّﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻣﺎ ﺗﻔﺮّﻕ ﺍﻟّﺬﻳﻦ... ﺍﻟﺎّ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺟﺎءﺗﻬﻢ ﺍﻟﺒﻴّﻨﺔ» ٤- ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻋﺎﻣﻞ ﻭﺣﺪﺕ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻣﺎ ﺗﻔﺮّﻕ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺍﻭﺗﻮﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ... ﻭ ﻣﺎ ﺍﻣﺮﻭﺍ ﺍﻟﺎّ ﻟﻴﻌﺒﺪﻭﺍ ﺍﻟﻠّﻪ» ٥ - ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ، ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻧﻪ ﺧﻮﺩ. «ﻭ ﻣﺎ ﺍﻣﺮﻭﺍ ﺍﻟﺎّ ﻟﻴﻌﺒﺪﻭﺍ ﺍﻟﻠّﻪ» ٦- ﺧﺎﻟﺺ ﻭ ﺑﻲ ﭘﻴﺮﺍﻳﻪ ﺑﻮﺩﻥ، ﺭﻣﺰ ﺑﻘﺎء ﺍﺳﺖ. «ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ... ﺫﻟﻚ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻘﻴّﻤﺔ» ٧- ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺯﻛﺎﺕ ﺩﺭ ﺗﻤﺎم ﺍﺩﻳﺎﻥ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻣﺎ ﺍﻣﺮﻭﺍ ﺍﻟﺎّ ﻟﻴﻌﺒﺪﻭﺍ ﺍﻟﻠّﻪ...» ٩٧٥) ﺭﻭم، ٣٠. ۳۰ @thaghlain 🌹