eitaa logo
کانال شاخه طوبی
15هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2هزار ویدیو
59 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
4_5785269262075561136.wav
2.94M
🌹 امروز زنده ام به ولای تو یا علی (علیه السَّلام) فردا به روحِ پاکِ امامان گواه باش... 💠@shakhehtoba
4_734699888792567879.wma
1.64M
💠 چرا مبنای طب باید اسلامی باشد؟ 📻 واقعا شنیدنی | آیت الله حسن زاده آملی: ✅ کدام صنعت هست که بدون برنامه و دین باشد؟! ✅ دین تنها درنمازوروزه نیست؛ دین را باید در شئون زندگی پیاده کرد @shakhehtoba
بارى بيمار بيدار پيش از آن كه دست از جان بشويد و منادى حق را لبيك بگويد , طبيب طلبد و درد خويش را بدو گويد و درمان جويد @shakhehtoba
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ازامام ملک و ملکوت جعفر ابن محمد صادق علیه السلام در تفسیر این آیه از سوره انسان (( و سقهم ربهم شرابا طهورا )) روایت کرده اند که آن حضرت آن را تفسیر فرموده به اینکه :(( یطهرکم عن کل شیء سوی الله اذ لا طاهر من تدنس بشیء من الاکوان الا الله )) یعنی :(( خداوند ایشان را از همه ی اشیاء جزخدا پاک می گرداند . زیرا هرکس به چیزی از عالم جز خدا آلوده باشد پاکیزه نیست . )) منبع : عیون مسائل نفس @shakhehtoba
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ای دریده پوستین یوسفان گر بدرد گرگت آن از خویش دان گشته گرگان یک به یک خوهای تو می‌درانند از غضب اعضای تو آن سخن‌های چو مار و کژدمت مار و کژدم می‌شود ‌گیرد دمت سیرتی که اندر نهادت غالب است هم بر آن تصویر حشرت واجب است @shakhehtoba
الهی ، خانه کجاو صاحب خانه کجا؟طائف ِ آن کجاو عارف ِ این کجا؟ آن سفر جسمانی است و این روحانی ؛ آن برای دولتمند است و این برای درویش؛ آن اهل و عیال را وداع کند و این ماسِوا را ؛ آن ترک مال کندو این ترکِ جان؛ آن را یک بار است واین را همه ی عمر؛ آن سفر آفاق کند واین سیر انفس؛ راه آن را پایان است و این را نهایت نبود؛ آن می رود که برگردد واین می رود که از او نام و نشانی نباشد؛ آن فرش پیماید و این عرش ؛ آن محرم می شود واین محرم ؛ آن لباس احرام می پوشد واین از خود عاری می شود؛آن لبیک می گوید و این لبیک می شنود، آن تا به مسجد الحرام رسد واین از مسجد اقصی بگذرد؛ آن استلام حجر کند واین انشقاق قمر؛ آن را کوه صفااست و این را روح صفا؛ سعی آن چند مرّه بین صفا و مروه است و سعی این یک مرّه در کشور هستی ؛ آن هروله می کند و این پرواز؛ آن مقام ابراهیم طلب کند و این مقام ابراهیم ؛ آن آب زمزم نوشد و این آب حیات ؛ آن عرفات بیند و این عرصات ؛ آن را یک روز وقوف است و این را همه روز ؛ آن از عرفات به مشعر کوچ کند واین از دنیا به محشر ؛ آن ترک منا آرزو  کند واین ترک تمنّا را ؛ آن بهیمه قربانی کند و این خویشتن را ؛ آن رمی جمرات کند واین رجم همزات ؛ آن حلق راس کند واین ترک سر ؛ آن را {لا فسوق ولا جدال فی الحج } است و این را {فی العمر} ؛ آن بهشت طلبد و این بهشت آفرین ؛ لاجرم آن حاجی شود واین ناجی ؛ خنک آن حاجی که ناجی است @shakhehtoba
الهی ، توانگران را به دیدن خانه خوانده ای و درویشان را به دیدار خداوند خانه ؛ آنان سنگ و گِل دارند و اینان جان و دل ؛ آنان سرگرم در صورتند و اینان محو در معنا؛ خوشا آن توانگری که درویش است. @shakhehtoba
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
• بخوان و بالا برو امام به ابن حنيفه فرمود:  أقرأ وارق. يعنى سير علمى قرآن بى حد و بى نهايت  است، اين بعد معنوى انسان است كه پايان ندارد. ممكن است كه توهم شود چه كسى قادر است در اين اقيانوس عظيم الهى وارد شود، و در اين بحر بيكران غواصى كند تا بتواند به فعليت  مطلوب برسد، ولكن اين وحشتى بيش نيست، قرآن براى ارتقاى ما نازل شده است. منبع: ولایت تکوینی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
• «إِلَهِی کَفَى لِی عِزّاً أَنْ أَکُونَ لَکَ عَبْداً وَ کَفَى بِی فَخْراً أَنْ تَکُونَ لِی رَبّا». استاد حسن‌زاده آملی اهل دنیا نبود. هر گاه سخن دنیا و چرب و شیرین آن به میان می‌آمد، از «دنیا» تبری می‌جست. وابسته نبود؛ نه به پست و مقام و نه به جاه و موقعیت. انسانی بود که بندگی خدا را برای خود، بهترین عنوان می‌دانست. همان فرمایش امام امیرالمؤمنین (ع) که به درگاه الهی عرضه می‌دارد: «کفی بی فخراً ان تکون لی ربا و کفی بی عزاً ان اکون لک عبدا» بارالها! در عزت من همین بس که من بنده تو هستم و در فخر و مباهات و افتخار من همین بس که تو «رب» من هستی. «انت کما احب فجعلنی کما تحب» تو همان‌گونه هستی که من دوست دارم. تو هم من را همان‌گونه قرار بده که تو دوست می‌داری. حضرت استاد اینگونه بود. بندگی خدا را برای خودش بالاترین عزت می‌دانست و مربوب بودن به ربوبیت حضرت حق را برای خودش بالاترین فخر و افتخار به حساب می‌آورد و چیزی از خدا، جزء خود خدا نمی‌خواست. می‌فرمود اگر بهشت شیرین است، بهشت‌آفرین شیرین‌تر است. می‌فرمود «حلوا» به کسی ده که محبت نچشیده است. به نقل از استاد رمضانی کانال شاخه طوبی در نرم افزار پیام رسان ایتاو تلگرام🌹 @shakhehtoba