🚦بر مدار محبت و برائت؛ سلوک ایمانی ملت ایران در جنگ۱۲روزه #بخش_دوم ✍ محمد صادق تقی زاده طبری 🔸در نقطه مقابل تولی، اصل تبری قرار دارد که به‌معنای بیزاری عقیدتی، عاطفی و عملی از #باطل، #ظالم و #طاغوت است. این اصل، از ارکان تشیع علوی و از آموزه‌های صریح قرآن است؛ چنان‌که فرمود: «قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِی إِبْرَاهِیمَ وَالَّذِینَ مَعَهُ، إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآؤُا مِنكُمْ» برائت، نه نشانه نفرت‌ورزیِ غیرعقلانی، بلکه مرزبندی معرفتیِ اهل #ایمان با جبهه #باطل است؛ تا محبت به حق، به اختلاط با باطل نیانجامد. 🔹در ساحت سیاسی معاصر، مصداق عینی این برائت، مقابله بی‌امان ملت ایران با جبهه استکبار، و در رأس آن آمریکا و رژیم صهیونیستی است. در نبرد دوازده‌روزه اخیر، ملت ایران، بدون آن‌که نیازی به فراخوان رسمی باشد، برائت خود را در ذهن، زبان و رفتار نشان داد.وقتی #دشمن در پی دروغ‌سازی، القای ضعف و تردید در توانمندی ایران بود، ملت ایران مرزهای خود را با دشمن حفظ کرد.تبری از #اسرائیل، امری فقهی و معرفتی در #نظام_اسلامی است؛ از منظر فقه سیاسی، #نظام_صهیونیستی، یک ساختار طاغوتی، غاصب، مفسد و دشمن مستقر در سرزمین اسلامی است؛ و یکی از جدی‌ترین موانع شکل‌گیری عدالت جهانی است. ملت ایران، این مهم را به خوبی شناخته و در سلوک خود تجلی داده است. 🔸ترکیب تولی و تبری، یک ساختار ایمانی کامل می‌سازد؛ محبت به ولیّ خدا، و برائت از طاغوت، دو روی یک حقیقت‌اند. آن‌که ولیّ را دوست می‌دارد، نمی‌تواند به #دشمن او بی‌تفاوت باشد.ملت #ایران، در رفتار جمعی خود، این دو اصل را در سطوح مختلف فرهنگی، #سیاسی، امنیتی ، به هم گره زده است. در میدان جنگ ادراکی اخیر، این سلوک، به ‌وضوح قابل رصد بود. جامعه‌ای که در برابر #عملیات_روانی دشمن، نلرزید؛ و ملتی که رمز غلبه خویش را در #محبت عمیق به خدا و ولیّش، و برائت از دشمنان ، دانست. ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/