#شرح_نهج_البلاغه، جلسه سوم روز چهارشنبه(1399/04/11). نهم ذي القعده سال 1441 قمري🌺 🕊«أعوذبالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي سيدنا محمد و آله الطيبين الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم إلي يوم الدين، آمين رب العالمين» ✋با درود و تحيت خدمت هم مسجدي-هاي عزيزم، برادران و خواهران عزيز. چهارشنبه-ها درس #نهج_البلاغه داريم؛ در حكمت يكم و دوم با موضوع روش برخورد با فتنه-هاي سياسي و اجتماعي و شناخت ضد ارزش-ها در خدمت شما بوديم. ✍🏻حالا در ترجمه و شرح حكمت سوم نهج البلاغه در خدمت شما هستيم. 📚قال الامام علي عليه السلام: 🔻«البخل عارٌ»، بخيل بودن و دست گشاده نبودن و دست بسته بودن، عيبي بزرگ است. 🔻« و الجبنُ منقصةٌ»، ترسيدن و اهل ترس بودن يك نقصان و كمبود است. 🔻« و الفقرُ يُخرس الفطِنَ عن حجّتِهِ»؛ انساني كه تهي دست و فقير است در اقامه-ي برهان و گفتن سخن مستدلّ كم مي-آورد. 🔻« و المقلُّ غَريبٌ في بَلْدَتِهِ» و انسان فقير حتي در شهر و آبادي و روستاي خويش هم غريب است. در اين حكمت #امام_علي عليه السلام در حقيقت دو ضد #ارزش را بيان مي كند و توضيح مي دهد و ضد ارزش سوم رابه صورت تحليلي ذكر كرده اند؛ 1️⃣اول مي فرمايد: «البخل عارٌ»؛ بخيل بودن در مقابل سخيّ بودن است؛ #بخل در مقابل #سخاوت است؛ انساني كه اهل سخاوت و كرامت و جود و گشاده دستي است يعني هم خودش از نعمت هاي الاهي استفاده مي كند و هم ديگران را در استفاده از اين نعمت ها شريك مي داند؛ يعني خودش را مالك نعمت ها نمي داند و بلكه امانت دار نعمت ها مي داند و مردم و بندگان خدا را عائله و خانواده ي خدا مي داند و براي آن ها هم سهمي از اموال خودش قرار مي دهد؛ «والذين هم في اموالهم حقٌ معلوم للسائل و المحروم»؛ مي خواهد بفرمايد كه اهل سخاوت بودن يك حُسن است و اهل بخل بودن يك عيب است. ❓انسان اگر بخواهد به بررسي عيوب بپردازد كه چه كار و صفتي زشت و چه كار و صفتي خوب است؟ ✅#امام_علي عليه السلام در مقام يك معلِّم اخلاق مي فرمايد: كه بخل صفتي زشت است. گاهي بخيل #متأسفانه به قول شاعر به جايي مي رسد كه: 💢«نه خورد خورد نه كس دهد///گَنده كند به سگ دهد». 💢 2️⃣دومين ضدّ ارزشي كه در اين سخن حكيمانه-ي #امام #علي عليه السلام آمده است،« والجبن منقصَةٌ»؛ ترسيدن يك كمبود است. ببينيد ترس يك امر طبيعي است؛ نسان در برابر اموري كه احساس خطر مي-كند، حالتي نفساني دارد، آن حالت نفساني و دروني را كه دربرابر خطر براي خود ترسيم مي كند را «ترس» مي گويند. چرا كه ترس يكي از سرمايه هاي الاهي است؛ اگر اين سرمايه نبود و اگر انسان در مقابل خطرها احساس خاصّي نداشت و براي مراقبت و حفظ نفس خودش تلاشي انجام نمي داد چه بسا نفسش از دست مي رفت و آسيب هايي فراواني بر او وارد مي شد. 💠پس چطور شده كه حضرت مي فرمايد: «الجبن منقَصَةٌ»؛ معلوم مي شود كه ما دو نوع #ترس داريم: يكي ترس ممدوح و ديگري ترس مذموم. 🔰ترس ممدوح اين است كه انسان خطر شناس باشد و دربرابر خطرهايي كه وجود او را، آبرو و جان و ناموس او را تهديد مي-كند، واكنش نشان دهد. 🚫اما ترسي هست كه انسان را از رويكرد انجام وظايف باز مي دارد، ترسي كه انسان را از مسير صراط مستقيم خارج مي-كند و انسان به وسيله-ي آن به گناه مي-افتد؛ از ترس اينكه مبادا مثلاً زندگي آينده-اش خراب شود، رويكرد به #رشوه_خواري و #رباخواري و پس اندازهاي #غيرمشروع روي مي-آورد براي اينكه ترس از آينده-ي خودش و بچه هايش دارد، كارهايي انجام مي دهد كه مطابق با اصول شريعت نيست. حضرت اين #ترس را نقص مي داند. ⏫آن ترسي را كه خدا به صورت جبلّي به عنوان يك سرمايه به انسان داده است كه خطرشناس باشد و دربرابر خطر احساس مسئوليت كند و براي گريز از خطر و آسيب هايي كه ممكن است به او برسد، برنامه ريزي كند، نقص نيست بلكه كمال است. ⏬اما آن ترسي كه انسان را از مسير عبوديّت بيرون كند و او را از مسير خداگونه زيستن و پاك زيستي بيرون كند و رويكرد به آلايه ها و گناه داشته باشد، ترس منقصت است. #آيت_الله_حيدري_فر_حفظه_الله جهت بهره-مندي از آثار استاد بزرگوار به 🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 وارد شويد👈👇 https://eitaa.com/sebqat14

✍🏻از وجود نازنين #امام_علي عليه السلام در كتاب شريف #نهج_البلاغه آمده است كه « مِنْ كَفّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ وَ التَّنْفِيسُ عَنِ الْمَكْرُوب‏». (حكمت، 24). 🔺يكي از چيزهايي كه #گناهان بزرگ را از بين مي برد، «غَاثَةُ الْمَلْهُوفِ »، دادرسي به كسي است كه نيازمند فريادرس است و «تنفيس عن المكروب»، تنفيس از ماده-ي( ن ف س) يعني روح دميدن و نجات بخشيدن، مي بينيد كسي كه نفس در او و به او دميده مي شود، نفس ندارد و به او #نفس مي دهند تا با تنفس كشيدن حياتش ادامه يابد، چنين كسي در زير فشار اين مشكل در حال هلاك شدن است، اگر كسي بتواند به آن بنده خدا كمك كند، مي تواند كفاره ي گناهانش باشد. 💚عزيزان من، هر جا در قرآن مجيد سخن از عبادت خدا پيش كشده شده است، خدمت به خلق خدا هم در كنارش آمده است؛ هر جا گفته «أقيموا الصلاة» فوري گفته «و آتوا الزكاة»؛ هر جا نمازگزاران را توصيف و تحسين كرده است، در كنارش سخن از ايتاء زكات است. 👁شما ببينيد، يكي از آيات برجسته-ي قرآن مجيد:«إنَّما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا ». (انعام، 55). فقط و فقط اختياردار شما خداست چون آفريدگار و پروردگار شماست؛ اين آفريدگار ولايتش را در اختيار نماينده-ي خودش قرار داده است و يكي از كساني كه اختيار رسول به او منتقل مي شود، كسي است كه ايمان آورده و نماز به پا مي دارد و در حالت ركوع زكات پرداخت مي كنند. 📣به اتفاق علماء و محدثان و مورِّخان عامّه و خاصّه اين آيه درباره-ي وجود نازنين #امام_علي عليه السلام وارد شده است كه در حالت نماز مستحبي در #مسجد النبي، سائلي وارد مي شود و اظهار نياز مي كند، هيچكس از كساني كه در حالت عادي و غير نماز بودند، پاسخ ندادند. 💍وقتي #حضرت اين اغاثه-ي #سائل را مي شنود، سائل دست به #دعا برمي دارد كه خدايا ببين و شاهد باش كه من در مسجد پيغمبر اظهار نياز كردم ولي كسي به من جواب نداد؛ 💍وقتي سائل اينگونه اظهار مي كند، #امام_علي عليه السلام امام در حالت #ركوع اشاره كرد كه #انگشترش را از دستش بردارند و ببرند و بفروشند؛ كه در حقيقت اين روايت اغاثة الملهوف همان است كه خداي منان در باره-ي اين ايثار بي مانند امام علي عليه السلام اين آيه را نازل كرده است. 🌳هر جا در #قرآن سخن از نمازگزاران درجه يك است، خادمان اهل ايمان در كنارش وجود دارد، خدمت #اقتصادي و #معيشتي كه بتواند مشكل گشايي كند. 🗃در اين زمينه روايات ما فراوان است از جمله اينكه «هيچ انساني خالي از لغزش نيست، مخصوصا لغزش ها و گناهاني كه گناهان بزرگ شمرده مي شود»؛ براي اينكه انسان بتواند از عقوبات و كيفرهاي گناهان، به ويژه گناهان بزرگ رهايي پيدا كند، «من كفارات الذنوب العظام، اغاثة عن الملهوف» است. #آيت_الله_حيدري_فر_حفظه_الله مسجد سبقت در معنويت👈 @sebqat14 💌💌💌

#شرح_نهج_البلاغه، جلسه پنجم روز چهارشنبه(1399/04/25). ◼️بيست و سوم ذي القعده سال 1441 قمري◼️ 🕊«أعوذبالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي سيدنا محمد و آله الطيبين الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم إلي يوم الدين، آمين رب العالمين» ✋با درود و تحيّت خدمت هم مسجدي هاي عزيزم در خدمت شما هستيم، طبق برنامه-ي چهارشنبه ها از سخنان امير بيان، وجود نازنين #امام_علي عليه السلام در حكمت هاي #نهج_البلاغه استفاده مي بريم. حكمت پنجم 📚«العِلْمُ وِراثَةٌ كريمةٌ»؛ دانايي ميراثي گرانسنگ است. 📚«و الآدابُ حُلَلٌ مُجَدَدَةٌ» و آداب و عادت نيكو، زيورهايي هميشه تازه و كارگشا هستند 📚«و الفكرُ مِرآةٌ صافِيَةٌ» و انديشه-ورزي آينه اي شفاف و گوياست. در ايين #حكمت #امام عليه السلام سه ارزش از ارزش هاي انساني را بيان مي-كند. ✍🏻يكم: دانش و دانايي #ميراثي گرانبهاست؛ دانش دو تعريف دارد: تعريف زميني-ها و تعريف آسماني-ها. در تعريف زميني-ها، علم يا مجموعه اي از تجربيات است يا مجموعه اي از نظريات است. يعني مجموعه اي از گزاره-ها و تصديقاتي كه در عمل به اثبات و نتيجه رسيده است و يا اينكه به لحاظ نظري ثبيت شده است. ❓اما آيا اين #علم، ميراثي گرانبهاست يا نه، علمي كه در تعريف آسماني-هاست؟ آسماني-ها علم را اينگونه تعريف مي-كنند: «العِلمُ نورٌ يَقذفُهُ الله في قلب مَن يشاء» علم نوري است كه خدا به همه كس نمي-دهد، به آن كسي مي-دهد كه پيوند ناگسستني با خدا داشته باشد. 📖در حقيقت يك علم الدراسة داريم و يك علم الدراية. علم الدراسة يعني اينكه انسان در #حوزه يا #دانشگاه چند قاعده-ي فلسفي، فيزيكي، شيمي، رياضي، فقهي، اصولي و...ياد بگيرد، اين علم كاربردي در حوزه-ي دنيايي دارد، چنانچه با انگيزه-ي اخلاص و خدمت براي مردم و خلق خدا باشد مي تواند سودمندي اخروي هم داشته باشد، يعي علمي مشروط است. ✂️چرا كه مي بينيم همه-ي #فجايع و جنايت-هايي كه در دنيااتفاق مي-افتد، به وسيله-ي همين عالمان و متخصصان است؛ اينكه در آغاز انقلاب اسلامي سخن از اين بود كه متخصص مقدم است يا متعهد؟ برخي قائل به تقدُّمِ تخصص بودند و برخي قائل هب تقدُّمِ تعهد؛ ما عرض كرديم كه هيچ كدام مقدّم بر ديگري نيست و هر دو بايد باهم باشند؛ منتهي اگر بخواهيم ارزش گزاري كنيم، ارزش تعهد خيلي بيشتر از تخصص است؛ چرا كه اگر كسي تعهد داشته باشد و تخصص نداشته باشد، خودش را وارد كار نمي-كند و مسئوليت نمي-پذيرد. اگر تعهد و تقوا داشته باشد، كاري كه از پس آن برنمي-آيد و مسئوليتي را كه نمي-تواند در آن نقش درستي ايفا كند، نمي-پذيرد؛ پس هر دو تا لازم است؛ ولي همه-ي بلاهايي كه سر بشر آمده است بر اثر علم بدون تعهد و تقواست؛ ارگ بمب-هاي #شيميايي و #ميكروبي و #اتمي ساخته شده و بر سر مردم بي-گناه دنيا فروريخته، همه-ي اينها مال عالمان و دانشمندان بي تقوا بوده است. 🔹پس ما يك علم الدراسة داريم كه از طريق درس و بحث و تلاش فكري بوجود مي-آيد و يك علم الوراثة داريم كه از خلافت خدايي به به ارث مي-رسد: «وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها»؛ همانگونه كه شما عزيزان مي-دانيد، ارث بدون پيوند تحقق پيدا نمي-كند؛ بين وارث و مورث بايد پيوند باشد، چه مادي باشد به سببي و نسبي يا معنوي به رابطه-ي خلافت الله؛ انساني كه #خليفة_الله است مي-تواند از علم الوراثة برخوردار باشد. 🔴لذا وجود نازنين #امام-باقر عليه السلام وقتي با #قتاده صحبت كردند، گفتند كه شنيده-ام تفسير مي-گويي، از كجا تفسير مي-گويي؟ «من عند نفسك أو غيرك»؟ گفت: از خودم مي-گويم. امام فرمودند: « فَقَد هَلَلكتَ و أهلَكتَ». (الكافي، دارالحديث، ج15، ص697). هم خودت نابود شدي و هم ديگران را نابود كردي. 🔴در مورد #ابو_حنيفه نيز #امام_صادق عليه السلام پرسيدند از كجا تفسير مي-گويي؟ گفت از خودم مي-گويم. حضرت فرمودند: « مَا وَرَّثَكَ اللَّهُ مِنْ كِتَابِهِ حَرْفاً». (علل الشرايع، ج1، ص90). تو يك حرف از كتاب به ارث نبرده-اي، يعني كتاب، ميراث معنوي وجود نازنين نبوي است كه به خليفه-ها و جانشينان او مي-رسد، اين علم الوراثة است؛ 🔵#پيامبر_اكرم به عنوان خليفه-ي كامل از خدا اين علم را به ارث برده است و #ائمه اطهار به عنوان خليفه-هاي #رسول_خدا اين علم را به ارث برده-اند.اين علم الوراثة است كه كريم و گرانسنگ است و مي-تواند انسان را در مسير عبوديّت راهنمايي كند. #امام _صادق عليه السلام فرمود: «العلم نورٌ...»، جنس علم، از جنس نور است؛ #نور دو خاصيّت دارد هم روشن است و هم روشنگر؛ «العالم نورانيٌ» #عالم كسي است كه نوراني باشد. «مَن لم يَكُن لَهُ نورٌ فهو ليس بعالمٍ» اگر نوري نداشته باشد، يعني راه بلد نباشد و بالعكس، راهزن راهروان باشد، جاهل به تمام معناست. پس «العلم وراثةٌ كريمَةٌ». #آيت_الله_حيدري_فر_حفظه_الله مسجد سبقت در معنويت👈 @sebqat14 🕋🕋🕋

✍🏻حكمت هشتم وجود نازنين #امام_علي عليه السلام مي فرمايند: ✅«اعجَبوا لِهذا الإنسانِ يَنظُرُ بِشَحمٍ وَ يَتَكَلَمُ بَلَحمٍ و يَسمَعُ بِعَظمٍ وَ يَتَنَفَّسُ مِن خَرمٍ» ♻️«اعجَبوا لِهذا الإنسان با ديده-ي شگفتي به اين انسان بنگريد. چون امكانات و توانمندي-هايي در او به وديعت نهاده شده است كه منحصر به فرد است ✔️ينظُرُ بِشَحمٍ؛ به وسيله-ي دستگاهي كه اساس آن چربي و پي هست، قدرت بينايي دارد ✔️و يَتَكَلَمُ بِلَحمٍ؛ و با يك تكه گوشت قدرت گفتاري دارد. ✔️و يَسمَعُ بِعَظمٍ و با يك تكه استخوان، قدرت شنوايي دارد. ✔️و يَتَنَفَّسُ مِن خَرمٍ و از يك شكاف كوچك نفس مي-كشد. 📝جهت پیگیری شرح حکمت های📜 #نهج_البلاغه 👇👇👇عضو مسجد سبقت در معنویت شوید👇👇👇 @sebqat14

🏴بسم الله الرحمن الرحيم با سلام و عرض تسليت به مناسبت ايام سوگواري #امام_حسين عليه السلام ✍🏻درس-هايي پيرامون #زيارت_عاشورا 🌟#ياأباعبدالله_لقد_عظمت_الرزيّة_و_جلَّت_و_عظُمَت_المصيبة_بك_علينا_و_علي_جميع_أهل_الإسلام🌟 اي #أباعبدالله، اي #حسين، بي-ترديد تحمل مصيبت تو و حادثه-ي جانسوز #كربلا بر همه-ي انسان-هاي آزاده و مسلمان، بسيار سخت و سنگين است. 🌟◼️از اين فراز اينگونه استفاده مي-شود كه #امام_باقر عليه السلام در كلاس #مدرسه_ي عشق، اين حقيقت را به ما مي-آموزد كه #عاشورا جان-سوز و جهان-سوز بود؛ يعني يگانه حادثه-ي جانگداز تاريخ عاشورا است و بس. ✍🏻📚به اين حقيقت برخي از افرادي كه از اهل سنت به شمار مي-روند، اعتراف كرده-اند گرچه دشمن هم نباشند و به ظاهر دوست؛ 📜#ابن_ابي_الحديد در شرح #نهج_البلاغه، همچنين جلا الدين #سيوطي در كتاب تاريخ الخلفاء، به اين حقيقت اعتراف كرده-اند كه در تاريخ حادثه-اي چون حادثه-ي #كربلا وجود ندارد. ✔️ما اين حقيقت را اينجا در چند مثال و نمونه توضيح مي-دهيم كه چرا اين حقيقت نبايد براي ما روشن باشد؟ چرا حادثه-ي كربلا تنها و يگانه حادثه-ي جانگداز تاريخ است؟ برخي از اين موراد را اشاره مي-كنم: 🌟◼️در كربلا بحث از ميهمان_كُشي است؛ مي-دانيد مردم #كوفه، #امام_حسين عليه السلام را براي كوفه دعوت كرده بودند و نامه-هاي فراواني با امضاي سران كوفه بود كه حدود 12 هزار نامه را #امام_حسين عليه السلام، هنگام مقابله-ي با #حر، نشان داد. 🌟❌نبرد با كاروان غير نظامي؛ #امام_حسين عليه السلام به قصد جنگ نيامده بود، به قصد زيارت آمده بود، به قصد اينكه در منطقه-اي بجنگد، نيامده بود؛ به دليل اينكه شماري از كودكان و زنان را همراه خودش نيامده بود. 🌟◼️در اين حادثه، فرزند پيامبر اسلام، آن كسي كه همه-ي آبروي عرب، از او سرچشمه گرفته بود، فرزند او كشته شد و شماري از سرشناسان #بني_هاشم كشته شدند(حدود 20 نفر)؛ حدود 50 نفر از قاريان و حافظان قرآن و از عباد و از ياران #پيامبر و #علي صلوات الله عليهم اجمعين، كشته شدند. در اين جنگ به صورت گروهي به يك رزمنده-ي دلاور حمله مي-كردند؛ داستان #عابس_بن_شبيب را شنيده ايد كه وقتي عابس ديد اين-ها به صورت ناجوانمردانه و گروهي حمله مي-كنند-چون نتوانستند در برابر عابس بن شبيب مقاومت كنند- زره را درآورد و حمله كرد،گفت: اگر مرديد بياييد و تن به تن با من بجنگيد. 🌟❌بريدن دست و پا و سر و انگشت با انگشتر، دريدن حلقوم طفل شيرخوار، اسب تاختن بر روي پيكر مطهر فرزند رسول خدا، كتك زدن به زنان و كودكان، چپاول اموال و خيمه-هاي خاندان پيامبر، پاره كردن گوش-هاي دختران نوجوان و كندن گوشواره-ها و بر سر نيزه كردن سرهاي نيكان روزگار و برپايي جشن و شادماني و سرور در مصيبت فرزندان رسول خدا؛ 🌟◼️آري زينبي كه معلم قرآن بانوان كوفه بود بايد به اسارت رود، در كوفه اسيرانه حركت كند؛ سر بريده-ي فرزند پيامبر بايد در طشت طلا،‌در كنار طاغوت زمان قرار بگيرد و جايي كه محل بوسه-هايي #پيامبر بود، محل چوب خيزران طاغوت زمان گردد. ✔️به اين دليل اين مصيبت يگانه و تنهاترين حادثه است كه در طول تاريخ اتفاق افتاده است. #آيت_الله_حيدري_فر_حفظه_الله #امام_حسين #كربلا 🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 @sebqat14 🏴🏴🏴