#شرح_نهج_البلاغه، جلسه يكم روز چهارشنبه(1399/03/21). ✍🏻«أعوذبالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي سيدنا محمد و آله الطيبين الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم إلي يوم الدين، آمين رب العالمين» با سلام و تحيت خدمت همه¬ي عزيزان #مسجد #سبقت در معنويت، قرارمان اين شد كه روزهاي چهارشنبه، شرح #نهج البلاغه داشته باشيم. براي اينكه بحث را نظام مند كنيم از حكمت ها و كلمات قصار وجود نازنين امام #علي عليه السلام، شروع مي-كنيم. نخستين حكمت مربوط به حوزه-ي اخلاق سياسي است. 📚و قال عليه السلام: « كن في الفِتنَة كابن اللَّبون، لاظَهرٌ فَيُركَب و لاضرعٌ فَيُحلَب (أو فَيُحتَلَب)». ترجمه-ي سطحي: در فتنه هايي كه در جامعه ها به وجود مي-آيد انسان بايد هوشمندانه عمل كنند، هوشمندانه عمل كردن را حضرت تشبيه معقول به محسوس كرده است كه بچه شتري كه مي-بيند دو ويژگي دارد: نه هنوز به سطحي از توانمندي رسيده است كه باربري كند و نه به سطحي رسيده است كه شيردهي كند. يعني شتر دو فايده دارد: استفاده از شير آن و استفاده از باربري آن(يا خودش سوار مي-شود و يا منقولاتش را جابه جا كند). ✔️ابن لبون: لبون يعني شتر شيرده و ابن لبون يعني بچه شتر دو ساله كه نه توانايي باربري دارد و نه توانايي شيردهي. يعني هيچ سودمندي براي صاحبش ندارد. درحقيقت امام عليه السلام مي-خواهد بفرمايد كه فتنه ها نيازمند هوشمندي هستند. ✔️ فتنه: به قول لغت شناس اصيل عرب( جناب خليل بن احمد فراهيدي) از ريشه-ي (ف ت ن) به معناي سوزاندن است و از آنجايي كه در ميان مردم رسم بوده، براي اينكه عيار #طلا را تشخيص دهند آن را در كوره-هاي آتشين مي-سوزاندندو ناخالصي ها را از بين مي-بردند و معلوم مي-شد كه عيار طلا چقدر است. از طرفي چون آشوب-هاي اجتماعي كه سبب گم شدن حقيقت ها و ناپيدايي انگيزه-هاي بحران سازان مي-شود، به بحران هاي اجتماعي هم #فتنه گفته مي-شود. 👈در نتيجه گاهي به معناي امتحان استفاده مي-شود و گاهي به معناي #آشوب-هاي اجتماعي و گاهي هم به معناي عذاب است. همه-ي اين معاني به خاطر مفهوم اوليه (ف ت ن) يعني سوزاندن است. بالاخره عده اي در آشوب هاي اجتماعي عده-اي مي-سوزند، از بين مي-روند، در عذاب و در امتحان بالاخره عده-اي مي سوزند و از بين مي-روند. 💠عرض كرديم كه اين طلا را مي-گدازند و مي-سوزانند تا عيار آن مشخص شود كه 18 عيار است يا 20 عيار يا 24 عيار. در اينجا مراد از #فتنه، معناي دوم است يعني آشوب-هاي اجتماعي؛ كه انسان بايد موضع گيري و واكنشي داشته باشد، واكنشي كه انسان را سلامت از اين بحران به مقصد برساند و از ناحيه-ي اين بحران آسيبي به انسان مؤمن نرسد. مؤمن مدبر، انساني كه با خداست هم در حوزه-ي فردي برنامه ريزي دارد و هم اجتماعي؛ بايد حواسش جمع باشد كه در #بحران هاي اجتماعي و #سياسي كه امروزه بيشتر در جوامع ما مورد مشاهده است، بحث احزاب و گزينش ها و #انتخابات و رياست ها و مقاماتي كه مي-آيند و مي-روند، در اينگونه از امور انسان بايد هوشمندانه عمل كند، منتهي شتر را به اين خاطر عنوان كرده است كه براي عرب آن زمان محسوس و ملموس بوده است. 💠يكي از ويژگي هاي سخنران خوب اين است كه به اندازه-ي گنجايش مخاطبش حرف بزند و اگر مثالي مي-خواهد بزند براي آسان سازي محتوايي كه مي-خواهد مخاطبش دريافت كند، آن مثال بايد به گونه-اي باشد كه براي مخاطبش مأنوس و محسوس باشد يعني اگر #امام_علي عليه السلام با اعرابي صحبت مي-كند كه آنها مركبشان و دامداريشان و سرمايه-ي اصلي زندگيشان شتر است و هميشه با شتر زندگي مي-كنند باربري با #شتر انجام مي-گيرد و غذايشان با شير شتر است. بالاخره يك عنصر محسوس و ملموسي را حضرت بيان مي-كند. مي-فرمايد كه در فتنه هاي اجتماعي حواستان را جمع كنيد و #هوشمندانه عمل كنيد يعني اينكه نه آلوده شويد و نه كسي را آلوده كنيد؛ چون عرض كرديم در آشوب-هاي اجتماعي نوعي آلودگي و #ويروس وجود دارد و سعي كنيد از آلودگي هاي سياسي و اقتصادي و فرهنگي پرهيز كنيد. هوشمندانه عمل كردن يعني مثل بچه شتر دو ساله باش كه نه به كسي سواري مي-دهد و نه به كسي شير. @sebqat14

#شرح_نهج_البلاغه، جلسه ششم روز چهارشنبه(1399/05/01). 🌺☘️يكم ذي الحجّه سال 1441 قمري🌺☘️ 🕊«أعوذبالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي سيدنا محمد و آله الطيبين الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم إلي يوم الدين، آمين رب العالمين» ✋با سلام و احترام خدمت هم مسجدي هاي عزيز و با تبريك و تهنيت هلول ماه ذي الحجه و آغازين روز اين ماه به مناسبت آنچه معروف است به سالروز ازدواج حضرت علي و فاطمه عليهما السلام، خدمت حضرت ولي عصر ارواحناله الفداء و شما عزيزان. 🍏حكمت ششم 💠قال عليه السلام: 📚«صَدْرُ الْعَاقِلِ صُنْدُوقُ سِرِّهِ» سينه-ي انسان خردمند گنجينه-ي رازهاي اوست. 📚« وَ الْبَشَاشَةُ حِبَالَةُ الْمَوَدَّةِ » بشاش و خوشرو بودن، وسيله-اي است براي جلب #مهرورزي و مودّت ديگران؛ 📚«وَ الِاحْتِمَالُ قَبْرُ الْعُيُوب»‏ شكيبا بودن و داراي تحمّل بودن نسبت به ديگران و حوادث و رويدادهايي كه در زندگي پيش مي-آيد، وسيله-اي است براي پوشاندن عيب-ها. ✍🏻1️⃣رهنمود و عنايت يكم: حضرت در اين جمله يك راهبرد و راهكار را براي امنيت و بهزيستي و پاكزيستي زندگي بيان مي-كند و آن رازداري است؛ #رازداري يعني انسان امور زندگي خود را در هر حوزه-اي: فرهنگي، اجتماعي، اقتصادي، سياسي و...رازهاي خود را براي ديگران افشاء نكند؛ اگر كسي مي-خواهد مدال خردمندي را از وجود نازنين #امام_علي عليه السلام دريافت كند، يكي از راه-كارها رازداري است؛ 🌟🌟معروف است كه علماي اخلاق مي-گويند: «اُستُر ذَهَبَكَ و ذِهابَك و مَذْهَبَكَ»؛ ما يك استاد اخلاقي- #آيت_الله_شبستري - داشتيم؛ خدا رحمتش كند، ايشان خيلي انسان باوفا و بانمك و باادب و اهل عبادت و تقوا بودند؛ خيلي باسواد بود و نفس مؤثري داشت، ايشان بارها اين جمله را براي ما تكرار مي-كردند كه محصول مجموعه-اي از آيات و روايات ما در حوزه-ي زندگي است:«اُستُر ذَهَبَكَ و ذِهابَك و مَذْهَبَكَ»؛ 🏆 ذهب يعني #طلا،چي داري؟ و چي نداري؟! مگر لازم است كه همه بدانند دارايي شما چقدر است؟ امكانات و ثروت و قدرت شما چقدر است؟! 👤«و ذهابَكَ»؛ با كي رفت و آمد داري؟ كجا مي روي و كجا ميايي؟ با كي ارتباط داري؟ 🗣«و مَذهَبَكَ»؛ و عقيده ات چيست؟ لازم نيست كه انسان در مورد هر موضوعي و هر رويدادي و هر شخصي و شخصيتي اظهار نظر كند، چون ممكن است روزي براي او دردسر شود. 💠پس اگر انسان بخواهد شيوه-ي خردمندان را در پيش بگيرد، راهبرد #خردمندانه زيستن و راهكار رسيدن به زندگي پاك و بي دردسر و بي مكافات، #رازداري است؛ 🔺در حوزه-ي هاي گوناگون انسان اسرارش را در اختيار ديگران قرار ندهد. ❌حتي ممكن است در زندگي مشترك ميان #زن_و_شوهر،براي هر يك #اسراري وجود داشته باشد كه اختيار همديگر قرار ندهند. #آيت_الله_حيدري_فر_حفظه_الله مسجد سبقت در معنويت👈 @sebqat14 🍏🍏🍏