eitaa logo
پاسخگو
883 دنبال‌کننده
462 عکس
111 ویدیو
12 فایل
مجموعه پرسش و پاسخ های (پایه های 1 تا 10) حوزوی؛ تحت اشراف جمعی از اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم مدیر کانال: @Salooni
مشاهده در ایتا
دانلود
❓پرسش ۱۵۳: آیا طرق به کتب، نیازمند اعتبارسنجی دارد یا خیر؟ ✍پاسخ: 🔰در لزوم یا عدم لزوم نیازمندی طرق کتب به اعتبارسنجی، نظرات مختلفی وجود دارد که این اقوال و قول مختار استاد سیدجواد شبیری «حفظه‌الله» به شرح زیر است: 🔸بحث «اعتبار نقد طرق و مشیخه»، در علم ، مورد بحث قرار گرفته است. 🍀 مثال: «رحمه‌الله» در یا ، طریق به کتب و روایات را ذکر کرده است. آیا اعتبار روایتی که شیخ از او نقل می کند، وابسته به اعتبار طریق به او در فهرست و است؟ 🔰در این بحث، سه قول اصلی وجود دارد که عبارتند از: ۱. نیازمند به بررسی سندی است مطلقاً. این قول را مرحوم «رحمه‌الله» قائل بوده و مطابق آن مشی کرده است. ۲. نیازمند به بررسی سندی نیست مطلقاً. (نظر مختار) ۳. تفصیل بین و غیر مشهوره. این قول منتسب به مرحوم «اعلی‌الله‌مقامه» است. 🔰قول مختار استاد سبدجواد شبیری «حفظه‌الله»قول دوم است و طرق مطلقا نیاز به بررسی ندارد، زیرا: 🔹اولا بسیاری از طرق به کتب که در مشیخه‌ی تهذیب و نقل شده، اجازاتی است که علما داده‌اند و این اجازه، صرفاً کبری کلّی است که استاد به شاگرد اجازه می‌دهد که «روایاتی که انتساب آن به من برای تو ثابت شده است را می‌توانی از من نقل کنی». صغری این اجازه، توسّط شاگرد احراز شده است و با فرض شهادت دادن شاگرد به إسناد روایت به استاد، اعتماد به شهادت شاگرد، در اعتبار روایت است. 🍀مثال: با واسطه به شیخ طوسی اجازه داده است که روایاتی که برای شیخ طوسی احراز شده که روایت وی است را نقل کند. در این اجازه، احمد بن محمّد تضمین نمی‌کند که روایت منقول توسّط شیخ طوسی روایت احمد بن محمّد است، بلکه شیخ طوسی با آغاز کردن سند با احمد بن محمّد بن عیسی، إخبار می‌کند که این روایت، روایت او است. 🔅 این بیان در کافی تطبیق نمی‌شود و دارای اشکالاتی است اما در طرق مشیخه و فهرست که طرق کلّی است و شیخ طوسی به اعتبار طریق به راوی، شهادت می‌دهد، تطبیق می‌شود. 🔹یکی از شواهد بر ارزش نداشتن طرق به کتب، همین رفتار شیخ طوسی است که ایشان بدون اشاره، طرق به کتب را حذف کرده یا می کند و حذف طریق به کتاب و تعویض سند، در میان قدما شایع و مرسوم بوده است. 🍀 مثال: مرحوم تمام روایات باب المزار « » را از « » اخذ کرده ولی در هیچ یک، اشاره ای به اخذ از کامل الزیارات نکرده است. 📚 اقتباس از کانال درس رجال استاد سید‌جواد‌شبیری «حفظه‌الله» •┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈•• به کانال بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯