#وضو ▪️وضو که از چشمه ی عشق گرفته شود زنگار را می زداید. ▪️از اینکه وضو به #چهار_عضو_سر ، #رو ، #دست_و_پا اختصاص یافت ، این است که ایزد تعالی چون #نماز_را_واجب کرد نخواست که بندگان وی #آلوده به خدمت آیند. ایشان را فرمود #وضو کنند و به این چهار عضو #مخصوص کرد. زیرا که #آدم اول #روی به درخت #گندم کرد. به #پای برفت . به #دست از درخت باز کرد.بر #سر نهاد و بر حوا آورد. ایزد تعالی بفرمود این چهار #عضو_گنهکار را به #گاه_خدمت #بشستن و #مسح_کردن_تطهیر_کنند. ▪️این داستان بیان حال آدم و آدمی زاد است و همانند آن در آیات و روایات بسیار است. ☑️من هماندم که وضوساختم ازچشمه عشق چهارتکبیرزدم یکسره برهرچه که هست ▪️از چشمه ی عشق وضو ساختن همان و چهار تکبیر زدن همان. نظیر بیت دیگرش: عاشق آن دم که به دام سر زلف تو فتاد گفت کز بند غم و غصه نجاتم دادند ▪️یعنی به دام زلف افتادن همان و از بند غم و غصه نجات یافتن همان. پس دیده ی بصیرت آدمی را #حجابی جز حجاب #کدورت_نفس نیست و همین که در چشمه ی عشق پاک شد دیده بر آن پاک انداخت . تا این را ببرد آن را بدید. #نامه_ها_و_برنامه_ها #علامه_حسن_زاده_آملی @shakhehtoba

#شرور_از_ماست ■□از حق متعال جز خیر و نیکی نیاید و شرور از ماست. ((ما اصابک من حسنه فمن الله و مااصابک من سیئه فمن نفسک.)) معنی آیه نه این است که انسان در معاصی به حول و قوت و قدرت خود انجام میدهد که خداوند را از سلطان و اقتدارش بیرون ببرد و دیگری را در ملک او فاعل مستقل بداند، که (( قل کل من عندالله)). ■□ در بیان این نکته ی باریک به تمثیلی اکتفا می کنیم : خورشید به دیوار می تابد، دیوار روشن می شود و می گوید من روشنم،چون خورشید به او تابید سایه دار شد و می گوید سایه دارم. ■□نور دیوار اگر چه به دیوار انتساب دارد که می گوییم دیوار روشن است، در حقیقت نور و روشنایی از آن خورشید است. ■□این حسنه است که ((ما اصابک من حسنه فمن الله)) که اولا و بالذات نور از آنِ خورشید است و ثانیا و بالعرض به دیوار انتساب دارد. ولی سایه ی دیوار بالعکس، که #خورشید سایه ندارد و بالذات #سایه نداد و سایه از آنِ دیوار است. ■□هرچند اگر خورشید بر دیوار نمی تابید ، دیوار سایه نمی داد. خورشید اولا و بالذات به دیوار سایه نداده است بلکه نور به دیوار داده است و سایه از دیوار پدید آمده است. آن سایه #سیئه است (( و ما اصابک من سیئه فمن نفسک)). پیدایش شرور را در خلق این چنین بدان که از #خیر_محض_جز_نیکویی_نیاید. (( قل اعوذ برب الفلق * من شر ما خلق )) . منبع : #نامه_ها_و_برنامه_ها @shakhehtoba

تفاوت در باطن بیش از تفاوت در ظاهر است چنانچہ در قرآن ڪریم آمده است: وللاخرة اڪبر درجات و اڪبر تفضیلا اگر ظاهر را آفتي رسد جمال و زیبایي ظاهر از انسان مي رود، اگر خوے هاے ناپسند در باطن نشیند سیرت انسان را ڪہ همان حقیقت انسان است بہ صورتهاے بسیار زشت در مي آورد و با همان صورت ها ڪہ هیئات اعمال او است محشور است و خودش اعمال خودش است و اعمال او خود او است همہ جا دوش بدوشند مڪافات و عمل. #نامه_ها_و_برنامه_ها علامه حسن زاده ی آملی @shakhehtoba

نماز نامه ايست كه به عزيزي نوآموز نوشته ام؛ نماز ستون دين و بهترين برنامه آدم ساز است، نماز گذار با خدايش به راز و نياز است ، و بافرشتگان كارخانه هستي همنشين و دمساز است ، و با بندگان خوب خدا که پيامبران و مرد و زن رستگار و درستكارند در راستي و درستي و پاكي انباز است ، سرانجام انسان هر دو سرا سرافراز است، چه اينكه وارسته در انجام و آغاز است. آري.. آنكه از نماز روي برگرداند داستان بي چاره گي و بدبختي او دراز است... #نامه_ها_و_برنامه_ها #حضرت_علامه_حسنزاده_آملی @shakhehtoba

#نامه_ای_به_یک_دوست: دوستم بداند كه بدن يكى از نعمتهاى بزرگ الهى است بايد قدر اين نعمت را دانست مبادا بر اثر كفران چنين متاع گرانبها به رايگان از دست برود. بدن وسيله ترقّى و تعالى روان است، به مثل چون مركبى است كه روان بدان به وصول مقصد نائل میگردد، كُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا. و بداند كه سرمايه سعادت ادب مع اللّه است كه همواره مراقبت تام داشتن و در حضور حق بسر بردن است وگرنه همان است كه جناب خواجه حافظ فرمود: جز قلب تيره هيچ نشد حاصل و هنوز باطل در اين خيال كه اكسير میكنند برادرم خلوت شب را بخصوص در وقت سحر از دست ندهد وَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً. قرآن عهد اللّه است، عهد خدا را فراموش نكند. برادرم خويشتن را باشد و پا در كفش اين و آن نكند وگرنه جهان با اين فراخى بر وى تنگ میشود. دوستم بداند كه كثرت عمل ملاك تقرّب نيست بلكه تعقّل و تفكّر میبايد. و بداند كه از آنسوى بخل و امساك نيست تا ندهند بلكه از اينجانب كوتاهى است كه نمیگيرند لذا تعبيرات الهى را میبينى كه از آنسوى میفرمايد: « يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ » و از اين سوى میفرمايد : « نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ.» برادرم مواظب باشد كه بی طهارت نباشد و بداند كه با حالت جنابت خوابيدن كراهت دارد، و هر وقت كه وضو گرفت تا برايش مقدور است دو ركعت نماز بخواند و از خداى متعال قرب و حضور طلب كند كه مستجاب است و میتواند كه اين دو ركعت هاى بعد از وضوها را بجاى نوافل يوميه قرار دهد. اكثر مردم بی دردند و بايد هم باشند كه : «كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ، أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ*، وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ*، وَ لا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شاكِرِينَ»، با دردمندان باش اگرچه كم اند و بايد هم كم باشند : « وَ قَلِيلٌ ما هُمْ وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ » « وَ جاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ». برادرم وقت چندان نمانده است ابدت را درياب به قول جناب خواجه حافظ: صد ملك دل به نيم نظر میتوان خريد خوبان در اين معامله تقصير میكنند دوست من نخست ذكر انس آورد و سپس انس موجب ذكر میشود: با سوره مباركه اخلاص كه نسبت رب است بيشتر مأنوس باش. سوره با قدر قدر به ولايت راهنمايى میكند. سوره يس قلب قرآن است، آيه نور، نور میدهد، آيه سخره رفع وساوس نفسانى میكند و هفتاد بار آن در كافى منصوص است و آن از إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي تا قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ «55 اعراف» است. دوستم كتب اللّه له الرحمه بينديشد كه اگر كسى به دست خود چشمهايش را كور كرده است و به فرض در اين نشئه ابدى باشد در ظلمت نابينايى چه حالتى برايش خواهد بود، آنكه در اينجا چشم دلش را به اتّباع شهوات نفسانى كور كرده است و ابدى كه در پيش دارد و آنهم از صفات رذيله خود و آتش هاى درونى خود در عذاب باشد و از كرده هاى خود در جهنّم بسر ببرد چگونه خواهد بود " #نامه_ها_و_برنامه_ها #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی " @shakhehtoba

دوست من نخست ذكر انس آورد و سپس انس موجب ذكر میشود: با سوره مباركه اخلاص كه نسبت رب است بيشتر مأنوس باش. سوره با قدر قدر به ولايت راهنمايى میكند. سوره يس قلب قرآن است، آيه نور، نور میدهد، آيه سخره رفع وساوس نفسانى میكند و هفتاد بار آن در كافى منصوص است و آن از إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي تا قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ «55 اعراف» " #نامه_ها_و_برنامه_ها #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی " @shakhehtoba

علامہ حسن زاده ے آملي: تا از سر جمیع خلق نگذرے پیش خدا نمي تواني بروے. #نامه_ها_و_برنامه_ها @shakhehtoba

 این قدر بدان ڪہ در این نشأه هر چہ بماني نسبت بہ سراے ابدے ڪه در پیش دارے آنی است بلڪہ ڪمتر از آن است. عاقل را اشاره کافی است. #نامه_ها_و_برنامه_ها @shakhehtoba

#آفریدگارا در این دل شب با تو عهد بستم که دهن به هرزه نگشایم، و سخن بیهوده نگویم و در هر کاری جز خشنودی تو نخواهم و در هر حال جز راه تو نپویم. #آفریدگارا من جهان را دریای بیکرانی می بینم و خودم را موجی از دریا وه چه دریایی و چه دریایی و چه دریایی، وه چه موجی و چه موجی، اینهمه افواج امواج چه می کنند مرا به زبان آنها آشنایی ده و مرا از من رهایی ده خوشا آنانکه نه جهان می بینند و نه امواج. #نامه_ها_و_برنامه_ها #علامه_حسن_زاده_ی_آملی @shakhehtoba

جناب خواجہ نصیرالدین طوسي در ابتداے رسالہ شریف آغاز و انجام فرماید: سپاس آفریدگارے را ڪہ آغاز همہ ازوست و انجام همہ بدوست بلڪہ خود همہ اوست. اگر از بیشتر مردم پرسي ڪه شب به فروغ ماه روشن است یا خورشید هر آینہ گویند ماه و شاید پرسنده را پاسخ ندهند ڪہ پرسشی نابخردانہ است ولی آنڪه در دانش ستاره شناسي دست دارد مي گوید شب هم از فروغ خورشید روشن است نہ از ماه، زیرا ڪه ماه خود از خورشید فروغ می گیرد. این مثل را بدان آوردم تا گفتار خواجہ را دریابی و بدانی ڪه الله نورالسموات و الارض. #نامه_ها_و_برنامه_ها علامه حسن زاده آملي @shakhehtoba

مي داني ڪہ دل تا شڪستہ نشد بیت المعمور نمي گردد. و این شڪستہ از صد هزار درست بیشتر ارزد بلڪہ بہ بها در نمي آید زیرا ڪہ بهاے آن خداے تعالي است. گنج غمش را دل بشڪستہ بباید و این گنج را هر ڪس نیابد و در دست هر ڪس نپاید. #نامه_ها_و_برنامه_ها علامہ حسن زاده ے آملي @shakhehtoba

عرفان علم انسان ساز است که در حقیقت عروج نفس به معرفت حق تعالی، و اعتلای آن به تخلق به اخلاق ربوبی و تأدب به آداب الهی است. جامعه بی عرفان کالبد بی جان است. عرفان اصیل اسلامی را منطق وحی اعنی قرآن مجید حائز است، و روایات صادره از وسائط فیض الهی که اهل بیت عصمت و طهارت اند بمنزله مرتبه نازله قرآنند. #نامه_ها_و_برنامه_ها علامه حسن زاده ی آملی @shakhehtoba

ابد در پیش است و انسان در این سرای نوش و نیش سازنده خویش. علم و عمل جوهرند و مقوم گوهر آدم. همانطور که کردار را در نشأه صوری مادی وی، نمودی عرضی است؛ آن را در صقع نفس ناطقه نیز وجودی جوهری است. #نامه_ها_و_برنامه_ها #علامه_حسن_زاده_ی_آملی @shakhehtoba

#مرد_سحر_باش : آقاى عزيز هيچ موهبتى از نعمت ترك علايق دنيوى بزرگتر نيست كه همه مفاسد به اين علاقه متعلق است. اگر دستور العمل مى خواهى مگر اين آيه را تلاوت نكرده اى؟ وَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً و مگر نشنيده اى؟ دوش وقت سحر از غصّه نجاتم دادند و اندر آن ظلمت شب آب حياتم دادند خلاصه مرد سحر باش كه: صمت و جوع و سهر و خلوت و ذكر به دوام ناتمامان جهان را كند اين پنج تمام #نامه_ها_و_برنامه_ها ص ۶۰ #علامه_حسنزاده_آملی @shakhehtoba

حقیقت ڪشف این است ڪہ میان دل و دلدار حجاب نبود. جهد ڪن ڪہ در همه حال سرت با یار بود. نه در ڪوچہ بازار بہ خصوص درهنگام نماز ڪہ المصلی یناجی ربہ و مناجات بین دو ڪس است بنگر تا با ڪہ نجوے دارے و دو بودن چگونہ است؟ #نامه_ها_و_برنامه_ها #علامه_حسنزاده_ے_آملی @shakhehtoba

نماز ستون دین و بهترین و استوارترین برنامه آدم ساز است  آن که از نماز روی برگرداند داستان بیچارگی و بدبختی او دراز است، کوتاهی سخن مانند جانوران و چارپایان سرگرم به چریدن و نشخوار کردن است و با لاشخواران و کرکسان هم پرواز است. #نامه_ها_و_برنامه_ها علامه حسن زاده ی آملی @shakhehtoba

آفریدگارا من جهان را دریای بیکرانی می بینم و خودم را موجی از دریا وه چه دریایی و چه دریایی و چه دریایی، وه چه موجی و چه موجی، این‌همه افواج امواج چه می کنند مرا به زبان آنها آشنایی ده و مرا از من رهایی ده خوشا آنانکه نه جهان می بینند و نه امواج. 📗#نامه_ها_و_برنامه_ها علامه حسن زاده آملی روحی فداه 🌹کانال شاخه طوبی 🌹🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

تسلیت نامه ...معاذ پسری داشت که پیش از وی از این سرا سفری شد.رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم این نامه را در تغزیت معاذ بدو نوشت : " از محمد رسول الله به معاذ بن جبل ، سلام برتو ! حمد میکنم خدایی را که جز او خدایی نیست. اما بعد ، خیر بی تابی تو در مصیبت فرزندت که قضای الهی بر ویجاری شد به من رسید. همانا که فرزند تو از موهبت های گوارای الهی بوده و به عاریت در دست تو سپرده.خداوند تو را تا زمانی بدو لذت بخشود و به وقت معلوم او را از تو بگرفت . پس " انا لله و انا الیه راجعون ".مبادا بی تابی تو پاداشت را تباه کند.اگر بر ثواب مصیبت خود برسی هر آینه خواهی دانست که آن در برابر عظمت ثوابی که خداوند برای اهل تسلیم و صبر آماده کرده است ، اندک است. بدان که بی تابی مرده را بر نمی گرداند و قدر را دفع نمی کند. شکیبایی نیکو پیشه کن و به موعود وفا کردن جوی. و اندوه تو بر چیزی که لازم تو است و بر جمیع خلق به وقتش نازل خواهد شد، نگذرد. والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته." اندوه خواه با بردباری و خواه با بیتابی سپری خواهد شد.اگر چون آزادگان و بزرگان شکیبایی پیشه کرده ای ، چه بهتر . وگرنه اندوه آنچنان که از گولان و چهارپایان سپری می شود، به سر آید.هرکسی از مرگ میترسد در حقیقت از خود می ترسد.وگرنه مرگ سبب انتقال از نقص به کمال و از داری به دار دیگر است.آدمی مهمان سفره ی  کردار خود و بهره مند از کشتزار خود است.به عبارت دیگر محشور با اعمال خود است بلکه عین اعمال خود است.اگر کشت او نیک است " و ما عندالله خیر للابرار" تخم هایی که شهوتی نبود    بر او جز قیامتی نبود #نامه_ها_و_برنامه_ها @shakhehtoba

🔷 اگر اهل دلی ، دل را آگاه دار که آدمی را رسوم عموم عوام گاهی هم همسر ، اولاد ، اموال ، و دگر امور وی دام و سد راه گردد. #نامه_ها_و_برنامه_ها #علامه_حسن_زاده_آملی #شاخه_طوبی @shakhehtoba

#شرور_از_ماست ■□از حق متعال جز خیر و نیکی نیاید و شرور از ماست. ((ما اصابک من حسنه فمن الله و مااصابک من سیئه فمن نفسک.)) معنی آیه نه این است که انسان در معاصی به حول و قوت و قدرت خود انجام میدهد که خداوند را از سلطان و اقتدارش بیرون ببرد و دیگری را در ملک او فاعل مستقل بداند، که (( قل کل من عندالله)). ■□ در بیان این نکته ی باریک به تمثیلی اکتفا می کنیم : خورشید به دیوار می تابد، دیوار روشن می شود و می گوید من روشنم،چون خورشید به او تابید سایه دار شد و می گوید سایه دارم. ■□نور دیوار اگر چه به دیوار انتساب دارد که می گوییم دیوار روشن است، در حقیقت نور و روشنایی از آن خورشید است. ■□این حسنه است که ((ما اصابک من حسنه فمن الله)) که اولا و بالذات نور از آنِ خورشید است و ثانیا و بالعرض به دیوار انتساب دارد. ولی سایه ی دیوار بالعکس، که #خورشید سایه ندارد و بالذات #سایه نداد و سایه از آنِ دیوار است. ■□هرچند اگر خورشید بر دیوار نمی تابید ، دیوار سایه نمی داد. خورشید اولا و بالذات به دیوار سایه نداده است بلکه نور به دیوار داده است و سایه از دیوار پدید آمده است. آن سایه #سیئه است (( و ما اصابک من سیئه فمن نفسک)). پیدایش شرور را در خلق این چنین بدان که از #خیر_محض_جز_نیکویی_نیاید. (( قل اعوذ برب الفلق * من شر ما خلق )) . منبع : #نامه_ها_و_برنامه_ها 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

#شرور_از_ماست ■□از حق متعال جز خیر و نیکی نیاید و شرور از ماست. ((ما اصابک من حسنه فمن الله و مااصابک من سیئه فمن نفسک.)) معنی آیه نه این است که انسان در معاصی به حول و قوت و قدرت خود انجام میدهد که خداوند را از سلطان و اقتدارش بیرون ببرد و دیگری را در ملک او فاعل مستقل بداند، که (( قل کل من عندالله)). ■□ در بیان این نکته ی باریک به تمثیلی اکتفا می کنیم : خورشید به دیوار می تابد، دیوار روشن می شود و می گوید من روشنم،چون خورشید به او تابید سایه دار شد و می گوید سایه دارم. ■□نور دیوار اگر چه به دیوار انتساب دارد که می گوییم دیوار روشن است، در حقیقت نور و روشنایی از آن خورشید است. ■□این حسنه است که ((ما اصابک من حسنه فمن الله)) که اولا و بالذات نور از آنِ خورشید است و ثانیا و بالعرض به دیوار انتساب دارد. ولی سایه ی دیوار بالعکس، که #خورشید سایه ندارد و بالذات #سایه نداد و سایه از آنِ دیوار است. ■□هرچند اگر خورشید بر دیوار نمی تابید ، دیوار سایه نمی داد. خورشید اولا و بالذات به دیوار سایه نداده است بلکه نور به دیوار داده است و سایه از دیوار پدید آمده است. آن سایه #سیئه است (( و ما اصابک من سیئه فمن نفسک)). پیدایش شرور را در خلق این چنین بدان که از #خیر_محض_جز_نیکویی_نیاید. (( قل اعوذ برب الفلق * من شر ما خلق )) . منبع : #نامه_ها_و_برنامه_ها ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

آفریدگارا من جهان را دریای بیکرانی می بینم و خودم را موجی از دریا وه چه دریایی و چه دریایی و چه دریایی، وه چه موجی و چه موجی، این‌همه افواج امواج چه می کنند مرا به زبان آنها آشنایی ده و مرا از من رهایی ده خوشا آنانکه نه جهان می بینند و نه امواج. 📗#نامه_ها_و_برنامه_ها علامه حسن زاده آملی ره ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

🔷 اگر اهل دلی ، دل را آگاه دار که آدمی را رسوم عموم عوام گاهی هم همسر ، اولاد ، اموال ، و دگر امور وی دام و سد راه گردد. #نامه_ها_و_برنامه_ها #علامه_حسن_زاده_آملی #شاخه_طوبی @shakhehtoba

●□جناب خواجہ نصیرالدین طوسي در ابتداے رسالہ شریف آغاز و انجام فرماید: سپاس آفریدگارے را ڪہ آغاز همہ ازوست و انجام همہ بدوست بلڪہ خود همہ اوست. ●□اگر از بیشتر مردم پرسي ڪه شب به فروغ ماه روشن است یا خورشید هر آینہ گویند ماه و شاید پرسنده را پاسخ ندهند ڪہ پرسشی نابخردانہ است ولی آنڪه در دانش ستاره شناسي دست دارد مي گوید شب هم از فروغ خورشید روشن است نہ از ماه، زیرا ڪه ماه خود از خورشید فروغ می گیرد. ●□این مثل را بدان آوردم تا گفتار خواجہ را دریابی و بدانی ڪه الله نورالسموات و الارض. #نامه_ها_و_برنامه_ها ● علامه حسن زاده آملي ● 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

🍀چگونه انسان الهي شويم ؟ #دستورالعمل 📗کتاب شریف #نامه_ها_و_برنامه_ها 🔻حضرت علامه حسن زاده آملي 🔹آزاده باش و دلداده باش، 🔹فرزانه باش و جان باخته باش، 🔹با همه باش و بی همه باش، 🔹آشنای همه باش بیگانه باش، 🔹حاضر و شاهد باش و ناظر و غائب باش، 🔹در جمع همه باش و با احدی مباش، دلسوز خلق خدا باش در عین حال از آنان ترس داشته باش که وسواس خناس فراوانند که در ظاهر منتظر مولایند و اشک تمساح می ریزند ولی بوقتش دجالی سامری گوساله پرستند، 🔹لذا آنکه خلق را آفرید به رسولش در دو سوره فلق و ناس از شر خلق تحذیر نمود چونکه خلق حد دارد و حد شر است 🌷البته در منظر اعلای اهل توحید از آن جنبه که خلق وجود دارند که وجود مساوق با حق است خیر است که از نکو جز نکویی ناید پس درست دریاب که شهود و غیبت حضرت حجت (عج) به چه معنا است که با همه است  ولی بی همه است. 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢