🔺 همزمان با حلول ماه ربیع‌الثانی 📖 #مفاتیح_الجنان : ... اما اعمال هر ماه نو: چند عمل است: ... پنجم: در روز اوّل دو ركعت نماز به‌جا آورد، در ركعت اول پس از سوره حمد سى مرتبه سوره توحيد، و در ركعت دوم بعد از سوره حمد سى مرتبه سوره قدر بخواند و پس از نماز صدقه بدهد، چون چنين كند، سلامتى‌اش را در آن ماه از خدا خريده است. و از بعضى روايات استفاده می‌شود، كه پس از نماز بخواند: 🌹بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَ مُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ؛ ( #هود علیه‌السلام:۶) 🌹بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ وَ إِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ؛ ( #یونس علیه‌السلام:۱۰۷) 🌹بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرا؛ ( #طلاق :۷) 🌹 ما شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ؛ ( #کهف :۳۹) 🌹حسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ؛ ( #آل_عمران :۱۷۳) 🌹 و أُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ؛ ( #غافر :۴۴) 🌹 لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّی كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ؛ ( #انبیاء علیهم‌السلام:۸۷) 🌹 ربِّ إِنِّی لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ؛ ( #قصص :۲۴) 🌹 ربِّ لا تَذَرْنِی فَرْدا وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ؛ ( #انبیاء علیهم‌السلام:۸۹) التماس دعا @seyedololama

🔺 اگر در کتاب شریف "نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی" مرحوم آیت الله مهدوی کنی نگاه کنید چند جا نام ریاضت برده شده و به دانشجوهای‌شان فرموده که انسان با ریاضت باید دینش را اصلاح کند. ریاضت در اسلام یعنی تحمل مشکلات نه اینکه نشستن به گوشه‌ای و مانند هندوها کارهایی انجام دادن که مدرکی صحیح ندارد، ولی این [ریاضت در اسلام] مدرک دارد؛ چون حضرت علی علیه‌السلام هم در نهج‌البلاغه می‌فرماید: «النَّاسُ ثَلَاثَةٌ»؛ مردم به سه قسم تقسیم می‌شوند. «عَالِمٌ‏ رَبَّانِيٌ‏»؛ عالم ربانی. «وَ مُتَعَلِّمٌ‏ عَلَى‏ سَبِيلِ‏ نَجَاةٍ»؛ یعنی شاگرد عالم ربانی که می‌خواهد خودش را از جهل و تاریکی نجات دهد یا مردم زمان خودش را از جهل و نادانی نجات بدهد. این نجات دادن یعنی ریاضت. پس ریاضت اسلامی در قسمت علمی همین است. 🔹 بعد که گردیدند و جستجو کردند و اموال خرج کردند و سفرها رفتند، آن‌وقت نوبت به ریاضت عملی می‌رسد. چون مطالبی را می‌فهمند که مردم نمی‌دانند. در نتیجه منفور مردم می‌شوند و در ملت خودشان، شهر خودشان مورد آزار قرار می‌گیرند. این‌ها همه می‌شود ریاضت. پس ما یک ریاضتی داریم که خیلی هم مهم است. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

«گرت قربتی هست در بارگاه به خلعت مشو غافل از پادشاه» ( #سعدی ) اگر يک‌وقت خداوند #پول، #مال، #خانواده، #مقام، #پست، #رياست و يا هر چيز ديگری که انسان‌ها به واسطه‌ی آن خوش #دل می‌شوند به تو داد، تو خوش دل مشو و #ولی‌نعمت را فراموش مکن. اين همان #نفس شناسی است؛ يعنی #انسان دارای دو جنبه است: يک جنبه‌ی خوردن و خوابيدن و بهره بردن و يک جنبه‌ی #عشق ورزيدن و #معشوق حقيقی را به خاطر #نعمت‌ها از دست ندادن. ۸۶٫۲٫۲۴ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 جریان غانم هندی شیخ کلینی و ابن بابویه و دیگران روایت شده با سندهای معتبر از شخصی مسیحی به نام غانم هندی. چون آن زمان‌ها در هند مسلمان زیاد بوده، عیسوی زیاد بوده و هندو هم زیادتر بوده. این شخص سمت قاضی القضات درباره پادشاهی مسیحی داشته. می‌گوید من با عده‌ای در شهر کشمیر- که فعلاً محل اختلاف بین هند و پاکستان است- در خدمت پادشاه آنجا با چهل نفر حوزه داشتیم و همه عالم و دانا به مذهب مسیح بودیم. در دست راست پادشاه کرسی داشتیم. تورات، انجیل، زبور صحف ابراهیم تمام اینها را خوب خوانده بودیم و برای مردم فتوا می‌دادیم، می‌آمدند و مسائل را از ما سؤال می‌کردند. روزی در تحقیقات‌مان در کتاب‌های دینی‌مان به یک شخصی که نامش به نام نامی حضرت احمد صلی الله علیه و آله برده شده برخوردیم که برای ما این مسئله‌ای شد که این چه شخصی است و کجاست و ما چگونه باید به او دسترسی پیدا کنیم؟ نشستیم و مشورت کردیم. نتیجه این شد که این شخص یعنی غانم هندی برای تحقیق در این مسئله آماده شود. می‌گوید من مأمور این کار شدم و تجهیزات سفر و خرج برای یک سال با خودم برداشتم. می‌گوید من یک سال گردیدم تا اینکه در نزدیکی پایتخت افغانستان عده‌ای دزد که از ترک‌ها بودند به من برخورد کردند و اموال ما را گرفتند و به بدن من هم چند زخم وارد شد. این‌ها ریاضت در راه تحقیق دینی است. حاکم کابل که از این جریان خبردار شد مرا به بلخ فرستاد. بلخ در آن زمان مرکز علمی بود. داوود بن عباس حاکم آن‌جا بود. این‌ها همه تحت حکومت عباسی بغداد بودند. چون خبر من به او رسید که برای طلب دین حق از هند بیرون آمده‌ام و حتی لغت فارسی هم یاد گرفته‌ام و با فقها و متکلمین آن‌وقت بحث و گفتگو داشتم، او مرا طلبید و علما را جمع کرد در همان بلخ که با من صحبت کنند و اگر بتوانند مشکلات مرا حل کنند. من گفتم از محل خودم که کشمیر است برای جستجوی یک پیغمبری که نام و صفات او در کتاب‌های ما آمده بیرون آمده‌ام. گفتند نام این پیامبر چیست؟ گفتم محمد. گفتند او پیغمبر ماست. ما اصلاً به دین او هستیم. پرسیدم که این پیامبر چه می‌گفته و چه داشته؟ بنا کردند به تعریف او کردن. گفتم او در کجاست تا من خودم بروم او را ببینم و اطلاعاتی تحصیل کنم؟ گفتند او الآن از دنیا رفته. این جریان برای زمان حضرت عسکری است. گفتم جانشینش کیست؟ گفتند شخصی به نام ابوبکر. گفتم این که اسم نیست. اسمش چیست؟ گفتند اسمش عبدالله است و اسم پدرش هم عثمان است از طایفه قریش که یک تیره‌ای هستند. گفتم نسبش را بگویید. گفتند. گفتم این آنی که من می‌خواهم نیست. چون آن صفاتی که ما در کتاب‌های خودمان از او دیده‌ایم جانشین دارد. جانشین هم در دین برادر اوست و در نسب پسرعم اوست و داماد اوست و پدر فرزندان اوست... . این‌ها شناخت‌هایی بوده که در کتاب‌های مسیحیت و یهود آن موقع بوده. ادامه دارد ... ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🌹 یا عبدالعظیم الحسنی...؛ 🔹 خدا نوری مثل شاه #عبدالعظیم علیه‌السلام در تهران گذاشته که فرموده‌اند: زیارتش مثل زیارت حضرت #سیدالشهداء علیه‌السلام می‌ماند. اگر این باشد پس باید از حالا تجدید نظر کنیم در #زندگی‌مان، چرا کوتاهی بکنیم؟! خب حالا ما #تحصیلات را به خاطر آن‌ها اهمیت می‌دهیم. فرصت رفتن به #زیارت هم پیدا نمی‌کنیم، باشد. اما فرصت این را نداریم که هر روز، هر شب، دو رکعت #نماز، یک #زیارت_وارث بخوانیم و برای آن حضرت هدیه کنیم که حجره و #مدرسه ما مانند کابل با زیارت حضرت عبدالعظیم متصل بشود. #دل ما، #قلب ما از او #نور بگیرد. یک وقتی می‌بینیم یک سال، دو سال، سیصد مرتبه زیارت حضرت عبدالعظیم خوانده‌ایم. 🌹 آن #شهید بزرگوار، آن نائب امام #حسین علیه‌السلام که خدا به اهل #تهران و #ری منّت گذاشته که قبر او را این‌جا برای ما قرار داده. ⏪ واقعاً جای تعجب است که با وجود حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام)، اهالی تهران مشکلات #روحی و #معنوی داشته باشند. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 فقهای آن موقع این را که شنیدند به آن‌ها برخورد و با تعرض به امیر بلخ گفتند که این آدم عوضی است. اولش که مشرک بوده یعنی مسیحی بوده که حضرت عیسی را یا خدا یا فرزند خدا می‌دانسته و حالا آمده بدتر شده و کافر شده. 🔸 ببینید تکفیری از همان زمان‌ها بوده. این‌ها ریشه دارد. این تکفیری‌ها حرف تازه‌ای نیاورده‌اند. این‌ها همه مال اول اسلام است که کسانی که می‌خواستند دین اسلام را در انحصار خود قرار دهند و خاندان رسالت را منزوی کنند، ناچار بودند که جریان تکفیری را راه بیاندازند. هر کس خواست تحقیق کند و حرف بزند فوری با یک «کافر شد» او را از میدان به درش کنند. اگر هم استقامت کرد حکم اعدامش را صادر کنند. 🔹 گفتند خونش حلال است و خلاصه نزدیک بود که ما را به اعدام محکوم کنند. من از خودم دفاع کردم، گفتم من یک شخص مسیحی هستم، از مسیحیت هم بیرون نیامده‌ام. این که می‌گویید کافر شده یعنی چه؟ من می‌گویم در دین خودم هستم تا وقتی که طبق آشنایی‌های کتاب مسیحیت این شخص را بشناسم، آن وقت به او گرایشی پیدا بکنم. من صفات این پیامبر را در کتاب‌ها خوانده‌ام و از هند و کشمیر بیرون آمده‌ام. این‌طور زحمت‌ها دیده‌ام، دزدها ما را زخمی کرده‌اند، اموال ما را برده‌اند، همه‌ی این‌ها در راه تحقیق دینی بوده. من کی کافرم؟! و .... ♦️ این‌جا این حاکم بلخ آدم چیزفهمی بود. او فرستاد یکی از اصحاب حضرت عسکری صلوات ‌الله علیه را آوردند. ببینید بلخ کجا، سامرا کجا! حضرت عسکری صلوات ‌الله علیه هم که در محاصره دولت عباسی بوده. چگونه حضرت وسائل و اصحاب داشته به این‌طرف و آن‌طرف می‌رفتند؛ تا بلخ چقدر راه است؟ با شتر و قاطر آن زمان شاید اقلاً آدم دو ماه باید در راه باشد تا به بلخ برسد. ادامه دارد... ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama