eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
5.1هزار دنبال‌کننده
17.2هزار عکس
2.6هزار ویدیو
1.7هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
حسود بر اثر افكار نامتعادل خود، نظام حكيمانه ‏ى جهان را با بدبينى مى‏نگرد، از نعمتى كه صاحب نعمت در اختيار دارد رنج مى‏برد و همواره دردمند و معذب است. جالب آنكه حسود با نارضايى درونى خويش نمى‏تواند نعمت صاحب نعمت را از ميان ببرد ولى مى‏تواند با سخنان بيجا و حركات ناموزون خود كه در پاره‏اى از مواقع به طور ناآگاه مرتكب مى‏شود و منشاء آن حسد درونى اوست، خويشتن را رسوا و مفتضح نمايد. امام صادق (علیه السلام) فرمود: وقتى از كشتى پياده شد شيطان نزد او آمد و گفت: در زمين مردى عظيمتر از تو نزد من نيست. درباره‏ى اين گناهكاران نفرين كردى و مرا از آنان راحت نمودى. آيا دو خصلت را به تو نياموزم؟ بپرهيز از كه آن خلق بد، مرا به اين روز انداخت، و بپرهيز از كه با آدم آنچنان عمل نمود.
3 4 ❇️ عزيز در تاريك خانه زندان به محضر مبارك حضرت ربّ الارباب عرضه داشت: * قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ الَىَّ مِمَا يَدْعُونَنى إلَيْهِ وَ إلّاتَصْرِفْ عَنّى كَيْدَهُنَّ أصْبُ إلَيْهِنَّ وَ أكُنْ مِنَ الْجاهِلينَ* فَاسْتَجابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إنَّهُ هُوَ السَّميعُ الْعَليمُ» «یوسف33» يوسف گفت: پروردگارا! زندان نزد من محبوب‏تر است از عملى كه مرا به آن مى‏خوانند، و اگر نيرنگشان را از من نگردانى به آنان رغبت مى‏كنم و از نادانان مى‏شوم.* پس پروردگارش خواسته‏اش را اجابت كرد و نيرنگ زنان را از او بگردانيد؛ زيرا خدا شنوا و داناست. *وَ نُوحاً إذْ نادى‏ مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَنَجَّيْناهُ وَ أهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظيمِ» «انبیا 76» و را [ياد كن‏] هنگامى كه پيش از اين [پيامبران ياد شده‏] ندا كرد: [پروردگارا! مرا از اين قوم فاسد و تبهكار نجات بخش.] پس ندايش را اجابت كرديم، و او و خانواده‏اش را از آن اندوه بزرگ نجات داديم. *وَ أَيُّوبَ إذْنادى‏ رَبَّهُ أَنّى مَسَّنِىَ الضُّرُّ وَ أنْتَ أرْحَمُ الرّاحِمينَ* فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَكَشَفْنا ما بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَ آتَيْناهُ أهْلَهُ وَ مِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَ ذِكْرى‏ لِلْعابِدينَ» «انبیا 83» و را [ياد كن‏] هنگامى كه پروردگارش را ندا داد كه مرا آسيب و سختى رسيده و تو مهربان‏ترين مهربانانى.* پس ندايش را اجابت كرديم و آنچه از آسيب و سختى به او بود برطرف نموديم، و خانواده‏اش را [كه در حادثه‏ها از دستش رفته بودند] و مانندشان را همراه با آنان به او عطا كرديم كه رحمتى از سوى ما و مايه پند و تذكرى براى عبادت كنندگان بود. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏7، ص: 22 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
✳️ فرزند در ! ❓پرسش: آیا شیطان فرزندی داشته که در جنگ صفین در رکاب امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام به شهادت رسیده باشد؟ اگر این‌ چنین است، ماجرای آن را با ذکر منبع بیان نمایید. ✅پاسخ: از برخی روایات چنین استفاده می‌شود که بیشتر شیاطین جنّی از فرزندان خود ابلیس هستند؛ و از میان فرزندان او تنها یکی ایمان آورده که نام او «هام بن هیم بن لاقیس بن ابلیس» است. در این روایات بیان شده است که هام بن هیم به دعوت حضرت (ع) توبه کرد و با برخی از پیامبران از جمله پیامبر اکرم(ص) و نیز با امام علی(ع) ملاقات کرد و در جنگ به شهادت رسید. 👈 اینجا بیشتر بدانید (🎥 اینجا ببینید ) 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2
1 ✳️ اين بخش از ، انسان را به ياد نفرين حضرت مى‏اندازد كه عرضه داشت: وَ قَالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الاْرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيّاراً* انَّكَ انْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا يَلِدُوا الّا فاجِراً كَفّاراً «نوح 71» و نوح گفت: پروردگارا! هيچ يك از كافران را بر روى زمين باقى مگذار* كه اگر آنان را باقى گذارى، بندگانت را گمراه مى‏كنند و جز نسلى بدكار و ناسپاس زاد و ولد نمى‏كنند. يكى از عوامل زمينه‏ساز نفرت و دشمنى در بين انسان‏ها تعصّب و ارتباط نژادى و قومى است؛ زيرا بدون شك انسان به هر سرزمينى يا نژادى وابستگى داشته باشد به آن عشق مى‏ورزد. در اين پيوند و علاقه به خاك وطن و قوم و قبيله، نسل در نسل نه تنها عيب و كمبودى نيست، بلكه عامل سازنده‏اى براى همدلى و همكارى اجتماعى آنان است ولى اگر وابستگى از حدّ تعادل بگذرد به شكل افراطى ويران‏گر و فاجعه‏آميز خواهد بود و در نتيجه تبديل به برترى نژادى و قبيلگى مى‏گردد و گاهى به تمام دنيا سرايت كرده و طوفان جنگ و كشتار برپا مى‏سازد. حمايت و دفاع بى‏هدف و انگيزه از نژاد و وطن، سرچشمه بسيارى از جنگ‏هاى‏ بزرگ در جهان شده است كه ريشه آن در خود برترى قومى بوده و راهى براى انتقال نفرت و خرافات و شبهات با عنوان آداب و سنن قبيله‏اى يا فرهنگ كشورى به ملّت‏هاى ديگر گرديده است. رويارويى جبهه كفر با اسلام از آغاز رسالت انبيا و ائمه اطهار عليهم السلام تا كنون بر سر همين تعصّب‏هاى جاهلى يا غرور نژادى بوده است كه حاصلى جز كينه و وحشت و جدايى نداشته است و پليدتر از اين وضع؛ گروهى از انسان‏هاى ثروتمند يا دانشمند به نام خدمت به بشر يا حقوق بشر، به ستمگران و كافران روى زمين يارى مى‏رسانند. و آتش فتنه و تجاوز را در سراسر گيتى شعله‏ور مى‏سازند. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏10، ص: 30 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
❇️ قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره ✳️ لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى‏ قَوْمِهِ فَقَالَ يَقَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّى أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ قَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَيكَ فِى ضَلَلٍ مُّبِينٍ‏ همانا نوح را به سوى قومش فرستادیم. پس به مردم گفت: اى قوم من! خدا را بپرستید كه جز او براى شما خدا و معبودى نیست. همانا من بر شما از عذاب روزى بزرگ بیمناكم. سران قوم او گفتند: همانا ما تو را در گمراهى آشكارى مى بینیم. ✍️ نمونه ى «» كه در آیه ى قبل مطرح بود، قوم بودند كه هر چه حضرت نوح فریاد زد، به جایى نرسید. داستان حضرت نوح علیه السلام در سوره هاى نوح، صافّات، اسراء، احزاب، یونس، مؤمنون و قمر آمده است. «خوف»، جنبه مثبت نیز دارد، ولى «جُبن»، فقط ترسِ منفى و ناپسند است. «جبن»، ناشى از خودكم بینى است و «خوف»، گاهى مولود واقع بینى و هوشیارى نسبت به خطرهاست. پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله فرمود: نوح علیه السلام اوّلین پیامبر اولوا العزمى است كه از طرف خداوند به رسالت عامّه مبعوث شد. دعوت حضرت نوح جهانى بود، چون قوم او همه ى مردم آن روز زمین بودند و حضرت در نفرین خود همه ى كافران روى زمین را نفرین كرد، «و قال نوح ربّ لا تذر على الارض من الكافرین دیّاراً» و همه ى جهانیان غرق شدند. حضرت نوح علیه السلام 950 سال مردم را دعوت به توحید نمود،«مائة الف الاّ خمسین عاما» آنها نه تنها ایمان نیاوردند، بلكه از آن حضرت دورى كرده، «فلم یزدهم دعائى الاّ فرارا» و او را مورد آزار و شكنجه قرار مى دادند. به قدرى مى زدند كه بیهوش بر زمین مى افتاد، امّا هنگامى كه به هوش مى آمد مى گفت: «الّلهم اِهدِ قومى فانّهم لایعلمون» خدایا! قوم مرا هدایت كن كه آنان ناآگاهند. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour 🆔 @sahife2
13 4 ✳️ امام سجّاد عليه السلام از عوامل رستگارى و كامروايى يك انسان را، داشتن فرزند خدمتكار برمى ‏شمرد و مى ‏فرمايد: مِنْ سَعادَةِ الرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ لَهُ وُلْدٌ يَسْتَعينُ بِهِمْ. يكى از خوشبختى ‏هاى مرد اين است كه فرزندانى داشته باشد كه كمك كار او باشد. و خداوند به وسيله اين نعمت دنيوى به بسيارى از مردم لطف بزرگى نموده است. و درباره امت حضرت عليه السلام فرمود: اگر آنان طلب آمرزش و مغفرت كنند؛ پروردگار نعمت‏هاى معنوى و مادى را بر آنها فرو مى ‏فرستد و نوح عليه السلام هم در پاسخ مى‏فرمايد: فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا* يُرْسِلِ السَّمَآءَ عَلَيْكُم مّدْرَارًا* وَ يُمْدِدْكُم بِأَمْوَ لٍ وَ بَنِينَ وَ يَجْعَل لَّكُمْ جَنتٍ وَ يَجْعَل لَّكُمْ أَنْهرًا» «نوح 10» پس [به آنان‏] گفتم: از پروردگارتان آمرزش بخواهيد كه او همواره بسيار آمرزنده است.* تا بر شما از آسمان پى در پى و با بركت فرستد،* و شما را با اموال و فرزندان يارى كند، و برايتان باغ‏ها و نهرها قرار دهد. به اين ترتيب خداوند منّان، با نعمت بزرگ معنوى كه بخشودگى و پاك شدن از آلودگى كفر و عصيان است و به بركت چند نعمت مادى، از جمله ريزش باران ‏هاى مفيد و فراوان و يارى رسانى با اموال و فرزندان و باغ و آب؛ قدرت انسانى را افزون‏ مى ‏كند و همه اينها پاداش ‏هاى الهى است. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 326 ادامه دارد ... ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
❇️ قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره ✳️ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ إِنِّى لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ أَن لَّا تَعْبُدُو اْ إِلَّا اللَّهَ إِنِّى أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ و همانا ما را به سوى قومش فرستادیم، (او به مردم گفت:) من براى شما هشدار دهنده ى روشنى هستم. (دعوت من این است) كه جز خداوند را نپرستید، كه همانا من از عذاب روزى دردناك بر شما مى ترسم. ✍️ حضرت نوح علیه السلام اوّلین پیامبر اولوالعزم است كه علیه شرك و بت پرستى قیام كرد و چون نسل بشر پس از غرق شدن كفّار، همه از حضرت نوح و همراهان اوست، لذا او را پدر دوّم گفته اند و چون عمرش از همه ى پیامبران بیشتر بوده است، او را «شیخ الانبیا» خوانده اند. شاید مراد از عذابى كه حضرت نوح از نزول آن بر قومش مى ترسید، قهر الهى در همین دنیا باشد. چنانكه در چند آیه ى بعد مى خوانیم كه كفّار به نوح مى گفتند: «فأتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقین» 👈 با لینک های زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://myket.ir/app/com.irapps.tafsirenoorgh https://gharaati.ir/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D9%86%D9%88%D8%B1/ 🆔 @sahife2
قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره ✳️ قَالَ يَقَوْمِ أَرَءَيَتُمْ إِن كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّى وَءَاتَنِى رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَرِهُونَ ( به قوم خود) گفت: آیا اگر ببینید كه من بر دلیل روشنى از طرف پروردگارم باشم و او از نزد خودش، رحمت (ویژه ى نبوّت) را به من داده باشد كه بر شما مخفى مانده است، (آیا باز هم سرپیچى مى كنید؟) آیا شما را به پذیرش آن وادار كنیم، در حالى كه نسبت به آن كراهت دارید؟ ✍️ این آیه به دو ایراد مخالفان كه در آیه ى قبل مطرح شد پاسخ مى دهد: الف: كفّار مى گفتند: تو انسانى مثل ما هستى. آیه پاسخ مى دهد: گرچه من در ظاهر مانند شما هستم، امّا مورد لطف و رحمت مخصوص پروردگار قرار گرفته ام و به من وحى مى شود. ب: مخالفان مى گفتند: پیروان تو افرادى ساده لوح و كوته فكر هستند. آیه پاسخ مى دهد كه چنین نیست. گرچه آنها در ظاهر از شما ضعیف ترند، امّا با دیدن بیّنه و برهان ایمان آوردند، نه بى دلیل. انبیا در برابر مخالفان خود سعه ى صدر دارند، در مقابل آن همه سخنان ناروا و تهمت هاى نابجا، باز هم سخن از منطق و برهان و عاطفه مى زنند. 👈 با لینک های زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://myket.ir/app/com.irapps.tafsirenoorgh https://gharaati.ir/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D9%86%D9%88%D8%B1/ 🆔 @sahife2
قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره ✳️ وَيَقَوْمِ لَا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَمَآ أَنَاْ بِطَارِدِ الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّهُم مَّلَقُواْ رَبِّهِمْ وَلَكِنِّى أَرَيكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ ( ادامه داد كه) اى قوم من! از شما در برابر این دعوت، اجرتى درخواست نمى كنم، پاداش من تنها بر خداست و من كسانى را كه ایمان آورده اند (به خاطر خواست نابجاى شما) طرد نمى كنم، (چرا كه) آنان پروردگارشان را ملاقات خواهند كرد (و از من شكایت خواهند نمود)، ولى من شما را قوم جاهلى مى بینم. ✳️ وَيَقَوْمِ مَن يَنْصُرُنِى مِنَ اللَّهِ إِن طَرَدتُّهُمْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (نوح در جواب تقاضاى طرد مؤمنانِ تهى دست وگمنام گفت:) اى مردم! اگر من آنان را (از خود) برانم، چه كسى مرا در برابر خدا یارى خواهد كرد؟ چرا اندیشه نمى كنید؟ ✍️ رمز موفّقیّت مبلّغ، توقّع نداشتن از مردم و بى اعتنایى به سرمایه داران است. «لااسئلكم علیه مالاً» البتّه مبلّغان دینى نزد خداوند، اجر بزرگى دارند. طرد و تحقیر مردمِ با ایمان، (حتّى از طرف انبیا) قهر الهى را به دنبال خواهد داشت. 👈 با لینک های زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://myket.ir/app/com.irapps.tafsirenoorgh https://gharaati.ir/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D9%86%D9%88%D8%B1/ 🆔 @sahife2
قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره ✳️ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِى خَزَآئِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ إِنِّى مَلَكٌ وَلَا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِى أَعْيُنُكُمْ لَن يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْراً اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِى أَنفُسِهِمْ إِنِّى إِذاً لَّمِنَ الظَّلِمِينَ ( گفت:) من به شما نمى گویم كه گنجینه هاى الهى نزد من است و نه (مى گویم كه از پیش خود) غیب مى دانم و نمى گویم كه من فرشته ام و نمى گویم آن كسانى كه در پیشِ چشمِ شما خوارند، خداوند هرگز به آنان خیرى نخواهد رساند، (بلكه) خداوند به آنچه در دل آنهاست آگاه تر است. (اگر چیزى جز این بگویم،) قطعاً از ستمكاران خواهم بود. ✍️ علم غیب، به طور مطلق و نسبت به هر چیز و در هر شرایطى مخصوص خداوند است، «و عنده مفاتح الغیب لایعلمها الاّ هو» امّا به اذن و اراده ى الهى گاهى براى اولیاى خدا دریچه هایى از غیب گشوده مى شود، «تلك من انباء الغیب نوحیها الیك» لذا پیامبران الهى، از علم غیب برخوردارند. چنانكه در آیه ى 26 سوره ى جنّ مى فرماید: «عالم الغیب فلایظهر على غیبه احداً الاّ مَن ارتضى من رسول» نه فقط علم غیب، بلكه قدرت انجام كارهاى خارق العاده نیز مخصوص خداست، امّا خداوند به هر كس كه بخواهد و به هر مقدار كه مصلحت بداند عطا مى كند. با آنكه مرگ و حیات بدست اوست، «انّه هو أمات و احیى » ، لكن حضرت عیسى علیه السلام نیز با اذن او مردگان را زنده مى كند، «احیى الموتى باذن اللّه» با آنكه خداوند جان ها را مى گیرد، «اللّه یتوفّى الانفس»( لكن فرشتگان نیز با اذن او جان مردم را مى گیرند، «یتوفّاكم ملك الموت»( با آنكه تنها او خالق است، «اللّه خالق كل شیئ»( لكن حضرت عیسى نیز با اذن الهى خلق مى كرد. «و اذ تخلق من الطین كهیئة الطیر باذنى»( 👈 با لینک های زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://myket.ir/app/com.irapps.tafsirenoorgh https://gharaati.ir/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D9%86%D9%88%D8%B1/ 🆔 @sahife2
قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره ✳️ تِلْكَ مِنْ أَنْبَآءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَآ إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَآ أَنتَ وَلَا قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ (اى پیامبر!) اینها از اخبار غیبى است كه ما آنها را به تو وحى مى كنیم (و) پیش از این نه تو و نه قوم تو از آنها خبرى نداشتید، پس (تو نیز مانند نوح) صبر كن كه همانا عاقبت (پیروزى)، براى متّقین است. ✍️ داستان حضرت علیه السلام در 6 سوره از قرآن كریم آمده است، اعراف، هود، مؤمنون، شعرا، قمر، نوح كه مفصّل ترین آنها در همین سوره (هود) است. سیماى نوح علیه السلام در قرآن با اینكه نام حضرت نوح علیه السلام 40 مرتبه در قرآن آمده، امّا از محلّ تولّد، مسكن، شغل، وفات و محل دفن او چیزى نیامده است. زیرا آنچه براى ما درس و بهره است، همان رفتار و برخوردهاى اوست. او اوّلین پیامبر اولوالعزم است كه رسالت جهانى و كتاب و شریعت داشت. بعثت این پیامبر اولوالعزم، بعد از حضرت آدم و به هنگام شیوع شرك و بت پرستى و ظلم بوده و برنامه ى او را توحید، نماز، امر به معروف و نهى از منكر، عدالت و صدق و وفا تشكیل مى داده است. مدّت رسالت آن حضرت، 950 سال بوده است، وقتى در پایان، خداوند به او فرمود: كسى به رسالت تو ایمان نخواهد آورد، مأیوس شد و نفرین كرد و در نتیجه، حتّى زن و فرزندش كه در راه او نبودند، به همراه كفّار غرق شدند. حضرت نوح علیه السلام، كه به پدر دوّم بشر شهرت گرفته، خداوند او را به پیامبرى برگزیده، «انّ اللّه اصطفى آدم و نوحاً... على العالمین» و در میان جهانیان بر او سلام فرستاده است. «سلام على نوح فى العالمین» داستان حضرت نوح علیه السلام با تفاوت هایى در تورات نیز آمده است. كتبِ كلدانیان، هندیان، چینى ها، یونانیان و پارسیان، طوفان نوح را قهر خداوند به سبب ظلم و فساد مردم دانسته اند. در اوستا، كتاب مقدّس زردشتیان نیز خطر طوفانى عالمگیر كه به واسطه آن همه ى مردم غرق مى شوند مطرح است، بدین صورت كه به جمشید وحى مى شود كه حائطى عظیم بساز و همه ى مردان و زنان صالح و از هر حیوان یك جفت را در آن قرار بده. رسالت حضرت نوح علیه السلام جهانى بوده است، چون زمین بدون حجّت نمى شود و غرق شدن همه ى كفّار با نفرین حضرت نوح علیه السلام كه فرمود: «ربّ لاتذر على الارض من الكافرین دیّارا»( شاهد بر آن است و از طرفى اگر رسالت آن حضرت منطقه اى و سیل هم در همان محدوده بوده، دیگر به سوار كردن یك جفت از هر حیوانى نیازى نبوده است، در حالى كه این كار براى حفظ نسل حیوانات در كره ى زمین انجام گردیده است سرگذشت حضرت نوح علیه السلام؛ تاریخى هزار ساله است، كه داستان یك سیل عالمگیر، ماجراى انقراض یك نسل و آغاز جامعه اى نوین، تابلویى از پیروزى حقّ بر باطل، جلوه اى از مستجاب شدن نفرین پیامبر، نمونه اى از قطع رابطه ى پدر و پسر به خاطر مكتب، آیتى از تسلیم هستى در برابر فرمان خداوند، حفظ نسل حیوانات و كشتى سازى دور از دریا را در خود جاى داده است. این داستان نشان مى دهد كه گاه انسان به حدّى سقوط مى كند كه موعظه ى انبیاعلیهم السلام هم در او كارساز نمى شود، بلكه به پیروان آنها نسبتِ اراذل مى دهد و در برابر قهر الهى به كوه پناه مى برد! 👈 با لینک های زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://myket.ir/app/com.irapps.tafsirenoorgh https://gharaati.ir/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D9%86%D9%88%D8%B1/ 🆔 @sahife2
قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره ✳️وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً قَالَ يَقَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَالَكُمْ مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ و به سوى قوم عاد، برادرشان هود (را فرستادیم، او به مردم) گفت: اى قوم من! (تنها) خدا را بپرستید كه هیچ معبودى جز او براى شما نیست. (شما در پرستش بت ها به خطا مى روید و) شما جز اهل افترا و تهمت نیستید. ✍️ پس از حضرت ، حضرت هود مبعوث شد. سرگذشت این پیامبر الهى، در آیات 65 تا 72 از سوره ى اعراف نیز آمده است. از آنجا كه هودعلیه السلام از قبیله ى عاد بود، لذا در آیه از او به «اخاهم» «برادرِ عاد» تعبیر شده است. همین كه زمان وفات نوح علیه السلام فرا رسید، به یارانش فرمود: بعد از من دوران غیبتى خواهد بود كه در آن طاغوت ها پدید مى آیند و خداوند توسط قائمى از نسل من كه نام او هود است، براى شما گشایشى مى رساند. شفیع قرار دادن بت ها، هم افترا به خداوند است كه بت ها را شریك او مى دانند و هم تهمت به بت هاست كه آنها را صاحب نفع و ضرر به حساب مى آورند. ✳️يَقَوْمِ لَا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَى الَّذِى فَطَرَنِى أَفَلَا تَعْقِلُونَ (هود گفت:) اى قوم من! من از شما در برابر رسالتم پاداشى درخواست نمى كنم، پاداش من نیست مگر بر عهده ى آن كس كه مرا آفریده است، پس آیا تعقّل نمى كنید؟! ✍️ از آنجا كه بارها در قرآن پاداش نخواستن و بى توقّعى انبیاعلیهم السلام از مردم مطرح شده است، معلوم مى شود كه امور مادّى از بزرگ ترین موانع گرایش مردم به حقّ است. 👈 با لینک های زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://myket.ir/app/com.irapps.tafsirenoorgh https://gharaati.ir/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D9%86%D9%88%D8%B1/ 🆔 @sahife2