#اللهم_عجل_لولیک_الفرج #امام_زمان (عج)♥️ #جمعه 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

❣سقوط مطمئن باشیم در هر شغلی که هستیم اگر ذره‌ای عدم خلوص در ما باشد امروز سقوط نکنیم، فردا سقوط می‌کنیم. فردا نباشد پس‌فردا سقوط می‌کنیم چون انقلاب هر زمان یک موج می‌زند یک مشت زباله را بیرون می‌ریزد. 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

🎥 ترویج ایمان و امید ✏️ رهبر انقلاب، صبح امروز: هر که ایران را دوست دارد، هر که منافع ملّی کشور را دوست دارد، هر که بهبود اوضاع اقتصادی را دوست دارد، از مشکلات اقتصادی و معیشتی رنج میبرد و میخواهد آن را اصلاح کند، هر که به دنبال جایگاه باعزّت ایران در نظم جهانیِ پیش رو است، هر که این چیزها را دوست دارد، باید برای ترویج ایمان و ترویج امید در ملّت تلاش کند؛ این وظیفه است. 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

💠 سلسله یادداشت‌های #ولایت_فقیه (قسمت پنجم: وجوب کفر به طاغوت) 🖋 حجت‌الاسلام دکتر ابراهیم کلانتری 📍استاد #دانشگاه_تهران و تولیت حرم مطهر #شاهچراغ علیه‌السلام 💠 قرآن کریم پس از آنکه اطاعت از خدا، رسول الله و اولی الأمر را بر مؤمنان واجب می کند(سوره نساء، آیه ۵۹) به مذمّت گروهی می پردازد که به گمان خود در زمره مؤمنانند، امّا دعاوی خود را به طاغوت ارجاع و رأی طاغوت را بر رأی پیامبر ترجیح می دهند.(سوره نساء، آیه ۶۰. همچنین در سوره نحل، آیه ۳۶ و سوره بقره، آیه ۲۵۶، بر اجتناب از طاغوت و تکفیر طاغوت، تاکید شده است.) 🔸 طاغوت در لغت از مادّۀ طَغَی و به معنای طغیان‌گر و متجاوز از حدود است و در اصطلاح قرآن عبارت است از: «هر کس که از حدود الهی و آنچه در وحی و شریعت آسمانی تعیین شده است تجاوز نماید، یعنی احکام الهی را رها و دستور و حکم دیگری را جایگزین دستورات و احکام الهی نماید». برای چنین کسی می توان مصداق های متنوعی را سراغ نمود که شیطان، کفّار، حاکمان جور، انسان های فاسق و قُضات سوء، از جمله مصادیق بارز آن بشمار می آیند. 💠 پنج نتیجه از آیه ۶۰ سوره نساء می‌توان احصاء کرد: 🔸 ۱ - صدر آیه شریفه [= یریدون ان یتحاکموا الی الطاغوت] گر چه از ارجاع داوری به طاغوت – که یکی از مصادیق امور اجتماعی است – سخن گفته و چنین کاری را مذموم و خلاف ایمان شمرده است؛ اما ذیل آیه [=و قد امروا ان یکفروا به] از یک حکم کلی الهی پرده بر می دارد که عبارت است از: وجوب کفر به طاغوت به صورت عام و در همه حوزه ها. در حقیقت ذیل آیه به ترسیم یک کبرای کلی می پردازد که می توان برای آن مصادیق متعددی برشمرد که یکی از آن مصادیق پرهیز از ارجاع داوری به طاغوت است. 🔸 ۲ - وجوب کفر به طاغوت برای عموم مؤمنان، یک حکم کلی، عام، جاودانه و فرا زمانی است . به همین سبب ارجاع داوری به طاغوت توسط انسان مؤمن، خلاف این حکم کلی است و نزد خداوند مذموم و خلاف ایمان شمرده شده است. 🔸 ۳ - مقتضای ایمان حقیقی به خدا و وحی آسمانی، کفر نظری و عملی به طاغوت است. از این رو انسان مؤمن نه فقط در عقیده و نظر، طاغوت را باطل می داند، که در عمل نیز هیچگاه طاغوت را مرجع و تکیه گاه خود قرار نمی دهد، داوری خود را به طاغوت نمی برد و تسلیم رأی و نظر طاغوت نمی شود. 🔸 ۴ – کفر به طاغوت که عموم مؤمنان به آن مکّلف شده اند، فقط در حوزه مسائل و روابط فردی خلاصه نمی شود، بلکه مسایل و روابط اجتماعی مؤمنان را نیز شامل می شود. از این رو مؤمنان هرگز مجاز نمی باشند در اداره امور جامعه دینی طاغوت را مرجع و تکیه گاه خود قرار دهند، بلکه در این حوزه نیز باید به طاغوت کفر بورزند. 🔸 ۵ - «حکم الهیِ وجوب کفر به طاغوت» مستلزم ضرورت «آگاهی از حدود و مرزهای الهی» است. چنین آگاهی خطیر و گسترده ای در گرو شناخت تخصصی دین خدا و یا مراجعه به دین شناسان خبره در هر عصری است. ✅ نتیجه: بر اساس آیه شریفه، انسان مؤمن در عصر غیبت نیز مکلّف به هم کفر نظری و هم کفر عملی به طاغوت است. انسان مؤمن همانگونه که در باور و اعتقاد، طاغوت را نامشروع و نقطه مقابل خدا می داند، در عمل نیز داوری خود را به طاغوت ارجاع نمی دهد و از هرگونه تکیه، مراجعه و واگذاری امور خود به طاغوت نیز اجتناب می ورزد و چنین کاری را خلاف حکم خدا و نامشروع می داند. از سوی دیگر، انسان مؤمن در عصر غیبت نیز همانند انسان مؤمن در عصر پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) و یا عصر حضور امامان معصوم(علیهم السلام) برای شناخت حدود و مرزهای الهی در همه عرصه ها، چه فردی و چه اجتماعی به عالِم ترین و پرهیزگارترین دین شناسان عصر خویش مراجعه می کند و بدینوسیله به شناخت طاغوت، یعنی آن کس که از حدود الهی تجاوز کرده است نائل می شود. این شناخت مقدمه لازم برای کفر نظری و عملی به طاغوت است. محصول کفر به طاغوت نیز این خواهد شد که انسان مؤمن در عصر غیبت در کلیه امور خود، اعم از فردی و اجتماعی، با تقواترین و عادل ترین دین شناسان عصر خویش را مرجع و تکیه گاه خود قرار داده و امور خود را به چنین انسان هایی واگذار می کند، زیرا نقطه مقابل طاغوت، انسان مؤمنی است که افزون بر شناخت دقیق دین خدا، حدود و مرزهای الهی را محترم شمرده، رفتار خود را مو به مو بر آنها تطبیق می‌کند و به غیر دین خدا حکم نمی‌کند. از چنین انسان مؤمنی در اصطلاح به فقیه جامع‌الشرایط تعبیر می‌کنیم. ♦️ پ.ن: این یادداشت بر اساس سخنرانی حجت‌الاسلام دکتر ابراهیم کلانتری، در سلسله جلسات ولایت فقیه (پنجشنبه‌ها ساعت ۸ تا ۱۰ در حرم مطهر #شاهچراغ علیه‌السلام)، توسط مهندس امیر عباس حقیقی تنظیم شده است. شرکت در این جلسات به عموم علاقه‌مندان به ویژه #اساتید، #طلاب و #دانشجویان پیشنهاد می‌شود. 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

🔴 یادداشت‌های معلمی من (قسمت یکصد و هفدهم: اخلاص😊) 🖋 دکتر اسماعیل کلانتری ⭕️ یکی از آسیب‌های⛔️ کار فرهنگی و تربیتی، تلاش برای مطرح کردنِ خود و نامِ خود و طبعاً دور شدن از کار مخلصانه و قربةً اِلَی الله است😐. وقتی کار صبغه‌ی الهی‌اش را از دست بدهد و اخلاصش کم شود، متعاقبا منجر به ظهور و بروز آسیب‌هایی می‌شود که گاهی می‌تواند بسیااااااار خطرناک😨 هم بشود. 💢 یکی از این پیامدهای عدم اخلاص، تخریبِ دیگران است؛ آن چیزی که در بیان عامیانه به آن زیرآب‌زنی هم می‌گویند😐. یعنی کسی که به دنبال خوب جلوه دادنِ خودش هست، تلاش می‌کند دیگران را بد جلوه بدهد، تا خودش خوب بنماید. این اتفاق برای هر کسی که در حوزه‌ی فرهنگ و تعلیم و تربیت‌، کارِ درخوری انجام داده، بدون تردید تجربه شده است😂. یعنی تجربه‌ی زیرآب خوردن😅. منم تجربه کردم😂. یادآوریِ دو حدیثِ زیبا در این باره مرا آرام می‌کند👇: 1⃣ امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: اگر کسى سخنى را بر ضد مؤمنى نقل کند و قصدش از آن، زشت کردن چهره او و از بین بردن وجهه اجتماعى‌اش باشد و بخواهد او را از چشم مردم بیندازد، خداوند او را از ولایت خود خارج مى کند و تحت سرپرستى شیطان قرار مى دهد؛ (ولى) شیطان هم او را نمى پذیرد😅. 2⃣ امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: در شگفتم برای کسی‌که مورد مکر و حیله واقع شده، چگونه به ذکر «اُفَوِّضُ اَمری اِلَی‌الله اِن‌َّاللهَ بَصِيرٌ بِالعِباد» پناه نمی‌برد. زیرا به تحقیق شنیدم که خداوند عزوجل به دنبال ذکر فوق فرمود: پس خداوند (موسی را در اثر ذکر یادشده) از شرّ و مکر فرعونیان مصون داشت💪. ان‌شاالله ادامه دارد... 🔻ما بر اساس این تفکرات و ایده‌ها، در #شیراز مدرسه‌ای به نام #حنان تأسیس کرده‌ایم. برای آشنایی با #حنان و #حنانی‌ها به کانال ذیل بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1762459696C9adcf1df6c 🔻یادداشت‌های معلمی من را روزهای زوجِ هفته (به جز روزهای تعطیل) در کانال #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c 🔻 قسمت‌های اول تا صدم یادداشت‌های معلمی من در گروه جهادی #شهید_محمد_علی_چمن_پیما منتشر شده است. برای مطالعه‌ی آنها به این گروه بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/3636658376Ccb7a74bf36 #یادداشت‌های_معلمی_من #دبستان #پیش_دبستانی #حنان #دخترانه #پسرانه #تربیت_محور #مهارت_محور

🔴 تربیت جنسی کودکان 👶 🖋 سارا خرّم 📍 مدیر دبستان و پیش‌دبستانی دخترانه #حنان شیراز (#تربیت‌محور- #مهارت‌محور) و فعال حوزه #تعلیم_و_تربیت قسمت پنجم 👇 ✔️ تولد جسمی و هویتی کودک 👼 1⃣ تولد جسمی 2⃣ تولد هویتی ( تولد دوم ) ✍🌒کودک علاوه بر تولد جسمی که در واقع ورود او به این دنیا است، تولد دیگری را هم تجربه می‌کند که به آن تولد هویتی می‌گویند. تولد هویتی، به یک معنا ذیل تولد جنسی است. تولد هویتی به معنیِ تولدِ هویت معنوی، روحی و روانی است که هویت اصلی فرد را شکل می‌دهد.💎 🌓برای تولد هویت اصلی فرد، ۹ تا ۱۱ سال بارداری روانی 🧠 نیاز است‼️ هم پدر 👨‍👧و هم مادر👩‍👧 در تولد هویت سالم✅ یک فرزند که از بدو تولد تا دوره نوجوانی (از ۹ ماهگی تا ۱۱سالگی )شکل می‌گیرد، دخیل هستند. 🌔در دوران بارداری و تقویت جسمی انتقال نقایص ژنتیکی🌡 امکان نداشت، ولی در اینجا امکان انتقال نقایص اخلاقی 🚫پدر و مادر به فرزند خود از لحاظ روانی وجود دارد و در تولد سالم روانی فرد اشکال⚠️ ایجاد می‌کند. 🌕در هر دوره از دوران بارداری روانیِ ۹ تا۱۱سال، بخشی از سیستم روانی🧠 کودک شکل می‌گیرد و به آن دوران تحولی💫 می‌گويند؛ یعنی از زمان تولد تا ۱ سالگی، از ۱ تا ۳ سالگی، از ۳ تا ۶ سالگی و از ۶ تا ۱۲ سالگی که بخش‌های ۴گانه است. ان‌شاالله ادامه دارد... 🔻 پ.ن: این یادداشت برگرفته از دوره آموزشی حجت‌الاسلام دکتر علی صادقی سرشت، عضو هیئت علمی #روان‌شناسی_اسلامی #پژوهشگاه_قرآن_و_حدیث، تدوین شده و آماده‌سازی مطالب برای انتشار در #صراط توسط خانم فاطمه رضایی، دانشجوی روان‌شناسی #مؤسسه_آموزش_عالی_فاطمیه انجام شده است. 🔻 یادداشت‌های #تربیت_جنسی_کودکان را روزهای فرد هفته (به جز روزهای تعطیل) در کانال #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی)👇 دنبال کنید. https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

◼حضرت امام محمد بن علی الجواد (ع) : انجام دهنده ظلم کمک دهنده به ظالم و کسی که راضی به ظلم باشد هر سه شریک هستند کشف الغمه ج۳ ص۳۴۸ ◼شهادت مظلومانه امام جواد (ع) را به تمامی شیعیان و دوستداران آن حضرت تسلیت عرض میکنیم 🖤 #شهادت_امام_جواد (ع) #امام_جواد (ع) 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

💠 حضرت امام جواد علیه السلام: ✅ كَيْفَ يَضِيعُ مَنِ اَللَّهُ كَافِلُهُ؟ وَ... وَ مَنِ اِنْقَطَعَ إِلَى [غَيْرِ] اَللَّهِ وَكَلَهُ اَللَّهُ إِلَيْهِ. ⬅️ چگونه ضایع می‌شود، کسی که خداوند کفیل اوست؟! و... هر کس به غیر خدا دل ببندد، خداوند او را به همان شخص واگذار می‌کند‌. 📚 نزهة الناظر (حلوانی): ص۱۳۴ ⚫️ شهادت ابن الرضا حضرت جواد الائمه علیهما السلام بر همه شیعیان و محبان و ارادتمندانشان تسلیت باد‌... @justhadis110 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

🎥 چگونگی برخورد والدین با کودکان هنگام #دعوا با یکدیگر ✅ حجت‌الاسلام تراشیون در #صراط پاسخ می‌دهند 👆 #تربیت_فرزند 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c