eitaa logo
🌷مسجد سبقت درخیرات🌷
217 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
750 ویدیو
149 فایل
📢 🕌 یک مسجد مجازی! ارائه محتواهایی از تفسیر آیات قرآن، درس اخلاق و شیوه بهتر زندگانی، شرح و توضیح دعاها و احادیث معصومان همراه با آيت الله دکتر حيدري فر (حفظه الله) مفسِّر قرآن مجيد و استاد حوزه و دانشگاه ارتباط با ما: @sebqat_14
مشاهده در ایتا
دانلود
1_313410680.mp3
3.48M
🕋🕋🕋 🕋🕋 از سوره مائده 🕋 سوره ولايت و پيمان «...الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي‏ وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ ديناً...» 💚تعبير مهرآميز و گوش¬نواز«يا أيُّها الذين آمنوا» 8️⃣1️⃣روز هيجدهم ذي الحجه چه ويژگي هايي داشت؟ معناي خداي ... ✅«إنّما وليّ الله الذين آمنوا...» ولي خدا و ياران او... 👈«ياأيّها الرسول بلّغ...» مأموريت مهم صلي الله عليه و آله 😱😱 _سياسي چيست؟ الله 🕋 🕋🕋 @sebqat14 🕋🕋🕋
1_315054615.mp3
1.68M
☘️🌺☘️🌺☘️ آيه 68 از سوره 🌼🌼نهي از شركت در جلسات بد محتوا 🌼🌼«وَ إِذا رَأَيْتَ الَّذينَ يَخُوضُونَ في‏ آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا في‏ حَديثٍ غَيْرِه‏...» خطاب به است اما دستوري اجتماعي است. 🍃🌸اگر ديدي جمعي، جمع شده¬اند و حرف¬هاي شبهه¬افكني به كار مي¬برند، اين جلسه را به زودي ترك كن،‌مگر اينكه موضوع سخن عوض شود. 🌲اين انسان¬هايي كه حرف¬هاي بد مي¬زنند، ظالم و تجاوزگرند. ❌آفتي كه در شبكه¬هاي اجتماعي( فضای حقیقی در حقیقی) وجود دارد، اين است كه افرادي كه مخالف غيرت و دين و ديانت هستند و شبهه افكني عليه نظام و امام رضوان الله عليه و و شهدا و حتّي خدا مي¬كنند، ❌آيا جايز است كه در گروه¬هايي كه اين افراد و چنين حرف¬هاي بدآموزي به كار مي¬رود، همچنان به عنوان عضو گروه يا كانال باشيم؟⁉️ خير، حتماً بايد از اين گروه¬ها بيرون بياييم.👉 بياييد1️⃣ اولاً اين تهديد را به فرصت تبديل كنيم براي ترويج ديانت و عفت و حقيقت ادعيه و زيارات و2️⃣ ثانياً با خروج خود از اين گروه¬ها، آنان را تحريم كنيم يعني از جلسات آنان خارج شويم. @sebqat14 ☘️🌻☘️🌺🍀
هدایت شده از تفسير آيات برگزيده
تفسیر آیه ۱۱۰سوره کهف@شروط دیدار یار.mp3
2.08M
آيه 110 از سوره جزء16 🔹🔺تفاوت با انسان¬هاي ديگر 📚«قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى‏ إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ» ❓آيا ممكن است عليه السلام مبتلا به شوند؟😳 يعني ارتباط تعليمي القاء پيام، با دو شرط رمزگونه و سريع🕊 ✅شروط دست¬يابي به 📚 «فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَ لا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً» ☘️مراقبت از عمل و كنش و واكنش ممكن نيست مگر ☘️ با مراقبت از دل و انگيزش و مراقبت از دل ممكن نيست مگر ☘️ با مراقبت از فكر و بينش. 📿مرحوم شيخ صدوق رحمه الله: خواندن دو آيه¬ي آخر سوره براي بيدار شدن از خواب جهت نماز شب مؤثر است. دامت بركاته @sebqat14 مسجد سبقت در معنويت 🕋🕋🕋
تفسیر آیه ۲۱سوره احزاب$@پیامبراعظم،الگوی زیبای امت.mp3
2.2M
آيه از 21 از سوره 🏴🏴🏴 صلي الله عليه و آله، زيباترين 📚«لَقَدْ كانَ لَكُمْ في‏ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَ الْيَوْمَ الْآخِرَ وَ ذَكَرَ اللَّهَ كَثيراً» ❓انسان چرا دنبال الگو مي-رود؟ 🌴الگويي در حوزه: 🔹 🔹 🔹 عمل 🐜شبيه¬سازي............ ❌شبيه چه كسي شويم؟ ، ¬اندوزان، ¬پرستان، ¬داران ❌شبيه چه كسي شويم؟ ؟؟ و ¬ها؟مسئولان؟ ❓آيا اين الگوگيري¬ها در مسير مبدأ و معاد است؟ ❓ ✅هيچ¬كدام✅ 🕊فقط صلي الله عليه و آله و مانند او كه در مسير شناخت و پيمايش مبدأ و معاد هستند.(مانند: قاسم ¬ها و...) 🌿بندگي عزيزانه¬ي خدا و ولايي(شيعي) بهتر از بندگي ذليلانه¬ي شهوت و غضب(غربي) دامت بركاته @sebqat14 ◼️◼️◼️
تفسیر آیات۱۲و۱۳سوره مجادله@انفاق شرط پذیرش دیدار خصوصی با امام امت.mp3
1.76M
آيه 12 و 13 از سوره 🌸در هستيم، ثواب تلاوت و تفسير را تقديم مي_كنيم به (حاج سليماني)🌸 💰انفاق صدقه براي ديدار خصوصي با پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله 📚«يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً ذلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ أَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحيمٌ» ✳️مي¬گفتند ما را دوست داريم و مي¬خواهيم كه با او جلسه خصوصي داشته باشيم، ✳️ گفته شد: وقت ندارد كه ديدار خصوصي با تك تك افراد داشته باشد ✳️ اگر كسي مي¬خواهد ديدار داشته باشد و واقعاً رهبر را دوست دارد و صرف مي¬آيد ✳️بايد قبل از ديدار به فقراء صدقه بدهد، دهد اما به فقراء و نيازمندان، 🔺 پاي پول كه پيش آمد همه كنار كشيدند 🔺و معلوم شد كه آنان عشق به نداشتند؛ 💚فقط يك نفر به ديدار خصوصي آمد و آن...................... دامت بركاته @sebqat14 🍃🍃🍃
تفسیر آیات ۱ت۳سوره معارج₩عذاب قطعی منکر ولایت امام علی علیه السلام.mp3
2.11M
آيه 1 تا 3 از سوره 💣عذاب قطعي منكر ولايت امام علي عليه السلام 📚«سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ» 📚«لِلْكافِرينَ لَيْسَ لَهُ دافِعٌ» 📚«مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعارِج»‏ 🌴آن 5 دعايي كه صلي الله عليه و آله در مورد امام عليه السلام كردند و فرمودند شما آمين بگوييد، چه بود؟ 🌸♻️عليِّ حق-مدار يا حقِّ علي-مدار؟♻️🌸 📲همراه ما باشيد در 👇👇 🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 ايتا: https://eitaa.com/sebqat14 واتساپ: https://chat.whatsapp.com/KaHupAG82tPEbgPDTaTjH2
✍🏻در جمله-ي بعدي(سوم) مي-فرمايد: 3️⃣«الفقر يخرسُ الفَطِنَ عن حجّتِهِ»؛ و نداري و تهي-دستي، انسان زيرك و باهوش را-فطن يعني و زيرك- در حرف زدن و در برهان و دليل آوردن كُند مي-كند؛ يعني ♨️ بليّه اي است كه اگر كسي دچار آن شد، حرفش به كرسي نمي-نشيند ولو اينكه حرفش منطقي و حسابي باشد.♨️ ❌ يكي از برداشت هاي بد ما اين است كه انسان-هاي را كه توانمند هستند و جزء به شمار مي-روند را آدم حسابي و هوشمند و دانا قلمداد مي-كنيم و آن كساني را كه نادار و ناتوان و تهيدست و فقير هستند را-به لحاظ هوشي- عقب افتاده و ناتوان تلقي مي-كنيم. و مي گوييم اگر هوش و عقل درست و حسابي داشت، دنبال كار و سرمايه اي مي-رفت و بالاخره بساطي براي خود به پا مي-كرد.😔 به اين حوزه-ي اجتماعي اشاره مي-كند. ✅فقر، عيب نيست، چرا كه همه-ي انبياء فقير بودند، شما در سرگذشت انبياء بخوانيد، هيچ يك از ايشان، جزء اغنياء نبودند و مدت-هاي فراواني در فقر زندگي كردند. شما زندگي خود اكرم صلي الله عليه و آله را ملاحضه بفرماييد، در 13 سال (بعد از هجرت) و در 10 سال (بعد از هجرت)، اينكه در مدينه حكومتي تشكيل داده بود و بالاخره رئيس يك حكومتي بود و اين حكومتش به تدريج جزيرة العرب را تسخير كرد و بعد از آن حوزه-ي استحفاظي بسيار بزرگي داشت؛ ❓اما آيا به لحاظ مالي انسان توانمندي بود يا متوسط يا فقير؟ اين سرمايه داري-هايي كه امروزه بت و باب شده است! اين فقر عيبي ندارد لذا «الفقر فَخري». البته معنايش اين فقر نيست، ممكن است اين هم باشد. اين جمله-ي «الفقر فخري» كه در بعضي از روايات آمده است، اقرار نيازمندي دربرابر خداست، خدا صمد و بي-نياز است و انسان فقير و نيازمند است؛ سراسر وجود انسان نياز است؛ اين اقرار يكي از افتخارات انسان است كه دربرابر خداي بي-نياز اقرار به نيازمندي كند. 👌👌 👈اين فقري كه در اين حكمت ذكر شده است، است؛📭 يعني اگر كسي به لحاظ مالي تنگدست و باشد، در امور سياسي و اجتماعي حرفش خريدار ندارد، حتي مي خواهد حرف مستدلّ و برهاني بزند ولي اين حرف خريدار ندارد.😔 جهت بهره-مندي از آثار استاد بزرگوار به 🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 وارد شويد👈👇 https://eitaa.com/sebqat14
هدایت شده از مسجد مجازی
✍🏻2️⃣«البَشاشَة حِبالَة المَوَدَة»؛ ✅بشاشة يعني خوش-رويي و نرم-رويي؛ حبالة همان حبل(ريسمان) است به معناي وسيله؛ هم در تفسير عرض كرديم كه ما در فارسي يك عبارتي داريم به عنوان دوست داشتن اما در عربي دوست داشتن، سه كليدواژه وجود دارد: حبّ، ودّ و عشق؛ محبّت، مودّت و معاشقه؛ 🌺 دوست داشتني هاي معمولي و بي-پايه و سطحي كه با يك آسيب كوچك به هم مي-ريزد و تبديل به كدورت و عداوت مي-شود را مي-گويند. مثل دوست داشتن# همسايه؛ هم-شاگردي؛ هم-كلاسي؛ هم-كار؛ مثلا آدم اگر دوبار همسايه-اش زباله ها را در خانه-اي او بگذارد، دوستي را بهم مي-زند يا اگر دوبار ماشينش را جلوي در خانه پارك كند؛ يا اگر دوبار از همكارش درخواست كند كه دوساعت كار دارم شما به جاي من، كارم را انجام بده و او قبول نكند، رابطه مكدر مي-شود. ❤️اما يك دوست داشتني هست ميان ، پدر و مادر كه سطحي نيست بلكه عميق است و داراي پشتوانه-اي عقلي و عميق است و آن است؛ لذا اگر پدر و مادري يا فرزندي در حق همديگر خطايي انجام دهند يا مشكلي پيش آيد، فوري مشكل حل مي-شود و دوباره سر خانه-ي اول برمي-گردند. 💖💝اما دوست داشتن ديگر، ميان انسان و خداست كه به آن عشق و مي-گويند؛ در زبان عرب گياهي را كه به چيزي -طنابي، نخي، ديواري-مي-پيچد و بالا مي-رود را مي-گويند. اين نوع دوشتن، ذوب شدن عاشق براي معشوق است كه از همه وجود و هستي-اش مي-گذرد تا به معشوق برسد مانند عليه السلام كه اين مرتبه-ي بالاي دوست داشتن است. 💚 مرتبه-ي متوسط دوست داشتن است كه در جمله مورد بحث ذكر شده است«البَشاشَة حِبالَة المَوَدَة»؛ اگر كسي مي-خواهد مردم با او از در دوستي در آيند و داراي دوستي پايدار باشند، لازمه اش اين است كه اهل باشد؛ شما ملاحضه فرموديد كه سرّ پيروزي اكرم (صلي الله عليه و آله) در جلب مردم بي-سواد و بي-فرهنگ حجاز همين و نرم-گويي و نرم-رويي بود، لذا مي-فرمايد: «ْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَليظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِك‏». (آل عمران، 159). اگر تندرو و تندخو و تندگو بودي، مردم جذب نمي-شدند؛ اگر جذب شدند به خاطر نرم-گويي و نرم-رويي و نرم-خويي تو بود. 💞بعد از اينكه انسان جذب كرد، بايد بتواند با نگه دارد؛ پس اصل وسيله-ي جذب نرم-گويي و نرم-رويي و نرم-خويي است لذا وقتي خداي منان به عليه السلام دستور مي-دهد برويد با صحبت كنيد مي-فرمايد: «فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى‏». (طه، 44). با او نرم صحبت كنيد؛ اما وسيله-ي ثبيت و پايداري دوستي، بشاشة و خوشرويي است. مسجد سبقت در معنويت👈 @sebqat14 🍉🍉🍉
هدایت شده از مسجد مجازی
بسم الله الرحمن الرحيم با سلام و عرض تسليت به مناسبت ايام سوگواري عليه السلام 🌟🏴پيام ها و درس هاي ✍🏻در نخستين فقره بعد از تكبير مي گوييم: «السلام عليك يا ابا عبدالله» ☝️اصولا عنوان هر شخصي با اسم او مشخص مي-شود؛ مي دانيم اسم اين بزرگ مرد، است، فرزند عليهم السلام. 👥👤🗣اما در عرب مرسوم است جهت تكريم و بزرگداشت، كنيه براي هر شخصي انتخاب مي-كنند؛ اين كنيه كه اينجا عنوان شده: ، يك سوالي در او مطرح است كه رسم است عرب را با نام اولين فرزند انتخاب مي-كند، يعني اولين فرزند هر شخصي هر چه باشد، واژه-ي أب در پدر و واژه-ي أم در مادر به او افزوده مي شود و عنوان كنيه پيدا مي-كند. 🌟🏴معاني أب أب در لغت عرب چند معنا دارد: ◼️پدر نسبي ◼️پدر آموزشي ◼️پدر تربيتي ◼️پدرتزويجي 👈👈يعني پدري كه انسان از نسل او به وجود آمده است يا كسي كه پيش او آموزش و تربيت ديده است و يا آنكه زمينه-ي ازدواج انسان را فراهم كرده است؛ در فارسي هم به همين شكل است كه هم به نسبي گفته مي-شود و هم به كسي كه در سامان دهي امور انسان نقش دارد؛ تعبير رائج ما هست كه مثلاً گفته مي-شود: فلاني در حق من، پدري كرد. ✔️حال بايد اين نكته را پاسخ بگوييم كه عليه السلام فرزندي به نام عبدالله نداشت و يا اگر فرزندي داشت، او فرزند خردسال امام حسين عليه السلام بوده نه فرزند ارشد امام عليه السلام. 🌟🏴بنابراين پس چگونه است كه اين براي او انتخاب شده است؟⁉️ گفتني است كه اين كنيه هنگام ولادت عليه السلام از ناحيه خدا، توسط عليه اسلام به صلي الله عليه و آله ابلاغ شده است و اينگونه نيست كه بعداً انتخاب شده باشد. 📚براي روشن شدن بحث روايتي از عليه السلام قرائت مي كنم: علي بن فضّال خدمت امام رضا عليه السلام سؤال مي كند كه چرا به پيامبر، مي گويند؟ حضرت فرمودند: خوب فرزندي به نام قاسم داشتند و به اين دليل او را مي نامند. علي بن فضّال عرض كرد يا بن رسول الله اين مقدار را مي دانم، توضيح بيشتر از اين به من عنايت كنيد. حضرت فرمود كه: ❓ آيا مي داني كه علي، از كودكي در دامان پيامبر بزرگ شد؟ عرض كرد: آري. ❓آيا مي داني كه پيامبر فرمود: «أنا و عليٌّ أبوا هذه الأمَّة»؛ من و علي پدر اين امت هستيم؟ عرض كرد: آري. ❓آيا مي داني كه پيامبر در حقّ علي فرمود: «عليٌّ قسيم الجَنَّةِ و النّار»؛ علي قسمت كننده-ي بهشت و جهنّم است؟ عرض كرد: آري. فرمود: پس معناي اين روشن شد؛ «ابوالقاسم» يعني پدر قسمت كننده-ي و . ✅با توجه به اين روايت كه مرحوم در نقل كرده است، روشن مي-شود كه معناي چيست. 🕋مسجد سبقت در معنويت🕋👈 @sebqat14
هدایت شده از مسجد مجازی
✍🏻در زبان عرب، اضافه و اسناد يك واژه به واژه-ي ديگر معاني گوناگوني دارد؛ ✔️ در اينجا كلمه-ي ثار به سوي الله اضافه شده است، حالا اگر به معناي خون باشد(يعني خون خدا) چگونه قابل توجيه است؟مگر خدا موجود مادFي است كه خون داشته باشد؟ يقيناً چنين نيست؛ خدا موجود مادّي نيست، بلكه مجرَّد است و در موجود مجرَّد حرفي از خون و ساير مواد طبيعي نامعقول است. 🌟◼️در اين باره احتمالات گوناگوني داده شده است، كه آنچيزي كه به نظر ما پوياتر و روشن_تر است اين احتمال است كه اين كلاس درس از زبان عليه السلام، از باب تشبيه معقول به محسوس باشد؛ زيرا همانگونه كه شما عزيزان مي-دانيد نقش خون در كشور هستي انسان، حياتي است و حيات بدون او، براي انسان معنا ندارد؛ اين تشبيه است براي اينكه همانگونه كه خون در بدن انسان نقش حياتي دارد و انسان بدون او نمي تواند، زنده بماند؛ حيات اسلام و حيات دين الاهي در سايه-ي تلاش-ها و فداكاري-هاي اين دو بزرگ-مرد تاريخ رقم مي-خورد. يعني اين و اين عليهما السلام هستند كه به واسطه-ي آنان، خدا و دين خدا و نام و ياد خدا زنده شد؛ آري اگر نبود اسلام نبود و اگر نبود اسلام و تشيّع نبود؛ 🌟◼️همانگونه كه عليه السلام با شمشير خودش در و در جنگ-هاي گوناگون، مظاهر كفر و شرك و نفاق را در بدر و احد و خندق و ساير جنگ-هاي صدر اسلام از بين برد و آن-ها را نابود كرد، همچنين عليه السلام با اين ايثار و فداكاري خودش مظاره كفر و نفاق را از ميان برد و نابود كرد؛ ✔️بدينسان اين حديث شريف نبويّ درباره-ي اين دو بزرگ-مرد معناي خودش را پيدا مي-كند كه از پيامبر گرامي صلي الله عليه و آله نقل شده است: «عليٌّ منّي و أنا مِن عليّ» همچنين فرموده اند: «و حسينٌ منِي و أنا مِن حُسَين»؛ اين دو جمله كاملاً شبيه به هم است؛ ♻️شما عزيزان مي-دانيد كه هيچگونه پيوند نسبي به صورت مستقيم ميان عليه السلام و يا ميان عليه اسلام و صلي الله عليه و آله وجود ندارد و به ويژه در رابطه با امام علي عليه السلام كه اصلا اين معنا و مفهومي ندارد، پس چرا پيامبر اكرم فرمودند: «عليٌّ منّي و أنا مِن عليّ» همچنين فرموده اند: «و حسينٌ منِي و أنا مِن حُسَين»؛ اين براي اين است كه اگر نبود، نام پيامبر زنده نمي-ماند و اگر و ايثار و فداكاري و حماسه-آفريني اش نبود، نام و ياد علي در تاريخ زنده نمي-ماند. پس بدين جهت است كه در اين كلاس درس مي-خوانيم ؛ يعني اي حسيني كه به واسطه-ي اين بذل جان و مال و خانمان خودت،به مقام ممتازي رسيده-اي كه خون خدا شده اي. كه نقش حياتي درباره-ي دين الاهي ايفا كردي. 🌟◼️همچنين احتمال دارد مراد از اين معناي اين باشد كه اضافه-ي ثار به الله، اضافه-ي تشريفيّه باشد؛ يعني اين خون چنان خون ارزشمندي است كه هيچ كس جزء خدا نمي-تواند منتقم اين خون باشد؛ همانگونه كه در زيارت هفدهم و بيست و سوم امام حسين عليه السلام در كتاب شريف كامل الزيارات آمده است كه: « و أنَّك ثارُالله في الأرض و الدمّ الذي لايُدرِكُ ثَارَهُ [ترتَهُ‏] أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ وَ لَا يُدْرِكُهُ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَه‏». (كامل الزيارات، نشردارالمرتضويه-نجف، 135ش، ص216). 🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 @sebqat14 🏴🏴🏴
هدایت شده از مسجد مجازی
✍🏻◼️در پايان به برخي از شعارهاي راست قامتان تاريخ و عاشقان بلندپرواز را- كه ما خدمت آنان عرض ارادات مي-كنيم- ذكر مي-كنم: 🌟◼️يك جانباز نوجوان كه پدرش در صحنه-ي جنگ كشته شده بود وقتي به ميدان جنگ آمد چنين خودش را معرفي مي-كند: «أَمِيرِي حُسَيْنٌ وَ نِعْمَ الْأَمِيرُ سُرُورُ فُؤَادِ الْبَشِيرِ النَّذِيرِ عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ وَالِدَاهُ فَهَلْ تَعْلَمُونَ لَهُ مِنْ نَظِير» 📚منبع: (مناقب ابن شهر آشوب،نشر علامه، 1379ق، ج4، ص104). 📣نمي-گويد كه من كه هستم و پدرم كيست؛ مي-گويد من كسي هستم كه بهترين امير را دارم كه او امام حسين عليه السلام است. 🌟◼️ العباس، آن سردار جان-نثار كربلا مي-گويد: «وَ اللَّهِ إِنْ قَطَعْتُمُ يَمِينِي إِنِّي أُحَامِي أَبَداً عَنْ دِينِي‏ وَ عَنْ إِمَامٍ صَادِقِ الْيَقِينِ نَجْلِ النَّبِيِّ الطَّاهِرِ الْأَمِيني». 📚منبع: همان، ج4، ص108. 📣يعني خيال نكنيد دست راست مرا از بدنم جدا كرديد، من از آرمان و عقيده و دينم دست بر مي-دارم؛ اگر به همين حال-با دست بريده-زنده بمانم تا روز از خون خدا و و و و دين خدا حمايت مي-كنم. 🌟◼️آري به اين جهت است كه ما در جاهاي مختلف از به آن عزيزان سلام مي-كنيم و در سجده-ي پاياني هم عليه السلام با اين عنوان آنان را مي-ستايد: «و اصحابُ الحُسَين الَّذينَ بَذَلُوا مُهَجَهُم دونَ الحُسَيْن...»؛ آري اين-ها كساني هستند كه پيش از ولادتشان صلي الله عليه و آله فرمودند: «وَ يُسْتَشْهَدُ جَمَاعَةٌ مَعَكَ مِنْ أَصْحَابِكَ لَا يَجِدُونَ أَلَمَ مَسِّ الْحَدِيد». (الخرائج و الجرائح، نشرمؤسسه عليه السلام، قم، 1409ق، ج2، ص848). كساني در كنار تو شهيد مي-شوند كه اين-ها درد شمشير را احساس نمي-كنند. 🌟◼️ عليه السلام هنگام عبور از منطقه-ي فرمود: «شُهَدَاءُ مُنَاخُ رِكَابٍ وَ مَصَارِعُ شُهَدَاءَ لَا يَسْبِقُهُمْ مَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ وَ لَا يَلْحَقُهُمْ مَنْ بَعْدَهُم‏». (همان، ج1، ص183). اين-ها يگانه-هاي دورانند و در طول تاريخ چنين عاشقاني نيامده است و نخواهد آمد. 🙏🏻اميدواريم ما نيز از ارادتمندان ساحت مقدس اين شهيدان باشيم و راه نوراني اين را ادامه دهيم. (والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته). 👈🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 @sebqat14 🏴🏴🏴
هدایت شده از مسجد مجازی
🏴بسم الله الرحمن الرحيم با سلام و عرض تسليت به مناسبت ايام سوگواري عليه السلام ✍🏻درس-هايي پيرامون 🌟و_علي_جميع_أهل_الإسلام🌟 اي ، اي ، بي-ترديد تحمل مصيبت تو و حادثه-ي جانسوز بر همه-ي انسان-هاي آزاده و مسلمان، بسيار سخت و سنگين است. 🌟◼️از اين فراز اينگونه استفاده مي-شود كه عليه السلام در كلاس عشق، اين حقيقت را به ما مي-آموزد كه جان-سوز و جهان-سوز بود؛ يعني يگانه حادثه-ي جانگداز تاريخ عاشورا است و بس. ✍🏻📚به اين حقيقت برخي از افرادي كه از اهل سنت به شمار مي-روند، اعتراف كرده-اند گرچه دشمن هم نباشند و به ظاهر دوست؛ 📜 در شرح ، همچنين جلا الدين در كتاب تاريخ الخلفاء، به اين حقيقت اعتراف كرده-اند كه در تاريخ حادثه-اي چون حادثه-ي وجود ندارد. ✔️ما اين حقيقت را اينجا در چند مثال و نمونه توضيح مي-دهيم كه چرا اين حقيقت نبايد براي ما روشن باشد؟ چرا حادثه-ي كربلا تنها و يگانه حادثه-ي جانگداز تاريخ است؟ برخي از اين موراد را اشاره مي-كنم: 🌟◼️در كربلا بحث از ميهمان_كُشي است؛ مي-دانيد مردم ، عليه السلام را براي كوفه دعوت كرده بودند و نامه-هاي فراواني با امضاي سران كوفه بود كه حدود 12 هزار نامه را عليه السلام، هنگام مقابله-ي با ، نشان داد. 🌟❌نبرد با كاروان غير نظامي؛ عليه السلام به قصد جنگ نيامده بود، به قصد زيارت آمده بود، به قصد اينكه در منطقه-اي بجنگد، نيامده بود؛ به دليل اينكه شماري از كودكان و زنان را همراه خودش نيامده بود. 🌟◼️در اين حادثه، فرزند پيامبر اسلام، آن كسي كه همه-ي آبروي عرب، از او سرچشمه گرفته بود، فرزند او كشته شد و شماري از سرشناسان كشته شدند(حدود 20 نفر)؛ حدود 50 نفر از قاريان و حافظان قرآن و از عباد و از ياران و صلوات الله عليهم اجمعين، كشته شدند. در اين جنگ به صورت گروهي به يك رزمنده-ي دلاور حمله مي-كردند؛ داستان را شنيده ايد كه وقتي عابس ديد اين-ها به صورت ناجوانمردانه و گروهي حمله مي-كنند-چون نتوانستند در برابر عابس بن شبيب مقاومت كنند- زره را درآورد و حمله كرد،گفت: اگر مرديد بياييد و تن به تن با من بجنگيد. 🌟❌بريدن دست و پا و سر و انگشت با انگشتر، دريدن حلقوم طفل شيرخوار، اسب تاختن بر روي پيكر مطهر فرزند رسول خدا، كتك زدن به زنان و كودكان، چپاول اموال و خيمه-هاي خاندان پيامبر، پاره كردن گوش-هاي دختران نوجوان و كندن گوشواره-ها و بر سر نيزه كردن سرهاي نيكان روزگار و برپايي جشن و شادماني و سرور در مصيبت فرزندان رسول خدا؛ 🌟◼️آري زينبي كه معلم قرآن بانوان كوفه بود بايد به اسارت رود، در كوفه اسيرانه حركت كند؛ سر بريده-ي فرزند پيامبر بايد در طشت طلا،‌در كنار طاغوت زمان قرار بگيرد و جايي كه محل بوسه-هايي بود، محل چوب خيزران طاغوت زمان گردد. ✔️به اين دليل اين مصيبت يگانه و تنهاترين حادثه است كه در طول تاريخ اتفاق افتاده است. 🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 @sebqat14 🏴🏴🏴
هدایت شده از مسجد مجازی
🏴بسم الله الرحمن الرحيم با سلام و عرض تسليت به مناسبت ايام سوگواري عليه السلام ✍🏻درسهايي پيرامون 🌟م_بالتَّمكينِ_مِن_قتالِكُم🌟 يعني خدا بر امتي كه بر اثر ناداني، حماقت و سفاهت به طاغوت زمان خود پيوستند و زمينه-ي نبرد و كشتار شما گراميان را فراهم كردند. ❓اصولاً ‌اين سؤال مطرح است كه چرا با اينكه عليه السلام را مي-شناختند و او را به ميهماني دعوت كرده بودند، ❓ چرا امكانات خودشان را بسيج كردند؟ و چرا با او جنگيدند و او را كشتند؟ ✔️مقدمه-اي براي اين منظور لازم است كه گفته شود و آن عبارت است از اينكه: 🌟◼️خداي بزرگ يكي از نعمت-هاي برتر خودش را و بلكه برترين نعمت خودش را ، عنوان كرده است. 🌟◼️از گرامي صلي الله عليه و آله رسيده است كه: « مَا قَسَمَ اللَّهُ لِلْعِبَادِ شَيْئاً أَفْضَلَ مِنَ الْعَقْل‏». (المحاسن، نشر دارالكتب الاسلاميه، قم، 11371ق، ج1، ص193). چيزي خداي تبارك و تعالي برتر و ارجمندتر از عقل در ميان بندگان خودش تقسيم نكرده است. 🌟◼️ عليه السلام مي-فرمايد: « الْعَقْلُ أَشْرَفُ مَزِيَّة». (تصنيف غرر الحكم، نشر دفتر تبليغات-قم، 1366ش، ص51). عقل، برترين امتياز انسان است. در سخن ديگري مي-فرمايند: «قِوامُ المَرءِ عَقلُهُ». 🌟◼️در روايتي از عليه السلام آمده است كه عليه السلام خدمت حضرت عليه السلام شرفياب شد و او را ميان 3 نعمت مخيَّر ساخت: عقل و حياء و دين. به گونه اي كه فقط يكي را مي تواند انتخاب كند؛ حضرت فرمود: من را انتخاب مي-كنم. عليه السلام رو كرد به آن دو(حياء و دين) كه شما برويد؛ آن-دو گفتند نه، ما مأموريم در كنار عقل باشيم؛ ما از عقل جداناپذيريم؛ جبرئيل گفت: پس در جاي خودتان بمانيد. 🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 @sebqat14 🏴🏴🏴
هدایت شده از مسجد مجازی
🏴بسم الله الرحمن الرحيم با سلام و عرض تسليت به مناسبت ايام سوگواري عليه السلام ✍🏻درسهايي پيرامون 🌟...🌟 ♻️در جلسه قبل عرض كرديم كه حقيقت ، نيروي حسابگر و مدبِّر مادي نيست بلكه چراغ فروزانِ هدايت و نيروي است كه به واسطه-ي او انسان مي-تواند خير و مصلحت خويش را تشخيص دهد. 🌟❓از عليه السلام سؤال كردند: ما العقل؟ عقل چيست؟ ✔️حضرت فرمودند: « العَقلُ ما عُبِد بّه الرحمان و اكتُسِبَ به الجِنان»؛‌عقل آن نيرويي است كه به واسطه-ي آن نيرو، انسان خداي رحمان را بپرستد و به واسطه-ي آن سعادت اُخروي خودش را تأمين كند. 🍏يعني ويژگي عقل، قرار گرفتن انسان در سايه-ي عبوديّت حق و فراهم كردن جايگاه ابدي بهشت براي انسان است. 🍎يعني در حقيقت عقل، آن نيرويي است كه انسان را به مبدأشناسي و راه-شناسي و راهنماشناسي و مقصدشناسي دعوت مي-كند؛ اين بحث را عزيزان💚 مي-توانند در كتاب كه براي آشنايي جوانان با زيارت عاشورا تأليف شده، ملاحظه كنند. 🌟◼️ اكرم صلي الله عليه و آله روزي از كنار جمعي در رد شدند و ديدند مردم دور كسي جمع شده-اند. حضرت پرسيدند: «ما له» چه خبر است؟ گفتند: ديوانه-اي هست كه مردم دور او جمع شده-اند. حضرت فرمودند: نگوييد ديوانه بل مُصابُ؛ او بيمار است. مي-دانيد ديوانه كيست؟ كسي است كه دنيا را در مقابل آخرت اختيار كند، پس حقيقت آن چيزي است كه انسان را به خير و صلاح و مصلحت و عبوديت پروردگار دعوت كند. 🌟◼️اما اينكه در ابتداي بحث عرض كرديم كه چگونه جنايت بي مانند كربلا رقم خورد، با اين مقدمه روشن شد كه اين امّت از اين نعمت برتر خدا، برخوردار نبودند؛ يعني دو عامل جهالت(ناداني) و سفاهت(بي خردي) عامل سقوط كوفيان بود. آنان(كوفيان) كوركورانه با طاغوت زمان و عوامل او همراهي كردند و اين جنايت هولناك را رقم زدند. ❌ يعني عدم بهره-وري از نيروي عقل و نداشتن شناختي ژرف و بنيادين از عقايد هستي(نداشتن عقل نظري) و ❌ يعني عدم بهره وري از نيروي عقل و رفتار نكردن بر اساس مصلحت-انديشي عقل(يعني نداشتن عقل عملي). 🌟◼️اينجا جا دارد اين نكته را خدمت شما گراميان تذكر دهم كه اين دو خطر همواره در تهديد امت-هاست و همواره مراقبت ويژه مي-طلبد، هم مردم گرانقدر و هم رهبران ديني بايد در اين زمينه بسيار هوشيار باشند كه معرفت و شناخت دقيق از امور را به مردم تعليم و ياد دهند و مصلحت-انديشي-هاي عقل عملي را همواره چراغ راه خودشان قرار دهند، لذا شما مي-بينيد در فرازهايي از اين زيارت مي-فرمايد: «لَعَنَ‌الله أمَّةً أسرَجَت و ألجَمَت و تَنَقَّبَت لِقتالِك» خدا لعنت كند آن كساني را كه-أسرجت از سرج است-اسب-ها را زين كردند و -ألجمت از لجام است-افسار و دهان بند به اسب-ها زدند و براي جنگ با تو آماده كردند و تنقَّبت از نقاب است كه يا برچهره-ي اسب-ها يا خود نقاب زدند. 🌟◼️در فرازهاي پاياني اين فراز جانسوز است كه همه مي-خوانيم: « ٍ اللَّهُمَّ الْعَنْ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَى ذَلِكَ اللَّهُمَّ الْعَنِ الْعِصَابَةَ الَّتِي جَاهَدَتِ الْحُسَيْنَ وَ شَايَعَتْ وَ بَايَعَتْ وَ تَابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِيعاً»؛ يعني اي خداي بزرگ هر آن گروهي كه در مبارزه-ي با عليه السلام تلاش كردند و مشايعت كردند-نه اينكه فقط در جنگ شركت كردند بلكه آناني كه اين سپاهيان را مشايعت كردند- و آناني كه با زمان بيعت كردند و آناني كه «تَابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ » بعد از اين جنايت يگانه و بي-نظير هيچ عكس العملي نشان نداند و با طاغوتيان همراهي كردند و هيچ اعتراض نكردند و فرياد برنياوردند كه شما چرا فرزند پيامبر را كشتيد. خلاصه سخن اينكه عامل مهم در هدايت و راهيابي به سعادت انسان، بهره-وري از عقل نظري وعقل عملي است. اگر انسان از اين دو نعمت خدادادي بزرگ بي-بهره باشد در تمامي مقاطع زندگي ممكن است با خطرهاي گوناگوني مواجه شود. اميدواريم من و شما عزيز💚 خواننده و زائر گرامي سالار شهيدان الحسين عليه السلام بتوانيم همواره عقل را چراغ فروزان هدايت خودمان بدانيم و در پرتو نورانيت-ها و نورافشاني-هاي اين بتوانيم راه عبوديت و بندگي خدا و دستيابي به سعادت اخروي و بهشت جاويدان را بر خودمان رقم بزنيم و در اين مسير از عنايات عليه السلام برخوردار شويم. 🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 @sebqat14 🏴🏴🏴
🏴بسم الله الرحمن الرحيم با سلام و عرض تسليت به مناسبت ايام سوگواري عليه السلام ✍🏻درسهايي پيرامون 🌴نخست روايتي درزمينه-ي اداي حق شيعيان درباره-ي امامان خودشان تقديم مي كنم: عليه السلام: 📚◼️«إِنَّ لِكلِّ إِمَامٍ عَهْداً فِي عُنُقِ أَوْلِيَائِهِ وَ شِيعَتِهِ وَ إِنَّ مِنْ تَمَامِ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَ حُسْنِ الْأَدَاءِ زِيَارَةَ قُبُورِهِمْ فَمَنْ زَارَهُمْ رَغْبَةً فِي زِيَارَتِهِمْ وَ تَصْدِيقاً بِمَا رَغِبُوا فِيهِ كانَ أَئِمَّتُهُمْ شُفَعَاءَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَة». بي ترديد هريك از امامان معصوم، شيعيانشان با آنان پيماني دارند، كه كمال وفاداراي به آن عهد و پيمان در مشتاقانه و آگانه-ي قبور آن بزرگواران نهفته است. كساني كه با عشق و علاقه و رغبت و معرفت و تصديق به پيامهاي وحياني- كه آنان آورنده و مبلغشان هستند- به زيارت بپردازند، در آن صورت امامان آنان روز شفاعتشان را به عهده خواهند گرفت. 💠پس از اينجا معلوم مي-شود كه هر انسانِ دوستدار اهل بيتي، يك وظيفه-اي بر گردن خود دارد كه بايد به امامان خود بشتابد؛ اگر زيارت فيزيكي و نزديك مقدور نبود، زيارت از راه دور بايد باشد. لذا در روايت آمده است كه جناب بلال حبشي وقتي كه اكرم از مدينه هجرت كرد و دوري گزيد براي اينكه آن وضعيت موجود را كه طبق ميل و فرموده-هاي پيامبر نبود، نمي توانست تحمل كند، آن وقت در خواب ديد كه حضرت رسول به او فرمودند اي بلال چرا به ما ظلم و جفا مي كني؟ خيلي تعجب مي-كند! يا رسول الله من چه ظلمي در حقّ شما كردم؟ حضرت فرمودند: آيا وقت آن نشده است كه شما به زيارت ما بيايي؟ ي بينيد كه بعد از آن جناب به مدينه مياد و به زيارت اكرم صلي الله عليه و آله تشرُّف پيدا مي-كند و آن اذاني را كه به درخواست حضرت صديقه طاهره سلام الله عليها را در مدينه مي-گويد. 🌟◼️ببينيد پيامبر اكرم ضلي الله عليه و آله، ترك را به عنوان جفا ناميده است؛ پس قهراً از اينجا معلوم مي-شود كه اگر كسي بخواهد به عهد و پيمان خودش با امامان خودش پايدار و وفادار باشد حتما بايد به زيارت آنان بپردازد. 🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 @sebqat14 🏴🏴🏴
هدایت شده از مسجد مجازی
🏴بسم الله الرحمن الرحيم ✍🏻درسهايي پيرامون ☘️با درود و تحیت به پیشگاه شما خوانندگان گرامی و شما سوگواران و عزاداران سالار شهیدان در خدمت شما هستیم و بحث زیارت عاشورا راپي مي-گيريم... ⏭در جلسه گذشته عرض کردیم که زیارت است و اظهار ارادت به پیشگاه مزور و کسب معرفت و معنویت از پیشگاه مزور 📚🌟زیارت عاشورا از دو طریق به ما رسیده است: یکی از طریق علیه‌السلام که در جلسه گذشته عرض کردیم یکی دیگر از طریق علیه‌السلام هست كه اين روایت ویژگی خاصی دارد به این دلیل آن را طرح می‌کنیم که راوی نقل می‌کند که به همراه جمال و گروه دیگری به رفتیم پس از زیارت علیه السلام صفوان صورتش را به طرف و علیه‌السلام متوجه کرد و گفت از همین مکان آن حضرت را زیارت کنید ما پرسیدیم خوب ما در حرم مطهر علوی هستیم و چه رابطه‌ای با زیارت حسیني دارد؟ ✅صفوان گفت من در همین مکان در محضر مبارک علیه‌السلام بودم که آن حضرت بعد از زیارت علیه‌السلام در روز عاشورا علیه‌السلام را این‌گونه زیارت کرد و بعداز آن دو رکعت نماز گذارد و آن وقت دعایی هم بعد از زیارت بدین مضمون آمده است که: «یاالله و یاالله و یا الله یامجيب دعوة المضطرين...» که معروف به دعای است. اين نام به خاطر این است که راوی اين روایت، است؛ ◼️🌟 می‌گويد: من به صفوان گفتم زیارتی را که حضرمي از عليه السلام به ما روایت کرده این دعا را ندارد؛ برمی‌گردد و می‌گويد: من همراه علیه‌السلام بودم که آن امام این‌گونه زیارت کرد و همراه این زیارت این دعا را خواندند و بعد علیه‌السلام فرمودند که: «تعاهد هذا الزيارة و ادع بهذا الدعا و زُر بها» با این اُنس بگير و این دعا را بعد از زیارت بخوان؛ هر کسی که این کار را انجام بده و با این دعا از دور یا نزدیک بخواند و انس بگیرد، من ضمانت می‌کنم که خداوند زیارت او را بپذیرد و کوشش او بی پاداش نماند و سلامش به محضر سیدالشهدا عليه السلام برسد و حوائج او برآورده شود. 👈آن وقت فرمودند: ای صفوان این ضمانت من، ضمانت شخصی نیست بلکه این ضمانت، مستند به ضمانت پدرانم و مستند به ضمانت اکرم و مستند به جناب جبرئیل و مستند به زیارت خود خداوند تبارک و تعالی است که خداوند سبحان سوگند یاد کرده است که زیارت چنین زائر حسینی را بپذیرد و نیازمندی‌هايش را برطرف کند و او را از آتش نجات بده و در بهشت برین قرارش بده و حق درباره دیگران را به وی عنایت بکند؛ ☝️✔️البته در پایان خود حضرت می‌فرمایند: که درباره دشمنان اهل‌بیت هیچ شفاعتی پذیرفته نخواهد شد؛ آنگاه جبرئیل گفت: -این نکته خیلی مهم است؛- ای من پیام‌آور سرور و شادی به سوی تو و خاندان تو بوده و آرزومند استمرار آن درباره تو و اهل‌بیت و شیعیان تو هستم؛ 💠🔹یعنی در حقیقت این ضمانت پاداش‌های زیارت برای چنین زائری زمینه سرور و خوشحالی خاندان رسالت را فراهم می کند. این نکته جای تذکر دارد که این زیارت مخصوص حرم علوی است یعنی اگر کسی در نجف اشرف، علیه‌السلام را زیارت کند و بعد از آن سیدالشهدا عليه السلام را زيارت كند، این دعا را بعد از آن زیارت می‌خواند. 🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 @sebqat14 🔹🔹🔹