eitaa logo
کانال شاخه طوبی
15هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2هزار ویدیو
59 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂 🍂✨🍂 ✨ 🍂 : 🍂 حیاتی که ما داریم است. بدن ماست که می میرد و می خوابد و در قبر می رود. قالب آدم است؛ خود آدم نیست. خود ، آنی است که خدا را می فهمد. خداوند تبارک و تعالی عبارت از آدمیت آدم است. این روز که پیدا شد یعنی آدم زنده می شود. همانطور که سلولها در متفرق هستند و وقتی چهار ماه کامل شد، بعثت اوست. روح حیوانی در آنها دمیده نمی شود؛ آن روح، آن موقع متولد می شود. ________________ 📝 ادامه دارد... ✍️ پیاده شده از فایل صوتی دروس اخلاق حضرت استاد امامی 🌹 اختصاصی کانال شاخه طوبی ☄️ @Shakhehtoba
کانال شاخه طوبی
؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ ✳️ #رساله_معراجیه_ابن_سینا ✳️ #بخش_ششم ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 👈 (ادامه ی مطلب قبلی): اینکه در
؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ ✳️ ✳️ ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 👈 (ادامه ی مطلب قبلی): در شب معراج، به مسجدی رسیدیم، مؤذنی اذان گفت و من به نماز ایستادم. دیدم گروهی از ملائکه و انبیا بر چپ و راست من ایستادند و یک یک بر من سلام کردند و تجدید عهد کردند. یعنی: وقتی از عوالم طبیعی و حیوانی فراتر رفتم و به محل سجده گاه که نمادش پیشانی است و جایگاه قوه ی ذاکره، قوای روحانی گرد آمدند تا ذکر و فکر دین و مقام نبوت را به یاد آورند. سلام کردن ملائکه و انبیا، به معنای تسلیم قوای عقلی بود در محضر حضرت ختمی مرتبت. سلام ملائکه و انبیا، تسلیم آنها در مقابل ولایت حضرت پیامبر بود. جمع نبوت و ولایت. ◀️ ادامه دارد... ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ 💠 💠 💠 ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 🕋 پس از احرام در مكه به عرفات مى ‏روى، از ظهر روز نهم ذى ‏الحجه تا مغرب شرعى آن روز وقوف در عرفات واجب است. و بدين گونه نيّت مى ‏كنى: «براى‏ حج تمتّع حجّة الاسلام وقوف در عرفات مى‏كنم قربة إلى اللّه تعالى». و در عرفات، بخصوص هنگام غروب آن، خيلى بايد به دعاء و تضرّع مشغول باشى. و حضور را در همه حال نيك مراقب و محافظ باش. عبد اللّه باش و عند الله باش. پيش از غروب شمس نبايد از عرفات كوچ كرد، حتما بايد زوال حمره مشرقيه بشود. پس از مغرب، ازعرفات به سوى مشعر كوچ مى ‏كنيد (يعنى در شب عيد قربان بسوى مشعر كوچ مى ‏كنيد). و در امر هلال ذى‏ الحجّه چاره ‏اى جز متابعت نيست،هرچه كه بر آن اشتهار به وقوع پيوسته است و ثابت شده است كافى است. خلاصه درامر هلال بايد تابع شهرت و اخبار به رؤيت هلال آنان بود. و چون به سوى مشعر الحرام كوچ كرد شب را تا طلوع آفتاب بايد در مشعر بسر برد. و بايد براى اين وقوف درمشعر هم نيّت كند.مثلا بگويد: «در مشعر الحرام امشب تا طلوع شمس وقوف مى ‏كنم به جهت حجّ تمتّع واجب قربة الى الله تعالى». و از عرفات هر وقت شب كه به مشعر رسيد اول وقوف او در مشعر است و صحيح است. مستحب است در شب مشعر، سنگريزه ‏هايى را براى رمى جمرات در منى جمع كند.و چون در مشعر، فجر طالع گردد تجديد نيّت كند كه مثلا «در مشعر الحرام از اوّل فجر تا طلوع آفتاب بسر مى ‏برم قربة الى اللّه تعالى» چه اينكه مقدار واجب در وقوف مشعر ما بين طلوع فجر تا طلوع شمس گفته شده است، چنانكه صاحب جواهر از دروس شهيد نقل كرده است. @shakhehtoba