eitaa logo
کانال شاخه طوبی
15.7هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
2.1هزار ویدیو
61 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
إلهی، هراس حسن از خویش، بیش از اهرمن است، که این دشمن بیگانه است و آن آشنا و همخانه. فراز۳۳۸ @shakhehtoba
علامه حسن زاده-وجودوعدم.mp3
2.02M
🔰 🔰 ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
4_5994450288403021850.mp3
13.94M
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ 🔸️همه ی شئون و اطواری که از بدن مشاهده می‌شود ازگوهر نفس صادر می‌شود و مبدا پیدایش اوست 🔸️ اگر نفس روحانیه الحدوث باشد چون مجرد است و حجاب ماده ندارد، عقل و عاقل و معقول است و قهرا عالم است. پس آیا نفس تعلق به بدن پیدا می کند که فقط بخواهد بدن را رشد دهد که دو کیلو بشود هفتاد کیلو؟ چه به کارش می آید؟ 🔸️ بر مبنای جسمانیه الحدوث، ( این که نفس ابتدا در سیر صعودی، یک موجود مستقل مجرد نیست بلکه به صورت قوه و استعدادی است که در متن نطفه نهفته است که در زهدان مادر شروع به تکامل می کند ) می پذیریم نفس در اشتداد وجودی اش حتما نیازمند بدن است. 🔸عنوان بدن به صورت نوعیه و صورت جسمیه ی جسم، صادق نیست پس معاد جسمانی، منظور صورت جسمیه و جسم نیست. 🔸علامه طباطبایی می فرمایند: در هیچ جای قرآن و روایات، لفظ معاد جسمانی نداریم. 🔸بدن را در قبر نمی گذاریم بلکه صورت جسمیه یا جسم را در قبر می گذاریم. 🔸بعد از مرگ، تکامل هست جون عنوان تعلق استکمالی نفس به جسم مثالی و اخروی هست پس تکامل ادامه دارد. 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
33.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آداب و و .... 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
: ✨✨🌷🌷 ✍️از امام جعفر صادق (ع) روایت است که یکی از خصائصِ صاحبانِ رضا ، این است که در قیامت بنام هیچ یک از پیغمبران خوانده نمی شوند ، بلکه بخطاب «یا اولیاء الله » مخاطب خواهند شد. 🌷🌷✨✨ 📗 ۴۷ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
4_5994450288403021854.mp3
13.33M
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ مراد از معاد جسمانی حشر بدن برزخی، مثالی و عقلانی و اخروی است نه جسمیت جسم طبیعی و صورت نوعیه آن. به محض این که انسان پا در مرتبه تجرد ولو مثالی گذاشت باقی است. یعنی اگر فرض بچه ای دنیا بیاید و سپس بمیرد چون مرحله نازله تجرد حیوانی و برزخی پیدا کرده است این ها در قیامت می مانند. تا موقعی که کودک به سرحد نفس حیوانی نرسیده و تا سرحد نفس نباتی هست، نفس او منطبع در ماده و جسم است و اگر از بین برود بقای او معنا ندارد. ** بدن مثالی عین بدن مادی است نه این که جسمیت بدن مادی عین بدن مثالی است، بدن بودن جسم طبیعی به عینه می شود بدن مثالی، بدن عقلانی و بدن اخروی. بدن بودن عود می کند و شدت می گیرد نه جسمیت، تا شبهه آکل و ماکول پیش آید، معاد جسمانی یعنی این. 🔸حقیقت ما نفس ناطقه ی ما و بدن ما هست. ما هم بدن داریم و هم نفس ناطقه، ما با مردن چیزی را از دست ندادیم فقط جسمیت این جسم طبیعی ما بود که در هویت و شخصیت ما دخیل نبود. آن چیزی که در هویت و شخصیت ما دخیل هست نفس ما هست و در مرتبه نازله آن بدن بودن بدن هست. 🔸بدن ما مرتبه نازله نفس ماست و با مردن نه بدن بودنمان را از دست می دهیم و نه نفس ناطقه امان. لذا حناب مولوی می فرماید: گویی که نمرد و زنده تر شد 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
:✨✨🌷 ✍️اهل الله : سوره حدید را ملاحظه بفرمایید ، اهل دنیا به آنهایی که در رحمت الهی به سر می برند می گویند: ما که در دنیا با شما بودیم ، پس چطور شد که شما در رحمت و ما در عذاب هستیم ؟ آنها در جواب گویند : کجا شما در دنیا با ما بودید ؟ ما با شما بودیم و نبودیم ! در دنیا با ما بودید ولی جدا بودید ، پشت دیوار بودید ، با هم حشر داشتیم اما از هم فاصله داشتیم. همچنین امیرالمومنین درباره اهل الله به شاگردش کمیل می فرماید: « صَحبوا الدّنیا بِابدانٍ ارواحها مُعلّقةٌ بالمحلِّ الاعلی» ( در دنیا با بدنهایی زندگی می کنند اما ارواحشان به جایگاه اعلی و برین تعلق دارد) آری خیال می کنید که پیش ما نشسته اند و با ما هستند ؟! بلکه «من در میان جمع و دلم جای دیگر است» . 📗 ص ۱۸ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢