✍🏻بسم الله الرحمن الرحيم #شرح¬_دعاي_روز_يكم ✳️«اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيَامِي فِيهِ صِيَامَ الصَّائِمِينَ» خدايا روزه¬ي مرا در كنار روزه¬ي #روزه¬داران بپذير و قبول كن. ✳️ «وَ قِيَامِي فِيهِ قِيَامَ الْقَائِمَيْنِ» و عبادت¬هاي مرا در كنار ديگر #عبادت¬كنندگان قبول بفرما. ✳️ «وَ نَبِّهْنِي فِيهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغَافِلِينَ» خدايا مرا در اين آغازين روز ماه مبارك #رمضان از خواب غفلت،‌ بيدار بفرما. ✳️ «وَ هَبْ لِي جُرْمِي فِيهِ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ» و در اين روز #گناهان مرا ببخشاي. ✳️ «وَ اعْفُ عَنِّي يَا عَافِياً عَنِ الْمُجْرِمِينَ» و از من درگذر اي خدايي كه از گناهكاران #عفو مي¬كني. 🍃🌺🌺🌺@sebqat14

5️⃣نكته پنجم ⏮اين فقرات همه از نوع گفتگو با #زبان_ناز است🔷«فَكَمْ يَا إِلَهِي مِنْ كُرْبَةٍ قَدْ فَرَّجْتَهَا» خدايا تو آنقدر خوبي، كه خيلي از گرفتاري هاي مرا برطرف كردي، 🔹«وَ هُمُومٍ قَدْ كَشَفْتَهَا خيلي از غم ها و اندوه هاي مرا زدوده اي و برطرف كرده اي 🔹«وَ عَثْرَةٍ قَدْ أَقَلْتَهَا» خيلي از لغزش¬ها و خطاها و #گناهان مرا چشم پوشيدي و ناديده گرفتي؛ 🔹«وَ رَحْمَةٍ قَدْ نَشَرْتَهَا» و خيلي بال و پر #رحمت و حمايتت را بر دوش من گستراندي. 🔹«وَ حَلْقَةِ بَلَاءٍ قَدْ فَكَكْتَهَا» و در سايه¬ي اينكه مرا در #حمايت خود گرفتي و از حلقات بلاهاي مختلف نجات دادي؛ اينگونه حرف زدن، زبان ناز و #خودماني حرف زدن است. -بلا تشبيه مانند دختري كه براي گرفتن حاجت از پدر، ابتدا از پدر تعريف و تمجيد مي¬كند و پس از اينكه پدر تحريك احساس شد، حاجت خود را بيان مي¬كنند- اين زبان ناز است. البته خدا، احساسي ندارد كه بخواهيم احساس او را تحريك كنيم لكن اين نوعي حرف زدن براي جلب #رضايت اوست. خداي منان به همه¬ي ما #توفيق راز و ناز عنايت بفرمايد به بركت #صلوات بر #محمّد و آل محمّد(اللهمّ صلّ علي محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم). @sebqat14

2️⃣خواسته دوم 🌺«وَ جَنِّبْنِي فِيهِ مِنْ هَفَوَاتِهِ وَ آثَامِهِ»؛ هفوات جمع هفوه به معناي لغزش¬هاست و آثام جمع إثم به معناي گناهان است؛ خدايا امروز به من توفيق بده و دستم را بگير و مرا از لغزش¬ها و #گناهان دور كن؛💽✍🏻 بارها عرض كرديم كه تنها چيزي كه مي¬تواند انسان را خوار و ذليل كند و از مسير بندگي و #عبوديّت جدا كند،‌ پيروي از شيطان و آلودگي به گناهان است. @sebqat14 🍃🌺🍃

4️⃣1️⃣شرح #دعاي_روز ۱۴ ماه رمضان4️⃣1️⃣ ▪️«اللَّهُمَّ لَا تُؤَاخِذْنِي فِيهِ‏ بِالْعَثَرَاتِ‏»؛ خدايا در اين روز از ماه مبارك رمضان، مرا به لغزش¬ها و گناهانم مؤاخذه مكن. ▪️ «وَ أَقِلْنِي فِيهِ مِنَ الْخَطَايَا وَ الْهَفَوَاتِ»؛ در اين روز مرا از خطاها و لغزش¬ها دور بدار يا عفو و گذشت كن. ▪️ «وَ لَا تَجْعَلْنِي فِيهِ غَرَضاً لِلْبَلَايَا وَ الْآفَاتِ»؛ و مرا در اين روز هدف آماج بلاها و آفات قرار مده. ▪️« بِعِزَّتِكَ يَا عِزَّ الْمُسْلِمِينَ». تو را به عزّتت قسم مي¬دهم اي خدايي كه عزّت بخش مسلمين هستي. ✔️امروز سه حاجت از خدا طلب مي¬كنيم كه مربوط به خودسازي و #عبوديّت است: 1️⃣حاجت يكم 🔹«اللَّهُمَّ لَا تُؤَاخِذْنِي فِيهِ‏ بِالْعَثَرَاتِ‏» خدايا در اين روز از ماه مبارك رمضان مرا به لغزش¬ها و گناهانم مؤاخذه مكن. ⭕️خدايا ما اهل گناه و لغزش و خطا هستيم، در اين ماه مبارك، لطف خودت را شامل حال ما كن و گناهان ما را نديد بگير و ما مورد مؤاخذه قرار مده. 2️⃣حاجت دوم 🔹«وَ أَقِلْنِي فِيهِ مِنَ الْخَطَايَا وَ الْهَفَوَاتِ»؛ در اين روز مرا از خطاها و لغزش¬ها دور بدار يا عفو و گذشت كن. 🔸اقاله از ريشه¬ي ( ق ي ل) ممكن است به معناي فسخ و عفو باشد، چون اقاله¬ي معامله به معناي فسخ معامله است، در حقيقت در رابطه با متعلَّق گناه كه قرار مي¬گيرد به معناي عفو و گذشت است؛ به معناي دور كردن نيز هست و در اين دعا نيز به معناي دورداشتن از لغزش¬هاست. 3️⃣حاجت سوم 🔹«وَ لَا تَجْعَلْنِي فِيهِ غَرَضاً لِلْبَلَايَا وَ الْآفَاتِ»؛ و مرا در اين روز هدف آماج بلاها و آفات قرار مده. ✔️به نظر مي¬رسد كه اين دعاي سوم، در حقيقت نتيجه¬ي دو دعاي قبلي است، يعني 🔺بر اثر معصيت¬هايي كه انسان انجام مي¬دهد، خدا در دنيا براي او مكافاتي قرار مي¬دهد؛ البته نه به معناي تحميلي بلكه به معناي تقنيني، يعني قانون جهان آفرينش اين است كه اگر كسي مالي را بخورد؛ مال او خورده مي¬شود؛ اگر به يتيمي ظلم كند، به #يتيم او ظلم مي¬شود؛ اين قانوني است كه خداي منّان در جهان هستي گذاشته است.🔺 🔻بالأخره اگر كسي بهداشت و دستورات طبي را رعايت نكند، مورد آماج بيماري¬هاي گوناگون قرار مي¬گيرد.اين قانون جهان هستي است. 🔴اما بعضي #بلاها هستند كه معلول و محصول #گناهان ما هستند؛ 📚در روايات ما هم آمده است كه گاهي اين بلاهاي همگاني مثل #سيل¬ها و #زلزله¬ها و صاعقه¬ها و اين بلاهايي كه مي¬آيد و حتي افراد غير گناه¬كار هم آلوده مي¬شوند و آسيب مي¬بينند، به خاطر اين است كه در جامعه¬اي كه در آن گناه رواج پيدا كرده باشد، مخصوصاً گناهاني كه از آنان تعبير به فحشاء مي¬شود، گناهاني كه زشتي آنها بسيار بسيار علني و آشكار است؛ 🔞اگر در جامعه¬اي گناهان عمومي بيشتر شود، آفت¬ها و خطرها و بلاهاي عمومي آن جامعه هم بيشتر مي¬شود. ♻️لذا ما از خداي منّان مي¬طلبيم، خدايا گناهان ما را نديد بگير و از خطاها و لغزش¬هاي ما گذشت كن تا زمينه¬ي نزول بلاها براي ما فراهم نشود. ⚫️خدايا اگر اين گناهان ما ثابت بماند و تو اين¬ها را در دفتر اعمالمان ثبت كني و كيفري براي آن¬ها در نظر بگيري، ممكن است يكي از اين كيفرها بلاهاي دنيايي باشد؛ خدايا اين بلاهاي دنيايي را از پيروان آل محمّد صلوات الله عليهم أجمعين، به زوديِ زود برطرف بفرما. 🔴ممكن است همين جريان #كرونا، يكي از بلاهاي عمومي باشد، بالأخره وقتي مردم يك سلسله گناهان علني و عمومي انجام دهند، يعني بي¬عدالتي رواج پيدا¬كند و ظلم و ستم و تجاوز به حقوق مستضعفان رواج پيدا كند، خدا هم يك بلاي عمومي نازل مي¬كند. 🙏🏻خدا #إن¬شاء¬الله، همه¬ي ما را از آفت گناه حفظ كند تا از آفت بلاء هم مصون باشيم به بركت #صلوات بر محمّد و آل محمّد(اللهمّ صلّ علي محمّد و آل محمّد و عجّل فرَجهم). 💚« بِعِزَّتِكَ يَا عِزَّ الْمُسْلِمِينَ». تو را به عزّتت قسم مي¬دهم اي خدايي كه عزّت بخش مسلمين هستي.💚 #آیت_الله_حیدری_فر دامت برکاته #sebqat14 🌷🌷🌷🌷

#درس_اخلاق جلسه سوم در تاريخ دوشنبه(1399/05/09). 💠«أعوذبالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي سيدنا محمد و آله الطيبين الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم إلي يوم الدين، آمين رب العالمين» ✋با سلام و درود خدمت عزيزان #مسجد سبقت در معنويت ✍🏻با توجه به اينكه در #دهه_ي_كرامت قرار داريم، #درس_اخلاق اين هفته را به عنوان كرامت تقديمتان مي كنم. 📚در قرآن مجيد در آيه 70 سوره اسراء انسان را داراي سرمايه كرامت معرفي مي كند: «ولقد كرّمنا بني آدم» ما به انسان كرامت داديم؛ نشانه-ي اينكه ما به انسان ها سرمايه كرامت داديم چند چيز است: 1️⃣يكي اينكه: «و حملناهم في البر و البحر» قدرت فوق العاده اي به انسان عنايت كرديم كه مي تواند در خشكي و دريا به پيمايش راه به #صحرانوردي و #دريانوردي بپردازد و صحرا و دريا را تسخير كند يعني قدرت تصرّف در كره-ي زمين؛ خوب حالا اگر قدرت تصرّف در كره-ي زمين دارد نتيجه-ي آن چه خواهد شد؟ 2️⃣دوم: «و رزقناهم من الطيّبات»؛ نتيجه-ي قدرت تصرّف اين است كه از روزي هاي پاك و پاكيزه برخوردار خواهد شد. 3️⃣سوم: «و فضلناهم علي كثير ممن خلقنا تفضيلاً» و نتيجه اين #سرمايه ي #كرامت، برتري در جهان هستي خواهد شد. خوب اين آيه هفتادم سوره مباركه اسراء راه را براي ما باز مي كند كه دهه ي كرامتي كه با ولادت #حضرت_معصومه عليها السلام #كريمه_ي_اهل_بيت آغاز مي شود و با ولادت #حضرت_رضا #كريم_اهل_بيت پايان مي يابد، ضمن تبريك اين دهه خدمت عزيزان در مورد اين كرامت با هم گفتگو كنيم كه ببينيم اين: ❓سرمايه كرامت در زندگي انسان چه نمودها و بركاتي بايد داشته باشد؟ وقتي به روايات #اهل_بيت مراجعه مي كنيم، ويژگي هايي را مي بينيم كه در حقيقت از خروجي هاي سرمايه ي كرامت سخن مي گويند: 💎«الكريم من بدأ بإحسانه» #كريم كسي است آغازگر احسان است. 💎«الكريم من جاز اسائة باحسان» #كريم كسي است كه در برابر بدي، خوبي مي كند. طبيعت ما انسان ها اين است كه در برابر بدي بدي كنيم ولي با توجه به سرمايه ي كرامت كه از ويژگي ها فطري و خدادادي انسان است، مي فرمايد در برابر بدي، خوبي كنيد. 💎گاهي مي فرمايد: الكريم من جاد بالموجود» #كريم كسي است كه از هرچه دارد در راه خدا انفاق مي كند و سخاوت و جود دارد، اينجوري نيست كه بگويد: من نياز دارم و نياز خودم مقدم بر نياز ديگران است، نه اگر بخشي از نياز ديگران را با نياز خودش تلفيق مي كند. 💎گاهي مي فرمايد: « الكريم من سبق نوالُه سؤالَه» انسان مي داند كسي نياز دارد اما منتظر است كه او اظهار نياز كند، نه. انسان هاي #كريم به آبروي انسان هاي نيازمند، احترام مي گزارند و به گونه اي رفتار مي كنند كه قبل از آنكه آنان اظهار نياز كنند، اينان #كرامت خود را نشان دهند، احسان و انعام خود را نشان دهند. 💎در بعضي روايات آمده است: «الكريم مَن تجنَّب المحارم و تنزَّه عن العيوب»، كريم كسي است كه #خط_قرمزهاي خدا را به رسميت مي شناسد، #گناهان را به رسميت مي شناسد و از آنان فاصله مي گيرد، #كريم كسي است كه هيچ عيبي نداشته باشد و از عيوب پيراسته و پاكيزه باشد. 💎گاهي مي فرمايد: «الإحسان زُخرٌ و الكريم مَن حازَه» كريم كسي است كه گاوصندوق و حساب خاصي براي احسان و انفاق هاي مالي داشته باشد كه معيّن و مشخَص باشد. در قرآن مجيد هم چند جا آمده است كه انسان هاي خداگونه آنان هستند كه «الذين هم في اموالهم حقٌ معلوم للسائل و المحروم». #آيت_الله_حيدري_فر_حفظه_الله با كليك بر لينك زير عضو 🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 شويد👈👇 https://eitaa.com/sebqat14

✍🏻از وجود نازنين #امام_علي عليه السلام در كتاب شريف #نهج_البلاغه آمده است كه « مِنْ كَفّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ وَ التَّنْفِيسُ عَنِ الْمَكْرُوب‏». (حكمت، 24). 🔺يكي از چيزهايي كه #گناهان بزرگ را از بين مي برد، «غَاثَةُ الْمَلْهُوفِ »، دادرسي به كسي است كه نيازمند فريادرس است و «تنفيس عن المكروب»، تنفيس از ماده-ي( ن ف س) يعني روح دميدن و نجات بخشيدن، مي بينيد كسي كه نفس در او و به او دميده مي شود، نفس ندارد و به او #نفس مي دهند تا با تنفس كشيدن حياتش ادامه يابد، چنين كسي در زير فشار اين مشكل در حال هلاك شدن است، اگر كسي بتواند به آن بنده خدا كمك كند، مي تواند كفاره ي گناهانش باشد. 💚عزيزان من، هر جا در قرآن مجيد سخن از عبادت خدا پيش كشده شده است، خدمت به خلق خدا هم در كنارش آمده است؛ هر جا گفته «أقيموا الصلاة» فوري گفته «و آتوا الزكاة»؛ هر جا نمازگزاران را توصيف و تحسين كرده است، در كنارش سخن از ايتاء زكات است. 👁شما ببينيد، يكي از آيات برجسته-ي قرآن مجيد:«إنَّما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا ». (انعام، 55). فقط و فقط اختياردار شما خداست چون آفريدگار و پروردگار شماست؛ اين آفريدگار ولايتش را در اختيار نماينده-ي خودش قرار داده است و يكي از كساني كه اختيار رسول به او منتقل مي شود، كسي است كه ايمان آورده و نماز به پا مي دارد و در حالت ركوع زكات پرداخت مي كنند. 📣به اتفاق علماء و محدثان و مورِّخان عامّه و خاصّه اين آيه درباره-ي وجود نازنين #امام_علي عليه السلام وارد شده است كه در حالت نماز مستحبي در #مسجد النبي، سائلي وارد مي شود و اظهار نياز مي كند، هيچكس از كساني كه در حالت عادي و غير نماز بودند، پاسخ ندادند. 💍وقتي #حضرت اين اغاثه-ي #سائل را مي شنود، سائل دست به #دعا برمي دارد كه خدايا ببين و شاهد باش كه من در مسجد پيغمبر اظهار نياز كردم ولي كسي به من جواب نداد؛ 💍وقتي سائل اينگونه اظهار مي كند، #امام_علي عليه السلام امام در حالت #ركوع اشاره كرد كه #انگشترش را از دستش بردارند و ببرند و بفروشند؛ كه در حقيقت اين روايت اغاثة الملهوف همان است كه خداي منان در باره-ي اين ايثار بي مانند امام علي عليه السلام اين آيه را نازل كرده است. 🌳هر جا در #قرآن سخن از نمازگزاران درجه يك است، خادمان اهل ايمان در كنارش وجود دارد، خدمت #اقتصادي و #معيشتي كه بتواند مشكل گشايي كند. 🗃در اين زمينه روايات ما فراوان است از جمله اينكه «هيچ انساني خالي از لغزش نيست، مخصوصا لغزش ها و گناهاني كه گناهان بزرگ شمرده مي شود»؛ براي اينكه انسان بتواند از عقوبات و كيفرهاي گناهان، به ويژه گناهان بزرگ رهايي پيدا كند، «من كفارات الذنوب العظام، اغاثة عن الملهوف» است. #آيت_الله_حيدري_فر_حفظه_الله مسجد سبقت در معنويت👈 @sebqat14 💌💌💌

📌یزید در آینه تاریخ! 📜ابن کثیر مورخ معروف عامه چنین می نویسد: 1⃣أَنَّ یَزِیدَ کَانَ قَدِ اشْتَهَرَ بِالْمَعَازِفِ وَ شُرْبِ الْخَمْرِ وَ الْغِنَا وَ الصَّیْدِ وَ اتِّخَاذِ الْغِلْمَانَ وَ الْقِیَانَ وَ الْکِلاَبَ وَ النِّطَاحَ بَیْنَ الْکِبَاشِ وَ الدِّبَابِ وَ الْقُرُودِ؛ وَ مَا مِنْ یَوْم إِلاَّ یُصْبِحُ فِیهِ مَخْمُوراً. یزید به #نوازندگى، #شراب نوشى، #خوانندگى، شکار، به خدمت گرفتن غلامان و کنیزان خنیاگر، #سگبازى و به جان هم انداختن قوچ ها، چهارپایان و بوزینه ها شهرت داشت. هر بامداد#مست و مى زده برمى خاست. 📚البدایة و النهایة، ج 8، ص 239 📜دکتر ذهبی دانشمند و مورخ بنام اهل تسنن: 2⃣کَانَ نَاصِبِیًّا فَظّاً غَلِیظاً جِلْفاً، یَتَنَاوَلُ الْمُسْکِرَ وَ یَفْعَلُ الْمُنْکَرَ، إِفْتَتَحَ دَوْلَتَهُ بِمَقْتَلِ الشَّهِیدِ الْحُسَیْنِ وَ اخْتَتَمَهَا بِوَاقِعَةِ الْحَرَّةِ. یزید ناصبى (دشمن على و خاندانش)، خشن، تندخو و بى ادب بود. مسکرات مى نوشید و مرتکب منکرات مى شد. دولت وى با کشتن حسینِ شهید آغاز و با فتنه حرّه (قتل عام مردم مدینه) پایان یافت 📚 حیاة الامام الحسین بن على (علیه السلام)، ج 2، ص 182. سیر اعلام النبلاء، ج 5، ص 83 . 📜 ابن جوزى، دانشمند معروف اهل تسنّن از عبدالله ابن حنظله نقل می کند: 3⃣وَاللّهِ مَا خَرَجْنَا عَلَى یَزِیدَ حَتَّى خِفْنَا أَنْ نُرْمَى بِالْحِجَارَةِ مِنَ السَّمَاءِ! إِنَّهُ رَجُلٌ یَنْکِحُ الاُمُّهَاتِ، وَ الْبَنَاتِ وَالاَخَوَاتِ وَ یَشْرِبُ الْخَمْرَ وَ یَدَعُ الصَّلاَةَ». ما در حالى از نزد یزید بیرون آمدیم که خوف آن داشتیم که (بر اثر #گناهان فراوان وى) از آسمان سنگ بر سر ما ببارد، او مردى است با مادران و دختران و خواهران نیز #زنا مى کند؛ وى #شراب مى نوشد و #نمازنمى‌خواند. 📚 المنتظم، ج 4، ص 179 (حوادث سال 63) ؛ تاریخ الخلفاء، ص 233.