✍️کتابت حرز در وقت #شرف‌الشمس به قلم مبارک حضرت آیت‌الله صمدی آملی (حفظه‌الله): ۱۹ فروردین سال ۱۳۹۹

‍ #اعمال_شب_نیمه_شعبان_چند چیز است: 1⃣ #غسل که باعث کاسته شدن گناهان می شود. 2⃣ #احیاء این شب به نماز و دعا و استغفار همانطور که امام سجادع انجام می دادند در روایت آمده هر که این شب را احیاء دارد در روزی که دلها می میرند دل او هرگز نمی میرد. 3⃣ #زیارت_امام_حسین که با فضیلت ترین اعمال در این شب است و باعث آمرزش گناهان می شود. هرکه می خواهد امام حسین را زیارت کند باید زیارت حضرت را بخواند و اقلّ زیارت آن حضرت این است که بر پشت بام رود و به چپ و راست رو به آسمان کند و زیارت حضرت را با این کلمات بخواند: ♦️السلام علیک یا ابا عبداللّه السّلام علیک و رحمة اللّه و برکاته. و هر کس امام حسینع را اینگونه زیارت بنماید امید است #ثواب_حج و عمره برای او نوشته شود. ♦️لازم به ذکر است که شب نیمه شعبان یکی از شبهای قدر و شب تقسیم روزی ها و مرگهاست.علاوه بر این گفته شده که بامداد نیمه شعبان، روز قیامت شروع خواهد شد. منبع: #المراقبات، ص 185. 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba

#گزیده_بیانات_صوتی احیاء نیمه شعبان 💠 استاد صمدی آملی __ @sHakhehtoba

#نهج_الولايه #پست_شماره_يك موضوع :#بررسى_مستند در #شناخت امام زمان( عج ) استاد علامه حسن زاده آملى #امام_زمان كيست؟ ♦️امام زمان در عصر محمدى صلى الله عليه و آله انسان كاملى است كه جز در نبوت تشريعى و ديگر مناصب مستأثره ختمى(=درجات مخصوص حضرت پیامبر) , حائز ميراث خاتم به نحو اتم(=کامل) است. و مشتمل بر علوم و احوال و مقامات او بطور اكمل است . و با بدن عنصرى در عالم طبيعى و سلسله زمان موجود است چنانكه لقب شريف صاحب الزمان بدان مشعر است(=خبر می دهد) , ♦️هر چند احكام نفس كليه الهيه وى بر احكام بدن طبيعى او قاهر و نشأه عنصرى او مقهور روح مجرد كلى ولوى اوست.(احکام نفس کلیه مانند بقا بر احکام بدن فانی او قاهر گشته و آن نیز باقی شده است البته این سخن را بطون فراوان است که یکی گفته شد و انشاءالله در جاهای دیگر به دیگر بطون آن اشاره خواهد شد یک نکته از این معنی گفتیم و همین باشد...) ♦️و از وى به قائم و حجة الله و خليفة الله و قطب عالم امكان و واسطه فيض و به عناوين بسيار ديگر نيز تعبير مى شود. 🍃اين چنين انسان كه نامش مى برم 🍃من ز وصفش تا قيامت قاصرم ♦️چنين كسى در اين زمان سر آل محمد صلى الله عليه و آله امام مهدى هادى فاطمى هاشمى ابوالقاسم م ح م د نعم الخلف الصالح و در يك دانه امام حسن عسكرى عليه الصلوه و السلام است ان هذا لهو حق اليقين الحمدلله الذى هدانا لهذا و ما كنا لنهتدى لو لا ان هدانا الله.(قطعا این همان حق الیقین است. حمد مخصوص خداییست که مارا به این هدایت نمود و ما هدایت نمیشدیم اگر خدا هدایتمان نمی کرد) ------------- 🌷بنا به درخواست دوستان توضیحاتی راجع به متن در پرانتز ها آمده است منبع :📚#نهج_الولايه حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba

✍️کتابت حرز در وقت #شرف‌الشمس کیفیت مناسب جهت پرینت و چاپ به قلم مبارک حضرت آیت‌الله صمدی آملی (حفظه‌الله): ۱۹ فروردین سال ۱۳۹۹

💠بخشي از متن سخنراني استاد صمدي آملي حفظه الله تعالي در دانشگاه مارندران ✅آن کسی که خودش را از بین برده است، میتواند امام دیگران شود که به دیگران بگوید بالایتان ببرم؟ به تعبیر فلسفی فاقد شیء موجب شیء می شود؟ اگر یک کسی چیزی را ندارد، می تواند نداشته هایش را به دیگران اعطا کند؟ فاقد شیء که معطی نمی شود فاقد شیء که موجب نمی شود؛ قطعا اگر چیزی بخواهد به دیگری بدهی قطعا باید اول داشته باشی تا به دیگری بدهی اگر یک کسی میخواهم امامش کنم که او مستضعف است، یعنی کسانی هستند که دارایان مقامات انسانی هستند در تمام طول بشریت.که حالا آن عصاره یشان که خدای متعال به این عصاره و عصر قسم خورد "وَالْعَصْر إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِی خُسْرٍ " این ان الانسان لفی خسر نه به این معناست که انسان باید همه شان در خسران باشند؛ قسم به عصر میخورد که تا به همه انسان ها بگوید شما می توانستید همین عصر باشید این عصر کیست؟ این عصر محمدی (ص) است که نیمه شعبان درحقیقت تولد و ولادت عصر محمدی(ص) است و نه تنها عصر است بلکه ولادت صاحب عصر است. ✅صاحب عصر بالاتر از عصر ؛ عصر یعنی عصاره در عصر مقام جمعی است مقام تفرقه نیست مقام تکثر نیست مقام جمع است. هر کجا مقام جمع وعصاره و خلاصه و زبده است، به آن می‌گویند عصر؛ خدای متعال به این عصر قسم میخورد این عصر، عصر محمدی است یعنی عصر آدم عصر ابراهیم عصر عیسی عصر موسی… همه اعصار گذشته در این عصر جمع هستند و این عصر مفرد است و دارای الف و لام است؛ العصر است که تمام عصر های گذشته در این جمع هستند این عصر جمعی است یک آقایی در نیمه شعبان سال 256 هجری قمری به عدد شریف نور (که ان شاءلله صلوات همیشه بفرست به عدد شریف نور که 256 بار؛ که توفیق ادراک هم عصر پیدا شود و هم توفیق ادراک صاحبی پیدا شود) در آن سال و در آن روز کسی که صاحب العصر است، به دنیا آمده ست این صاحب العصر کیست؟ ✅این صاحب العصر عصاره مستضعفین عالم است؛ از حضرت آدم مستضعف شمرده شده اند تا خاتم انبیاء از امیر المؤمنین مستضعف شمرده شده اند تا خاتم الاولیاء به این یکی بقیه الله است یعنی عصر الاعصار یعنی خلاصه و زبده و مقام جمع تمام اجتماعات گذشته خوبان عالم است؛ تمام انبیاء مظاهر اسماء الله بوده اند و خاتم انبیاء اتم مظهر اسماء الهی است امیر المؤمنین تا حضرت بقیه الله، این آقا عصر اطلاقی است؛ بالاتر، صاحب عصراطلاقی است صاحب عصروزمان است. ✅مستضعفی است که تمام استضعاف ومستضعفین عالم دراینجاجمع شده است چون هیچ یک ازانبیا به این اندازه از چشم ظاهری مردم پنهان نشده؛ ازبس که درخشش نورسنگین است، غایب است؛ ازباب شدت نورش ازچشمان ما غایب است. و به تعبیر استادمان اوغایب نیست؛ مانمیتوانیم اوراببینیم ماغایبیم. اگر هم بر او اسم شریف غایب را گذاشته اند، بع تعبیر مرحوم سبزواری در اول حکمت منظومه می گوید: "یا من هو اختفا بفرط نوره" می گوید از شدت نورت تو اختفا پیدا کرده ای؛ اختفا نیز از باب افتعال است و معلوم می شود که در آن مقداری تدبیر نهفته است. خدای متعال تدبیراً خودش را اختفا کرد و سپس می گوید چرا مخفی هستی؟! از شدت و فرط نورت اختفا داری. استاد صمدي آملي حفظه الله تعالي سخنراني دانشگاه مازندران زمان: 95/3/4 #شاخه_طوبي @shakhehtoba

🌸🍂🍃🍂🍃🍂 🍂🍃🍂 🍂🍃 🍂 🟪🌼نکاتی پیرامون دو حرز فوق🌼🟪 🟩🌺 با پیگیری یکی از فُضلای روحانی و عنایات حضرت آیت‌الله صمدی آملی(حفظه‌الله) این دو حرز بر مبنای دو تصویر فوق تکمیل و به تایید نهایی معظم‌له رسید. لذا این تصویر فوق مبنای بهره‌مندی عزیزان باشد. 🟦🌺انعکاس تصویر متن این دو حرز جهت به همراه داشتن و استفاده عزیزان برای پرینت گرفتن می‌باشد و تاکیدی بر کتابت مجدد آن توسط هر شخص نشده است. ✍تاریخ کتابت هر دو #حرز به قلم مبارک حضرت آیت‌الله صمدی آملی(حفظه‌الله) مربوط به ۱۹ فروردین سال۱۳۹۹، در اوقات شریف #شرف‌_الشمس 🟫🌺در《حرز مهدوی(عج)》 که با ۱۹ بسم الله الرحمن الرحیم به عدد حروف بسم‌الله کتابت شده و در حرز 《نورالنور》 که با ۶۶ اسم مبارک "الله" به عدد ابجد حروف الله کتابت شده است. 🟩🌺اهل فن به کتابت ادعیه و حرز بر روی کاغذ به رنگ زرد توجه خاص می‌دهند. ╭┅──────┅╮ 🌹 @shakhehtoba ╰┅──────┅╯ 🍂 🍂🍃 🍂🍃🍂 🌸🍂🍃🍂🍃🍂

#نهج_الولايه #پست_شماره_دو موضوع :#بررسى_مستند_در_شناخت امام زمان( عج ) استاد علامه حسن زاده آملى لزوم دو نوع بحث بر وجوب وجود حجت قائم در اين مقام دو نوع بحث لازم است يكى كلى و ديگر شخصى. ♦️مقصود از 'كلى' اين كه براهين قطعى عقلى بر وجوب(واجب بودن) وجود حجتى قائم بطور دائم قائم اند , و به امتناع خلو (خالی نبودن) عالم امكان و لزوم چنين واسطه فيض الهى حکم میکنند كه "الامام اصله قائم و نسله دائم" ♦️و مراد از 'شخصى' اين كه برهان معرف فرد نيست كه جزئى نه كاسب است و نه مكتسب(شخص را از طریق برهان نمی توان معرفی کرد و راه برهانی برای اثبات این که حضرت مهدی امام زمان است نداریم ولی واجب بودن وجود امام و امکان داشتن عمر طولانی ایشان را از راه برهان می توان اثبات کرد.) , لذا بايد آن را از طريق ديگر شناخت چنانكه احاديث متواتره اهل عصمت و وحى , معرف شخص آن حضرت اند . ♦️بلى حق اين است كه اگر كسى از اقامه يا ادراك برهان بر وجوب وجود چنين انسان قاصر باشد احاديث جوامع روائى فريقين (دو فرقه شیعه و سنی)كه در حقيقت بيانگر اسرار و بطون و تأويلات آيات قرآنى اند در اثبات مدعى كافى اند. ♦️بلكه راقم بر اين عقيدت صافى و خالص خود سخت راسخ است كه اماميه(شیعه) را در اين سر الهى (منظور امام زمان است) فقط همان صحاح و سنن اهل سنت حجت بالغه است. ♦️كثرت كتب و رسائل اعاظم علماى فريقين و تواتر احاديث جوامع روائى آنان در امر صاحب الامر و الزمان عليه السلام , علاوه بر اصول و براهين علميه در شناخت اسرار و مقامات و درجات نفس ناطقه انسانى به حدى است كه اين فقير الى الله تعالى بحث در اثبات وجوب وجود و غيبت و قيام و ظهور آن حضرت را به مثل چون سخن در اثبات وجود خورشید در روز مى بيند . منبع :📚#نهج_الولايه حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba

شرح کتاب تهذیب الاخلاق و تطهیر الاعراق (یا طهارة الاعراق )  توسط مهذب نفوس #استاد _صمدی_آملی_حفظه_الله جلسه ۹ @shakhehtoba

💫 حضرت استاد محمود امامی حفظه الله بیانات استاد معظم با موضوع بعثت و تسبیح به مناسبت میلاد حضرت بقیة الله #بعثت، #حقیقت، #تسبیح، #سبحان، #کرونا 🗓 1399/1/21 ، 15 شعبان

💠#غزل_کعبه_امید حضرت علامه حسن زاده آملی که برای امام زمان عجل الله تعالی فرجه گفته شده است: ♦️محبوب من که دائم هستم بگفتگویت معشوق من که دائم هستم به جستجویت آیا شود که روزی، روزی شود حسن را احسان گونه گون و الطاف نوبنویت بشنیده ام که خویت چون روی تست دلکش ای من فدای رویت ای من فدای خویت آیا شود که روزی با چشم خویش بینم آن قامت رسا و رخسارۀ نکویت ای که به لیله القدر کرّ و بیان بالا اسرار هر دو عالم گویند مو به مویت آیا شود که روزی تفتیده جان ما را از تشنگی رهایی زآب زلال جویت ای آستان قدست دارالسلام جانها بس کاروان که بسته بار سفر بسویت آیا شود که روزی این زار ناتوان را باری دهی ز لطفت پایی نهد به کویت ای شاهد دل آرا در بزم آفرینش وی شاهدان عالم مشتاق دید رویت آیا شود که روزی این عاشق وصالت دستی رساند اندر دامان مُشکبویت ای کعبه امید خوبان درگه عشق چون تو خدیو باشی خود آبرو خدویت آیا شود که روزی اندر برت حسن را گویی چه خوش رسیدی اینک به آرزویت 📚منبع: #دیوان_اشعار علامه حسن زاده آملی، #غزل_کعبه_امید 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 ‏@shakhehtoba

🔴#نهج_الولايه #پست_شماره_سه (3) موضوع :#ابررسى_مستند_در_شناخت امام زمان( عج ) استاد علامه حسن زاده آملى 💠سخن جناب شیخ اجل ابن معلم مفید(رض) جناب شيخ الشيعه شيخ سعيد محمد بن محمد بن نعمان حارثى عكبرى مكنى به ابو عبدالله و معروف به ابن معلم و ملقب به مفيد از نوادر ايام و از نوابغ اعاظم علماى اسلام است كه معروف و مقبول نزد فريقين است. او را قريب دويست مصنف(کتاب) است كه هر يك از انفس(نفیس ترین) كتب قيمه(با ارزش) عالم اسلام است. از آن جمله است كتاب "الارشاد فى معرفة حجج الله على العباد" كه در اثبات امامت به دلائل عقليه و نصوص نقليه است. اين صحيفه مكرمه در زمان صفويه به قلم فصيح و بليغ عالم ربانى مرحوم محمد مسيح كاشانى ترجمه به فارسى و به اسم "تحفه سليمانى" موسوم شده است (نام گرفته است) و در سنه(سال) هزار و سيصد و سه در ايران به خط نستعليق ممتاز به قطع رحلى و چاپ سنگى به حليت طبع متحلى شده است(چاپ شده است). ♦️ ترجمه عبارتی را از اين كتاب نقل مى كنيم : 🔹امام بعد از ابى محمد عليه السلام پسر والا گهر اوست كه مسمى(نامیده شده) به اسم مبارك رسول خدا صلى الله عليه و آله و مكنى(دارای کنیه) به كنيه طيبه او است(هم نام و هم کنیه رسول الله است). 🔹وانگذاشت(باقی نگذاشت) پدر بزرگوارش فرزندى به حسب ظاهر (فرزندی به معنای ظاهری که همان که در نزد عموم است منظور باشد)و باطن(منظور وارث علوم و کمالات ایشان است) به غير از آن حضرت. و واگذاشت او را در حالتى كه غايب و مستتر بود. ادامه دارد.... -------------- 🌷برای اینکه متن اصلی را متوجه شوید پرانتز ها را در نظر نگیرید 🌷بنا به درخواست دوستان توضیحاتی راجع به متن در پرانتز ها آمده است منبع :📚#نهج_الولايه حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba

کعبه امید محبوب من که دائم هستم به گفتگویت معشوق من که دائم هستم به جستجویت آیاشودکه روزی،رُوزی شودحَسَن را احسان گونه گون والطاف نوبه نویت بشنیده ام که خویت چون روی تست دلکش ای من فدای رویت ای من فدای خویت آیاشودکه روزی باچشم خویش بینم آن قامت رسا ورخساره نکویت ایکه به لیلة القدرکرّوبیان ِ بالا اسرارهردوعالم گویندموبه مویت آیاشودکه روزی تفدیده جان ِ مارا ازتشنگی رهائی زاب زلال جویت آی آستان قدست دار السّلام جانها بس کاروان که بسته بارسفربسویت آیاشودکه روزی این زارناتوان را باری دهی زلطفت پایی نهد بکویت ای شاهد دِلارا دربزم آفـرینش وی شاهدان عالم مشتاق دید رویت آیاشودکه روزی این عاشق وصالت دستی رساند اندر دامان مشکبویت ای کعبه ی امیدخوبان درگه عشق چون توخدیوباشی خودآبرو خدویت آیاشودکه روزی اندر برت حَسَن را گویی چه خوش رسیدی اینک به آرزویت @shakhehtoba

❇️حضرت آیت‌الله صمدی آملی: 👈ثواب در ادعیه یعنی دعاکننده با فهم صحیح از متن دعا عروج عقلی نموده و سالک با تعقل در دعا راه صواب و درست را بیابد و انقلاب و تحول روحی از این فهم دعا در او ایجاد شود. یافتن راه صواب بالاترین ثواب برای دعاکننده عاقل است. ❇️سالکین به معارف و صواب مندرج در این فراز از دعای صلوات شعبانیه توجه و دقتی بسزا نمایند: 🔹الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مَارِقٌ: پيش افتاده از آنها از دين خارج است. 🔹وَ الْمُتَأَخِّرُ عَنْهُمْ زَاهِقٌ:و عقب‌مانده از آنان نابود است، 🔹وَ اللازِمُ لَهُمْ لاحِقٌ: همراه آنان ملحق به حق است. @shakhehtoba

✨ آ ثار ابوالفضائل حضرت علامه حسن زاده آملی دامت برکاته✨ 2⃣ آثار تفسیری ۱٫تصحیح خلاصه المنهج ۲٫انسان و قرآن آثار کلامی ۱٫خیر الأثر در رد جبر و قدر ۲٫تقدیم و تصحیح و تعلیق رساله قضا و قدر محمد دهدار ۳٫لیلهالقدر و فاطمه علیها السلام ۴٫رساله فی الإمامه ۵٫رساله ای در کسب کلامی ۶٫فصل الخطاب فی عدم تحریف کتاب ربّ الأرباب ۷٫رساله حول الرؤیا آثار روایی ۱٫تصحیح نهج البلاغه ۲٫تصحیح سه کتاب (ابی الجعد ، نثر اللئالی ، طب الأئمّه) ۳٫تکمله منهاج البراعه ۴٫مصادر و مأاخذ نهج البلاغه ۵٫انسان کامل از دیدگاه نهج الیلاغه ۶٫شرح چهل حدیث در معرفت نفس ۷٫رساله ای در اربعین آثار ریاضی و هیوی ۱٫دروس معرفه الوقت و القبله ۲٫رساله کلّ فی فلک یسبحون ۳٫رساله ای در تناهی ابعاد ۴٫تصحیح کتاب الإستیعاب فی صنعه الأصطرلاب للبیرونی ۵٫تعیین سمت قبله مدینه ۶٫الصحیفه العسجدیّه فی آلاتٍ رصدیّه ۷٫الکوکب الدرّی فی مطلع التّاریخ الهجری ۸٫رساله سی فصل تعلیق تحفه الأجِلَّه فی معرفه القبله ۸٫رساله قطب نما و قبله نما ۹٫تعلیقه بر رساله مولا مظفر ۱۰٫رساله میل کلّی ۱۱٫رساله ظِلّ ۱۲٫رساله تکسیر دایره ۱۳٫تصحیح کتاب المناظر فی کیفیّه الابصار ۱۴٫رساله ای در اختلاف منظر و انکسار نور ۱۵٫رساله فی تعیین البُعد بین المرکزین و الأوج ۱۶٫رساله فی الصّبح و الشّفق ۱۷٫رساله ای پیرامون فنون ریاضی ۱۸٫رساله ای در مطالب ریاضی ۱۹٫دروس هیأت و دیگر رشته های ریاضی ۲۰٫تصحیح و تعلیق شرح جغمینی ۲۱٫تصحیح و تعلیق تحریر اصول اقلیدس ۲۲٫تصحیح و تعلیق اُکَرِ مانالاؤس ۲۳٫تصحیح و تعلیق تحریر اُکَرِ ثاوذوسیوس ۲۴٫شرح زیج بهادری ۲۵٫تصحیح و تعلیق شرح بیرجندی بر زیج الغ بیک ۲۶٫تصحیح و تعلیق شرح بیرجندی بربیست باب ۲۷٫تصحیح و تعلیق تحریر مجسطی ۲۸٫استخراج جداول تقویم ۲۹٫تصحیح و تعلیق الدّرّ المَکنون و الجوهر المَصون ۲۸٫دروس معرفت اوفاق ۲۹٫شرح قصیده کُنوز الأسماء آثار ادبی ۱٫تقدیم و تصحیح و تعلیق نصاب الصِّبیان ۲٫تصحیح کلیله و دمنه ۳٫تصحیح و اعراب اصول کافی ۳٫دیوان اشعار ۴٫قصیده یَنبوع الحیاه ۵٫مصادر اشعار دیوان منصوب به امیر المؤمنین ۶٫تعلیقه بر باب توحید حدیقه الحقیقه ۷٫تصحیح گلستان سعدی ۸٫تعلیقه بر قسمت معانی مطوَّل ۹٫امثال طبری آثار متفرقه ۱٫تقدیم و تصحیح و تعلیق خزائن ۲٫هزار و یک نکته ۳٫هزار و یک کلمه ۴٫مجموعه مقالات ۵٫ده رساله فارسی ۶٫کشیکل ۷٫مصاحبات @shakhehtoba

🔴#نهج_الولايه #پست_شماره_چهار (4) موضوع :#ابررسى_مستند_در_شناخت امام زمان( عج ) استاد علامه حسن زاده آملى 💠سخن جناب شیخ اجل ابن مفید(رض) ادامه قسمت قبل و مولد(زمان تولد) شريف آن حضرت نيمه شعبان بود از سال دويست و پنجاه و پنجم. مادر معجز پرورش ام ولدى بود كه او را نرجس مى گفتند, و سن مباركش در وقت وفات پدر بزرگوار خود پنج سال بود و در آن سن , الله تعالى به او داده بود حكمت و فصل خطاب(کلام فصیح و بلیغ) را, و او را آيتى ساخته بود از براى عالميان همچنان كه يحيى عليه السلام را در سن كودكى حكمت داد , و او را در حال طفوليت ظاهره آيت و حجت ساخت همچنان كه عيسى بن مريم عليه السلام را در گهواره پيغمبر كرد. و به تحقيق كه نص(منظور حدیث است) بر آن حضرت در ملت(دین) اسلام پيرايه سبقت يافته بود(منظور فراوانی احادیث راجع به ایشان است) از نبى هدى صلى الله عليه و آله و بعد از آن از اميرالمؤمنين على ابن ابيطالب عليه السلام و پدر بزرگوارش نزد كسانى كه محل وثوق(مورد اعتماد) و از خاصان شيعه او بودند نص بر آن حضرت به امامت, و اشاره به او به خلافت مى فرموده. و پيش از آن كه آفتاب جهانتاب وجود لازم السعودش روشنى بخش عرصه امكان شود خبر در باب غيبت آن سرور ثابت و به دولت(فرمانروایی) او قبل از غيبت مستفيض و متواتر بود. و اوست صاحب سيف(شمشیر) از جمله ائمه هدى عليهم السلام و قائم به حق و منتظر از براى دولت ايمان. ادامه دارد... --------------- 🌷بنا به درخواست دوستان توضیحاتی راجع به متن در پرانتز ها آمده است منبع :📚#نهج_الولايه حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba

انسان درختى است باژگونه که ریشه آن بسوى آسمان است. نبات از زمین غذا مى‏ گیرد و انسان از آسمان و دیگر جانوران برزخند که آفریده‏ اى نه آنچنانند و نه این چنین بنگر که کدام یک از این سه فرقه‏ اى. نکته 574 هزار و یک نکته @shakhehtoba

👈یادواره شهید سید مصطفی علمدار ✳️حضرت آیت الله صمدی آملی: کتابی در فرانسه در ۵۰۰ صفحه در مورد ۸ سال دفاع مقدس نگاشته شده که در کنار نقل وقایع صحیح اقدام به القاء برداشت غلط و تحلیل سوء از دفاع مقدس می‌نماید. نگارنده می‌گوید اروپایی‌ها مدام گروههای آتش بس برای صلح به تهران گسیل می‌کردند ولی ایران طالب ادامه جنگ بود. این مطلب که درست است که گروه صلح اعزام می‌کردند اما نمی‌گوید که دقیقا اروپایی‌ها در مقاطعی وارد تهران می‌شدند که ایران در حال پیشروی بود و اروپا برای کمک و خریدن فرصت برای صدام و تجدید قوای ارتش بعثی پیشنهاد صلح میدادند. مولف می‌گوید خمینی نوجوانان ۱۲ تا ۱۶ ساله را به زور به جبهه می‌فرستد. اینکه نوجوانان شاکله اصلی بسیج را تشکیل داد درست و اتفاقا سپاه و ارتش از فروعات شجره طیبه بسیج در دفاع مقدس بودند اما بسیجی نوجوانی که از شدت حب به جهاد امضا و اثر انگشت پدرش را جعل میکرد و به زور فرماندهان جنگ را برای اعزام متقاعد می‌کرد. در روزهای غربت بسیج در سال ۵۹ تنها کسی که با حضور در جبهه به رزمندگان یاری دادند مقام عزیز رهبری و شهید چمران بودند. @shakhehtoba

🔴#نهج_الولايه #پست_شماره_پنج (5) موضوع :#ابررسى_مستند_در_شناخت امام زمان( عج ) استاد علامه حسن زاده آملى 💠سخن جناب شیخ اجل ابن مفید(رض) قسمت سوم و او را پيش از قيام و ظهور دو غيبت است كه يكى اطول از ديگرى است همچنانكه در اخبار بسيار وارد شده, اما غيبت قصرى(اول) كه آن را غيبت صغرى گويند پس از وقت ولادت لازم السعادت (مجاز از صاحب الزمان)است تا انقطاع سفارت و رسالت ميانه او و شيعيان او , و سفراء به وفات معدوم شدند. و اما غيبت طولى كه آن را غيبت كبرى گويند پس آن بعد از غيبت اولى است و در آخر غيبت كبرى قيام خواهد فرمود با سيف. قال الله عز و جل : و نريد ان نمن على الذين استضعفوا 《الاية》. و قال سبحانه و تعالى : و لقد كتبنا فى الزبور . . . 《الايه》. و رسول خدا صلى الله عليه و آله فرموده است: كه هرگز منقضى نخواهد شد ايام و ليالى تا اين كه مبعوث سازد الله تعالى مردى از اهل بيت مرا كه اسمش با اسم من موافق باشد, پر مى كند زمين را از عدل و داد همچنان كه پر شده است از ستم و جور و بيداد. و باز از جناب مستطاب نبوى صلى الله عليه و آله مروى است كه مى فرمايد : اگر باقى نماند از دنيا مگر يك روز , البته دراز مى كند الله تعالى آن روز را تا اين كه برانگيزد در آن روز مردى از اولاد مرا كه اسمش همچو اسم من باشد , پر مى كند دنيا را از عدل و قسط همچنان كه پر است از ظلم و جور. انتهى .(پایان سخن جناب مفید) راقم گويد : چند كتابى از مخطوط(خطی) و مطبوع(چاپی) از شيخ مفيد قدس سره كه در تصرف اين حقير است پنج رساله در اثبات حجت و امامت و غيبت حضرت امام منتظر عليه السلام است, از آن جمله است رساله اى در جواب سؤال "ما السبب الموجب لاستتار الامام و غيبته"(علت لزوم پنهانی و غیبت امام چیست), و ديگر "الفصول العشره فى الغيبة"(فصل های دهگانه درباره غیبا) , و ديگر "ما الدليل على وجود الامام صاحب الغيبة"(دلیل وجود امام صاحب غیبت چیست), علاوه اين كه در كتاب ارشاد ياد شده چند فصل در امور مذكوره بحث كرده است و علاوه بر دلائل عقليه, نصوص نقليه نيز روايت كرده است. ____________ برای متوجه شدن متن اصلی پرانتز ها را در نظر نگیرید. 🌷بنا به درخواست دوستان توضیحاتی راجع به متن در پرانتز ها آمده است منبع :📚#نهج_الولايه حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba

👈چه خوب است كه همه حمدها و تسبيحها را آن طورى بگوييم كه در قرآن مجيد از زبان حق جلّ و علا آمده و تسبيحات و حمد ملائكه و انبيا و تسبيح و تقديس آنها را حكايت مى‏فرمايد. 🔹انسان هم زبان و ذكرش را تأسيا بأنبياء و اولياء و ملائكة الله عادت دهد و آن گونه كه در قرآن آمده آن طور ذكر كند حمد عبد به اقسام سه ‏گانه ‏اش‏ 1⃣حمد قولى، مثلا مى‏گوييم الحمد للَّه رب العالمين. شكرا للَّه. 2⃣حمد فعلى، آن است كه بنده به حمد فعلى تن دهد، عبادت كند، وقف حق جلّ و علا باشد. در تمام افعالش، خيراتش، عباداتش وجه الله را بخواهد. سوره مباركه هل أتى را كه درباره أبرار كمّل اولياء الله، امير المؤمنين و همچنين اهل بيت پيغمبر (ص) حضرت فاطمه، امام حسن و امام حسين، آمده مى‏فرمايد: آن بندگان خدا به آن أسير و يتيم و مسكين فرمودند: إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ الله چشم طمع به مردم نداشته باشيد. تو بندگى چو گدايان به شرط مزد مكن كه خواجه خود صفت بنده پرورى داند ◀️هدف اين باشد كه به كوى او قدم بردارى. هر عضوى روى فطرت تكويني الهى خود كار كند، آن كار حمد آن عضو است. در هر حال انسان للَّه ربّ العالمين باشد. و الحمد للَّه على كل حال. 🔴دون مقام انسان است كه براى اطفاى شهوت و آتش و غضب و ... كار كند. غذا مى‏خورد براى ابقاى طبيعت خودش. سنّة الله بر اين جارى است كه انسان همسر داشته باشد و جز از اين راه زندگى اداره نمى‏شود. خدا را ببيند ابقاى نسل را ببيند. انسان بايد خيلى بلند نظر باشد. 3⃣حمد حالى، به حسب روح و قلب است. در كوى ما شكسته دلى مى‏خرند و بس بازار خود فروشى از آن سوى ديگر است‏ به گونه‏اى كه انسان خودش حمد بشود. وجودش دار الحمد باشد كه از عالم عقول است. ⬅️ممدالهمم در شرح فصوص الحکم ⬅️حضرت علامه حسن زاده املی روحی له الفداء @shakhehtoba

شرح کتاب تهذیب الاخلاق و تطهیر الاعراق (یا طهارة الاعراق )  توسط مهذب نفوس #استاد _صمدی_آملی_حفظه_الله جلسه ۱۰ @shakhehtoba