eitaa logo
صراط مستقیم
10.1هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
885 ویدیو
43 فایل
صفحه رسمی نشر بیانات استاد آیت‌الله تحریری. تولیت معظم حوزه علمیه مروی تهران. ارتباط با ادمین جهت انتقادات و پیشنهادات: @seratemostaghim_admin ⛔تبلیغات و تبادل نداریم.
مشاهده در ایتا
دانلود
اِلهى اِلَيْكَ اَشْكُو نَفْسًا... بِمَعاصيكَ مُولَعَةً وَ لِسَخَطِكَ مُتَعَرِّضَةً خدايا به تو شكايت می كنم از نفسى كه به نافرمانی‌ات حريص و به سخط تو متعرض است از ديدگاه عقل، قرآن و سنت، انسان يک بيشتر ندارد و آن هم داراى ابعاد و حالاتى است. 1⃣به جهت و كشش‏ هاى كنترل و جهت‌داده‌ نشده ی دنيايی اش به آن «امّارة بالسوء» گفته می شود، 2⃣ اما وقتى متوجه شد بدى از او سر زده است و پيدا كرد كه كار قبيح با حيثيت انسانى‌اش ✨(كه مرتبه والايى است)✨ مناسبت ندارد، یا از نعمت‌هایی که به او داده شده، به طور صحیح یا کامل استفاده نکرده و کمال یا است، آن‌گاه خود را می كند كه اين چه كارى بود که از تو سر زد؟ به سبب اين حالت كه امر و است به آن «نفس لوّامه» اطلاق می شود و خداوند سبحان نیز او را می ستايد. 💫«وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ»؛ سوگند به نفس ملامتگر و بيدار. 3⃣همين‏طور به دلیل كشش‏ ها و ‏ هاى گوناگونش حالاتى بر نفس عارض می شود كه اسامى مختلف پيدا می كند و در كتاب‏ هاى اخلاقى و عرفانى با عناوین «نفس مطمئنه» يا «نفس مفكّره» می آيد. نفس مفكّره است❓ ❗️👈 زیرا ‏_هاى_عقلانی اش در او غلبه می كند و خود را در مورد آيات آفاقى و انفسى به كار می گيرد تا . 🔸به‌هرحال از ديدگاه قرآن و عقل، انسان‏ ها و همان است كه خداى متعال بدان سوگند ياد می كند: 💫 «وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا»؛ سوگند به نفس و آن كه با اعضاى مناسب آفريدش. 🔸این حقیقت از اين‌ جهت كه از عالم قدس ربوبى آمده است و به ‏طور خاص به آن‏جا انتساب دارد، درباره‏ اش می فرمايد: 💫 «وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي»؛ و در او از روح خود دميدم. 👈وقتى از و به آن توجه می شود كه گرفتار بدن و تعلقات‏ دنيايى است، تعبير به «‏نفس» می شود، چنان‏ كه در آيه گذشته به نفس و ايجادكننده آن با ابزار مادى سوگند ياد شده است. ⏪بنابراين هر چه توجه انسان به اين عالم و شئونش باشد اسامى مناسب با آن را پيدا می كند؛ مانند 👈 امّارةٌ بالسوء و سپس 👈 نفس مسوّله، زيرا با توجه به‏ آيه شريفه كه خطاب حضرت يعقوب(ع) به‏ فرزندانش را بيان می فرمايد: 💫 «بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا»؛ بلكه نفس شما امرى را برایتان خوب جلوه داد. می فهميم از حالات نفس پس از ، این است كه آن را می‌کند و خوب جلوه می دهد، زيرا نفس برادران حضرت یوسف(ع)براى کاربست صفت حسدشان در برابر ایشان كشش یافت و هواهاى نفسانى به آنان امر كرد اگر می‌خواهید در دل پدر جا گيريد، برويد يوسف را از سر راه برداريد، چون او دل پدر را از محبتش پر كرده است. 💫 «إِذْ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ»؛ هنگامی كه [برادران] گفتند: يوسف و برادرش [بنيامين] نزد پدر از ما محبوب‏ تر است، درحالی كه ما گروه نيرومندى هستيم. مسلماً پدرمان در گمراهى آشكارى است. ⏪ اين، است 🤔نقش شيطان دراين‌میان چيست؟ رابطۀ شيطان با نفس و اين‏گونه مسائل، آن‌هاست: 💫 «وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ»؛ و شيطان كارهایشان را براى آنان زينت می دهد. 🌺 کانال نشر بیانات استادتحریری👇👇👇 🌐https://eitaa.com/seratemostaghim_ir
🌱 نشانه هاى و جلوه هاى 🌱 🌟 خداوند، كيميايى است كه 👈 مس وجود انسان را زر مى گرداند 👈 و عميق و چشمگيرى در ، ، و انسان برجاى مى گذارد 🖤تا آن جا كه قرآن كريم از اين تحوّل شگرف، به « » تعبير كرده و فرموده است: 💫« مَنْ عَمِلَ صَــلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَیَوةً طَيِّبَةً » هر كس ـ از مرد يا زن ـ كار شايسته كند و مؤمن باشد، قطعا او را با زندگى پاكيزه اى، حياتِ [حقيقى] بخشيم. 🏴 کانال نشر بیانات استاد تحریری⬇️⬇️⬇️ 🌐http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
🤲 مَمْلُوَّةً بِالْغَفْلَةِ وَ السَّهْوِ  [نفس] پُر است از غفلت و سهو. 👤انسان اگر با و تفكر حركت كند، قهراً آنچه را در پشت اين واقعيات و جلوه‏ گری هاست(جلوه گری های ذکر شده در قسمت گذشته) خواهد كرد، ❗️زيرا ، چيدن امور معلوم در كنار هم، براى رسيدن به مجهول است. 👈 به عبارت دیگر، هر مجهولى معلوماتى مناسب خود دارد که درونش نهفته است و بعد از و چيدن صحيح معلومات، آن مجهول كشف می‌شود. 🚫انسان هميشه درگير جلوه‏ گری هاست و هيچ‏گاه از جنبه‏ هاى زينت و تفاخر و تكاثر امور عالم خالى نيست، ✅ مگر آن كه از طريق آن‌ها همواره درصدد باشد و صاحب لُبّ و مغز شود. 🌱 قرآن كريم موجودات اين عالم و ازجمله حالات گوناگون نفس انسانى را (كه در آيه گذشته در توجه به دنيا به صورت لعب و لهو و زينت و تفاخر و تكاثر جلوه‏ گر شده بود) براى اولوالالباب نشانه عظمت الهى و تذكر براى آن‌ها بيان می‌فرمايد: 💫«إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِی الألْبَابِ»؛ به‏ راستى در آفرينش آسمان‏ ها و زمين و آمدوشد شب و روز نشانه‏ هايى است براى . 🌱و نيز می‌فرمايد: 💫«أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا إِنَّ فِی ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُوْلِی الْأَلْبَابِ»؛ آيا نمی‌بينى خداوند از آسمان، آبى فرستاد و آن را به‏ صورت چشمه‏ هايى در زمين روان گرداند و سپس با آن، کِشت‌های رنگارنگ برویاند؟ بعد آن گياه خشک می‌شود، به‌گونه اى كه آن را زرد و بی روح می‌بينى و سپس آن را در هم می‌شكند. در اين مثال، تذكرى براى است. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
🌟 از دیدگاه قرآن و سنّت، از آن چیزی است که در شاخه‌های علوم انسانی مانند روان‌شناسی از آن بحث می‌کنند. 👈این علوم، انسان را به فعّالیّت‌های رفتاری‌اش می‌شناسند و رفتار او را از مرحله‌ی جنینی تا مرگ بررسی می‌کنند، ☝️ولی از چیزی که این رفتارها از آن صادر می‌شود، و خودشان، به نشناختن حقیقت انسان اقرار می‌کنند. ✅ قرآن کریم حقیقت انسان را ▪️نشأت گرفته از عالم اله می‌داند ▪️و چنین حقیقتی را مسجود فرشتگان قرار داد ▪️و این سجده را مخصوص مکان و زمان و شخص خاصی نمی‌داند ▪️بلکه می‌فرماید: انسانیت، شأنیت چنین خضوعی را دارد ✓ و انسان در عمل، وقتی به این مقام می‌رسد که و مسجود واقعی‌اش، تنها باشد. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
🌱 نشانه هاى و جلوه هاى 🌱 🌟 خداوند، كيميايى است كه 👈 مس وجود انسان را زر مى گرداند 👈 و عميق و چشمگيرى در ، ، و انسان برجاى مى گذارد 🖤تا آن جا كه قرآن كريم از اين تحوّل شگرف، به « » تعبير كرده و فرموده است: 💫« مَنْ عَمِلَ صَــلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَیَوةً طَيِّبَةً » هر كس ـ از مرد يا زن ـ كار شايسته كند و مؤمن باشد، قطعا او را با زندگى پاكيزه اى، حياتِ [حقيقى] بخشيم. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
🌟 از دیدگاه قرآن و سنّت، از آن چیزی است که در شاخه‌های علوم انسانی مانند روان‌شناسی از آن بحث می‌کنند. 👈این علوم، انسان را به فعّالیّت‌های رفتاری‌اش می‌شناسند و رفتار او را از مرحله‌ی جنینی تا مرگ بررسی می‌کنند، ☝️ولی از چیزی که این رفتارها از آن صادر می‌شود، و خودشان، به نشناختن حقیقت انسان اقرار می‌کنند. ✅ قرآن کریم حقیقت انسان را ▪️نشأت گرفته از عالم اله می‌داند ▪️و چنین حقیقتی را مسجود فرشتگان قرار داد ▪️و این سجده را مخصوص مکان و زمان و شخص خاصی نمی‌داند ▪️بلکه می‌فرماید: انسانیت، شأنیت چنین خضوعی را دارد ✓ و انسان در عمل، وقتی به این مقام می‌رسد که و مسجود واقعی‌اش، تنها باشد. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
📸 📸 درک است لیکن _ درک ناخودآگاه _ نیمه آگاهانه _ یا کاملاً آگاهانه متفاوت است ☝️از این رو 👈 هرچه انسان نسبت به هر چیزی صحیح‌تر و روشن‌تر باشد ✓ او نسبت به آن بیشتر و شعله‌ورتر می‌شود ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════