eitaa logo
سیدالعلماء
1.8هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
737 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ایشان شاگرد بزرگانی مثل حضرات آیات شیخ عباس تهرانی، امام خمینی، علامه طباطبایی، بروجردی و... بودند. مرحوم امام در نامه‌های خود، از ایشان با عبارت "سیدالعلماء" یاد می‌کردند. ارتباط با ادمین @seydololama_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
سیدالعلماء
🔺 خطر تبعیت از هوای نفس 🔹 رحمة‌الله‌علیه در شرح حدیث دهم¹ فرمودند: خواهش‌ها و تمناها و هوی و هوس‌های انسان تمامی ندارند، به هر مقدار که به خواهشِ نفس عمل بکند، تمامی ندارد. برایش وسائل گوناگون فراهم می‌شود، ادامه‌ی این خواهش‌ها تا دم ، انسان را راحت نمی‌گذارد. یکی از علما نقل می‌کرد از آیت الله رحمة‌الله‌علیهم که می‌فرمود: ما در معمولاً کفش‌های زنانه را با پاشنه‌ی کوتاه یا بی‌پاشنه تهیه می‌کردیم. یک‌وقت خانواده‌ از ما خواست که پاشنه‌دار باشد. من هم پیش کفاش کفش‌فروش رفتم و از آن کفش‌هایی که مخصوص زنان اداره‌ای آن‌جا بود و خیلی پاشنه داشت و دراز بود، گرفتم به شرط این‌که اگر پس بیاورم قبول کند؛ آوردم و جلوی همسرم گذاشتم. همسرم یک‌مرتبه ناراحت شد. گفت: من که از این‌ها نخواستم! گفتم آن‌چه که شما گفتی بالأخره آخرش همین است!. این درجه به درجه، سال به سال، شش ماه به شش ماه، عوض می‌شود. اوضاع و احوال در یک‌حال نیست که انسان خسته شود، بگوید: من دیگر از این وضع خسته شده‌ام، مرتباً خستگی را رفع می‌کند!. به‌خاطر تفاوت‌هایی که در اوضاع و احوال خورد و و و و و این‌ها، پی در پی می‌آید، انسان را باز نمی‌گذارد و فرصت نمی‌دهد که انسان بگوید که: دیگر مرا بس است، تمام شد، دیگر تمام شد، و تمام شد، قدری به خود بیایم و به بیافتم. نمی‌گذارد!. تا آخر کار که انسان که بنده‌ی نفس خودش بوده و بنده‌ی خدا نبوده -نعوذبالله نعوذبالله- کار به جای می‌کشد که انسان، دیگران را که مقیَّد به قید و هستند، تمسخر می‌کند و زیر بار همه‌چیز می‌رود!. در خیابان هم یک‌وقت مرتکب حرکات کفرآمیز یا حمله به مساجد، یا حمله به جماعات، یا بمب‌گذاری برای افراد و... می‌شود و کارش به این‌جاها می‌کشد؛ آن کسانی‌که این کارها را می‌کنند، یک‌مرتبه این‌طور نشده‌اند، به بر و خواهشِ هر چه که درون انسان از انسان می‌خواهد، شده‌اند. ۱۳۹۴٫۵٫۲۲=۲۷ شوال ۱۴۳۶ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی ___________ ۱) [ ح۱۰] @seyedololama
‌🔺 باید از علیه‌السلام کمک گرفت تا این‌که افرادی در و پست‌های کلیدی باشند مثل . مثل شهید که هم تحصیل کرده بود و هم درد داشت و هم بود. 🌹 به مناسبت شهادت دكتر "مصطفی چمران" رحمه الله تعالی ( ۳۱ ۱۳۶۰ ش) 🔹 قال علیه‌السلام: «اَفضَلُ العَقلِ معرفةُ الاِنسان نَفسَهُ» باید از اين به بعد اقدامات ما، اقدامات ما خالی از خود و شناخت خودمان نباشد. وقتی خودمان را شناختيم؛ آن‌وقت طبق شناخت خود، برای خود خواهيم کرد. گاهی شده که ناچار است از قاره‌ای به قاره ديگر بگريزد. مثلاً در آمريکاست و همه‌جور وسائل هم برايش آماده است، ولی همه را رها می‌کند به جای ديگری می‌رود، مثل وزير شهيد ما ، که اگر در مانده بود به مدارج بالاتری می‌رسید ولی همه‌چيز را رها کرد و گفت که مردم در و در حال سرکوب شدن هستند و رفت مثل سربازهای با رتبه پائين، مشغول دفاع از و شد و در آخر هم شد. رضوان الله عليه. ۸۶٫۹٫۱ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
📆 روز تبلیغ و اطلاع‌رسانی دینی؛ سال‌روز صدور فرمان امام خمینی (رحمه‌الله) مبنی بر تأسیس سازمان تبلیغات اسلامی؛ (۱ ۱۳۶۰ش) 🔹 تشریف‌فرمایی حضرت مرضیه (علیهاالسلام)، با آن وضع بسیار ناراحت به ، پیامش به های آن زمان این بود که: «أفحکم الجاهلیة یبغون»؛ آیا بنا شده دوباره جاهلی برپا شود؟ این همه رنجی که پدر من کشید و پسر عموی مرا در هر پیش‌آمدی سپر بلای کرد، آخرش به این‌جا رسید که شما به هر آن‌چه که خدا برای شما به وسیله‌ی خود برنامه‌ریزی کرده، پشت بکنید؟! این سخن بسیار سنگین است. فقط باید در آن اندیشید. (علیهم‌السلام) در امر ، گرفتار جاهل هستند؛ عده‌ای به خاطر مسائل و تسلیم آن پیامبر می‌شوند ولی در باطن، و آن‌ها پابرجاست. این است که چون خدا و رعایت و بر شان مشکل است، تا زمانی‌که قدرت را بیش از خود می‌بینند، ناچارند که اطاعت کنند. ولی همین‌که آن قدرت کنار رفت، آن نیز می‌شود!. همین مسأله در زمان هم هست. همیشه از دست شکایت داشته‌اند که واقعیت اسلام را نمی‌پذیرند. در مورد ما که در زمان بوده‌ایم یا در عهد یافتگان طاغوتیان می‌کنیم نیز تنها به صورت صوری شکل گرفته و در ما واقعیت پیدا نکرده و به جایی نمی‌رسد مگر وقتی خودمان بنشینیم و به درد خودمان -که درد جاهلیت است- برسیم. و تبدیل به اسلام یک مقدار و سختی‌ها و ها دارد. ۸۹٫۲٫۲۱ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
📆 پندی مهم از جناب حافظ در روز بزرگداشت ایشان؛ ( ۲۰ ) 🔹 گاهی بعضی با یک ادبیاتی خود را می‌گویند که خیلی مؤثر است و لذا مرحوم یک دارد در مورد حافظ؛ می‌فرماید: «دل را نکند بیدار الّا غزل حافظ». آن‌وقت درباره‌ی تلبیسات ، چقدر عجیب گفته: «گرچه بر واعظ شهر این سخن آسان نشود تا ریا ورزد و سالوس مسلمان نشود» مرحوم فیض می‌گوید حافظ زبانش جوری است که کننده است، هشدار دهنده است. خب یک‌وقت به بنده که مثلاً هستم یک کسی می‌گوید: خودت را بپا! را بپا! اما یک‌وقت می‌گوید: اصلاً اگر می‌خواهی بشوی، این شرط را باید مراعات کنی!. این خیلی حرف است؛ یعنی تو پنجاه سال نامسلمانی کردی با مردم!، آن هم نه تنها در لباس بلکه در لباس اسلام! و بودن مسلمان‌ها! «گرچه بر واعظ شهر این سخن آسان نشود تا ریا ورزد و سالوس مسلمان نشود» این مطلب از ریشه آدم را عوضی نشان می‌دهد، خب ذکر اﻳﻦ مطالب برای چی است؟ است دیگر!. ۸۲٫۱۰٫۸ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 رفع حالت خواب‌آلودگی 🔹 ای دریده پوستین یوسفان ای بوش! ای بلر! ای پهلوی! ای دیکتاتورها! ای کسانی که در این عمر کوتاه خود چه یوسف هایی را دریدید: 🔸 گرگ برخیزید از این خواب گران این دنیا یک خواب گرانی است. بیدار که بشوید، می بینید گرگ بودید. انسان نبودید اصلا! تدریس فرهنگی می کردید، کتاب چاپ می کردید اما همه اینها در حال گرگی بوده و خودتوان نمی دانستید! این دنیا همچین چیزی است، این شب و روز همچین قیمت و همچین کلاسی است که ما بخاطر فرهنگ استعماری از او دور شدیم و این مسائل توحیدی به ما خدمت بزرگ می کنند. 🔹 به خاطر اين‌که در جهان متولد می‌شود، حالتی شبيه به خواب‌آلودگی دارد که می‌شود از آن به تسلط بر تعبير کرد. عليهم‌السلام برای بيدار کردن از اين خواب خرگوشی، مبعوث شده‌اند و به ما هشدار می‌دهند: ای دريده پوستين يوسفان گرگ برخيزی از اين خواب گران ( ) بيدار شو و با بيداری و ، چاه جلوی پايت را ببين. ♦️ انبياء عليهم‌السلام بر اساس بیداری بشريت از خواب‌آلودگیِ طبيعت‌گرايی است تا اين‌که اين حالت گيجی و و را بگيرند و نگذارند بشريت به ماشين طبيعت و انس افراطی با آن و با صرف عمر در پيدا کردن راه استفاده از قوا و نيروهای آن، تمام را تباهی داده و به مصرف برساند. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 بی‌خبر و با خبر! 🔹 جناب آمده مسائل معارفی را با خودش بیان کرده. می‌گوید: ای بی‌خبر بکوش که صاحب خبر شوی تا راه‌رو نباشی کی راه‌بر شوی این مسئله تلاش می‌خواهد. یعنی باید با خود بجنگی. با و خودت کنی. تا این کارها را نکنی، خبری پیدا نمی‌کنی؛ چون خبرگزاری‌های به نگاه می‌کنند، به نگاه می‌کنند و را می‌کنند. در مکتب حقایق، پیش ادیب عشق هان ای پسر بکوش که روزی پدر شوی یک مردانی بودند در این راه‌ها قدم گذاشتند و چیزهایی فهمیدند. مرحوم آسید نقل کرد از مرحوم آمیرزا (رحمة الله علیهم) گفت در زمان طاغوت، در حدود هشتاد، نود سال پیش، گفت ما رفتیم طرف ممالک شورویِ آن موقع که همه‌ی این ممالک شمال و این‌ها همه در اختیار بود. آن‌جا یک غاری بود که یک درونش بود. رفتیم او را دیدیم که در قاموس این شخص معنا نداشت!. از هر علمی، هر مطلبی از او می‌پرسیدی، آناً جواب می‌داد. این است!. دست از مس وجود چو مردان ره بشوی تا کیمیای عشق بیابی و زر شوی اصلاً وجودت یک دیگری می‌شود، اگر کنی و خودت را مهار کنی، خواهش‌های نفسانی را مهار کنی. که می‌جویی برای نفسانیت‌ات نجویی، برای حیوانیت‌ات نجویی، برای در اختیار ستم‌گران گذاشتن دانش‌طلب نباشی. دست از مس وجود چو مردان ره بشوی تا کیمیای عشق بیابی و زر شوی یعنی می‌تواند پیدا کند. اصلاً عوض بشود. ۸۵٫۸٫۲۴ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
«گرت قربتی هست در بارگاه به خلعت مشو غافل از پادشاه» ( ) اگر يک‌وقت خداوند ، ، ، ، ، و يا هر چيز ديگری که انسان‌ها به واسطه‌ی آن خوش می‌شوند به تو داد، تو خوش دل مشو و را فراموش مکن. اين همان شناسی است؛ يعنی دارای دو جنبه است: يک جنبه‌ی خوردن و خوابيدن و بهره بردن و يک جنبه‌ی ورزيدن و حقيقی را به خاطر از دست ندادن. ۸۶٫۲٫۲۴ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
♻️ در ماه رجب دعاهايي وارد شده كه بندگان خداوند، روزه داران، شب زنده داران، آن ها را تكرار مي‌كنند.
🔺 اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ صَبْرَ الشَّاكِرِينَ لَكَ، وَ عَمَلَ‏ الْخائِفِينَ‏ مِنْكَ‏، وَ يَقِينَ الْعابِدِينَ لَكَ، ابتدای این دعا این چند جمله‌ای بود در سفر معراج پیامبر اکرم به او الهام شده بود که ما تو را در سه چیز امتحان خواهیم کرد. یکی امتحان در گرسنگی و نیازمندی در عین حال ایثار دیگران و به دیگران بخشیدن غذا و خوراک خود و خانواده؛ دوم برخورد دشمنان خشن با ضرب و جراحت و مبارزه؛ سوم ورود مصایب و بلا به خانواده. یکی یکی وصی‌ات را خواهند کشت، مصایبی برای دخترت خواهد آمد، فرزندانش هم به سم و به شمشیر و نیزه و تیر به شهادت می‌رسند. 🔸 پس بنابراین این دعا یک محتوای فراگیری دارد برای اولین شخص تا مثل ماها جُهال و نادان‌ها مفید است. هر کس در زندگی خودش به یک نحو نیازی به این دعای شریف دارد. ممکن است هر سه‌گونه (ایثار خود و خانواده خود و بلا) بلا برای کسی نباشد. ولی هرکسی یک مقدار گرفتاری برایش خواهد بود. آن گرفتاری‌ها اگر همراه با بردباری و صبر و تحملی بود ناشی از شکرگذاری، آن‌وقت آن امتحان نمره‌اش خوب است. 🔹 شاكرين خواستن از خداوند یعنی اين دنيا، دنيای ترقی و صعود نفسانی است. كار ما در اين دنيا نيست بلكه است. بندگی هم حالاتی برای انسان می‌آورد كه صعود و عروج دارد. انسان و کسی که خداست، در این دنیا مدام ترقی می‌کند و به عالی می‌رسد. وقتی در يک يک يا دو بنده پيدا ‌شد، خدا به خاطر وجود آن‌ها افراد ديگر را هم حفظ می‌کند و بر آن‌ها نازل نمی‌کند. انسان كه به اين شكل ترقی كرده و اصلاح شده و عروج كرده، منشأ خيرات می‌شود. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
‍ 🔺 حیله‌های نفس! 🔹 در شرح حديث دهمِ کتاب فرمودند: خواهش‌ها، تمناها و هوا و هوس‌های انسان تمام نمی‌شود. این خواهش‌ها با وسائل مختلف تا دم انسان را راحت نمی‌گذارند!. یکی از علما از مرحوم آیت الله نقل کردند که ما در معمولاً کفش‌های زنانه را بی‌پاشنه یا کم‌پاشنه انتخاب می‌کردیم. یک وقتی خانواده از ما خواست که کفشش پاشنه‌دار باشد. من هم رفتم پیش کفش‌فروش و از آن کفش‌هایی که مخصوص اداری آن موقع بود که خیلی دراز بود و پایه‌ی بلند داشت، گرفتم و به فروشنده گفتم: می‌برم، اما به شرط این‌که اگر پس آوردم، قبول کنی. کفش‌ها را آوردم و جلوی همسرم گذاشتم. تا همسرم دید ناراحت شد و گفت: من از این‌ها نخواستم. من هم گفتم: آنی که شما خواستید، بالأخره آخرش این می‌شود!. این درجه به درجه و سال به سال پیش می‌رود. اوضاع درجه‌ی در یک حال نیست که خسته شود و با خود بگوید که من از این وضع خسته شدم. هیْ خستگی خود را در خود رفع می‌کند، به خاطر تفاوت‌هایی که در خورد و خوراک و مسکن و شغل و این‌ها، پی در پی می‌آید. ، انسان را باز نمی‌گذارد تا فرصتی برای انسان پیش بیاید و با خود بگوید: دیگه برای من بس است!. تمام شد!. یک قدری به خود بیایم و به بیفتم. نفس نمی‌گذارد تا آخر کار!. انسانی که نفس خودش بوده و بنده‌ی خدا نبوده؛ -نعوذ بالله- کارش به هم می‌رسد!. یعنی کسانی را که مقیّد به هستند، به تمسخر می‌گیرد، یا به و یا جماعات حمله می‌کند. یا بمب‌گذاری می‌کند!. این‌ها یک مرتبه این‌طور نشدند؛ به بر هوا پرستی و خواهشِ هر چه که نفس از انسان می‌خواهد، شدند. اما ائمه علیهم‌السلام در احادیث شریفه هشدار می‌دهند همان‌گونه که از حضرت علیه‌السلام نقل شده: إحذروا أهوائکم کما تحذرون أعدائکم؛ یعنی منبع حق‌شناسی و ، حرف جدیدی برای بشریت آورده: ای بشریت! تو همیشه همراه خودت، در درون لباسِ وجود خودت، یک زهر کشنده و گرگ کشنده و داری؛ هیچ‌وقت از او غافل نشو!. ۹۴.۴.۲۲ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
‌🔺 باید از علیه‌السلام کمک گرفت تا این‌که افرادی در و پست‌های کلیدی باشند مثل . مثل شهید که هم تحصیل کرده بود و هم درد داشت و هم بود. 🌹 به مناسبت شهادت دكتر "مصطفی چمران" رحمه الله تعالی ( ۳۱ ۱۳۶۰ ش) 🔹 قال علیه‌السلام: «اَفضَلُ العَقلِ معرفةُ الاِنسان نَفسَهُ» باید از اين به بعد اقدامات ما، اقدامات ما خالی از خود و شناخت خودمان نباشد. وقتی خودمان را شناختيم؛ آن‌وقت طبق شناخت خود، برای خود خواهيم کرد. گاهی شده که ناچار است از قاره‌ای به قاره ديگر بگريزد. مثلاً در آمريکاست و همه‌جور وسائل هم برايش آماده است، ولی همه را رها می‌کند به جای ديگری می‌رود، مثل وزير شهيد ما ، که اگر در مانده بود به مدارج بالاتری می‌رسید ولی همه‌چيز را رها کرد و گفت که مردم در و در حال سرکوب شدن هستند و رفت مثل سربازهای با رتبه پائين، مشغول دفاع از و شد و در آخر هم شد. رضوان الله عليه. ۸۶٫۹٫۱ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 بارگاه مَلِک 🔹 معمولاً انسان از کودکی که رو به رشد می‌رود هوای مسلّط بر فکرش است؛ یعنی اگر به او بگویند فلان درس را بخوان، فلان عبادت را بکن، فلان کار را انتخاب بکن، فوری در ذهنش می‌آید که این دستور چه سودی برایم خواهد داشت؟ این‌ها همه رشته‌های آمیزی است که از کودکی در ما پیدا می‌شود. ما که در گاهواره بودیم نیاز به غذا یا آب یا شیر یا خواب داشتیم. این‌ها به وسیله‌ی پدر و مادرِ ما به ما می‌رسیده، گریه می‌کردیم، می‌آمدند ما را تر و خشک می‌کردند، غذا می‌دادند. این حالت توجه به اسباب است، توجه به مسبِّب الاسباب نیست. چون شعور، شعورِ کمی است، ضعیف است. خیلی جهان برای انسان انحصار و کوچکی دارد. به گفته : رئیس دهی با پسر در رهی گذشتند بر خیل شاهنشهی یک دهدار، یک کدخدا که در یک دهی فرماندهی می‌کرد، این با پسرش پیشامدی کرد از ده خارج شدند، بعد یک سپاه و لشکری و آمد و شدی دیدند و از آن طرف اسب سوارها، از این طرف فیل سوارها مثلاً. این پسر نگاه کرد دید پدرش خیلی در خودش رفت و دست و پایش را گم کرد. گفت که تو مگر همان نیستی که در ده این‌طور سروری داری و همه کس به فرمانت کمر بسته‌اند و... همه می‌گویند بله قربان و این‌ها. گفت پسر درست است ولی این‌ها در موقعی است که ما در ده باشیم، ولی این‌جا دیگر ده نیست! ✅ مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 قابلیت‌های متعالی نفس انسان 🔹 بنده خودم از مرحوم علامه شنيدم که می‌فرمودند: زمانی‌که ما در نجف بوديم، در هنگام تابستان به خاطر اين‌که هوای کوفه معتدل‌تر بود، به آن‌جا می‌رفتيم و من در آن‌جا به کارهای منطقی مشغول بودم و را تحليل منطقی می‌کردم. ايشان می‌فرمودند که وقتی می‌خوابيدم، مقداری از مسائل را در خواب حل می‌کردم و در خواب آن‌ها را متوجه می‌شدم و می‌فهميدم. معلوم می‌شود که انسان اين‌گونه است و اين‌که حضرت امام عرض می‌کنند: «خداوندا آينه دل را به نور اخلاص روشنی بخش»؛ [ مقدمه کتاب تألیف ] در خصوص همين مطالب است؛ يعنی نفس انسان به جایی می‌رسد که خوابش نيز در اختيار او قرار می‌گيرد، در اختيار تحصيلات حوزوی يا دانشگاهی‌اش قرار می‌گيرد و در خواب نيز مشغول انجام کار می‌شود. خداوند اين‌چنين قلب و عقلی به انسان مرحمت فرموده است. ۸۵٫۱۱٫۳۰ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama