روز پنجم #محرم97 . #استادمیرزامحمدی http://eitaa.com/joinchat/1425145856C34217a20aa ◾️ ذاکرین☝️ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

شب پنجم #محرم97 . #استادمیرزامحمدی http://eitaa.com/joinchat/1425145856C34217a20aa ◾️ ذاکرین☝️ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

شب پنجم #محرم97 . #استادمیرزامحمدی http://eitaa.com/joinchat/1425145856C34217a20aa ◾️ ذاکرین☝️ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

شب پنجم #محرم97 . #استادمیرزامحمدی_حاج_مهدی_سلحشور http://eitaa.com/joinchat/1425145856C34217a20aa ◾️ ذاکرین☝️ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

#یک_پیشنهاد 👌حتما چای درست کنید به نیت چای روضه و شفای دردهای باطنی و ظاهری، خانوادگی بنوشید.. ✔️از همگی بزرگواران قبول باشه ان شاءالله🏴

🏴🥀 دستها را بالا ببریم اخر مجلس و وقت گدایی از این خاندان کرم.. 🤲 الهی بدماء شهدائنا یالله....(10مرتبه) ✓یا الله یا رحمان یا رحیم یا مقلب القلوب، ثبت قلوبنا علی دینک و علی محبة محمدوآل محمد.. اللهم عجل لولیک الفرج و جعلنا من خیر اعوانه و انصاره والمستشهدین بین یدیه ✓خدایا ما را به سیدالشهدا ع ببخش وبیامرز ✓خدایا اموات ما ببخش و بیامرز وازبرکت روضه سیدالشهدا الساعه بهره مندشان بگردان ✓خدایا ما را حسینی زنده بدار و حسینی بمیران ✓قلب اقاو مولایمان حضرت حجت عج را ازما راضی و خشنود بفرما.. ✓مریضها را شفای عاجل عنایت بفرما ✓گره از مشکلات جامعه اسلامی رفع بفرما ✓کید کفار و مکر دشمنان اسلام ب خودشان برگردان ✓مقام معظم رهبری و خدمتگزارن این نظام وانقلاب را در پناه امام زمان عج محفوظ بدار.. & بالنبی و آله هدیه به روح امام و شهدا، اموات وذوی الحقوق،نوکران اهل بیت ع ، الفاتحه مع اخلاص الصلوات.. 🏴التماس دعا🏴

🎥چندتا کودک ونوجوان، در کنار یکی از خیابان‌های زنجان، با چادرهای مشکی مادرشان، تکیه کوچکی برپا می‌کنند. حالا باید بگردند، مداحی پیدا کنند که حاضر شود بیاید برایشان روضه بخواند. از بین معروف‌ترین مداحان کشور "حاج مهدی رسولی" از راه می‌رسد؛ کسی که در بیت رهبری برای آقا روضه میخواند. 💬 حاج حیدر @marsiyeh

بسته‌ی احیای مناسک محرم و صفر ویراست پنج یک سه یک؛ زیارت از بام این توصیه‌ی حضرات معصوم است که زیارت از دور ایشان را از بام خانه می‌توان انجام داد. این یعنی هر خان‌واده می‌تواند فرش بیندازد و مجلس خود را در بام خانه برگزار کند و حتا آن جا بیرق بزند و‌ فانوس بیاویزد. دو؛ روضه در خانه ساده‌ترین اسلوب اقامه‌ی عزا احیای روضه در خانه است؛ تکثیر هیأت‌های خانه‌گی در طول محرم و صفر. این البته نیاز به زیرساخت‌هایی دارد که روی آنتن آوردن رادیو روضه یا سامانه‌ی فراخوان آخوند محل یکی از آن‌ها است. سه؛ روضه در کوچه سنت عراقی‌ها در زمان همه‌گیری بیماری از سال‌ها پیش هم‌این بوده است که در آستانه‌ی در خانه‌ها هیأت می‌گرفته‌اند، با جمعی محدود و با حفظ فاصله؛ این هم‌آن چیزی است که می‌توان آن را هیأت ده‌نفره هم خطاب کرد. چهار؛ چهارپایه‌خوانی ممشای احیای مناسک محرم سال همه‌گیری خروج از زیر سقف و فرود آمدن از منبر شبستان و اقامه‌ی عزا روی چهارپایه و زیر سقف آس‌مان است. این فرصت ام‌سال ما برای احیای چهارپایه‌خوانی در محله‌ها است. پنج؛ کوچه‌گردی احیای سنت کوچه‌گردی هم‌آن حرکت پیاده و سواره‌ی ذاکران در کوچه‌های شهر و روستا روضه‌خوانی و مقتل‌خوانی و فضلیت‌خوانی در حال حرکت و پشت بلندگو است. شش؛ مناره‌ی روضه از غروب آف‌تاب تا اذان مغرب می‌توان از بلندگوی مساجد و حتا معابر روضه‌ی نرم پخش کرد. نیز پخش پاره‌های مقتل پس از اذان صبح. هفت؛ فانوس‌گردانی جاگزین دسته‌کشی متراکم، فانوس‌گردانی منفرد است. با فانوس یا حتا چراغ گوشی روشن تنها یا با خان‌واده از در خانه به طرف نقطه‌ی چاووش محله یا شهر حرکت می‌کنیم، بی آن که با رسیدن به آن تجمع کنیم، سلام می‌کنیم و بر می‌گردیم؛ زر و انصرف. نقطه‌ی چاووش محله انتهای محله به طرف جاده‌ی کربلاء و نقطه‌ی چاووش شهر پایان دیوار شهر و ابتدای جاده‌ی عتبات است. هشت؛ چاووش کردن وانهادن تجمع ما را به تحرک وامی‌دارد؛ حرکت انفرادی به طرف نقطه‌ی چاووش شهر و روستا و چاووش خواندن و بازگشتن. نقطه‌ی چاووش پایان دیوار شهر و ابتدای جاده‌ی منتها به عتبات است؛ جایی حوالی حد ترخص. این هم‌آن کاری است که ظهر عاشوراء و صبح اربعین باید انجام داد؛ چاووش کشیدن و چاووش خواندن. این کار پیاده‌روی قاصر به طرف عتبات هم خوانده می‌شود. نه؛ خیمه‌سوزی نقطه‌ی چاووش شهر و روستا هم‌آن جایی است که نماز ظهر عاشوراء در آن جا خوانده می‌شود و خیمه‌های نمادین کربلاء در ابتدای جاده‌ی منتها به کربلاء آتش زده می‌شود. ده؛ مقتل‌خوانی مقارن غروب در یازده شب محرم می‌توان پاره‌یی مقتل‌خوانی را روی رسانه‌های رایان منتشر کرد. این مقتل می‌توان نظم باشد یا نثر، به فارسی باشد یا عربی یا ترکی. یازده؛ موکب سواره موکب ثابت را اگر نتوان در دوره‌ی همه‌گیری بر پا کرد، به راه انداختن موکب سیار برای اطعام و ادای نذر و وقف محرم و صفر شدنی است و اسباب تجمع پرخطر نیست. موکب سواره هم‌آن الگویی است که عراقی‌ها در مسیرهای طولانی و خالی پیاده‌روی اربعین در استان‌های جنوب از آن استفاده می‌کنند. دوازده؛ عاشوراءخوانی زیارت عاشوراء را به سلام و لعن کامل می‌توان در طول روز پهن کرد. یعنی طلوع آف‌تاب تا سلامش را خواند و با روضه‌‌ی فردی صبح‌گاهی؛ طول روز زمان کامل کردن سلام‌ها و لعن‌ها است، تا غروب به سجده‌ی آخر و روضه‌ی فردی شام‌گاهی رسید. سیزده؛ نذر محرم بیرون از سقف هیأت انبوه نذر و حتا وقف است که می‌توان در پهنایی از کنش‌های اقتصادی تا اجتماعی تا علمی به نیت تبرک گرفتن از دهه‌ی محرم انجام داد. چهارده؛ منبر رایان هر حساب در شبکه‌های اجتماعی رایان می‌تواند یک حسینیه‌ی عزا باشد و بشود. با سیاهه کردن آواتار و کتیبه زدن و اجتناب از اظهار فرح و پرهیز از لغو گفتن و حرف زدن از روزمره‌های بی‌ارزش، ممحض شدن در نشر معارف اهل بیت. نویسنده : #مدرسه_وتر #محرم #ما_ملت_امام_حسینیم

🔴یک جواب دندان شکن از شیخ انصاری:ما شیعیان یک بار سرمان کلاه رفت! ♦️روز عاشورایی، مرحوم شیخ مرتضی انصاری (رحمت الله علیه) جلوی در ورودی صحن مطهر امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب (علیه السلام) ایستاده بود و از دسته جات سینه زنی استقبال می کرد و در کنار او، أفندی که از طرف حکومت عثمانی حاکم عراق بود، ایستاده بود. ♦️أفندی از شیخ انصاری پرسید ای شیخ، هم ما قبول داریم که حسین بن علی (علیه السلام) مظلوم شهید شده و یزید انسان پست و خونخواری بود و ما هم در عزای آن بزگوار غمگین هستیم، اما پرسش من این است که این مراسم یعنی چه؟ سینه زنی، زنجیرزنی، دسته راه انداختن، گِل به سر مالیدن و …، اینها چه هدفی را دنبال می کنند؟! ♦️مرحوم شیخ انصاری فرمودند سِرّ مطلب این است که ما شیعیان یک بار سرمان کلاه رفت و با این مراسم تلاش می کنیم دوباره چنین نشود. أفندی پرسید یعنی چه؟! ♦️شیخ انصاری فرمود در جریان غدیر، پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در برابر صد هزار نفر، علی (علیه السلام) را با صراحت به وصایت خود برگزید و انکار کردند و گفتند غدیر نبوده یا اگر بوده چیز مهمی نبوده است، فقط سفارش به دوستی با علی (علیه السلام) بوده است. ♦️اشکال از ما بود که ما عید غدیر خم را با سر و صدا و شعار، بزرگ نداشتیم و این چنین شد. ترسیدیم که اگر عاشورا را هم بزرگ نشماریم و با شعار و تظاهر برگزار نکنیم، انکار کنند و بگویند اصلا حسین (علیه السلام) شهید نشد یا حسین (علیه السلام) را راهزنان میان راه کشتند و یزید (لعنت الله علیه) انسان با تقوایی است‼️ 📚صد نکته از هزاران، آیت الله حاج شیخ علی رضائی تهرانی 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

آیفون دارهای ولایتمدار در جریان باشن

🔸کوثر و محمدمحسن غریبی ☀️ از بوشهر

💠 برام خیلی عجیبه که چطور یک مادر شهید تا اینقدر قدرت درک و تحلیل بالایی دارن! ▪️سلحشور بعداز مداحی در کوچه، از مادر شهید درخواست دعای شهادت میکنه که حاج خانم جواب جالبی میدن #ما_ملت_امام_حسینیم مهدی براندازه @manenqelabiam

اساتید خودی زنی آماده شید پناهیانم بزنید حتی یک بارم سخنرانیشو گوش ندیدا فقط بزنید محرمه قربه الی الله بزنید😕

آقایان مسئولین لطفا...

یکی که زبانش خوبه ببینه ایام محرمو تسلیت گفته یا سال نوی عربیو تبریک گفته #بنی_امیه

نفهم داریم در حد روزنامه سازندگی شده ستاد انتخاباتی جو بایدن

⭕️ فردی به نام شورابی نقدی رو به صحبتای دیشب استاد پناهیان نوشتن که ظاهرا به خاطر متوجه نشدن مطلب بوده. بهتره که این عزیزان با دقت صحبتا رو گوش بدن تا بتونن درست نقد کنند. 🔷 استاد پناهیان نمیگن عدالتخواهی بد هست یا کسی نره سراغش میفرمایند #مواسات اگه بیاد قطعا به دنبالش عدالت هم خواهد اومد. در واقع مطرح کردن بحث مواسات چند درجه بالاتر از عدالتخواهی هست. 💢 امیدوارم که دوستان با قصد و غرض و مرض این نقد ناپخته رو نکرده باشند. ☢ از همه کانال های انقلابی هم میخوایم هر مطلبی که هر فردی به نام نقد نوشت سریع منتشر نکنند. ممکنه تهمت هایی در نقدها بشه که روز قیامت گناهش گردن ادم بیفته. ان شالله که هممون عاقبت بخیر بشیم.🌹 #تنهامسیرآرامش 🌷 @IslamlifeStyles

👆

سید جان اخه ملت توییتری که نمیرن سخنرانی گوش بدن ، عین حالات بورس بصورت دستوری و گله ای حمله میکنن😁 یه روز تو فاز حمایت یه روز تو فاز نقد

جوری شهرداری های سراسر کشور، توی نصب پرچم ای عزاداری محرم کم گذاشتن که ادم فکر میکنه دستورالعملی بهشون رسیده! کسی خبر داره علتش چیه؟!🤔

والا

بیشعوری در این حده که سر اون حروم لقمه آمریکایی(بایدن) را رو تن مقدس حاج قاسم گذاشته و کسی صداش در نمیاد😡😡😡

باید اون بیشرفی که این کار را کرده محاکمه بشه

ظاهرا کار روزنامه سازندگی نبوده و شخص دیگه ای اون تصویر و یک سری تیتر را روی این عکس فتوشاپ کرده تیر صفحه اول سازندگی ۵ مرداد