eitaa logo
کانال شاخه طوبی
15هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2هزار ویدیو
59 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
بدان که هر طالبی که می خواهد از حروف و أسماء‌الله و آیات ،تحصیل مطلب نماید به هر یک از طرق ثلاثه [تخیلی، کلامی، کتابی] باید چند چیز مراعات نماید. ۱- حليت طعام و تقلیل آن. ۲- ترک حيوانی. ۳- اجتناب از بقولات كريهة الروائح چون سیر و پیاز و کندنا و امثال آن. ۴- طهارت بدن و لباس و منزل و وضو یا غسل قبل از عمل. ۵- حلیت جامه حتی گفته اند اگر یک رشته آن از وجه حلال نباشد اثر نبخشد. ۶- تعطير. ۷- آن که منزل از آلات دنیویه و مصالح معاش بالمره خالی باشد و از خس و خاشاک رفته باشد. ۸- ملاحظه زمان از أزمنه شرعیه مثل ایام و لیالی شریفه و ازمنه حكميّه مثل ملاحظه مکان شريف طالع وقت و ساعات مسعوده و ملاحظه شرف و هبوط و بیت وبال كواكب. ۹ـ ملاحظه مكان شريف. ۱۰- خلوت خصوص از عوام و نساء و اطفال. ۱ ۱- استقبال. ۱۲ـ اخفاء عمل و کتمان آن از آشنا و بیگانه و این اوجب شروط است. ۱۳- بخور سوختن در جائی که لازم باشد و بعضی در جميع اعمال خير سوختن بخور خوشبو و در جمیع اعمال شر سوختن بخورات کریهه لازم دانسته‌اند. ۱۴- صبر بر تأخیر و عدم تعجيل و ملول نشدن از تأخير. ۱۵- افتتاح و اختتام عمل به ذكر و تسبيح وصلوات. 📚 خزائن / ملا احمد نراقی/ به تصحیح علامه حسن‌زاده آملی                  
انواع ساعت یعنی قیامت پنج است: یکی از آنها در هر آن و ساعت یعنی زمان است. و یکی از آنها موت طبیعی است چنان که پیامبر اکرم(ص) فرموده است: هرکس که مرده است قیامت او قیام کرده است. و یکی از آنها موت ارادی است "پیش از آن که به مرگ طبیعی بمیرید ، به مرگ ارادی اختیاری بمیرید". و یکی از آنها موت موعود است که همه در انتظار آنند چنان که خدای‌تعالی فرموده است: ساعت یعنی قیامت آمده است هیچ شکی در آن نیست؛ و رساله ما به نام "رتق و فتق" متکفل بیان آنست. و یکی از آنها قیامت کبری است که برای عارفان موحد ، از فناء فی‌الله و بقاء‌بالله حاصل می‌شود. 📚 شرح فص حكمة عصمتية في كلمة فاطمية / علامه حسن‌زاده آملی
بدان که خلوت در اذکار بزرگ کلامیّه و انزوا از ناس از شرائط کلیه است ، و باید تا عمل به اتمام نرسد از خلوت بدون ضرورت بیرون نیاید ، و باید وسعت خلوت خانه به قدری باشد که تواند ایستاد و نماز گذارد و زیاده بر آن نشاید و باید یک در داشته باشد و روزنه و فرجه دیگر نبود، و از مردم و مواضع ازدحام دور باشد. 📚 خزائن / ملا احمد نراقی / به تصحیح علامه حسن‌زاده آملی