هر کس از مرگ می‌ترسد در واقع از خودش می‌ترسد. و چون موت، فناء و عدم نیست بلکه جدایی او از غیر خودش و انتقال او از نشأه‌ای به نشأه دیگر است، در آیات قرآنی تعبیر به وفات شده است نه فوت؛ و وفات أخذ شيء بتمامه است . و اگر احیاناً در روایتی از وفات تعبیر به فوت شده است، تعبیر راوی است نه نبی و وصي. و وزان قبر در این نشأه و نشأه آخرت وزان انسان در نشأتین است - یعنی چنان که انسانها در این نشأه أفراد متشابه و متماثل‌اند، و در آن نشأه به حسب علوم و افعالشان به صور مختلفه‌اند ، قبرهای این نشأه نیز افراد متشابه‌اند، أما قبرهای آخرت قبری، روضه‌ای از ریاض جنت است، و قبری حفره‌ای از حفره‌های نار است. 📗#گنجینه_گوهر_روان، ص ۴۲، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

إلهی، به نعمت حضور، قلبم را از خطور ذنوب باز دار! فراز ۴۵۱ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba

ترجمه‌#قرآن_ص ۴۵۱ جزء #بیست_و_سه۲۳ #سوره_صافات۱۲۷_۱۵۳ @shakhehtoba

▪️گرچه علم و وعای علم مجرد است و مادی نیست ولی چشم و گوش و اعضا و جوارح، آلات علم اند و مادی، که علت معده هستند برای تحقق علم. ▪️ پدر، مادر، نطفه و به خصوص مزاج نیز علل معده برای تحقق علم اند، هر چه علل معده پاک تر باشند نفس مستعدتر خواهد بود. ▪️مزاج هر چه معتدل تر باشد، افاضه ماورای طبیعت، تام است، فقط این طرف باید قابلیت پیدا بشود. هر چه قابایت در قبول، لطیف تر و ظریف تر، افاضه قوی تر است. ▪️ موجود مجرد عقلی در افاضه فیض، تام و تمام است. هیچ از آن طرف تبعیض نیست، حق در افاضه، نه بخل دارد و نه عجز. اصلا متن وجود را «جود» تشکیل می دهد. ▪️ انسان، هر موجودی را در نظام هستی می بیند، می یابد که زمینه برای تکامل لایقش فراهم است. لذا باید آمادگی را تقویت کرد، مغز و اعضا و جوارح به عنوان علت معده، باید نفس را کمک کنند که مستعد شود برای اخذ حقایق از ماورای طبیعت. ▪️ متن عقل نسبت به کلیات و جزئیات نظام هستی، یک متن عجزی است چون فرشته ها در خلقت انسان، اعتراض کردند، گفته شد ما به انسان، همه اسماء را تعلیم دادیم. آن ها اظهار عجز کردند، این اظهار عجز عقل است در منطق قرآن. ▪️ تعقل برای رسیدن به اسرار تعبد است که تعبد اگر با تعقل همراه شود لذتی در تعقل هست که به صرف تعبد، آن لذت، حاصل نمی شود. ▪️ حدود و دیات برای تأدیب است، متن حدود و دیات، تکامل است، متن تکامل به نفس ناطقه بر می گردد. 📗 #شرح_دروس_معرفت_نفس 🔉 #جلسه_ی_صد_و_هشتادوپنجم۱۸۵ #از_کتاب_معرفت_نفس درس ۴۸ #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

إلهی، شکرت که در این شب مبارک، به لیلةالقدر رسیدم (یازده ربیع الأوّل 1394 هـ . ق). فراز ۴۵۲ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba

ترجمه‌#قرآن_ص_۴۵۲ جزء #بیست_و_سه۲۳ #سوره_صافات۱۵۴_۱۸۲ @shakhehtoba

📝زیارت آل یس #سلام‌امام‌زمانم #امام_زمان 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

🌹کانال شاخه طوبی در ایتا و تلگرام  🌹 👇👇👇 @shakhehtoba @shakhehtoba2 https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a