💢 مهیب تر از #فتّاح 🖋 محمد ایمانی 🔹محافل آمریکایی و صهیونیستی تا دو سه سال قبل، ماموریت داشتند پیشرفت های امید بخش ایران در حوزه دفاعی را انکار کنند و مثل "برایان هوک" نماینده ویژه امریکا در امور ایران، بگویند تصاویر موشک ها "فتوشاپ" است. ♦️اما حالا دیگر نه احمقی جرئت می کند آن ادعا را تکرار می کند و نه کسی می پذیرد. 🔹ابهت و شتاب موشک ها و پهپاد های نقطه زن ایران، موجب شده تا کسانی مانند "یوزی رابین" (مدیر سابق برنامه موشکی اسرائیل) بگویند به احترام فناوران نابغه ایرانی، کلاه از سر بر می دارند. ♦️ایران چندی قبل، از موشک خیبر، و امروز از موشک هایپرسونیک "فتّاح" (گشاینده/ فتح کننده) رونمایی کرد که ۱۴۰۰ کیلومتر بُرد، و ۱۳ تا ۱۵ ماخ سرعت دارد. 🔹محافلی مانند روزنامه صهیونیستی جروزالم پست، این بار به جای انکار واقعیت، محاسبه کرده و نوشته اند که موشک های فرا صوت ایران، ظرف ۴۰۰ ثانیه به تل آویو و حیفا می رسند؛ ♦️البته، محاسبه ناقصی است. موشک ها قرار نیست فقط از داخل ایران شلیک شوند و بنابراین، فاصله شلیک و اصابت موشک های نقطه زن، چند برابر کمتر از آن ۴۰۰ ثانیه خواهد بود. 🔹اما سرعت موشک فراصوت فتّاح، با همه خیره کنندگی اش، در برابر رویداد بزرگ تر، یعنی "وارونه شدن معادلات"، به مراتب کوچک تر به نظر می رسد. اتفاق مهم تر، روند معجزه آسای تولید قدرت در ایران، با پیشران "ایمان و امید" است که تحریم ها را به سُخره گرفته است. ♦️کشوری که تحریم تسلیحاتی شد تا نتواند ابتدایی ترین نیاز های دفاعی خود را بخرد یا بسازد، حالا رونمایی از گوشه ای از توانمندی هایش، کابوسی غیر قابل انکار برای رژیم صهیونیستی و نیروهای تروریست آمریکایی فراهم ساخته که نمی دانند دست ایران چقدر پُر است. 🔹اکنون سطح چالش غرب، دیگر این نیست که چگونه مانع خرید سیم خاردار و سلاح های ابتدایی از سوی ایران شود، بلکه هراسان است که ایران پس از پیروزی در جنگ جهانی سوریه و عراق و لبنان و یمن، سرنوشت جنگ آمریکا و روسیه در مرزهای شرقی اروپا را تعیین کند. ♦️قابل تامل تر این که آمریکا همین حالا، در به در مذاکره است و واسطه می فرستد تا هر چه زودتر، لااقل درباره برنامه هسته ای شتابان ایران توافق کند. آمریکا دیگر -به پشتوانه برخی دولتمردان منفعل ایرانی- واگذاری توانمندی دفاعی و موشکی را، شرط توافق نمی داند و نمی تواند بر آن مبنا گروکشی بکند. 🔹دیپلمات سابق را که هنوز خواب ترکمانچای می بیند و می خواهد با امثال ایلچی بیگ، میرزا آغاسی، میرزا آقاخان نوری، ملکم خان و وثوق الدوله کورس بگذارد، بیدارش کنید؛ اگر که خود را به خواب نزده باشد. 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

😍یک اتفاق خوب💪 در پاسخ به یک اَبَرچالش🌑 🔹 کودکان غربی از مظلوم ترین کودکان عالم هستند. اینها از همین آغاز طفولیت از یک زندگی طبیعی محروم می شوند و رفتارها و قوانین و آموزه های اطرافشان با طبیعت، فطرت، غیرت و حیایشان در تضاد است😐. ببینید چگونه همجنسگرایی در مدارس غرب تبلیغ می‌شود😐. 🔸 در این ولنگاریِ فجازی و رهاشدگیِ فرهنگی، اگر مراقب نباشیم، #اَبَرچالشِ #آشفتگی‌های_جنسی، که دامن‌گیر غرب شده، در کشور ما هم گسترده می‌شود‼️ 🌱 اما آن اتفاق خوب😍 اینکه👇 ✅ ما در #صراط از فردا (پنجشنبه ۱۴۰۲.۰۳.۱۸)، در روزهای فرد حوالی غروب، سلسله یادداشت‌هایی با عنوان #تربیت_جنسی_کودکان با رویکرد #اسلامی را منتشر می‌کنیم👌. 🍃 اگر برای شما هم این موضوع تبدیل به #دغدغه شده، به #صراط بپیوندید👇 و سایر دوستان‌تان به ویژه #پدرها، #مادرها و #معلمین را هم دعوت کنید🙏. 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

🔴 یادداشت‌های معلمی من (قسمت یکصد و سیزدهم: میلِ به یادگیری را در بچه‌ها زنده نگه دارید😊) 🖋 دکتر اسماعیل کلانتری ⭕️ مدتی پیش والدینِ یکی از دانش‌آموزانِ ما در حنان، با من تماس گرفت و بابت اینکه بچه‌ها در حنان، خرداد را هم مدرسه می‌روند، نقد داشت. خب من طبق روالِ همیشه‌ام نقدهای ایشان را شنیدم و دلایل کارمان را هم توضیح دادم. بخشی از نقدِ او ناظر بر امکان کم‌رغبتیِ بچه‌ها برای آمدن به مدرسه در خرداد🔆 بود. من در این باره از تجربه‌ی میلِ شدیدِ بشرا به مدرسه رفتن استفاده کردم😊. 💟 ماجرا از این قرار است که من هر روز صبحِ زود که بشرا را برای رفتن به مدرسه صدا می‌کنم، در همان حالت خواب و بیدار ازش می‌پرسم: امروز میخوای بِری مدرسه⁉️ و جالبه که همیشه پاسخش مثبت است😊. حتی یکی دو بار که شب دیر خوابیده بود و خیلی خسته بود؛ و دلم نیامده بود بیدارش کنم، وقتی از خواب بیدار شده بود به من زنگ زد و کلی خواهش کرد که برسانَمَش مدرسه. اگر چه متأسفانه دیر شده بود و نتوانستم پاسخِ مثبتی بهش بدهم؛ اما مِیل و رغبتِ شدیدِ او به مدرسه برایم شیرین و جذابه😊. ✅ قطعا بخشی از میلِ بشرا به مدرسه به جذابیتِ حنان برمی‌گردد و اتفاقاتِ شیرینی که در مدرسه برایش رخ میدهد😍. اما بخشی از آن هم به عدم الزام و اجبارِ ما برای مدرسه رفتنش برمی‌گردد🙃. من هر روز صبح در حال خواب و بیدار به بشرا می‌گویم: میخوای بری مدرسه⁉️😊 اگر دوست داری، برو. اگر هم دوست نداری، نرو😄. حق انتخاب با خودش است😁؛ و او خودش می‌خواهد که برود🍃. 🍃 الان ممکنه شما بپرسید: اگر بگوید: نمی‌خواهم بروم، چه می‌کنی⁉️😂 پاسخ این سوال کمی پیچیده است. اما در دو جمله اینکه👈 اولا باید صبر کنیم و تکانشی واکنش نشان ندهیم و ثانیا باید علت پاسخِ منفی را کشف کنیم و مانع را برطرف کنیم. شاید بعدا درباره‌ی آن در یادداشت‌های بعدی صحبت کنم🌸. ان‌شاالله ادامه دارد... 🔻ما بر اساس این تفکرات و ایده‌ها، در #شیراز مدرسه‌ای به نام #حنان تأسیس کرده‌ایم. برای آشنایی با #حنان و #حنانی‌ها به کانال ذیل بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1762459696C9adcf1df6c 🔻یادداشت‌های معلمی من را روزهای زوجِ هفته (به جز روزهای تعطیل) در کانال #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c 🔻 قسمت‌های اول تا صدم یادداشت‌های معلمی من در گروه جهادی #شهید_محمد_علی_چمن_پیما منتشر شده است. برای مطالعه‌ی آنها به این گروه بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/3636658376Ccb7a74bf36 #یادداشت‌های_معلمی_من #دبستان #پیش_دبستانی #حنان #دخترانه #پسرانه #تربیت_محور #مهارت_محور

🔴 تربیت جنسی کودکان 👶 🖋 سارا خرّم 📍 مدیر دبستان و پیش‌دبستانی دخترانه #حنان شیراز (#تربیت‌محور- #مهارت‌محور) و فعال حوزه #تعلیم_و_تربیت قسمت نخست👇 ✔️تبیین #تربیت و هدف آن🔍 ✍ تربیت عبارت است از حاکم کردن ارزش‌های بیرونی و مورد قبول والدین👨‍👩‍👦 و افراد مصلح و صالح جامعه‌ در درون کودکان و نوجوانان و به این درونی کردن ارزش‌ها، تربیت می‌گويند👌. ✔️ نقش #تربیت_جنسی در زندگی پایدار آینده✨ ✍ با تربیت جنسی صحیح✅ فرزند در درون خانواده از دوران کودکی 👨‍👩‍👧‍👦، جلوی حداقل هفتاد تا هفتاد و پنج درصد از عوامل گسست پیمان زناشویی گرفته می‌شود. پس تربیت جنسی یک مسئله بسیار مهم در جلوگیری از عوامل فردی در پیمان‌شکنی زناشویی محسوب می‌شود. ✔️آثار عدم توجه به تربیت جنسی فرزندان ❌ ✍کوتاهی در تربیت جنسی⚠️، کوتاهی تربیت نسلی است که به‌شدت در معرض پیمان‌شکنی زناشویی خواهند بود. 📌بالارفتن آمار #طلاق📈، افزایش طلاق عاطفی💔 و پیمان‌شکنی مواردی است که ریشه در دوران کودکی و نوجوانی دارد و مربوط به بحث تربیت جنسی نیز هست. ان‌شاالله ادامه دارد. 🔻 پ.ن: این یادداشت برگرفته از دوره آموزشی حجت‌الاسلام دکتر علی صادقی سرشت، عضو هیئت علمی #روان‌شناسی_اسلامی #پژوهشگاه_قرآن_و_حدیث، تدوین شده و آماده‌سازی مطالب برای انتشار در #صراط توسط خانم فاطمه رضایی، دانشجوی روان‌شناسی #مؤسسه_آموزش_عالی_فاطمیه انجام شده است. 🔻 یادداشت‌های #تربیت_جنسی_کودکان را روزهای فرد هفته (به جز روزهای تعطیل) در کانال #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی)👇 دنبال کنید. https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

السلام علیک یا اباعبدالله ❤ السلام علیک و رحمت الله و برکاته❤ هر دری بسته شود جز در پرفیض حسین این در خانه عشق است که باز است هنوز ... #شب_جمعه #امام_حسین #کربلا 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَعْدَ اللّٰهِ الَّذِي ضَمِنَهُ♥️ سلام بر تو ای وعده‌ خدا که آن را ضمانت نمود♥️ 📖السَّلامُ عَلَيْكَ يا خَليفَةَ رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ...🤚🏻 سلام بر تو ای گل نرگسِ گلستان رسول الله. ای که با ظهورت مشام جهان از عطر محمدی آکنده خواهد شد. 📚 صحیفه مهدیه، زیارت حضرت بقیة الله ارواحنا فداه در سختیها، ص578. #امام_زمان (عج)♥️ #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج #جمعه سلامتی و تعجیل در فرج امام عصر ارواحنافداه صلوات 🍀 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج #امام_زمان (عج)♥️ #جمعه 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

😍 دورۀ کودکی، دورۀ ارضای نفسانیت کودک🧗‍♂ 🖋 آیت‌الله محی‌الدین حائری شیرازی 🌱 ما در وجودمان دو بخش داریم : طبیعت و فطرت. گاهی شما گیاهی را در گلدان می‌نشانید تا شاخه بزند و برگ بدهد. سپس آن را برمی‌دارید و در مزرعه، باغ یا باغچه می‌کارید. دوره‌ای که این نهال در گلدان است، طبیعت انسان است. این گلدان، نمادِ تعلقات ماست. طبیعت در انسان به‌معنای تعلقات و علاقه به دنیا است. این تعلقات، ما را محبوس و محدود می‌کند و جلوی رشدمان را می‌گیرد. 🌱 شما سَروِ زینتی را دیده‌اید که در گلدان می‌گذارند؛ اگر این سرو، پنجاه‌شصت سال در گلدان باشد، چقدر رشد می‌کند⁉️ انسان هم وقتی در بندِ تعلقاتش است، به همین اندازه، رشدش محدود می‌شود. اگر درخت نارنج و پرتقال سی سال در گلدان بماند، گاهی شکوفه‌ای می‌کند، اما میوه نمی‌دهد! 🌱 تعلقات انسان، مثل گلدانی است که اجازه نمی‌دهد ریشه‌ها از آن خارج شوند و به واقعیت و فضای جهان بزرگ ربط پیدا کنند. 🌱سپری کردن این دوره برای هرکسی لازم است. هرکسی بدون استثنا باید دوره‌ای در گلدان این تعلقات باشد. منتها مثل این است که شما گیاه را مدتی در گلدان پرورش می‌دهید؛ یکی‌دو سالش که می‌شود، از گلدان برمی‌دارید و در محل اصلی می‌گذارید. 🌱 انسان هم یک مرحلۀ طبیعت دارد که دورۀ کودکی او است. در این دوره باید در گلدان باشد؛ شرط رشدش است! زیرا بهتر پذیرایی و کنترل می‌شود. مرتب‌تر می‌توان به آن آب داد. دورۀ بازی و شادی و تفریح بچه‌ها است. در این دوره باید بگذارید بچه در حال خودش باشد. 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

🌸 «تربیت اولاد را پیش شما کوچک کردند. تربیت اولاد بالاترین چیزی است که در همه‌‌ی جوامع از همه‌ی شغل‌ها بالاتر است👌. 😍 هیچ شغلی به شرافت مادری🧕 نیست و این‌ها منحط (پست) کردند این را. این خیانت بزرگی است که به ما کردند و به ملت ما کردند. 🍃 مادرها را منصرف کردند از بچه‌داری... بچه‌داری را یک چیز منحطی حساب کردند؛ در صورتی که از دامن همین مادرها مالک اشتر پیدا می‌شود، از دامن همین مادرها حسین بن علی پیدا می‌شود...» 📖 صحیفه امام خمینی؛ ج۷، ص۴۴۷ 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

🚨 چه زمانی باید فاتحه‌ی #تربیت_فرزند را خواند⁉️🧐 ✅ حجت‌الاسلام تراشیون در #صراط👆 پاسخ می‌دهند... 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

✳ از مهمترین ارکان تربیت در دوران نوجوانی و بلوغ... 💠 مولی امیرالمؤمنی علی علیه السلام: ✅ مَعَ اَلْفَرَاغِ تَكُونُ اَلصَّبْوَةُ. ⬅ همراه بیکاری و فراغت، تمایل به خواسته شیطانی حاصل می‌شود. 📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۶۹۸ پ.ن: یکی از اولیای الهی در منزل نشسته بود، دیدند که ایشان برخواست و شروع کرد به بافتن ریشه‌های باز‌شده‌ی فرش (در سن بیش از 90 سالگی!) به ایشان گفتند: آقا شما چرا؟ اولاً چیز خیلی مهمی نیست، در ثانی بگذارید ما انجامش می‌دهیم! ایشان (با آن جلالت کم‌نظیر مقام معنویشان در پاسخ فرمودند): نه! دیدم نفسم بیکار است، و نفس اگر بیکار باشد، کار دستت می‌دهد! لذا خواستم مشغول باشم. شخصیتی با آن درجه از معنویت و توحید و عبودیت، با آن اشتغالات عبادی کم‌نظیر و قدرت روحی، چنین از بیکار شدن و فعالیت قوای نفسانی بیم‌ناک هستند! وضعیت من و امثال من چه خواهد بود اگر بیکار باشیم... بیکاری و خلوت در عصر مدرینته با موجودی به نام تلفن همراه، بلایای عظیمی برای روح آدمی به دنبال می‌آورد و البته این بیکاری، مفاسد متعدد دیگری نیز در پی دارد و در مسئله تربیت نیز به خصوص در سنین نوجوانی و بلوغ این، مشغول کردن هوشمندانه‌ی نوجوان به اموری که هم جذاب باشند و هم مفید از ارکان تربیت در این دوره هست (قابل توجّه والدین و مربیان!) که البته، با توجه به آنچه در خصوص آن عالم ربّانی و ولی خدا بیان شد، تا دم مرگ نیز باید انسان هواسش از این بابت به خودش باشد! خلاصه به قول آن عالم ربّانی یادمان باشد: نفس که بیکار شد، کار دستت می‌دهد! 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

💠 سلسله یادداشت‌های #ولایت_فقیه (قسمت چهارم: وجوب تأسی مؤمنان به پیامبر اکرم (ص)) 🖋 حجت‌الاسلام دکتر ابراهیم کلانتری 📍استاد #دانشگاه_تهران و تولیت حرم مطهر #شاهچراغ علیه‌السلام 💠 «لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَ الْيَوْمَ الآْخِرَ وَ ذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً»( آیه ۲۱ سوره احزاب) 🔸 قرآن کریم در این آیه، شخصیت، زندگی و سلوک فردی و اجتماعی پیامبر(ص) را اسوه، نمونه و الگوی حسنه برای همه مؤمنان معرفی می نماید و به ترسیم یک اصل بنیادی برای زندگی مؤمنانه در همه اعصار می پردازد که براساس آن، مؤمنان باید در سخن، عمل و در همه افعال و تعاملات خود، پیامبر(ص) را الگو قرار داده و زندگی فردی و اجتماعی خود را در همه ابعاد بر اساس این الگوی کامل به سامان برسانند. 🔸 عبارت «لقدکان لکم» در آغاز آیه شریفه، افزون بر دو تاکید به وسیله «لام» و «قد»، بر استقرار و استمرار در گذشته دلالت دارد که به معنای تکلیف ثابت و همیشگی است. 🔸 بیشتر مفسران قرآن، این آیه را دلیل روشنی بر وجوب اقتدا و تأسی مؤمنان به پیامبر(ص) هم در عقاید و اصول دین، هم در اخلاق و صفات نیکو و هم در افعال و اعمال صالح اعم از فردی و اجتماعی دانسته اند. آنچه از این حکم استثناء گردیده صرفاً اعمال ویژه ای است که اختصاص به شخص آن حضرت داشته و مؤمنان از آن معاف شده اند. 💠 به دو صورت می توان از این آیه در موضوع ولایت فقیه استفاده کرد: 🔸 ۱ - بررسی و تحلیل عملکرد و سلوک عملی پیامبر(ص) در حوزه اداره جامعه اسلامی در عصر خویش ▫️ ۱-۱: بنابر گواهی تاریخ و باور عموم مسلمانان، پیامبر(ص) در عصر خویش به تأسیس حکومتی بر اساس آموزه های وحیانی اقدام نموده، خود در رأس این حاکمیت قرار داشته و مؤمن‌ترین، آگاه‌ترین و تواناترین اصحاب خویش را به مناصب سیاسی آن حاکمیت، گماشته است. ▫️ ۱-۲: در باور آن حضرت، حاکمیت بر شئون مختلف جامعه اسلامی جز از طریق نصب الهی، مشروع و مجاز نمی باشد. به‌همین دلیل در سیره عملی پیامبر(ص) و باور مؤمنان صدر اسلام، نه از تفکر جدایی دین از سیاست، نشان و یا گزارشی دیده می شود و نه از تفکر دخالت رأی و انتخاب مردم در مشروعیت حاکم و حاکمیت سیاسی. 🔸 ۲ - بررسی و تحلیل آموزه ها و رهنمودهای پیامبر(ص) در حوزه اداره جامعه اسلامی ▫️ ۲-۱: افزون بر سلوک عملی، سخنان و رهنمودهای پیامبر(ص) نیز به روشنی بیانگر این حقیقت است که در نگاه اسلام، حاکمیت بر شئون مختلف جامعه اسلامی فقط در پرتو تشریع الهی مشروع و مجاز می گردد. سخن پیامبر(ص) در زمان نصب امام علی(ع) به امامت امّت، در غدیرخم، مویّد این مطلب است که حاکمیت بر امور جامعه اسلامی در پرتو نصب الهی مشروعیت می یابد( علامه امینی، الغدیر، ج۱، ص ۳۵) ▫️ ۲-۲: پیامبر(ص) مبنای کلّی حاکمیت سیاسی در اسلام را برای همه اعصار بر عهده فردی اَعلَم از آن امت می‌دانند.( کتاب سلیم بن قیس، ص۱۱۸) ▫️ ۲-۳: حضرت، ملاک تقدّم در هر کاری را با فضیلت‌تر بودن شخص نسبت به سایرین عنوان می‌کنند. (علامه امینی، الغدیر، ج۸، ص ۲۹۱) ▫️ ۲-۴: در نگاه پیامبر(ص) نه فقط در مسأله حاکمیت و رهبری امّت، که حتی در عهده داری سایر مسئولیت‌های اجتماعی نیز ملاک تقدم و بر عهده گرفتن مسئولیت، برتری در فضایل و آگاهی بر کتاب خدا و سنّت پیامبر(ص) است. (علامه امینی، الغدیر، ج۸، ص ۲۹۱) ✅ نتیجه: وجوب تأسی عملی امت اسلامی به پیامبر اکرم(ص) در موضوع حاکمیت سیاسی مستلزم این است که در رأس حاکمیت با فضیلت ترین و عالم ترین شخص به کتاب خدا و سنّت پیامبر(ص) قرار گیرد. چنین حاکمیتی در سیره عملی و نظری پیامبر(ص)، حاکمیتی مشروع و الهی شمرده شده و آیه شریفه همه مؤمنان در همه اعصار را مکلّف به تبعیت و تأسی از این سیره نموده است. تردیدی نیست که در عصر حضور پیامبر(ص) شخص آن حضرت واجد چنین ویژگی هایی می باشد و پس از وی، اوصیاء گرانقدر او و در غیاب آن حضرات، عالم ترین دین شناسان عادل و پرهیزگار از چنین ویژگی هایی برخوردار می باشند. بنابراین، عمل به تکلیفی که آیه شریفه عموم مؤمنان را بدان مکلّف ساخته، در حوزه اداره جامعه دینی در عصر غیبت آنگاه تحقّق عینی می یابد که در رأس امور چنین جامعه ای عالم ترین و بافضیلت ترین دین شناسان این عصر قرار گیرد. چنین حاکمیتی بر اساس آیه شریفه حاکمیتی مشروع و الهی خواهد بود. ♦️ پ.ن: این یادداشت بر اساس سخنرانی حجت‌الاسلام دکتر ابراهیم کلانتری، در سلسله جلسات ولایت فقیه (پنجشنبه‌ها ساعت ۸ تا ۱۰ در حرم مطهر #شاهچراغ علیه‌السلام)، توسط مهندس امیر عباس حقیقی تنظیم شده است. شرکت در این جلسات به عموم علاقه‌مندان به ویژه #اساتید، #طلاب و #دانشجویان پیشنهاد می‌شود. 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c