‌#قرآن_ص_۴۰ #سوره_بقره #آیه ۲۴۶_۲۴۸

♻️#نماز نماز معراج عشق #جلسه #هفتاد_و_چهار 💠همه سر در خط فرمان حق ♦️در اين مقام، كل ذرّات وجود سر در خط فرمانند وزمام اختيارشان در دست قدرت حق، ودر عالَم تكوين وحركت ذرّات جز صراط مستقيم راهى نيست وعالَم مُجرّدات وفرشتگان هم صراطشان مستقيم است كه انديشه انحراف محال است: ♦️«لا يَعْصُون اللّه ما امرهم»(22)؛ به آن‏چه مأمورند، سرپيچى غيرممكن. پس كل وجود سر در خط فرمانند وتسبيح گوى حق: «وإن من شىء إلايسبح بحمده»(23)؛ حتى ذراتِ وجود آدميان هم بيراهه نمىروند. ♦️اما جنّ وانس هر كه عارف باللّه است وناصيه وزمام اختيارش را در دست قدرت حق مىبيند، فيض وانعام هدايت خدا بر اوارزانى است وبر صراط مستقيم استوار است. ♦️«صراط الذين انعمت عليهم»: دسته اول ايشان انبيا ومرسلينند واوليا وشهدا وصالحين وعالمان باللّه وهمه مُنعَمٌ عَلَيْهم، وايشان اراده خود را به اراده حق پيوسته‏اند، وتوكل به او مىكنند واختيار كل امورشان را به حق واگذار مىنمايند؛ يعنى آن چه را حضرت حق خواسته كه خط مَشى فطرتشان است طى مىكنند وبه اين نكته توحيدى مترنّمند كه: 🍃ما قلم بر سر كشيديم اختيار خويش را ***🍃 اختيار آن است كه اوقسمت كند درويش را ♦️«غيرالمغضوب عليهم»: دسته دوم كسانى هستند كه از فيض هدايت بىنصيب مانده وزمام اختيار كل وجود را در دست قدرت حق نديدند، كه در حجاب خودپرستى بوده‏اند وتحت فرمان شيطان ودر ظلمات طاغوت واز گروه مغضوب عَلَيْهِم، كه نور فطرت را خاموش كردند ودر ظلمت نفس امّاره به زندگى حيوانى خوگرفتند(24). ♦️خدايا، تو به پيامبرت گفتى: «فَاْستَقِمْ كَما أُمِرتَ ومَن تابَ مَعَك»(25)؛ يعنى به آن چه مأمور شده‏اى بر راه مستقيم پايدار باش با مؤمنانى كه تحت فرمان تو به خدا باز گشته‏اند، خدايا، ما از بازگشتگانيم، راه بنما، ما فقط تو را مىپرستيم واين پرستش ممكن نيست، مگر به كمك وعنايت تو ♦️و «اِيّاك نستعين»؛ پس از توكمك مى جوييم واين عبادت واستعانت هم ممكن نيست، مگر به هدايت تو: «إهدنا الصراط المستقيم»؛ ما را به راه راست هدايت فرما، واين هم وابسته به كسب نور از ارباب كمال واهل حق است. «ومَنْ يُطِعِ اللّهَ والرَّسُول فأولئك مع الذين أنْعَمَ اللّهُ عليهم مِنَ النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحَسُنَ أولئك رفيقاً»(26). (22). تحريم (66) آيه 6. (23). اسراء (17) آيه 44. (24). فتوحات، ج1، ص426. (25). هود (11) آيه 112. (26). نساء (4) آيه 69. 📚منبع : #اسرار_الصلاة يا معراج عشق #استاد_مهدي_سمندري از شاگردان حضرت علامه حسن زاده املي ره #شاخه_طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

#صد_کلمه_در_معرفت_نفس #کلمه_چهل_و_نهم ✏️ آن كه چند روزی خود را از هرزه‌خواری و هرزه‌كاری، و از گزاف و ياوه‌سرایی، بلكه زياده‌گویی وخلاصه از مشتهيات و تعشّقات حيوانی باز بدارد، می‌بيند كه اقتضای تكوينی نفس این است كه از رياضت، ضيا و صفا می‌يابد، و آثار او را نور و بهایی است. پس اگر رياضت مطابق دستورالعمل انسان‌ساز، أعنی منطق وحی، «إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ» بوده باشد، اقتضای تكوينی نفس به كمال غایی و نهایی خود نائل آيد. 🌿 @shakhehtoba

🌱چشم برزخی و عقلی 🍃 بنده و جناب‌عالی باید تن به سیر و سلوک ریاضت شرعی قرآنی بدهیم به نحو "إنّ هذا القرآنَ یَهدی لِلّتی هِیَ أقوَم" و به راه بیفتیم تا یواش یواش ، چشم برزخی‌مان نسبت به این نشئه باز شود...... اگر آن قابلیت لازم را داشته باشی از چشم برزخی فراتر می‌روی، چشم عقلی هم باز شود. و ملاک در یافتن آن چشم هم همان انقطاع از این نشئه‌ی ظاهری است. ... لذا حالت احتضار ، نوم ، غشوه ، تنویم مغناطیسی ، خوف شدید، بیماری و بی‌هوشی و امثال آن موضوعیت ندارد. آنچه که موضوعیت دارد همان انصراف و انقطاع از این نشئه است ، و در همه‌ی مصادیق مذکوره اگر برای شخص چیزهایی پیش می‌آید و تمثلاتی رخ می‌دهد ، زیر سر همین نقطه‌‌ی انقطاع است. وقتی این حالت انقطاع به شخص دست دهد چه چهره‌ها و چه اشتر گاو پلنگ هایی را مشاهده می‌کند و حقیقت کریمه‌ی "یومَ یُنفَخُ فی الصورِ فَتأتُونَ أفواجا" به او روی می‌آورد و برای وی مکشوف می‌شود ..... 📚#دروس_شرح_فصوص_الحکم_قیصری / علامه حسن‌زاده آملی / جلد۲/ فصل نهم 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

إلهی، شکرت که از تقلید رَسْتَم و به تحقیق پیوستم. فراز۷۳ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba

‌#قرآن_ص_۴۱ #سوره_بقره #آیه ۲۴۹_۲۵۲

♻️#نماز نماز معراج عشق #جلسه #هفتاد_و_پنجم 💠#صراط_مستقيم_چيست وكيست؟ ♦️خداوند در آيه فوق روشن فرمود كه: «صراط الذين انعمت عليهم»؛ راهِ كسى كه اطاعت خدا ورسول كند حتماً با كسانى كه مورد انعام ولطف خدا قرار گرفتند از پيامبران وصدّيقان وشهدا وصالحين است وايشان خوب رفيقانى هستند: «هم القوم لا يَشقى جَليسُهم»؛ ايشان كسانىاند كه همنشينشان بدبخت نگردد. ♦️«ولا الضالين»: دسته سوم گمراهان كه چون نور توحيد را پوشاندند، گرفتار تاريكى حيرت‏زا شدند، باز اين گروه از دسته دوم بهترند. ♦️اين جاست كه مصلّى مؤمن از آن روح هدايت‏گر تقاضا مىكند: «اهدنا الصراط المستقيم»؛ ما را به راه راستى كه به سالكان دلداده‏ات عنايت كردى هدايت فرما، نه آن كوردلانى كه مورد خشم توواقع شدند ونه راه بىخدايان سرگردان، بلكه راه كسانى كه برْايشان اِنعام كردى، به عارفان واصِل وبه راهيان صادقِ كوى رضا ويقين وبه نيكان حِلم ورَأفت، وبه اِرادتْ كيشانِ حَلاوتِ طاعتْ وبه مؤمنينِ اِستقامت، وانعام خدا اين است كه در اين ضيافتگاه، دل سالك چنان در شهود مُنعم باشد كه به نعمت نپردازد(27). (27). قاضى سعيد، اسرار الصلاة، ص634. 📚منبع : #اسرار_الصلاة يا معراج عشق #استاد_مهدي_سمندري از شاگردان حضرت علامه حسن زاده املي ره #شاخه_طوبي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 💢

🌠 #استاد_صمدی_آملی: 🔹در خطاب و مناجات توجه به حق لازم است و گرنه دعا با انصراف قلب به غیر و عدم توجه به حق سبحانه محض سوء ادب است. 💎 #شرح_ادب_مع_الله 🍀 @Shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

#صد_کلمه_در_معرفت_نفس #کلمه_پنجاههم ✏️ آن كه در باطن و ظاهر خود تأمل كند، بدين حقيقت می‌رسد كه هيچ‌گاه باطن از ظاهر غافل نمی‌شود، حتی نائم در نوم خود و سكران در سكر خود، لذا به اصابت كمترين أذی و ألم بدان‌ها آگاه می‌گردند. پس نفس را مظهر «لا تَأْخُذُه سِنَةٌ وَ لانَوم» می‌يابد، و از اينجا زيادت بصيرت حاصل كند كـه بـاطن عالم عين حيات و علم و آگاهی است، هيچ‌گاه از ظاهر غافل نمی‌شود، امّا ظاهر بر اثر اشتغال به غيرش از باطن غافل می‌گردد. 🌿 @shakhehtoba