#نکته_های_ناب
🔸استاد تحریری:
يكى از امور خطرآفرين براى سالك، نحوه ى استفاده از #اذكار و برنامه هاى #معنوى است كه تنها با توصيه ى #استاد آگاه و ورزيده مى توان از آن بهره مند گرديد، چنان كه از استاد بزرگ اخلاق و تربيت، علاّمه طباطبايى ـ رحمه اللّه ـ سؤال شد: علماى اخلاق و اساتيد معرفت، براى تربيت و تهذيب نفوس شاگردان خود در راستاى سير و سلوك، خواندن اذكار و اورادى را به آنها دستور مى دهند، آيا مى شود ديگران هم بدون دستور استاد آن اذكار را به جا آورند؟
ایشان در پاسخ فرمود: خير، نمى شود؛ زيرا خواندن آن اذكار را به تناسب شرايط و حال شاگردان خود به ايشان آموزش مى دهند، ولى همين اذكار و اوراد براى ديگران، مانند نارنجكى در دست آنها است كه ممكن است براى آنها خطر داشته باشد. از ايشان سؤال شد: اگر آن اذكار خطرناك است، پس چگونه استادان به شاگردان خود دستور مى دهند و براى آنها خطر ايجاد نمى كند؟ علاّمه در پاسخ فرمود: «همّ استاد در كنار ذكر، خطر آن را برطرف مى كند.»
🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
#نکته_های_ناب
🔹استاد تحریری:
هر فردى بايد به وظايف #شرعى خود عمل كند و در حد توان نسبت به امور مادى خود براى اداره ى زندگى اش از راه مشروع و متعارف تلاش كند و چنان چه به سود ظاهرى رسيد، به وظايفى كه دين به عهده اش گذارده عمل كند و اگر عمل نكند اين #سود از جهت #معنوى به ضرر او خواهد بود.
🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
#دعای_افتتاح
🔰جایگاه ادعیه در تعالی #معنوی انسان
🌹 ادعیه ها محتوی معارف گوناگون #توحیدی و راهکارهای #عملی و #اخلاقی است، و اولیاء دین ادعیه را صرفاً برای خواندن القاء نفرمودهاند، بلکه در حقیقت بینشهای خود را نسبت به خدای متعال ابراز داشتهاند.
🔸 در این بینشها جهات #نقص انسان و اموری که رافع این نقص و نیازهاست و انسان را به نتیجه میرسانند را بیان کردهاند.
🔹 بزرگان از اساتید و علما مانند امام امت و علامه طباطبایی و شاگردان ایشان به این ادعیه عنایات ویژهای داشتند.
🔺 یکی از این ادعیه ، دعای شریف #افتتاح است که با ثنای الهی آغاز میشود.
🌼کانال نشر بیانات استاد تحریری.
@seratemostaghim_ir
🏴 #مقام_معنوی حضرت زهرا سلام الله علیها
استاد تحریری:
حضرت فاطمه شخصیتی است که به تمام معنا تحت #ولایت_الهی و #پیامبر است، یعنی از جهت #معنوی همان #جایگاه_بلند_معنوی را دارد که #پیامبر دارد، اما مقام رسالت و نبوت و امامت را ندارد، اما آن حقیقت را دارد لذا در روایت نقل شده است:
🔸« وَ هِیَ الصِّدِّیقَةُ الْکُبْرَی وَ عَلَی معرفتها دَارَتِ الْقُرُونُ الْأُولَی ؛ بحار الأنوار ج43، ص: 105»
و او صدّیقه کبری است و بر محور معرفت او تاریخ شکل گرفت
👈 انبیاء گذشته اگر بخواهند به آن مقامی که شایسته ایشان است برسند باید معرفت به #مقام_نورانیت_زهرای_اطهر داشته باشند.
🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
#پوستر
🌹 عوامل موثر در موفقیت های #معنوی
🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
#پوستر
❤️آرامش #معنوی...
#آرامش
#صراط_مستقیم
🌷کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
🏴 #مقام_معنوی حضرت زهرا سلام الله علیها
استاد تحریری:
حضرت فاطمه شخصیتی است که به تمام معنا تحت #ولایت_الهی و #پیامبر است، یعنی از جهت #معنوی همان #جایگاه_بلند_معنوی را دارد که #پیامبر دارد، اما مقام رسالت و نبوت و امامت را ندارد، اما آن حقیقت را دارد لذا در روایت نقل شده است:
🔸« وَ هِیَ الصِّدِّیقَةُ الْکُبْرَی وَ عَلَی معرفتها دَارَتِ الْقُرُونُ الْأُولَی ؛ بحار الأنوار ج43، ص: 105»
و او صدّیقه کبری است و بر محور معرفت او تاریخ شکل گرفت
👈 انبیاء گذشته اگر بخواهند به آن مقامی که شایسته ایشان است برسند باید معرفت به #مقام_نورانیت_زهرای_اطهر داشته باشند.
🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
#شاکین
🔰الهى اِلَيْكَ اَشْكُو نَفْسا بِالسُّوءِ اَمّارَةً وَ اِلَى الْخَطيئَةِ مُبادِرَةً؛
معبودا! به سوی تو شكايت مىكنم از نفسى كه بسيار به بدى امر مىكند و به گناه پيشى مىگيرد.
🔸بنابراين وقتى انسان در اين عالم قرار مىگيرد به نفس او به طور طبيعى حالت #امّاره به سوء بودن عارض مىشود. كسانى که جلوى اين اماريت به سوء نفس را مىگيرند، درکهاى عقلىشان خوب كار مىكند و كمال واقعى را درک مىكنند و تمايلات دنيايى خود را در آن جهت حقيقى حركت مىدهند و ازاينطريق به رحمت الهى مىرسند، چنانكه از امام صادق(ع) در مورد عقل سؤال شد؛ حضرت فرمود:
ما عُبِدَ بِهِ الرَّحْمنُ وَاكْتُسِبَ بِهِ الْجَنانُ؛
چیزی است كه خداوند مهربان با آن بندگى شود و بهشت (سعادت ابدى) به سبب آن به دست آيد.
🔸اين امّاريت به سوء در نفس همگان وجود دارد، حتى انبيا و اوليا (ع)، ولی آنان نمىگذاشتند اين امّاريت به سوء در وجودشان فعليت پيدا كند و با اختيار، خود را تحت #رحمت خاصۀ خدا قرار مىدادند و سعی میکردند علاوه بر تبعیت کامل و خالص از دستورات الهی هنگام ظهور هوای نفسانی، به ذات اقدس حقتعالی پناهنده میشدند. اين كلام از حضرت يوسف صديق (ع) میباشد كه از «مخلَصين» بوده و لغزشى هم در افكار، اعمال و رفتارش نبوده است:
«إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ »؛
بهراستى، نفس بسيار امركننده بهبدى است، مگر اينكه پروردگارم بهمن رحم كند. بهراستی پروردگارم بخشندۀ مهربانست.
🔸معناى جمله اين مىشود كه امّاريت به سوء نفس كه در اين عالم قرار دارد مقتضاى طبيعى نفس است.
🔸سوء و بدى مراتبى دارد و امّاريت نفس به سوء نيز داراى درجاتى است. مشمول رحمت الهى شدن نیز درجاتى دارد، چون رحمت الهى به عام، خاص و اخص تقسيم مىشود ازاینرو انبیا (ع) با اختلاف درجاتشان به لحاظ مقام نبوّت و #معنوی خویش هم خود را تحت رحمت خاصّ خداوند قرار داده و آن را از حقتعالی تقاضا میکنند.
🌿 کانال نشر بیانات استادتحریری👇👇👇
https://eitaa.com/seratemostaghim_ir
#شاکین
اِلهى اِلَيْكَ اَشْكُو نَفْسًا... بِمَعاصيكَ مُولَعَةً وَ لِسَخَطِكَ مُتَعَرِّضَةً
خدايا به تو شكايت می كنم از نفسى كه به نافرمانیات حريص و به سخط تو متعرض است
🔸 #نفس_انسان به دليل وقوعش در اين عالم، مقتضيات و كشش هايى دارد. خداى متعال براى امتحان بشر كه مسير كمال حقيقى را یافته و آن را با اختيار برگزیده است و به آن عمل می كند، تمايلات گوناگون #دنيايى (ظاهرى) و #معنوى (باطنى) را در وجودش نهاده و بهعلاوه، درک هاى مختلفى نيز از جهان، خود و رابطهاش با مبدأ عالم قرار داده است.
📌چون درک ها و تمايلات ظاهرى و باطنى با هم در اصطكاکاند، ميانجىای به نام «قوۀ عاقله» در او ايجاد كرد تا بين آنها هماهنگى و تعادل برقرار كند و انسان از هر دو گونه درک و تمايلات، بهره ی مناسب ببرد.
❗️اگر عقل در وجود انسان حاكم نشود، تمايلات و درک های ظاهری بر تمايلات و درک هاى باطنى غلبه می كند.
💫به فرمايش حضرت اميرالمؤمنين(ع) در ميان موجودات الهى در #انسان، عقل و شهوت تركيب شده است، در ملائكه الهى تنها عقل تحقق دارد و در حيوانات، شهوت يا غضب وجود دارد.
📌 به تمايلاتى كه موجب كشش موجود به امور مناسب وجودش می شود «شهوت» میگویند
📌 و به آن قوه اى كه كارش دفع امور مضری است كه با هستی موجود يا كمالاتش متضاد است «غضب» اطلاق می شود.
⬅️ بنابراين، شهوت و غضب و آثار آن براى ملائكه معنا ندارد تا وجودشان متمايل به سوء شود و در وجود حيوانات نيز اين درک ها و تمايلات ظاهرى غلبه دارد؛ يعنى آن درک ها و تمایلات ديگر را ندارند. البته طبق بعضى روايات درک ضعيفى از بدی ها و خوبی ها دارند، اما درک وسيعى كه #انسان دارد قطعاً حيوانات ندارند.
#تمایلات_گوناگون_انسان
#نقش_قوه_عاقله
#صراط_مستقیم
🌸کانال نشر بیانات استادتحریری👇👇👇
🌐https://eitaa.com/seratemostaghim_ir
#شاکین
#قسمت_اول
اِلهى اِلَيْكَ اَشْكُو نَفْسًا... بِمَعاصيكَ مُولَعَةً وَ لِسَخَطِكَ مُتَعَرِّضَةً
خدايا به تو شكايت می كنم از نفسى كه به نافرمانیات حريص و به سخط تو متعرض است
👤 انسان اينگونه است كه برحسب ارتباطات دنيايی اش، سريع به #لذايذ_دنيايى دست می يابد و اساسا نتايج دنيايى، #زود به دست انسان می آيد و
👈ازاينجهت جلوهگرى آنها بيشتر است و نفس هم به سوى اين امور پيشى می گيرد.👉
بنابراین در اين دعا می گوييم:
💫 «وَ اِلَى الخَطِيئَةِ مُبادرة»؛
خدايا! اين نفس به گناه پيشى می گيرد.
‼️علت پيشىگرفتناش همين است كه
⬅️درک هایمان #ضعيف است و
⬅️به امور، #سطحى مینگریم؛
مثل بچه كه خيال می كند تمام هستى و كمالات همين است كه با آن ارتباط دارد و از آن بهره می برد؛ پدر و مادر و محيطى كه در آن به دنيا آمده و #دل_خوشی اش همينهاست و تا مادر از او جدا می شود فریاد میزند.
🔴 #بعضى_انسان ها با وجود افزایش سن، باز بچهاند، چون درک شان ضعیف است و خيال می كنند هستى همين است و اگر #امور_دنيايى را از آنها بگیرند #وحشت میکنند و گاه ممكن است جزع و فزع كنند.
🔵 در مقابل،
⬅️كسانی كه #عقلشان كار میکند،
⬅️#درک_بالايى از هستى دارند
☝️روابط آن را كه پيچيده تر از روابط ظاهرى است میفهمند و
✌️ديگر به #امور_زودگذر و زد و بندهاى دنيايى خيلى توجه ندارند،
👌به خصوص وقتى حالات #روحى و #معنوى نیز برايشان حاصل شده باشد.
بههرحال، نفس انسانى به فرموده قرآن كريم، #حريص آفريده شده است.
💫 «إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا * إِذَا مَسَّهُ الشَّـرُّ جَزُوعًا * وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا»
انسان، حريص آفريده شده است؛ هنگامى كه بدى به او رسد ناله می كند و زمانى كه خوبى به او رسد منع می كند.
⚪️ اين تعبيرها مذمت نفس نيست، بلكه #بيان_واقعيت است،
⏪ زيرا سير طبيعى انسان در عالم چنين است که براى بهدستآوردن امور لازم براى زندگى دنيايى #حرص_و_تمایل دارد و اگر اين امر فطرى در او نبود براى كسب امور مادی و برپابودن زندگى دنيايى براى رسيدن به اهداف بالاتر حركت نمی كرد؛
🔴مثلاً به خوراكی ها #حرص دارد و آنها را حفظ می كند و می خواهد فقط خودش مصرف نماید و به طور كلى می خواهد آنچه را از خيرات است به دست آورد و براى خويش نگه دارد.
🔴از شرور طبيعى و اختيارى نیز فرار می كند و با ميل طبيعى می خواهد مبتلاى شر نشود و از آن تنفر دارد و
🔴زمانى كه به آن گرفتار شود، #جزعوفزع می كند و هر چاره اى مىاندیشد كه از آن خلاصى يابد.
👈اين تمايل طبيعى در تمام انسان ها وجود دارد،
🔵 مگر #نمازگزاران
كه در وصف آنان می فرمايد:
💫 «الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ * وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ * لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ»
كسانىاند كه همواره نماز بهجا می آورند و در اموالشان حق معلومى است براى سؤال كننده و انسان محروم.
آنان مواظباند كه در اين حرص و مواجهه با شرور، اظهار خضوعشان به #درگاه_الهى تحقق پيدا كند.
#درک_بالا
#صراط_مستقیم
🌷کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇
🌐http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
#نکته_های_ناب
انواع دنیا
👤استاد تحریری:
⚫️ #دنیا دو گونه است:
☝️#دنیای_بلاغ
✌️و #دنیا ی ملعون.
◼️ «#دنیای_بلاغ» ⬅️ #دنیایی است که انسان از آن برای #آخرت خویش کمک گیرد
⬅️ و بهاندازهای از آن بهره ببرد که مشکل معیشتی نداشته باشد.
⬅️درحالیکه نیتش جز رسیدن به کمال و امور #اخروی و #معنوی نیست.
◼️ « #دنیا ی ملعون» ⬅️ #دنیا ی آز طمع است که شرافتی ندارد.
⬅️تکاپو برای رسیدن به مقاماتِ دنیایی برای #رشد_مادی و رسیدن به مشتهیات #دنیا مذموم است،
☑️ولی اگر هدف، #دنیای_بلاغ باشد، عین #طاعت و #تقرب الهی است.
#دنیای_بلاغ
#طاعت
#صراط_مستقیم
🏴 کانال نشر بیانات استاد تحریری⬇️⬇️⬇️
🌐http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
#نکته_های_ناب
📌از آنجا كه
👈 #نفس انسانى به بدن و عالم ماده تعلق دارد
👈 و ابتدا تمايلات مادّى او، ميل به تغذيه، استراحت، مسكن گزينى، راحت طلبى، و... رشد میكند
👌تصديقات و علوم اوليه اش نوعاً از اين قبيل است.
⬛️ لكن، به سبب آنكه #نفس #جنبه_ملكوتى نيز دارد👇
◼️درك ها و فعاليت هاى ديگرى را نيز طالب است و آن
1⃣#قانون_طلبی
2⃣و #قانون_پذیری است
◼️ كه در پرتو آن كلياتى از خوبی ها و بدی ها را درک كرده
◼️و به سبب آن احكامى را صادر میكند
◼️كه حتى میتواند بر تمايلات مادّى و غريزیاش نيز حاكم شود
⏪⏪ مانند اينكه تغذيه بايد چگونه باشد تا در وجود او مفيد باشد
◼️و اگر
☝️درك ها قوى باشد
✌️و فكر الهى شود،
👈فايده را به جنبه هاى #روحى و #معنوى تعريف میكند.
⏪ بنابراين چون #نفس به حسب ظاهر به علت بُعد روحى و مادّى داراى دو گرايش #متضاد است،
✔️تصديق ها و علومى كه پيدا میكند
☝️اگر براساس درک واقعى از خود و جهان باشد
☝️و تمايلات مخصوص انسانى را از قبيل
▪️حقيت جويى،
▪️حق طلبى،
▪️كمال خواهى،
▪️خيرخواهى،
▪️زيبايی طلبى و...
به درستى شكوفا كند
✨آن تصديق ها #واقع_نما شده
✨و او را به سوى خواسته هاى واقعى وجودش هدايت كرده و تحريک میكند
✨و در نهايت به هدايتگر واقعى بيرونى،
🖤انبيا و اوليا،
🤝مرتبطش میكند
#نفس
#جنبه_ملکوتی
#قانون_طلبی
#قانون_پذیری
#صراط_مستقیم
🏴 کانال نشر بیانات استاد تحریری⬇️⬇️⬇️
🌐http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369