eitaa logo
کانال شاخه طوبی
15هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2هزار ویدیو
59 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله طعام بسیار، قلب را می ‌میراند و باعث طغیان و لجام گسیختگی خواهد شد. گرسنگی از اجلّ خصال مؤمن است. یحیی بن معاذ چه نیکو گفته است: «اگر به همه ملائکه و هفت آسمان و صد و بیست و چهار هزار پیغمبر و هر کتاب و ولی و حکمتی و امامان توسل جویی که تو را با نفست مصالحه دهند و نفس را ترغیب نمایند که دنیا را ترک کند و در اطاعت خدا آید، نخواهد پذیرفت. ولی اگر گرسنگی را شفیع قرار دهی، خواستت را اجابت کرده و در اطاعتت خواهد آمد. @shakhehtoba
کتاب ادبستان الهی شرح رساله ادب مع الله اثر علامه حسن زاده آملی به قلم آقای امیر رستگار است. این کتاب درباره بنیان های توحیدی مناجات با خداوند و آداب نیایش است. ادبستان الهی با قلمی روان مباحث سنگین را به شما آموزش می دهد. در این کتاب متن رساله ادب مع الله نیز به صورت مستقل از شرح چاپ شده است. این کتاب به تمامی مخاطبانی که به دنبال انس با خداوند متعال و آرامشی مثال زدنی هستند توصیه می شود. این کتاب به همت انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری به قیمت ۷۵ هزار تومان به بازار عرضه شده است. مخاطبان گرامی می توانند این کتاب را کتابگاه به صورت آنلاین از طریق لینک ذیل خریداری کنند: https://basalam.com/ketabeadib/product/140989?sh=copy-O3bN-product
آرمان و ارزش علامه حسن حسن زاده آملی در کتاب صد کلمه در معرفت نفس نوشته اند آنکه به هر آرمان است، ارزش او همان است . @shakhehtoba
❤ 🕋 ❤ شعری زیبا در وصف حضرت علامه ذوالفنون حسن حسن زاده آملی : بی سبب مجنون پریشانی نکرد عقل او را عشق، زندانی نکرد هرکه عاشق تر جنونش بیشتر هرکه مجنون تر فنونش بیشتر گاه مجنون ذوالفنونی می کند ادعایی چون سلونی می کند چون حسن از بوالحسن دارد نشان از علی میراث دارد بی گمان آفرین بر دست خلاق حسن ما همه سرمست و مشتاق حسن یاحسن احسنت بر احسان تو تا کجاها پهن گشته خوان تو حُسن تو شایسته ی تحسین حق قلب تو منزلگه یاسین حق در رکابت می رود بسیارها شرح متنت می شود اسفارها نور تسویدات صدرایی حسن طور روح پور سینایی حسن بر فصوص امداد همت کرده ای با نصوص خود قیامت کرده ای چون که از لبهای ساقی مِی زدی خیمه ات را بردی و در ری زدی سوختی از غربت اما ساختی آتشی در طاهران انداختی پس چو در طهران شراب و خم شدی راهی شهر ولایت قم شدی هر درختی هرکجا بی آب شد از عیون نفس تو سیراب شد چون شراب از جوش عرفان غل زدی میکده در شهر خود آمل زدی هرکجا رفتی زراعت داشتی بذر افشاندی ولایت کاشتی خیل بسیاریست در طومار تو هرکسی از ظن خود شد یار تو عده ای در درس مشائی شدند با ادب طفل الفبایی شدند یک جماعت هم رواقیون تو با اشارات تو با قانون تو لیک جمعی مست اشراقی شدند هم پیاله با لب ساقی شدند در یمن سیر اویسی داشتند گرچه بحث و فحص و درسی داشتند در یمن بودند همگام اویس ای خوشا شیرین سرانجام اویس "چون اویس از خویش فانی گشته بود آن زمینی آسمانی گشته بود" ماورای بحر عمان با تواند در یمن یا ساوه هرآن با تواند آفرین بر بحر عمان حسن جان ما و نور چشمان حسن آشنای نجم دینم کرده ای اهل سرّ صابئینم کرده ای با ولایت آشنایم کرده ای بنده خاص خدایم کرده ای لعب و لهو و لغو ما را سوختی درس و بحث و فکر و ذکر آموختی ساوه یک ده بود با تو شهر شد چشمه خشکیده از تو نهر شد نهر، فردا بحر عمان می شود ساوه با تو شهر سلمان می شود یا اعزائی و اخوان الصفا ! یا اخِلّائی و خُلّان الوفا ! باید این دیوارها را بردریم پرده ی پندارها را بردریم دل به دریاهای طوفانی زنیم قایق هستی خود را بشکنیم غرق در امواج عمانی شویم در میان لجه اش فانی شویم 🌸شاعر : سید مهدی حسن زاده🌸
انشاءالله به حول و قوه الهی بدین صورت برنامه داشته باشیم که شبانه‌روز یک وقتی خاص را در محضر قرآن باشیم ... حال ، هر کسی یک وقتی را خودش قرار بدهد که در آن وقت مخصوص، به مراتب شدیدتر از این درس [متعارف و کلاسی] در محضر قرآن باشید که آن کتاب الهی با این کتاب‌ها اصلاً به قیاس در نمی‌آید و در آن وقت خاص قرآنی‌تان هر چه که پیش آید ، بگویید که : کار دارم. مثل این‌که برای این درس و درس های دیگر تقیّد دارید در آنجا شدیدتر از این را تقیّد داشته باشید و به هر کسی به راحتی بگویید که : درس دارم. وقتی پرسیدند که : در این ساعت چه درسی داری ؟ در جواب بگو : قرآن دارم. قرآن میخوانم و با آن محشور می‌شوم. اگر گفتند : استادتان کیست؟ بگویید : خداست. و واقعاً در پیشگاه خداوند تعالی به قرائت و حشر با کتاب او بپردازید . .... . درس قرآن برای شما همیشه ادامه داشته باشد و تعطیلی نداشته باشید .... اگر به کام دلتان نرسیده‌اید ، دیگر هرچه میخواهید به من بفرمایید ، بفرمایید!! 📚دروس شرح فصوص‌الحکم قیصری / علامه حسن‌زاده آملی / جلد۲/ فصل هفتم
انسانی که طهارت داشته باشد ، خواب‌های خوش می‌بیند و در خواب نفس ناطقه‌ی او به سلسله‌ی طولی موجودات ارتباط پیدا می‌کند و سعه‌ی وجودی می‌یابد و خواب‌هایی را می‌بیند که خیلی دیر تعبیر می‌شوند. زیرا او خیلی بالاها را در آن خوابش خوانده که تا آن‌ها از آن مرتبه‌ی بالا به پایین تنزّل یابند طول می‌کشد، برخلاف خواب‌های دم‌دستی این نشئه که خیلی زود تعبیر می‌شوند ، معلوم می‌شود که خواب بیننده قوی نشده که بالاترها را بخواند. 📚 دروس شرح فصوص‌الحکم قیصری / علامه حسن‌زاده آملی / جلد۲/ فصل پنجم
امیرالمؤمنين ع در روایتی فرمودند فرزندم مهدی آل محمد ، چهار اوتاد، ۴۱ ابدال و ۳۶۰ صلحا دارد... اینها کسانی هستند که شبانه‌روز در کره زمین دور می‌زنند ، گوششان باز است، صداها را می شنوند و تا کسی "یا بقیة الله   يا حجة الله" می‌گوید ، زود حاضر می‌شوند و می گویند با آقا چه کار داری؟ و حوائجشان را خود برآورده می‌سازند. خداوند رحمت کند آیت‌الله کشمیری را ، ایشان یکی از بزرگواران و یکی از اوتاد بود ..... در فیلمی که از ایشان دارم ، لبخند ملیحی می‌زنند و می‌فرمایند در صحن امیرالمومنین ع دیدم که کسی نشسته و آقا امام زمان را صدا می زند و حاجتی دارد؛ من هم رفتم و زیر گوشش گفتم : " با امام زمان چه کار داری؟ حاجتت این است و اینطور برآورده می‌شود" آن شخص که مرا ندیده بود ، بعد از شنیدن این صدا داد و بیداد کرد و معرکه گرفت ، همه مردم را جمع کرد و گفت : " امام زمان عج آمده و من آقا را دیدم !!!" 📚حضور و مراقبت / داوود صمدی آملی / مجلس شانزدهم
🌱 رهزن‌های سیر و سلوک 🍃 ۱- سوء مزاج دِماغ ۲- اشتغال نفس به لذّات دنیوی ۳- به‌کارگیری قوه‌ی خیال در متخیلات فاسده ۴- انهماک (فرو رفتن و متوغّل و سخت گرم‌شدن) در شهوات ۵- حرص بر مخالفات [ شرعیه که در مسیر انسانی بر مخالفات شرعیه حرص دارد و عناد می‌ورزد] که همه‌ی این موارد موجب ظلمت و ازدیاد حجاب‌ها می‌گردد. 📚 دروس شرح فصوص‌الحکم قیصری/ علامه حسن‌زاده آملی /جلد۲ / فصل ششم              
💎«تعقّل با تعلّق» جمع نمی شود. بنده مشغول نوشتن مطلبی بودم،الآن کنار گذاشتم که این ساعت خدمت شما برسم.خدا شاهد است دیشب و امروز به فکرشما بودم وبه فکرخودم بودم که، حالا کتاب اشارات خوانده شد و اسفار شروع کنیم،ثم ماذا؟ نمی گویم غلط است نعوذبالله مفاهیم یادبگیریم الفاظ وعبارات یاد بگیریم،ولی تصمیم به راه افتادن نباشد،تصمیم به خودسازی نباشد،بعد از آن چه بشود؟ 🔸️برنامه ای برای خود تشکیل بدهید ترک«مالایعنیه» بشود،به هر مقداری که میسور و مقدور است لااقل خلوت شب را،سجده ها...به مقداری که دل آرام بگیرد،دل کام بگیرد و سر بلند کنید،این عجله وشتابزدگی...نباشد. 🔹️اگرکسی از دور،عالم ملکوت نظاره کندبا این دستپاچگی...کاربه جایی نمی رسد.الآن فراغ است بنده هم تادرسنّ شما بودم یک فراغتی بود،امّا حالا می بینیم که کار مشکل شد،چقدر باید با مزاج بجنگد،مزاج پیرشده و جواب کرده آن که می گفت: شیر شیر است اگرچه پیربود باید گفت:پیر پیر است اگرچه شیر بود __________________ علامه حسن زاده آملی- این سینا نمط ششم ⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
انواع ساعت یعنی قیامت پنج است: یکی از آنها در هر آن و ساعت یعنی زمان است. و یکی از آنها موت طبیعی است چنان که پیامبر اکرم(ص) فرموده است: هرکس که مرده است قیامت او قیام کرده است. و یکی از آنها موت ارادی است "پیش از آن که به مرگ طبیعی بمیرید ، به مرگ ارادی اختیاری بمیرید". و یکی از آنها موت موعود است که همه در انتظار آنند چنان که خدای‌تعالی فرموده است: ساعت یعنی قیامت آمده است هیچ شکی در آن نیست؛ و رساله ما به نام "رتق و فتق" متکفل بیان آنست. و یکی از آنها قیامت کبری است که برای عارفان موحد ، از فناء فی‌الله و بقاء‌بالله حاصل می‌شود. 📚 شرح فص حكمة عصمتية في كلمة فاطمية / علامه حسن‌زاده آملی
این طور نباشد که وقتی اوضاع بر می‌گردد ، رنگ عوض کنی!!! این طور نباشد به صرف اینکه روزی همه چادر به سر گذاشتند چهار روزی چادر به سر بگذارید ، اما به محض اینکه بی‌چادرها زیاد شدند، برای اینکه رسوا نشوید چادر از سر بردارید!!! کسانی که این طور بی‌ثبات و متزلزلند و به هر نسیمی زود رنگ عوض می‌کنند اهل سعادت نیستند و نمی‌توانند به کمال برسند!!! .... باید انسان باشید ، پایه و اساس داشته باشید و چنان در انسانیت استقامت داشته باشید که اگر تمام عالم برگردند ، شما از یک واجب الهی هم روی برنگردانید و راسخ و استوار و پولادین در جای خود باقی بمانید و کسی نتواند شما را تکان دهد که مؤمن مثل کوه استوار است به قول خواجه حافظ : از خارجی هزار به یک جو نمی‌خرند گو کوه تا به کوه منافق سپاه باش و در روایت فرمودند: "المؤمن كالجبل الراسخ لا تحرّکه العواصف" ....عواصف ، جمع عاصف به معنای بادهای سرد، تیز و بنیان‌کن است. خداوند علامه طباطبایی را رحمت بفرماید . ایشان می‌فرمودند : "به ما فحش‌ها گفتید، ناسزاها گفتید و بی‌احترامی‌ها کردید ، اما حرف همانی است که گفتیم" 📚 حضور و مراقبت / استاد صمدی آملی / مجلس هجدهم
💢 گنجینه 💢 📀 دی وی دی شماره 23 📀 🔶 شامل : 171 جلسه استاد صمدی آملی 🔶 قیمت : 40 ت 🔰عناوین کلی : ، ، ، ، ، ، ، 🔰 شامل موضوعات و مباحث زیر : 🔸شرح دعای یا علی یا عظیم در ماه مبارک رمضان 🔸شرح رساله 🔸تفسیر آیات عبادالرحمن از سوره فرقان 🔸اهمیت قبله شناسی 🔸ویژگی های خاص عصر غیبت تامه امام زمان 🔸 معرفی شعایر تشیع و اهمیت التزام به آنها 🔸 مراسمات عرشی شهادت و ولادت ائمه (شامل مباحث تاریخی، اعتقادی پیرامون اهل بیت) 🔸 یاواره های شهدا (شامل موضوعاتی نظیر تبیین ارزش های دفاع مقدس ، مباحث اجتماعی روز و...) ———✨✨———- ❇️ جهت سفارشات به آیدی زیر در ایتا یا تلگرام پیام دهید ⬇️⬇️ @ghaemAdmin1 ✅ ارسال پستی به سراسر کشور ———✨✨——— 🌐 مجموعه فرهنگی قائم آمل: ☎️ 01143266835 ⭕️ در ایتا و تلگرام : ⬇️⬇️ @ghaem256 ⭕️ در اینستاگرام: ⬇️⬇️ instagram.com/ghaem_256
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
علامه حسن حسن زاده آملی ▫️▫️▫️▫️▫️ من و دينداري از تقليد هيهات برون آي از دعابات و خيالات خداوندم يكي گنجينه صدر ببخشوده است رخشنده‌تر از بدر در اين گنجينه عرفان است و برهان در اين گنجينه اخبار است و قرآن چو تقليد است يك نوعِ گدايي نزيبد با چنين لطف خدايي مرا چون نور خورشيد است روشن كه عالم از وجود اوست گلشن ز نسل فاطمه بنت رسول است همان امّ ابيهاي بتول است سَمِيِّ حضرت خيرالأنام است قيامش در جهان حسن ختام است در او جمع آمد از آيات كبري ز موسي و ز عيسي و ز يحيي ز خضر و يونس و ادريس و الياس امام عصر خود را نيك بشناس حسن باب است و نرجس هست مامش ميم و حاء و ميم و دال است نامش حسن بادا فداي خاك پايش كه باشد خاك پايش توتيايش ▫️▫️▫️▫️▫️ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 🔰 شفاعت عوامانه 🎙 علامه حسن زاده . شفاعت این طور نیست که مثلا شبیه به امور اینجا که می بینید بله یک پسری نسبت به پدری جسارت کرده بله پدر عصبانی شده مثلا عمو می آید دست پسر را می گیرد می آید پیش داداشش این یک بار ایشان را بر من ببخش این یک غلط کرده دیگر بی ادبی نسبت به شما روا نمی دارد این طوری ها به قول بعضی از بزرگان اساتید ما همچون پنداری نداشته باشد که شفاعت در آن جا یک نوع پارتی بازی است که هر غلطی طرف بخواهد هر چه بخواهد بکند با یک پندار عوامانه در سرش که خب من از امت پیامبر خاتمم ایشان آن جا شفاعت خواهی می کند دست من را می گیرد می برد بله پیش خدا و خدا هم آن جا روی یک تختی نشسته است یک چیزهایی یک پنداری شبیه به امور اینجا را اصل قرار میدهند و آن جا را با این قیاس می کنند دست ما را می گیرد می برد ایشان از امت من هستند بله بد کرده غلط کرده یک بار ایشان را به من [ببخش] این طوری نیست آقا که یک پارتی بازی فکر بفرمایید و شما خیلی باید حرف بشنوید .
یکی از حکمای بزرگ پیشین اَنباذقُلُس است. وی اولِ حکمایِ خمسه‌ی معروف به اساطین حکمت است. آنان به ترتیب همین انباذقلس و فیثاغورس و سقراط و افلاطون و ارسطو می‌باشند. انباذقلس در زمان داود نبی علیه‌السلام بود و حکمت را از لقمان علیه‌السلام اخذ نمود. وی حکیمی متالّه و ریاضت کش و تارک دنیا بود و کلماتی بلند به رمز در علوم و معارف حقّه دارد. از جمله سخنانش این است که تا انسان پاک و پاکیزه و مستولی بر بدنش نشد قادر بر معرفت نفس نیست. و آنگاه که شرائط عرفانِ نفس را تحصیل کرد می‌شناسد که نفس چیست، و آن را به رویایی نیکو و بدون تجسم می‌بیند و می‌شناسد که جوهری اشرف و اکرم از نفس نیست و دائم و باقی است و به فنای بدن نمی‌میرد. اما اکثر مردم نفوسشان ناقص و مانند ابدانِ مقطوع الاعضاست و منکر شرف و حسن و بساطت و عدم موت نفوس‌اند و این نظری خطاست. و برای هر کس سزاوار این است که تا در چیزی تفحص نکرد و به علتِ باطن و ظاهرش آشنا نگشت، درباره‌ی آن چیزی نگوید، و چون تفحص کرد آنگاه حکم کند. و چون خواهد تفحص کند، بر قشر ظاهر آن چشم نیندازد، بلکه حریص باشد که به روحانیت و باطن آن برسد _ چه باطنِ آن، جوهر خالص است و همان شیء بعینه است _ و گر که به معرفت حقیقت آن چیز نائل نگردیده است. نفسِ نباتی قشرِ نفس بهیمی حیوان است، و نفس حیوانی قشرِ نفس نطقی، و نفسِ نطقی قشرِ عقلی است. و همچنین هر چه که اسفل است قشر اعلی، و اعلی لُبّ اوست. و چه بسا که از قشر تعبیر به جسد و از لُبّ تعبیر به روح می‌شود. پس نفسِ نباتی جسدِ نفس حیوانی، و نفسِ حیوانی روح آن است و به همین منوال تا عقل. این بود قسمتی از گفتارش که به مناسبت درس، از محبوب القلوب دیلمی نقل به معنی کرده‌ایم. دروس معرفت نفس، علامه حسن زاده آملی، درس ۱۴۶ @shakhehtoba
آناتوميست نامدار و طبيب بزرگوار مرحوم على بن زين العابدين همدانى در هامش كتاب شريف امراض عصبانى ترجمه كتاب مسيو كريزل فرانسوى گويد: روزى‏ وارد يكى از مريض‏خانه‏هاى پاريس شدم در حالتى كه كسى مرا نمى‏شناخت، چنان كه رسم است طبيب معلم و نايب او و چند نفر از شاگردان طبيب و دواساز و دختر از دنيا گذشته كه اسباب عيادت‏اند تمام مرضاى روزهاى سابق و آنهائى كه همان روز داخل شده بودند عيادت كرده، معلم اغلب آنها را الكليسم يعنى مسموم از افراط شرب شراب تشخيص نمود. خطاب به همگى نموده گفت: حضرات انصاف بدهيد و ببينيد محمّد چقدر مرد بزرگى بوده است كه هزار و دويست سال قبل از اين، اين مطلب را فهميده و از شرب آن نهى فرموده، و ما حيوانها كه مى‏گوييم تربيت شده‏ايم مى‏خورديم تا به اين قسمها مبتلا مى‏شويم. . و از اين غريب‏تر روزى در مريض‏خانه كه امراض كوفت و سوزنك را معالجه مى‏كنند معلم جراحى در مدرس يعنى اطاق اعمال يدى چند عمل يدى كرد. دو نفر از آنها كه يكى را مادّه كوفتى بسر حشفه رسيده حشفه و خيلى از پوست آن را متاكل كرده متورم شده هيئت غريبى پيدا كرده بود. يكى ديگرش با وجود اين كه حشفه متاكل شده بود به‏طورى متورم بود كه ديگر ادرار كردن و دور كردن پوست آن ممكن نبود، لا بد شد آنها را به زحمت زياد ختنه كرد. بعد از فراغ از اين اعمال كه دست و اسباب او آلوده به چرك متعفّنى شده بود، در كمال تغير چاقو را بر زمين زده گفت: كاشكى ما هم به دين محمّد بوديم كه اگر از اول ختنه مى‏كرديم اين طورها گرفتار نمى‏شديم. هزار و يك كلمه_ علامه‌حسن‌زاده‌آملی ؛ ج‏1 ؛ ص456 كلمه 200 @shakhehtoba
📚 (چاپی) ✍️ مولف : (ره) ✍️شارح : (ره) 🔷 جلد سخت، 430 صفحه ، فارسی 🔶 قیمت : 210 ت 🔰موضوع : ، ، —————✨✨✨—————- ❇️ جهت سفارشات به آیدی زیر در ایتا یا تلگرام پیام دهید ⬇️⬇️ @ghaemAdmin1 ✅ ارسال پستی سفارشات به سراسر کشور —————✨✨✨————— 🌐 آدرس کانال های مجموعه فرهنگی قائم آمل: ⭕️ در ایتا و تلگرام : ⬇️⬇️ @ghaem256 ⭕️ در اینستاگرام: ⬇️⬇️ instagram.com/ghaem_256
💠جمله ای عرشی از علامه حسن زاده موضوع: ً فرق تكلم و سكوت ♦️ و از رحمت رحمانيه الهيه است ♦️ولى و لب فرو بستن از رحمت رحيميه حق تعالى است 💠لذا آن سفره عام براى همه است ولى اين سفره خاص است كه اهل دل از آن طرفى مى بندند. با داشتن آن ، نفس دائما مشغول است و انصراف از اين نشئه پيدا نمى كند 💠ولى اين موجب انصراف از اين نشئه و موجب انقطاع الى الله است كه و المنصرف بفكره الى قدس الجبروت مستديما لشروق نور الحق فى سره تحقق مى يابد 💠آن اشتغال به غير آورد و اين يكى اشتغال به خويشتن آن انسان را به غير خدا انس مى دهد و اين انس به حق را روزى مى كند. 💠 آن انسان را مى ميراند و اين درون را گويا و احيا مى نمايد. آن كثرت آورد و اين وحدت و توحد. 💠 آن دنيا را بروز مى دهد و اين قيامت برپا مى كند. آن انسان را اهل ظاهر بار مى آورد، اين اهل باطن . حضرت علامه حسن زاده املي ره #تکلم#رحمت_رحمانییه 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢
28.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 سنگین‌شدن زمین 💬 دوست ندارید خدا به شما فرزندی بدهد که با آمدن او زمین با قول لااله‌الاالله اش سنگین شود؟ 🏷 گوشه‌ای از درس سلوک اجتماعی - جلسه هفتم: چهارشنبه ۲۶ مهرماه ۱۴۰۲. 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢