پذیرش مقاله جدید در همایش حکمرانی تعلیم و تربیت (شورای عالی انقلاب فرهنگی) عنوان: تقسیم کار و هم¬افزایی نهادها در حکمرانی تربیتی از منظر فقه تربیتی نویسنده: سیدنقی موسوی چکیده: قانون برنامه پنج¬ساله هفتم جمهوری اسلامی ایران در ماده 92 تکلیف نموده تا «برنامه تقسیم کار ملی و نقشه راه اجرای سند تحول بنیادین آموزش و پرورش» تهیه شود. باتوجه به ضرورت مطالعات سیاستی و فقهی در مسائل حکمرانی تربیتی، نوشتار حاضر درصدد است تا «تقسیم کار ملی و هم¬افزایی نهادها در حکمرانی تربیتی» را از منظر فقه تربیتی بررسی نماید. روش تحقیق، روش توصیفی و استنباطی است. طبق بررسی¬های این نوشتار، نتایج زیر بدست آمد. 1) «تربیت به مثابه امری فرانهاد» در فقه تربیتی است (اعم از حاکمیت، خانواده، نخبگان دینی و توده¬های مردم) که بصورت شبکه¬ای از حقوق و تکالیف تربیتی طولی و عرضی قابل ترسیم است. تربیت در فقه تربیتی از «اهم المهمّات» است که «شارع به ترک آن راضی نیست». 2) «تقسیم کار و هم¬افزایی نهادها در حکمرانی تربیتی» از باب «تربیت مشارکتی» و «مشارکت تربیتی» بنحو «اعانه تربیتی» و «تعاون تربیتی» و نیز از باب «مقاومت تربیتی» و «تربیت مقاومتی» و نیز با ملاحظه «وظیفه فوقانی حاکمیت در تربیتِ متربیان و نیز توانمندسازی و یاری¬رسانی مربیان و بازیگران تربیت» » امری مطلوب و مستحب و در مواردی واجب است. واژگان کلیدی: #برنامه_هفتم، #سند_تحول، #فقه_تربیتی، #تربیت_مشارکتی. #مقاله_جدید 🧷کانال و سایت سیدنقی موسوی 👉 @seyednaghimousavi 👉http://seyednaghimousavi.ir/

پذیرش مقاله جدید در همایش حکمرانی تعلیم و تربیت (شورای عالی انقلاب فرهنگی) عنوان: تحلیل احادیث «تعلیم باب هُدی» از منظر حکمرانی دانش و آموزش نویسندگان: سیدنقی موسوی، علیرضا مزینانی چکیده احادیثی با مضمون تعلیم باب هدی و معلم خیر که در روایات اسلامی وجود دارد ظرفیت بالایی جهت توشه برداری در راستای سامان بخشی به حکمرانی دانش و آموزش دارد. تحلیل و بررسی روایات تعلیم باب هدی که قرابت مضمونی فراوانی با تعلیم خیر دارند علاوه بر اثبات مطلوبیت تعلیم هدایت آمیز، مهر بطلانی بر حکمرانی سکولار در حیطه علم و تعلیم و ایده فراغت دانش از ارزش دارند. نوشتار حاضر درصدد است با روش توصیفی استنباطی به بررسی این احادیث از منظر حکمرانی دانش و آموزش بپردازد. پس از غربال حجیت محور این روایات، مطالب فراوانی در راستای تکمیل پازل حکمرانی، از ادله معتبر قابل اصطیاد است. برخی از دلالت¬های استنباط شده بدین قرار است: جهت گیری کلان فضای تربیت، انگیزه بخشی جهت ورود باذلانه به عرصه تعلیم هدایت آمیز، توجه به ظرفیت ابزارهای نوین جهت نشر مضاعف دانش، بازبینی و کشف مولفه های صحیح ارزیابی معلمان، پرهیز از ذهن گرایی محض در جوامع علمی و فرهنگ سازی عمومیِ آموزشِ هادیانه از جمله توشه های احادیث معتبر باب در راستای تنظیم حکمرانی می باشد. کلیدواژه #معلم_خیر، #انگاره_معلمی، #فقه_تربیتی ، #فقه_حکمرانی_تربیتی #مقاله_جدید 🧷کانال و سایت سیدنقی موسوی 👉 @seyednaghimousavi 👉http://seyednaghimousavi.ir/

پذیرش مقاله جدید عنوان : تحلیلی از تربیت براساس آیه ششم سوره تحریم نویسنده: سیدنقی موسوی پذیرش نهایی مجله علمی «پژوهش در مسائل تعلیم و تربیت اسلامی» چکیده باتوجه به اهمیت خانواده¬پژوهی و مطالعات تربیتی مبتنی بر تفسیر قرآن، مساله نوشتار حاضر عبارت است از مفهوم-پردازی تربیت/فرزندپروری و مرزشناسی آن با مفاهیم مشابه و متضاد براساس آیه ششم سوره تحریم. روش پژوهش توصیفی، استنباطی و تحلیلی است. در بخش اول (تفسیر إنطاقی) تلاش شد با روش تفسیری و اجتهادی، مراد جدی آیه شریفه فهم و وقایه به مثابه تربیت، مفهوم¬پردازی گردد و با رعایت ضوابط فهم متن و کشف معانی، اینگونه استدلال شد که «وقایه در این آیه، یا از باب مقدمه یا مصداق، همان تربیت است» و این نتیجه حاصل شد که فرایند وقایه و تربیت وقایی تحت اطلاقات تربیت است و نباید به فرایند اضراری و اضلالی تبدیل گردد. در بخش دوم (تفسیر استنطاقی) تلاش شد نسبت «تربیت وقایی» با دیگر مفاهیم مشابه و متضاد ترسیم شود و این نتیجه حاصل به دست آمد که سخت¬هسته تربیت وقایی، هدایت الهی است و تربیت وقایی با تربیت لیبرال و تربیت سکولار در تضاد است. وقایه مساویِ مفهوم هدایت و تربیت و اعم از تعلیم، ارشاد و امر به معروف و نهی از منکر است. همچنین وقایه نسبت به مفهوم حضانت و تامین نفقه اعم و نسبت به مفهوم ولایت ¬می¬تواند مساوی باشد. کلید واژه: #مراقبت، #آیه_وقایه، #فرزندپروری، #والدگری، #خانواده_محوری #مقاله_جدید 🧷کانال و سایت سیدنقی موسوی 👉 @seyednaghimousavi 👉http://seyednaghimousavi.ir/

🔰 سلسله دروس خارج و درس گفتارهای نظام‌های اسلامی 🔹موضوع: فقه حکمرانی تربیتی 🎙استاد: حجت الاسلام و المسلمین سید نقی موسوی 🔹 زمان: پنجشنبه ها، ساعت 07:15 🔹 مکان: دبیرخانه علوم انسانی اسلامی مفتاح (قم. میدان معلم- خیابان سمیه- بین کوچه 26 و 28- پلاک 472) ❇️ جهت اطلاعات بیشتر و پاسخگویی: @Meftahandishe _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فقه_حکمرانی #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

دروس «سیدنقی موسوی» سال تحصیلی 1404_1403 29 آذر 1403 🔸درس فقه تربیتی: فقه مدرسه - جلسه سی یکم ادامه مباحث (المساله الاولی: ایقاظ النائم للصلاه در مدارس شبانه روزی و اردوهای دانش آموزی) دلیل 8: تمسک به اطلاقات تربیت عبادی و اطلاقات نمازاموزی نقد و بررسی: اشکال در اطلاق/ اشکال صغروی 🧷کانال و سایت سیدنقی موسوی 👉 @seyednaghimousavi 👉http://seyednaghimousavi.ir/

دروس «سیدنقی موسوی» سال تحصیلی 1404_1403 29 آذر 1403 🔸درس فقه تربیتی: فقه مدرسه - جلسه سی و دوم ادامه مباحث (المساله الاولی: ایقاظ النائم للصلاه در مدارس شبانه روزی و اردوهای دانش آموزی) دلیل 9: استدلال به طریق اولویت (طریق فحوی) نقد وبررسی: اشکال صغروی/ ادعای انصراف 🧷کانال و سایت سیدنقی موسوی 👉 @seyednaghimousavi 👉http://seyednaghimousavi.ir/

دروس «سیدنقی موسوی» سال تحصیلی 1404_1403 29 آذر 1403 🔸درس فقه تربیتی: فقه حکمرانی تربیتی- جلسه چهل و نهم ادامه جلسات گذشته (معانی و تفسیر مردم بنیادی الگوی حکمرانی تربیتی) مقدمه 11: مردم بنیادی الگوی حکمرانی و نسبتش با حاکمیتی بودن تربیت دو قول: الف) مجاز گویی ب) حقیقت گویی مقدمه 12 : آیا مردم محوری و مردم بنیادی آپ در الگوی مختار حکمرانی تربیتی به معنای حاکمیت زدایی از آپ است؟ نسبت مردم بنیادی و حاکمیت زدایی از آپ ؟ 🧷کانال و سایت سیدنقی موسوی 👉 @seyednaghimousavi 👉http://seyednaghimousavi.ir/

دروس «سیدنقی موسوی» سال تحصیلی 1404_1403 29 آذر 1403 🔸درس فقه تربیتی: فقه حکمرانی تربیتی- جلسه پنجاهم ادامه جلسات گذشته (معانی و تفسیر مردم بنیادی الگوی حکمرانی تربیتی) ادامه مقدمه 12: سوال تقلیل یافته : نسبت مردم¬بنیادی و مردم محوری در الگوی مختار حمکرانی تربیتی با انحصارزدایی از آپ ؟ پاسخ 1، پاسخ 2، پاسخ 3، پاسخ 4 مقدمه 13: تسهیم (درونی) اقتدارتربیتی در میان سه بازیگر مردمی(والد، عالم و توده ها)، در وجه مردم بنیادی در الگوی حکمرانی تربیتی چگونه است؟ پاسخ الف) در وجه طولی شبکه: پاسخ ب) در وجه عرضی شبکه: 🧷کانال و سایت سیدنقی موسوی 👉 @seyednaghimousavi 👉http://seyednaghimousavi.ir/

مراسم معارفه معاونت پژوهش و فناوری- 030924 - سازمان مرکزی دانشگاه فرهنگیان 🔻🔻 عنوان: دوگان های دانشگاه فرهنگیان (نگاهی ستادی و صفی) 🎙سخنران: سیدنقی موسوی توصیه کلان این است که نباید در این دوگانه های ساختگی/کاذب گرفتار شد و باید به اهداف اساسنامه وفادار بود در سطح ستاد و صف! 🔸دوگان های ستادی (سیاستگذاری/حکمرانی): - دوگان دانشگاه یا تربیت معلم (غلبه وجه آکادمیک یا وجه آموزش و پرورشی) - دوگان افتقار و اعسار (افتقار دانشگاه فرهنگیان به امکانات و اعسارش از انجام ماموریتها) - دوگان تامین یا تربیت معلم - دوگان حال و آینده تربیت معلم (نیاز مقطعی آپ به معلم و عدم اینده نگری در توسعه ) 🔸دوگان های صفی - دوگان آموزش یا تربیت (نسبت معاونت اموزشی و فرهنگی و چند پارگی با معاونت دانشجویی ) - دوگان دانشجویان ترددی و خوابگاهی (لزوم زیست شبانه روزی) - دوگان الزام و اختیار در برنامه های فرهنگی (فوق برنامه یا متن برنامه؟) - دوگان عضو هیات علمی و مربی (انگاره آیین نامه ارتقاء از عضو هیات علمی و انگاره اساسنامه) مقاله یا دست سازه؟ - دوگان سرفصل (مصوب دروس) و اهداف عالیه (عند التزاحم، اهداف مصوب، مقدم است) - دوگان واقعی ساختار و عاملیت (عاملیت زدایی عضو هیات علمی در چهارچوب ایین نامه ارتقا ) - دوگان تجربه و تدرّس (کارورزی یا دانش اندوزی؟) -دوگان تولید علم و تجربه های میدان (مرز دانش آموزش مضاف) 🧷کانال و سایت سیدنقی موسوی 👉 @seyednaghimousavi 👉http://seyednaghimousavi.ir/

باسمه تعالی مقاله جدید- در فرایند ارزیابی مجلات: 📚عنوان مقاله : تبیین مبانی فقهی «حلقه¬های میانی تربیت» و کشف دلالت¬های آن در حکمرانی تربیتی 🖋نویسنده: سیدنقی موسوی 📌چکیده: نظریه «حلقه¬های میانی» در دیدگاه امام خامنه¬ای به معنای کنشگری واسطی گروه¬های نخبه مردمی در نیل به دولت جوان حزب¬اللهی است. این نظریه لفظاً یا مناطاً شامل عرصه تربیت بعنوان «حلقه¬های میانی تربیت» هم می¬شود. مساله نوشتار حاضر عبارت است از تبیین و تعلیل مبانی فقهی نظریه «حلقه¬های میانی تربیت» و استنتاج دلالت¬های آن در حکمرانی تربیتی. روش تحقیق روش توصیفی استنباطی و استنتاجی است. براساس بررسی-ها نتایج زیر بدست آمد: 1) «حلقه¬های میانی تربیت» به معنای تشکیل و پرورش گروه¬های مردمی و جوان انقلابی برای کنشگری در عرصه تعلیم و تربیت، مورد تجویز است؛ 2) براساس هفت استدلال فقهی که برخی ناظر به وظایف تربیتی حاکمیت و بعضی ناظر به وظیفه تربیتی توده¬ها و شماری دیگر ناظر به «میانی بودن کنشگری تربیتی» دلالت داشته، «حلقه¬های میانی تربیت» دارای مطلوبیت شرعی بنحو استحباب و وجوب است؛ 3) این نظریه به الگویی مردمی از «تسهیم اقتدار تربیتی» و حکمرانی تربیتی دلالت دارد که با الگو¬های رقیب که مردمی¬سازی دانش و آموزش را به خصوصی¬سازی و کالایی¬سازی فرومی¬کاهند، متفاوت است و در عرصه «تربیت مدرسه¬ای» می¬تواند ابتنائی برای رویکرد «مدرسه¬محوری» که محور مشارکت¬پذیری محله، خانواده، مسجد و سمن¬ها باشد، قلمداد گردد. واژگان کلیدی: #فقه_تربیتی، #فقه_حکمرانی_تربیتی، #تربیت_مردمی، #مردمی_سازی_آموزش. #مقاله_جدید 🧷کانال و سایت سیدنقی موسوی 👉 @seyednaghimousavi 👉http://seyednaghimousavi.ir/

باسمه تعالی مراسم هفته پژوهش، در جمع اعضای هیات علمی دانشگاه فرهنگیان قم - 031003 🎙سخنران :سیدنقی موسوی عنوان سخنرانی : اهم رویکردها و چرخ‌های تحولی در پژوهش دانشگاه فرهنگیان از ستاد تا صف: اهم رویکردهای پیشنهادی : 1.تربیت پژوهی، 2.آموزش پژوهی، 3.آینده نگری/نگاری 4.کاربردپذیری تحقیقات ✔️نکته :تکالیف برنامه هفتم در ماده 97: 1.مرجعیت علمی و 2. هوش مصنوعی (لزوم سیاست گذاری کوتاه و میان مدت دانشگاه برای وصول به این هدف) ✔️-نقش هوش مصنوعی در تربیت معلم : شبیه سازی تدریس و آزمایشگاه و زبان اموزی، ایجاد فرصت های یادگیری فرضی؛ با اتخاذ رویکرد عدم رسانه هراسی و هوش مصنوعی هراسی! 🧷کانال و سایت سیدنقی موسوی 👉 @seyednaghimousavi 👉http://seyednaghimousavi.ir/

#انتشار_مقاله_جدید عنوان: تبیینی از شبکه حقوق و تکالیف تربیتی از منظر فقه تربیتی نویسنده: سیدنقی موسوی کلیدواژه‌ها #احکام_تربیتی #حکمرانی_تربیتی #سیاست‌گذاری_تربیتی #تربیت_اسلامی #فقه_تربیتی 🧷کانال و سایت سیدنقی موسوی 👉 @seyednaghimousavi 👉http://seyednaghimousavi.ir/