#مسابقه_کتابخوانی_مادر_حماسه_ها 🔘بخش های #مسابقه : ▫️کوک ▫️نوجوان ▫️عمومی 🕑مهلت شرکت در مسابقه: از10 تا 22 بهمن ماه 🎁جوایز: 25 نگین متبرک مضجع شریف حضرت معصومه علیها السلام 25پک فرهنگی آموزشی کودک لینک شرکت در مسابقه: Keramat.amfm.ir 🔷🔸💠🔸🔷 مخاطبین کانال انس با صحیفه سجادیه حتما نام کانال را در بخش ثبت نام وارد کنید. @sahife2

#برای_مادرم با پویش بزرگ#برای_مادرم مقام مادر را ارج می نهیم. 🕑مهلت شرکت در مسابقه: از10 تا 22 بهمن ماه 🎁جوایز: 25 نگین انگشتری مضجع شریف امام حسین علیه السلام 25 نگین انگشتری مضجع شریف امام علی علیه السلام 25پک فرهنگی آموزشی کودک 🔘لینک شرکت در مسابقه: Keramat.amfm.ir 🔷🔸💠🔸🔷 مخاطبین کانال انس با صحیفه سجادیه حتما نام کانال را در بخش ثبت نام وارد کنید. @sahife2

#دعا_بیستم_3 با تشکر از دوستانی که با نظراتشان در بحث کاربردی امروز ما مشارکت کردند ...

1) و استفرغ ايامى فيما خلقتنى له. بار الها! توان و نيروى مرا در طول ايام زندگى به راهى قرار ده كه مرا براى آن آفريده‏اى. در قرآن شريف آمده است: ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون. خداوند مى‏فرمايد: من جن و انس را نيافريده‏ام مگر براى عبادت.

1) عبادت معناى وسيعى دارد : عبادت، در قرآن شريف، گاهى به معناى پرستش آمده است و گاه به معناى اطاعت. يك جا از قول ابراهيم خليل مى‏فرمايد: اتعبدون ما تنحتون. آيا بتهايى را كه خود تراشيده‏ايد پرستش مى‏نماييد؟ در جايى ديگر به معناى اطاعت آمده است: الم اعهد اليكم يا بنى‏آدم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين. اى اولاد آدم! آيا با شما پيمان نبستم كه شيطان را اطاعت نكنيد زيرا او دشمن آشكار شماست؟

3) على (ع) مى‏فرمود، من از پيمبر گرامى شنيده‏ام كه مى‏فرمود: هر كس مخلوقى را در غير طاعت الهى اطاعت كند بدون ترديد كافر شده و اله يا معبودى غير خدا را براى خود برگزيده است. امام صادق : اگر انسانى مردى را در يكى از گناهان اطاعت كند بى‏ترديد آن مرد، معبود واقع شده و اطاعت كننده او را بندگى نموده است.

4) در مقایسه ی دو آیه ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون. و ان اعبدونى هذا صراط مستقيم. ما مى‏توانيم بگوييم كه خداوند انسان را نيافريده و جنيان را خلق نكرده، مگر براى پيمودن صراط مستقيم، خواه صراط مستقيم از نظر عبادت خدا باشد و خواه از نظر اطاعت باريتعالى. پيمودن صراط مستقيم، مايه‏ى تعالى و تكامل است، وسيله‏ى آشكار شدن كمالات معنوى و استعدادهاى درونى است، پيمودن صراط مستقيم، آدمى را به اعلى عليين مى‏برد: طيران مرغ ديدى توز پايبند شهوت بدرآى تا ببينى طيران آدميت رسد آدمى به جايى كه به جز خدا نبيند بنگر كه تا چه حد است مكان آدميت

5)قرآن مى‏فرمايد: لقد خلقنا الانسان فى احسن تقويم. ما انسان را در بهترين وجه آفريده‏ايم. اگر او، در راه درست افتد حتما به عاليترين مقام، به اعلى علين مى‏رسد، اما اگر از راه درست منحرف گردد و به كجروى گرايش يابد ... (در ادامه آیع بالا میفرماید) : ثم رددناه اسفل سافلين. به پست‏ترين وضعيت و بدترين جريان، سقوط مى‏كند و راه نابودى و تباهى را در پيش مى‏گيرد.

6)امام سجاد (ع) كه در این جمله‏ عرض مى‏كند: و استفرغ ايامى فيما خلقتنى له، معناى كلامش اين است: بار الها! در تمام ايام عمر توان مرا در صراط مستقيم خودت به كار بر، يعنى در عبادتت، زيرا عبادت خدا و اطاعت از او صراط مستقيم الهى است و صراط مستقيم خدا راهى است كه اگر انسانى آن را درست بپيمايد به تمام كمالات انسانى نايل مى‏شود و هدفى كه خدا در خلقت انسان داشته در وجود آن انسان تحقق مى‏يابد. هدف خداوند در آفرينش انسان، تعالى و تكامل اين موجود، در ظل اطاعت بى‏قيد و شرط از ذات اقدس الهى است.

7)آدمى داراى دو بعد است: يكى بعد حيوانى و آن ديگر، بعد انسانى و ملكوتى. اما در بعد حيوانى داراى شهوت و غضب و حب ذات است و حب اولاد و حب مقام و انتقامجويى و نظاير اينهاست كه مربوط به غرايز حيوانى مى‏باشند و بايد با اندازه‏گيرى صحيح به طورى كه متناسب با شان انسان باشد اقناع گردد. اما در بعد انسانى داراى عقل و وجدان اخلاقى و آزادى عمل و نطق و تعالى نامحدود و تمايل به كمال بى‏اندازه است. اين بعد كه شان انسانى است بايد وسيله‏ى اطاعت از باريتعالى، بندگى خداوند، كسب علم براى رسيدن به حق و حقيقت و نيل به مقام هدايت و ديگر امور انسانى مصروف گردد. اگر انسانى هدف حيوانى خود را با اندازه‏گيرى ارضا نمود و اهداف انسانى را هم طبق اوامر الهى اجرا كرد، اين شخص به مقام انسانيت يعنى به مقام هدف خلقت رسيده، ولى اگر از مرز حيوانيت قدمى فراتر ننهاد و تمام توجه او در زندگى به شهوات بهيمى بود و هدف الهى را از خلقت انسان در خود ناديده گرفت، قدم به قدم به سوى سقوط و تباهى پيش مى‏رود و راه شقاوت و بدبختى را مى‏پيمايد و سرانجام از دار دنيا مى‏رود و به عذاب ابدى و كيفر سرمدى دچار خواهد شد.

8) مضمون فراز سوم این دعای امام سجاد علیه السلام :خدایا روزهای عمرم را لبریز کن از آنچه مرا برای آن آفریدی. آنچه مرا برای آن آفریدی،چیست؟ سوالی که باید درپی پاسخ آن باشیم تا به حسرت دچار نشویم... مثل همیشه ائمه اطهار علیهم السلام کار را برای ما آسان کرده، جواب را در اختیار ما قرار داده اند،میدونستند عمر وعقل بشر قدش به اینجور جوابها نمی رسه.... البته قبل از اون توی قرآن هم آمده«وماخلقت الجن والانس الا لیعبدون...» اما توضیحش روحضرات معصومین علیهم السلام فرمودند. به مناسبت ایام ،درمقدمه خطبه صدیقه طاهره صلوات الله علیها آمده است:ابتدع الاشیاء....تامی رسد به این فراز«وتعبدا لبریته» وخلق کردتامخلوقات اورا عبادت کنند. بارجوع به شرح خطبه ،«هدف خلقت موجودات»روشن میشود. چون سخن به درازا میکشد،دوستان برای توضیح بیشتر،مراجعه کنند تا کمتر حسرت بخورند...