#گرايش_فطري_انسان ✳️در اين فقره آمده است كه« إِلَهِي هَبْ لِي قَلْباً يُدْنِيهِ مِنْكَ شَوْقُهُ»، قلبي كه مالامال از #شوق تو باشد و من به وسيله¬ي اين قلب به تو نزديك شوم. چگونه مي¬شود #قلب انسان مالامال از شوق خدا باشد؟ معلوم است، انسان به لحاظ #فطرت، يك سلسله ويژگي هايي دارد يكي از اين ويژگي هاي فطري، #ديگرگرايي است؛ يعني #حبّ و #محبّت است كه متعلّق آن گاهي خود انسان است و گاهي غير انسان. حالا آن قلبي كه مالامال از عشقِ ثروت باشد و مالامال از محبّت به #قدرت و #شهوت و #شهرت و رياست و موقعيت و حتّي #علم و #معرفت باشد، انسان را از خدا دور مي كند. @sebqat14

#شرح_نهج_البلاغه، جلسه پنجم روز چهارشنبه(1399/04/25). ◼️بيست و سوم ذي القعده سال 1441 قمري◼️ 🕊«أعوذبالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي سيدنا محمد و آله الطيبين الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم إلي يوم الدين، آمين رب العالمين» ✋با درود و تحيّت خدمت هم مسجدي هاي عزيزم در خدمت شما هستيم، طبق برنامه-ي چهارشنبه ها از سخنان امير بيان، وجود نازنين #امام_علي عليه السلام در حكمت هاي #نهج_البلاغه استفاده مي بريم. حكمت پنجم 📚«العِلْمُ وِراثَةٌ كريمةٌ»؛ دانايي ميراثي گرانسنگ است. 📚«و الآدابُ حُلَلٌ مُجَدَدَةٌ» و آداب و عادت نيكو، زيورهايي هميشه تازه و كارگشا هستند 📚«و الفكرُ مِرآةٌ صافِيَةٌ» و انديشه-ورزي آينه اي شفاف و گوياست. در ايين #حكمت #امام عليه السلام سه ارزش از ارزش هاي انساني را بيان مي-كند. ✍🏻يكم: دانش و دانايي #ميراثي گرانبهاست؛ دانش دو تعريف دارد: تعريف زميني-ها و تعريف آسماني-ها. در تعريف زميني-ها، علم يا مجموعه اي از تجربيات است يا مجموعه اي از نظريات است. يعني مجموعه اي از گزاره-ها و تصديقاتي كه در عمل به اثبات و نتيجه رسيده است و يا اينكه به لحاظ نظري ثبيت شده است. ❓اما آيا اين #علم، ميراثي گرانبهاست يا نه، علمي كه در تعريف آسماني-هاست؟ آسماني-ها علم را اينگونه تعريف مي-كنند: «العِلمُ نورٌ يَقذفُهُ الله في قلب مَن يشاء» علم نوري است كه خدا به همه كس نمي-دهد، به آن كسي مي-دهد كه پيوند ناگسستني با خدا داشته باشد. 📖در حقيقت يك علم الدراسة داريم و يك علم الدراية. علم الدراسة يعني اينكه انسان در #حوزه يا #دانشگاه چند قاعده-ي فلسفي، فيزيكي، شيمي، رياضي، فقهي، اصولي و...ياد بگيرد، اين علم كاربردي در حوزه-ي دنيايي دارد، چنانچه با انگيزه-ي اخلاص و خدمت براي مردم و خلق خدا باشد مي تواند سودمندي اخروي هم داشته باشد، يعي علمي مشروط است. ✂️چرا كه مي بينيم همه-ي #فجايع و جنايت-هايي كه در دنيااتفاق مي-افتد، به وسيله-ي همين عالمان و متخصصان است؛ اينكه در آغاز انقلاب اسلامي سخن از اين بود كه متخصص مقدم است يا متعهد؟ برخي قائل به تقدُّمِ تخصص بودند و برخي قائل هب تقدُّمِ تعهد؛ ما عرض كرديم كه هيچ كدام مقدّم بر ديگري نيست و هر دو بايد باهم باشند؛ منتهي اگر بخواهيم ارزش گزاري كنيم، ارزش تعهد خيلي بيشتر از تخصص است؛ چرا كه اگر كسي تعهد داشته باشد و تخصص نداشته باشد، خودش را وارد كار نمي-كند و مسئوليت نمي-پذيرد. اگر تعهد و تقوا داشته باشد، كاري كه از پس آن برنمي-آيد و مسئوليتي را كه نمي-تواند در آن نقش درستي ايفا كند، نمي-پذيرد؛ پس هر دو تا لازم است؛ ولي همه-ي بلاهايي كه سر بشر آمده است بر اثر علم بدون تعهد و تقواست؛ ارگ بمب-هاي #شيميايي و #ميكروبي و #اتمي ساخته شده و بر سر مردم بي-گناه دنيا فروريخته، همه-ي اينها مال عالمان و دانشمندان بي تقوا بوده است. 🔹پس ما يك علم الدراسة داريم كه از طريق درس و بحث و تلاش فكري بوجود مي-آيد و يك علم الوراثة داريم كه از خلافت خدايي به به ارث مي-رسد: «وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها»؛ همانگونه كه شما عزيزان مي-دانيد، ارث بدون پيوند تحقق پيدا نمي-كند؛ بين وارث و مورث بايد پيوند باشد، چه مادي باشد به سببي و نسبي يا معنوي به رابطه-ي خلافت الله؛ انساني كه #خليفة_الله است مي-تواند از علم الوراثة برخوردار باشد. 🔴لذا وجود نازنين #امام-باقر عليه السلام وقتي با #قتاده صحبت كردند، گفتند كه شنيده-ام تفسير مي-گويي، از كجا تفسير مي-گويي؟ «من عند نفسك أو غيرك»؟ گفت: از خودم مي-گويم. امام فرمودند: « فَقَد هَلَلكتَ و أهلَكتَ». (الكافي، دارالحديث، ج15، ص697). هم خودت نابود شدي و هم ديگران را نابود كردي. 🔴در مورد #ابو_حنيفه نيز #امام_صادق عليه السلام پرسيدند از كجا تفسير مي-گويي؟ گفت از خودم مي-گويم. حضرت فرمودند: « مَا وَرَّثَكَ اللَّهُ مِنْ كِتَابِهِ حَرْفاً». (علل الشرايع، ج1، ص90). تو يك حرف از كتاب به ارث نبرده-اي، يعني كتاب، ميراث معنوي وجود نازنين نبوي است كه به خليفه-ها و جانشينان او مي-رسد، اين علم الوراثة است؛ 🔵#پيامبر_اكرم به عنوان خليفه-ي كامل از خدا اين علم را به ارث برده است و #ائمه اطهار به عنوان خليفه-هاي #رسول_خدا اين علم را به ارث برده-اند.اين علم الوراثة است كه كريم و گرانسنگ است و مي-تواند انسان را در مسير عبوديّت راهنمايي كند. #امام _صادق عليه السلام فرمود: «العلم نورٌ...»، جنس علم، از جنس نور است؛ #نور دو خاصيّت دارد هم روشن است و هم روشنگر؛ «العالم نورانيٌ» #عالم كسي است كه نوراني باشد. «مَن لم يَكُن لَهُ نورٌ فهو ليس بعالمٍ» اگر نوري نداشته باشد، يعني راه بلد نباشد و بالعكس، راهزن راهروان باشد، جاهل به تمام معناست. پس «العلم وراثةٌ كريمَةٌ». #آيت_الله_حيدري_فر_حفظه_الله مسجد سبقت در معنويت👈 @sebqat14 🕋🕋🕋

🎥 #ببینید | چرا خواب عالم بالاتر از #عبادت‌ عابد است؟!! ⁉️ چرا اینقدر به #علم آموزی سفارش شده؟! ____________________ 🔹 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir

💠#وحدت_حوزه_و_دانشگاه گاهی به موعظه و نصیحت و مانند آن وابسته است كه آن كار مثبتی است و اثر خاصّ خود را دارد و اگر بخواهد #صبغه_علمی پیدا كند، باید این دو نهاد را بررسی كرد؛ مثلاً دو نهاد اقتصادی، بهترین راه برای وحدت آنها تبیین مسایل صحیح اقتصاد است و دو نهاد اجتماعی وقتی می ‌توانند با هم هماهنگ باشد كه اصول اساسی جامعه‌ شناسی و اجتماع و مانند آن به خوبی تبیین شود، دو نهاد سیاسی هم همچنین. 🔹 اما دو نهاد علمی مانند #حوزه_و_دانشگاه، اگر بخواهند با هم متّحد شوند، تنها #علم است كه می ‌تواند این دو نهاد را با هم متّحد كند؛ تنها علمی كه می ‌تواند سبب وحدت اینها بشود، علمی است كه صدر و ساقه آن علم، وحدت، توحید، یگانگی و یکتایی است؛ زیرا چیزی كه خود متكثّر است، هرگز عامل وحدت نخواهد بود. تنها چیزی كه می‌تواند ركن اساسی وحدت حوزه و دانشگاه باشد، #علم_توحید است كه هیچ كثرتی در حرم اَمن آن علم راه پیدا نمی ‌كند. 📚 پیام حضرت استاد به همایش وحدت حوزه و دانشگاه تاریخ: 1394/09/15