ترجمه‌#قرآن_ص۲۹۳ جزء #پانزدهم #سوره_اسرا #سوره_کهف۱_۴ #آیه۱۰۵_۱۱۱

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ مراد از معاد جسمانی حشر بدن برزخی، مثالی و عقلانی و اخروی است نه جسمیت جسم طبیعی و صورت نوعیه آن. به محض این که انسان پا در مرتبه تجرد ولو مثالی گذاشت باقی است. یعنی اگر فرض بچه ای دنیا بیاید و سپس بمیرد چون مرحله نازله تجرد حیوانی و برزخی پیدا کرده است این ها در قیامت می مانند. تا موقعی که کودک به سرحد نفس حیوانی نرسیده و تا سرحد نفس نباتی هست، نفس او منطبع در ماده و جسم است و اگر از بین برود بقای او معنا ندارد. ** بدن مثالی عین بدن مادی است نه این که جسمیت بدن مادی عین بدن مثالی است، بدن بودن جسم طبیعی به عینه می شود بدن مثالی، بدن عقلانی و بدن اخروی. بدن بودن عود می کند و شدت می گیرد نه جسمیت، تا شبهه آکل و ماکول پیش آید، معاد جسمانی یعنی این. 🔸حقیقت ما نفس ناطقه ی ما و بدن ما هست. ما هم بدن داریم و هم نفس ناطقه، ما با مردن چیزی را از دست ندادیم فقط جسمیت این جسم طبیعی ما بود که در هویت و شخصیت ما دخیل نبود. آن چیزی که در هویت و شخصیت ما دخیل هست نفس ما هست و در مرتبه نازله آن بدن بودن بدن هست. 🔸بدن ما مرتبه نازله نفس ماست و با مردن نه بدن بودنمان را از دست می دهیم و نه نفس ناطقه امان. لذا حناب مولوی می فرماید: گویی که نمرد و زنده تر شد #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_صدوپانزده_۱۱۵ #شرح_کتاب_معرفت_نفس #معاد_جسمانی #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

#پست_شماره_۶:✨✨🌷 ✍️اهل الله : سوره حدید را ملاحظه بفرمایید ، اهل دنیا به آنهایی که در رحمت الهی به سر می برند می گویند: ما که در دنیا با شما بودیم ، پس چطور شد که شما در رحمت و ما در عذاب هستیم ؟ آنها در جواب گویند : کجا شما در دنیا با ما بودید ؟ ما با شما بودیم و نبودیم ! در دنیا با ما بودید ولی جدا بودید ، پشت دیوار بودید ، با هم حشر داشتیم اما از هم فاصله داشتیم. همچنین امیرالمومنین درباره اهل الله به شاگردش کمیل می فرماید: « صَحبوا الدّنیا بِابدانٍ ارواحها مُعلّقةٌ بالمحلِّ الاعلی» ( در دنیا با بدنهایی زندگی می کنند اما ارواحشان به جایگاه اعلی و برین تعلق دارد) آری خیال می کنید که پیش ما نشسته اند و با ما هستند ؟! بلکه «من در میان جمع و دلم جای دیگر است» . 📗#نمط_نهم ص ۱۸ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

🔰 #علامه_حسن_زاده_آملی 🔰 #فایل_صوتی_کوتاه 🔰 #همه_چیزملکوت_دارد ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄ کاری از گروه شاخه طوبی 👇👇👇 🌹کانال گنجینه شاخه طوبی مرجع نشر اثار و شرح دروس،🌹 @shakehtoba2 https://eitaa.com/joinchat/402981015C5191148dec 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک لطفا 🙏💢

#صد_کلمه_در_معرفت_نفس #کلمه_هفتادم ✏️ آن كه در انسان‌ها بينديشد، برتری را در هر كار و در هر جا از آن بينش بيند، و بينش را از دانش بفزونی يابد. آری، هر كه بينش و دانش او بيش است از ديگران پيش است. و هرگاه نور دانش بـا نـور كـردار مشرّف شود و در رتبه مضاعف گردد. 🌿 @shakhehtoba

#پست_شماره_۱۰ : ✨✨🌹 ✍️اهل الله : 🔸 از دنیا چشم پوشیدن اگر چه هنر است ، ولی از دنیا و آخرت هر دو چشم پوشیدن خیلی هنر است. از رسول الله روایت شده است که: الدّنیا حرام عَلی اهل الاخرة ، والاخرة حرام عَلی اهل الدّنیا ، والدنیا و الاخرة حرام عَلی اهل الله ( دنیا حرام است بر اهل آخرت ، و آخرت حرام است بر اهل دنیا ، و دنیا و آخرت حرام است بر اهل الله) در این معنی بفارسی چه نیکو گفته شده است : دنیا و آخرت به نگاهی فروختیم سودا چنان خوش است که یکجا کند کسی و دیگری گفته است : دو عالم را به یکبار از دلِ تنگ برون کردیم تا جای تو باشد ✨✨🌷🌷 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۴۴ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

إلهی، آمدم ردّم مکن، آتشینم کرده ای سردم مکن! فراز ۱۹۸ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba

ترجمه‌#قرآن_ص۲۹۴ جزء #پانزدهم #سوره_کهف #آیه۵_۱۵

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ #اشراقات_نفس 🔸ما یکپارچه بدنیم و هر وجودی که از ما ظهور و بروز می کند، از افاضات و اشراقات حقیقت نفس ناطقه ی ماست. نفس ناطقه با قوای نباتی، حیوانی و انسانی در کار است. آن جا که نفس کار انسانی انجام می دهد به بدن طبیعی نیاز ندارد. 🔸به محض قطع تعلق نفس، بدن بودن محفوظ است و قوی هم می شود و دیگر با این جسم کار نداریم. 🔸من حقیقی تو، اوست؛ مالک جان تو، اوست؛ وحدت عددی که نیست، از انزل مراتب تا اعلی المراتب، همه یک وجود است و آن خداست. 🔸️یک جهت بدن مادی و طبیعی است و از عناصر اربعه آب و خاک و آتش و هوا باید تغذیه شود لذا از این جنبه اش شأنی از شؤون شما نیست، شأنی از شؤون طبیعت است. اصل و ام و مادرش طبیعت است. این جهت ماده و جسمیت اوست. 🔸️این جهت از بدن ما به عنوان جسمیت گرفته می شود که همین مرگ طبیعی مرسوم است. 🔸️اقتضای طبیعی جسم این است که یک جا بیفتد، مثلا سنگ جسم است ولی آیا عنوان بدن بودن برجسم صادق است؟ حرکت جوهری را کار نداریم. بدن برزخی از آن جهتی که شأنی از شؤون ماست در اختیار ماست و چون پای بند ماده نیست خیلی قوی هست. ** در این نشأه طبیعی ، بدن در اختیار ماست اما تا یک حدی، بله اگر قوی تر بشویم و غلبه پیدا کنیم بر جنبه جسمیت بدن، یعنی نفس غلبه پیدا کند می تواند بدن را بیش تر در اختیارخودش قرار بگیرد. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_صدوشانزده۱۱۶ #شرح_کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

#پست_شماره_۷:🌷✨✨ ✍️ اهل الله - مقامات عارفان : 🔸(اهل الله) از این لحاف و پوشاک (بدن) ، از این قید و بندها(تعلقات) به در رفتند . از حق نگذریم بزرگانی داشتیم که محضر شریفشان بسیار مغتنم بود ، رضوان الله علیهم، این بزرگواران اصلا به ما اجازه نمی دادند که حرفی از دنیا پیش بیاید . سالیانی گذشت و جرأت نمی کردیم که در محضرشان حرف دنیا را مطرح کنیم ، اصلا . ملکوتی و عرشی بودند . 📗#نمط_نهم ص ۱۸ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢