eitaa logo
شمیم حضور
63 دنبال‌کننده
3هزار عکس
825 ویدیو
221 فایل
**به نام خدا با صلوات بر محمد و آل محمد و امام شهدا. السلام علیک یا مولانا یا صاحب الزمان(ع). خداوندا آرامشی عطا فرما تا بپذیرم آنچه را که تغییر یافتنی نیست. «رب هب لی حکما و الحقنی با الصالحین» التماس دعای فرج
مشاهده در ایتا
دانلود
ان فهماند که یک زن می تواند نقش عظیمی در تاریخ بشریت ایفا کند . 📚 1.احمد ، خاتمی ، ره توشه راهیان نور ، ص103 . 2.عبدالکریم ، هاشمی نژاد ، درسی که امام حسین (علیه السلام) به انسان ها آموخت ، ص50 . https://eitaa.com/shamem_hoozoor (س) ✨✨✨
زنی ؟و می پنداری که آنها را می خوانی (واز آنها ناز وآفرین می خواهی؟)غافل ازاینکه خودت نیز به زودی به آنها ملحق می شوی و می پیوندی وآن وقت در آنجا آرزو می کنی که ای کاش دستت خشک شده بود وزبانت لال گشته شده بود وآنچه را گفتی نمی گفتی وآنچه را کردی انجام نمی دادی ». 📚 1.سوره روم(30)،آیه 10 . 2 . سوره آل عمران(3) ،آیه 178 . 3.ابراهیم بابایی آملی 4.پایان نامه حوزوی https://eitaa.com/shamem_hoozoor 🍃🍃
🌷🌷🌴🌴 افسر عراقی تعریف می کرد یه پسر بچه رو گرفتیم که ازش حرف بکشیم. آوردنش سنگر من. خیلی کم سن و سال بود. بهش گفتم: مگه سن سربازی توی ایران هجده سال تمام نیست؟ سرش را تکان داد. گفتم: تو که هنوز هجده سالت تمام نشده! بعد هم مسخره اش کردم و گفتم: شاید به خاطر جنگ، کار به جایی رسیده که دست به دامن شما بچه ها شدن و سن سربازی رو کم کردن . جوابش خیلی من رو اذیت کرد. با لحن فیلسوفانه ای گفت: سن سربازی پایین نیومده، سن عاشقی و غیرت پایین اومده.... شادی روح تمام شهدا صلوات 📚زندگی به سبک شهدا، مهدی نقدی، ص24 https://eitaa.com/shamem_hoozoor 🌷🌷🌱🌱
🌲🌲✨✨🍃🍃 نقش امام سجاد علیه السلام را در مبارزه با حکومت ظالم و خون خوار اموری، در چند مقطع می توان بررسی کرد. 🌟 مبارزات تبلیغاتی امام سجاد علیه السلام در زمان اسارت روشن کردن افکار عمومی، رهایی از ذلت و بردگی و بازیابی عزت و آزادگی و فراهم ساختن زمینه قیام ریشه دار و بنیادی از اهداف مهم حسین بن علی علیه السلام بود. برای رسیدن به این اهداف، مرحله اول که همان واقعه عاشورا باشد، با شهادت امام حسین علیه السلام محقق شد و مرحله دوم آن؛ یعنی رساندن پیام و اهداف قیام کربلا برعهده امام سجاد علیه السلام و زینب کبرا علیهاالسلام بود. مرحله دوم این مبارزه که با مظلومیت اهل بیت علیهم السلام همراه بود و از عصر عاشورا آغاز شد، با خطبه زینب علیهاالسلام در بازار کوفه و سپس با سخنان پرشور و مؤثر امام سجاد علیه السلام تداوم یافت. امام سجاد علیه السلام در کوفه خطاب به جمعیتی که بیشتر برای تماشای اسیران آمده بودند، فرمود: مردم! آن که مرا می شناسد، می شناسد و آن که نمی شناسد، خود را بدو می شناسانم: من علی، فرزند حسین، فرزند علی بن ابی طالبم. من پسر آنم که حرمتش را در هم شکستند، دارایی و مال او را به غارت بردند و کسان او را اسیر کردند. من پسر آنم که در کنار نهر فراتش را سر بریدند، درحالی که نه به کسی ستم کرده و نه با کسی مکری به کار برده بود. من پسر آنم که او را از قفا سر بریدند و این مرا فخری بزرگ است. مردم! [آیا] شما به پدرم نامه ننوشتید و با او بیعت نکردید و پیمان نبستید و به او خیانت نکردید و به پیکار او برنخاستید؟ چه زشت کاری! چه بد اندیشه و کرداری! اگر رسول خدا صلی الله علیه و آله به شما بگوید: فرزندان مرا کشتید و حرمت مرا در هم شکستید و شما از امت من نیستید؛ با چه رویی به او خواهید نگریست؟ این سخنان کوتاه و جان گداز در آن محیط خفقان بار، توفان آفرید و چنان در عمق روح و جان مردم کوفه نفوذ کرد که ناگهان از هرسو بانگ شیون برخاست و مردم به یکدیگر می گفتند: نابود شدید و نمی دانید! 📚پایگاه اطلاع رسانی حوزه 🌲🌲✨✨🍃🍃
(س) حضرت زینب(سلام الله علیها) و سرپرستی ازکاروان کربلا هنگامی که مشکلات برانسان هجوم می آورد و یا انسان بیمار می شود وجود یک شخصیت دلسوز مشکلات را برانسانها آسانتر می سازد . درجریان کربلا وظیفه مراقبت از زنا ن وکودکان و پرستاری از بیماران به حضرت زینب(سلام الله علیها) سپرده شده بود چرا که می دانست حضرت زینب( سلام الله علیها) پناهگاه آنان می باشد حضرت زینب (سلام الله علیها )با آنکه مصایب و مشکلات براو هجوم می آورد ، اما لحظه ای از انجام وظیفه و رسالت خود کوتاهی نمی کند و لحظه ای ازمراقبت از کاروان اسرا غفلت نمی کند ، دستور حرکت صادر می شوند وکاروان بدون کاروان سالار را به اسیری می برند کاروان اسیران جهت وداع از کنار قتلگاه عبور داده می شوند هنگامی که زنان وکودکان به قتلگاه می رسند ، منظره دلخراشی را می بینند . اما از میان آن اسیران امام علی بن حسین (علیه السلام )بیمار است و پاها ودستانش نیز بسته و فقط از بالای مرکب اشک می ریزد . حضرت زینب( سلام الله علیها) ناگاه به یاد رسالت خویش می افتد و برای تسلی خاطر امام سجاد( علیه السلام) از او دلجویی می کند ایشان می داند که امام سجاد(علیه السلام ) بیمار و نیاز به مراقبت دارد ومی -داند که مصیبت انسان را از بین می برد ، پس بر او فرض است که از جان امام سجاد(علیه السلام) حتی به قیمت جان خویش محافظت نما 1.حضرت زینب( سلام الله علیها )پیام رسانی وافشاگری ازاهداف اصلی قیام عاشورا پیام رسانی و افشاگری است . حضرت زینب( سلام الله علیها) وهمراهان تعمداً در مقابل مردم سخنرانی ، سوگواری و مرثیه خوانی می کردند و عواطف آنها را تحریک می نمودند تا با شمردن آنچه برآنان و مردانشان گذشته مردم را برعلیه طاغوت متحد کنند ، از این رو حضرت زینب (سلام الله علیها ) از هر فرصتی برای تحقق این هدف مهم استفاده می کردند . سخنان وخطبه های ایشان وجدان خفته مردم را بیدار کرد مردمی که با افسونگریهای حکومت ،گویا درخواب عمیقی فرو رفته بودند عکس العملهای خطبه های حضرت در بین مردم چنان شدید بود که آن سخنان همچون صیحه آسمانی که یکباره همه جا را فرا می گیرد آنجا را فرا گرفت ، آن حضرت با سخنان ملکوتی خود حقایق تلخ عاشورا را بازگو نمود و پرده از روی حقایق برداشت تا فرزند زیاد نتواند آن را تحریف نماید . سخنان آن حضرت آنی نبود که به فراموشی سپرده شود .گفتار آن حضرت آنچنان اثر عمیق در مردم به جای گذاشت که توانست در حادثه خونین طف به بهترین صورت انتقام بگیرد وآنان را آن چنان آگاه نماید که هیچ خبری مخفی نماند ونگذارد که اهداف یزید به نتیجه برسد . 2. حضرت زینب (سلام الله علیها ) در اسارت شام شام مرکز حکومت بنی امیه بود . در زمان معاویه تبلیغات سوء برضد اهل بیت(علیه السلام) بود و مردم آنها را نمی شناختند ، هنگامی که خبر پیروزی یزید به شام رسید همه جا را آذین بندی کردند و به بهترین شکل مجلس را آماده کردند . آنگاه حضرت زینب (سلام الله علیها) با سایر زنان را با طنابی که بازوهای آنان را بستند وارد می کنند و امام سجاد (علیه السلام) نیز با دستهایی که به گردنش بسته اند وارد می کنند ، حکومت یزید در عظمت ظاهری و اسیران در نهایت ذلت وارد می شوند و زمینه از هرجهت برای سرکوب روحیه آنان فراهم است . همه فکر می کردند که هیچ کس هیچ کاری علیه حکومت نمی کند ؛ اما اسیران مخصوصاً امام سجاد( علیه السلام ) و حضرت زینب( سلام الله علیها) آنچنان رسالت خودرا به انجام رساندند که هم پیام خون امام حسین (علیه السلام ) رارساندند وهم تبلیغات پنجاه ساله بنی امیه را باطل نمودند . یزید که دراین هنگام هدف او محو کامل آثار اهلبیت (علیهم السلام) است با چوبدستی که دردست داشت به سرامام حسین( علیه السلام )، اساعه ادب می نماید حضرت زینب(سلام الله علیها) موقعیت را مناسب دید ، ضمن اینکه انبوهی ازغم واندوه او را احاطه کرده بود وچون چنین منظره ای برای او قابل تحمل نبود و درعین حال احساس رسالت می نمود پس باید چهره بنی امیه را معرفی وجنایات آنان را آشکار نماید و آثار تبلیغات آنان راخنثی نماید و از جای برخاست و با استناد به آیات قرآن و منطق قوی جنایات یزیدیان را ذکر نمود و با دید تیز بین عاقبت کارشان را ترسیم نمود و یزید را سخت از کارهای خود پشیمان ساخت ، و آنگاه خاندان نبوت را معرفی ، امام و امامت را برای مردم تبیین نمود و فرمود : «فلک کیدکَواسع سعیکَ وناصیب جهدک؛فواللهِ لا تمحو ذکرنا ولا تمیتُ وحینا ؛ آنچه حیله و تزویر داری بکار گیر و تلاش کن و همه توان خود را به کار گیر ، بدان بخدا قسم نمی توانی یاد و ذکر ما را محو کنی روزگار تو کوتاه است و جمع تو متلاشی خواهدگردید» این برخورد قاطع از زبان کسی که همه زرق و برقهای کاخهای یزید و قدرت او را هیچ می بیند یزید را سخت غضبناک کرد و همه چیز را برسریزیدکوبید که او را رسوا ساخت و به همه بانو ان فهم اند که یک زن می تواند نقش عظیمی در تاریخ بشریت ایفا کند .📚1.احمد ، خاتمی ، ره توشه راهیان نور ، ص103 . 2.عبدالکریم ، هاشمی نژاد ، درسی که امام حسین (علیه السلام) به انسان ها آموخت ، ص50 . https://eitaa.com/shamem_hoozoor (س) ✨✨✨
اند که یک زن می تواند نقش عظیمی در تاریخ بشریت ایفا کند . 📚 1.احمد ، خاتمی ، ره توشه راهیان نور ، ص103 . 2.عبدالکریم ، هاشمی نژاد ، درسی که امام حسین (علیه السلام) به انسان ها آموخت ، ص50 . https://eitaa.com/shamem_hoozoor (س) ✨✨✨
( سلام الله علیها )_در_شام در اینجا بهترین فرصت به دست آمده بود و رفتار ننگین یزید این بهانه را به دست حضرت زینب ( سلام الله علیها) دادتا او ودودمان بنی امیه را برای همیشه تاریخ رسوا کند و قدرت تو خالی ستمگرتاریخ اسلام را درهم شکند و این درس رابه همه زنان آزاده بلکه مردان روزگار بدهد از اینرو درنگ را جایز ندانست و برای سخنرانی کوتاه خود از جای برخاست ودر ابتدا سخنرانی خود را با حمد ستایش خدا و سلام وصلوات بر پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) آغاز کرد و آنگاه فرمود : «الحَمدُللهِ رَبِّ العالمین و صلّی اللهُ علی رسولهِ وآله اجمعین، صَدَقَ اللهُ سُبحانهُ «ثمَّ کانَ عاقبةُ الذینَ اساؤاالسوآی أن کذَّبوا بایات اللهِ کانوا یَستَهزءونَ»[1]أظنَنتُ یا یزیدُ حیثُ اَخَذتَ عَلَینا أقطاره الارضِ وَآفاقَ السّماءِ فَأصبَحنا نُساقُ کَما نُساقُ الاُساری أن بِنا عَلَی اللهِ هواناً وَبَکَ علَیهِ کَرامةً ؟وَ اِنَّ ذلکَ لِعظمٌ خَطَرَکَ عندَهُ فَمَشَختَ بأنفَکَ وَ نَظَرتَ فی عَطفَکَ؟ جَذلانَ مسروراً حَیثُ رأیتَ الدُنیا لَکَ مُستَوثَقَةً وحینَ صَفالَکَ ملکنا وسُلطانُنا ؟فَمَهلاًمهلاًأنسَیتَ قَولَ اللهِ عزوجلّ :« و لا تَحسَبَنَّ الذینَ کَفَروا إنّما نُملی لَهُم خَیرٌ لأنفسهم إنّما نُملی لَهُم لِیَزدادوا إنّما و لَهُم عَذابٌ مُهین[2]»أین اللعل یابن الطَّلقاءِ تَحذیرُکَ و حرایرُکَ و امانُکَ ؟سُوُقکَ نباتَ رسول الله سَبایا ؟قَد هتَکتَ سُتُورَهُنّ، و أبدیت وُجُوهَهُنَّ ؟تَحدوبِهنَّ الأعداءِ مِن بَلَدٍ الی بَلَدٍ ویَستَشرفُهُنَّ أهلَ المناهِلِ والمَناقِل ؟ویَتَصَفّحُ وجُوههُنَّ القریبا والبعیدَ والدنیُّ والشریفُ؟وَلیسَ مُعَمُهنَّ مِن رجالِهِنَّ وَلیُّ وَلامُن حِماتِهنَّ حمیًّ؟ کیف یُرتجی مُراقبةُ مَن لَفَظَ فُوه اکبادالأزکیاءِ؟ وَ بَنتُ لَحمهُ مِن دماءِ الشُهداء ؟وکیفَ یَستَبطَاُ فی بُغضُنا أهل ُالبیتِ مَن نَظَرَ إلینا بالشَّنَفِ و الشّنانِ؟ وَالإحَنِ و الاُضغانِ ؟ثمَّ تَقولَ غَیرَمتأثّمٍ وَلا مُستَعظمٍ :« لأَهَلُّوا واستَهَلّوا فَرَحاً ثُمَّ قالوا یا یزیدُ لاتَعثَل » مُنتَحیاً علی ثَنایا أَبی عبدالله سَیّدالشَباب أهل الجَنّه تَنکُسُها بِمَحضرَتِکَ؟«وَکَیفَ لا تَقولُ ذلک وَقَد نَکأت القرحةُ إستأصَلَت الشافَةُ باراقَتِکَ لِدماءِ ذُریَّةمُحمَد وَنُجُومِ الارضِ مِن آل عَبد المطلب ؟ وتَهتُفُ بأشیاخِکَ؟ زَعَمتَ أنَّکَ تُنادیهِم فَلترونَ و شیکاً مَوردهَم ،ولَتَوَدُّنَ أنّکَ شَلَلتَ وبَکَمتَ وَلَم تَکُن قُلتَ وَفَعَلتَ ما فَعَلتَ؟[3]؛ستایش خدای راکه پروردگار جهانیان است،ودرود خدا برمحمد وخاندانش همگی به راستی که خدای سبحان درست فرموده که می گوید «سرانجام کسانی که عمل زشت انجام داده وکار بد کردند بد انجامی انجامد که آیات خدای رادروغ شمرده وآنها را مسخره واستهزاءمی کنند[4]»ای یزید !آیا چنان پنداری اینک که فضای آسمان وزمین راتنگ کرده ای ما راهمانند اسیران به هر شهر ودیار سوق داده وکشانده ای ،مانزد خدا خوار وزبون هستیم وتو درپیشگاه خدا گرامی وعزیز هستی ؟ واین تسلی که برما پیدا کردی به خاطر مقامی است که درپیش خدا داری؟ و به همین جهت باد به دماغ انداخته وبا غرور نخوت به اطراف خود می نگری ومسرور وشادمانی ازاینکه می بینی دنیا بروفق مراد وکام تو است و کارها طبق دلخواه توروبه راه شده وملک وپادشاهی ما برتو صاف وهموار گشته است !اندکی آهسته تر وآرامتر مگر گفتار خدای عزوجل را فراموش کرده ای که می فرماید:«آنان که کافر شده اند گمان نکنند مهلتی که ما به آنها داده ایم برای ایشان خوب است.(وخیر آنها را خواهیم)بلکه ما آنها را مهلت دهیم تابرگناه خود بیفزاید وعذابی خوار کننده درپیش دارند .»[5] ای پسر آزادشدگان آیا این قانون عدل و انصاف است که زنان وکنیزان خود را پشت پرده جای دهی ولی دختران رسول خدا را به صورت اسیران بدین سوی وآنسو ی کشانی؟پرده حجاب ایشان رابدری وسر ورویشان رابگشایی ودشمنان ،ایشان را ازشهری به شهری ببرند وافراد بیگانه وفرومایه چهره آنان رابنگرند؟نه مردی برای سرپرستی آنان به جای گذارده ای ونه حمایت کننده ای دارند !آری چگونه می توان امیر عاطفه ودلسوزی داشت از کسی که جگر پاکان را بجود ؟و ازدهان بیرون افکند؟ وگوشتش از خون شهیدان کربلا روئیده شده ؟ و چگونه از دشمنی وعداوت نسبت به ما کوتاهی کند کسی که همواره با دیده بغض و کینه به ما نگاه می کند ؟وآنوقت با کمال گستاخی وبی باکانه وبدون آنکه عمل خود را گران بدانی اجدادخود رابه یاد آورد واین درحالی بود که با چوب برثنایای امام حسین (علیه السلام )سید جوانان اهل بهشت می زد قرائت می کرد.آنگاه حضرت زینب(سلام الله علیها ) فرمود:چرا چنین نگویی؟تویی که باریختن خون فرزندان پیغمبر وستارگان خاندان عبدالمطلب زخم دل را جریحه دار کردی وریشه ما را سوزاندی؟اکنون بزرگان خودرا صدا می زنی ؟و
می پنداری که آنها را می خوانی (واز آنها ناز وآفرین می خواهی؟)غافل ازاینکه خودت نیز به زودی به آنها ملحق می شوی و می پیوندی وآن وقت در آنجا آرزو می کنی که ای کاش دستت خشک شده بود وزبانت لال گشته شده بود وآنچه را گفتی نمی گفتی وآنچه را کردی انجام نمی دادی ». 📚 1.سوره روم(30)،آیه 10 . 2 . سوره آل عمران(3) ،آیه 178 . 3.ابراهیم بابایی آملی 4.پایان نامه حوزوی https://eitaa.com/shamem_hoozoor
( سلام الله علیها )_در_شام در اینجا بهترین فرصت به دست آمده بود و رفتار ننگین یزید این بهانه را به دست حضرت زینب ( سلام الله علیها) دادتا او ودودمان بنی امیه را برای همیشه تاریخ رسوا کند و قدرت تو خالی ستمگرتاریخ اسلام را درهم شکند و این درس رابه همه زنان آزاده بلکه مردان روزگار بدهد از اینرو درنگ را جایز ندانست و برای سخنرانی کوتاه خود از جای برخاست ودر ابتدا سخنرانی خود را با حمد ستایش خدا و سلام وصلوات بر پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) آغاز کرد و آنگاه فرمود : «الحَمدُللهِ رَبِّ العالمین و صلّی اللهُ علی رسولهِ وآله اجمعین، صَدَقَ اللهُ سُبحانهُ «ثمَّ کانَ عاقبةُ الذینَ اساؤاالسوآی أن کذَّبوا بایات اللهِ کانوا یَستَهزءونَ»[1]أظنَنتُ یا یزیدُ حیثُ اَخَذتَ عَلَینا أقطاره الارضِ وَآفاقَ السّماءِ فَأصبَحنا نُساقُ کَما نُساقُ الاُساری أن بِنا عَلَی اللهِ هواناً وَبَکَ علَیهِ کَرامةً ؟وَ اِنَّ ذلکَ لِعظمٌ خَطَرَکَ عندَهُ فَمَشَختَ بأنفَکَ وَ نَظَرتَ فی عَطفَکَ؟ جَذلانَ مسروراً حَیثُ رأیتَ الدُنیا لَکَ مُستَوثَقَةً وحینَ صَفالَکَ ملکنا وسُلطانُنا ؟فَمَهلاًمهلاًأنسَیتَ قَولَ اللهِ عزوجلّ :« و لا تَحسَبَنَّ الذینَ کَفَروا إنّما نُملی لَهُم خَیرٌ لأنفسهم إنّما نُملی لَهُم لِیَزدادوا إنّما و لَهُم عَذابٌ مُهین[2]»أین اللعل یابن الطَّلقاءِ تَحذیرُکَ و حرایرُکَ و امانُکَ ؟سُوُقکَ نباتَ رسول الله سَبایا ؟قَد هتَکتَ سُتُورَهُنّ، و أبدیت وُجُوهَهُنَّ ؟تَحدوبِهنَّ الأعداءِ مِن بَلَدٍ الی بَلَدٍ ویَستَشرفُهُنَّ أهلَ المناهِلِ والمَناقِل ؟ویَتَصَفّحُ وجُوههُنَّ القریبا والبعیدَ والدنیُّ والشریفُ؟وَلیسَ مُعَمُهنَّ مِن رجالِهِنَّ وَلیُّ وَلامُن حِماتِهنَّ حمیًّ؟ کیف یُرتجی مُراقبةُ مَن لَفَظَ فُوه اکبادالأزکیاءِ؟ وَ بَنتُ لَحمهُ مِن دماءِ الشُهداء ؟وکیفَ یَستَبطَاُ فی بُغضُنا أهل ُالبیتِ مَن نَظَرَ إلینا بالشَّنَفِ و الشّنانِ؟ وَالإحَنِ و الاُضغانِ ؟ثمَّ تَقولَ غَیرَمتأثّمٍ وَلا مُستَعظمٍ :« لأَهَلُّوا واستَهَلّوا فَرَحاً ثُمَّ قالوا یا یزیدُ لاتَعثَل » مُنتَحیاً علی ثَنایا أَبی عبدالله سَیّدالشَباب أهل الجَنّه تَنکُسُها بِمَحضرَتِکَ؟«وَکَیفَ لا تَقولُ ذلک وَقَد نَکأت القرحةُ إستأصَلَت الشافَةُ باراقَتِکَ لِدماءِ ذُریَّةمُحمَد وَنُجُومِ الارضِ مِن آل عَبد المطلب ؟ وتَهتُفُ بأشیاخِکَ؟ زَعَمتَ أنَّکَ تُنادیهِم فَلترونَ و شیکاً مَوردهَم ،ولَتَوَدُّنَ أنّکَ شَلَلتَ وبَکَمتَ وَلَم تَکُن قُلتَ وَفَعَلتَ ما فَعَلتَ؟[3]؛ستایش خدای راکه پروردگار جهانیان است،ودرود خدا برمحمد وخاندانش همگی به راستی که خدای سبحان درست فرموده که می گوید «سرانجام کسانی که عمل زشت انجام داده وکار بد کردند بد انجامی انجامد که آیات خدای رادروغ شمرده وآنها را مسخره واستهزاءمی کنند[4]»ای یزید !آیا چنان پنداری اینک که فضای آسمان وزمین راتنگ کرده ای ما راهمانند اسیران به هر شهر ودیار سوق داده وکشانده ای ،مانزد خدا خوار وزبون هستیم وتو درپیشگاه خدا گرامی وعزیز هستی ؟ واین تسلی که برما پیدا کردی به خاطر مقامی است که درپیش خدا داری؟ و به همین جهت باد به دماغ انداخته وبا غرور نخوت به اطراف خود می نگری ومسرور وشادمانی ازاینکه می بینی دنیا بروفق مراد وکام تو است و کارها طبق دلخواه توروبه راه شده وملک وپادشاهی ما برتو صاف وهموار گشته است !اندکی آهسته تر وآرامتر مگر گفتار خدای عزوجل را فراموش کرده ای که می فرماید:«آنان که کافر شده اند گمان نکنند مهلتی که ما به آنها داده ایم برای ایشان خوب است.(وخیر آنها را خواهیم)بلکه ما آنها را مهلت دهیم تابرگناه خود بیفزاید وعذابی خوار کننده درپیش دارند .»[5] ای پسر آزادشدگان آیا این قانون عدل و انصاف است که زنان وکنیزان خود را پشت پرده جای دهی ولی دختران رسول خدا را به صورت اسیران بدین سوی وآنسو ی کشانی؟پرده حجاب ایشان رابدری وسر ورویشان رابگشایی ودشمنان ،ایشان را ازشهری به شهری ببرند وافراد بیگانه وفرومایه چهره آنان رابنگرند؟نه مردی برای سرپرستی آنان به جای گذارده ای ونه حمایت کننده ای دارند !آری چگونه می توان امیر عاطفه ودلسوزی داشت از کسی که جگر پاکان را بجود ؟و ازدهان بیرون افکند؟ وگوشتش از خون شهیدان کربلا روئیده شده ؟ و چگونه از دشمنی وعداوت نسبت به ما کوتاهی کند کسی که همواره با دیده بغض و کینه به ما نگاه می کند ؟وآنوقت با کمال گستاخی وبی باکانه وبدون آنکه عمل خود را گران بدانی اجدادخود رابه یاد آورد واین درحالی بود که با چوب برثنایای امام حسین (علیه السلام )سید جوانان اهل بهشت می زد قرائت می کرد.آنگاه حضرت زینب(سلام الله علیها ) فرمود:چرا چنین نگویی؟تویی که باریختن خون فرزندان پیغمبر وستارگان خاندان عبدالمطلب زخم دل را جریحه دار کردی وریشه ما را سوزاندی؟اکنون بزرگان خودرا صدا می زنی ؟و ..
(س) حضرت زینب کبری (سلام الله علیها) دارای فضائل فراوانی است این بانو را عالمه غیر معلمه ، عقیله بنی هاشم ، معصومه صغری ، امینة الله ، نائبه الزهرا ، نائبه الحسین ، عقیلةالنساء، شریکةالشهدا ، لقب داده اند علم ودانش و سخنان و خطبه های عالمانه ، همراه با استدلال به آیات قرآن درکربلا ، بازار کوفه ، مجلس عبیدالله بن زیاد ، دربین راه کوفه وشام وهمچنین در دربار یزید ، از سوی حضرت زینب (سلام الله علیها) هر کدام شاهدی برعظمت دانش این بانو می باشد . افزون برآن درس تفسیر قرآن ازسوی حضرت زینب (سلام الله علیها )برای زنهای کوفه در زمان پدرش حضرت علی (علیه السلام) بیانگر دانش اوست . آن حضرت مقام بیان روایات وحدیث را دارا بوده است چنانکه محمد بن عمرو، عطاء بن سایب ، فاطمه بنت حسین ودیگران از حضرت زینب (سلام الله علیها )نقل حدیث کرده اند . ایشان آگاهی به حوادث آینده را از پدر بزرگوار شان فرا گرفته بود همانطور که بعضی از اصحاب پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) مانند سلمان ، ابوذر وبرخی ازیاران حضرت علی (علیه السلام )مانند میثم تمار ،رشید هجری به اینگونه اسرار آگاه بودند ،که این نشانگر دانش سرشار حضرت بود . 1 : صبرو ثبات مقام صبر نسبت به ایمان همانند سر برای بدن است حضرت زینب (سلام الله علیها )نمونه وتجسم عملی صبر وپایداری است ، مقاومت وشکیبایی دربرابر مصائب ومشکلات ، بویژه نهضت عاشورا در راه پاسداری از حریم دین و ولایت وکرامت انسان ازخصیصه های حضرت زینب (سلام الله علیها )می باشد . صبر و ثبات شگفت انگیز حضرت زینب (سلام الله علیها )همگان را به اعجاب واداشته است زیرا از پنج سالگی برای او مصیبتهای جانکاه یکی پس از دیگری شروع شد ولی حضرت زینب در برابر همه این مصیبتها قامت برافراشت وصبر کرد روزی حضرت زینب (سلام الله علیها) شاهد رحلت جدش رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) وتأثیر آن برمسلمانان بویژه برخاندان او بود زمانی دیگر شاهد شهادت مادرش حضرت زهرا بود ، وی پس از او شاهد شهادت پدرش حضرت علی(علیه السلام ) و برادرش امام حسن (علیه السلام )بود اما آنچه در کربلا مشاهده کرد مصیبتهای وصف ناپذیری است که کوهها تحمل آن را نداشت . حضرت زینب (سلام الله علیها )در وادی صبر واستقامت یکه تاز میدان است چنانچه درروایت آمده است :«وَهی فی ألصبروَ ألثبات وحیدة ؛ حضرت زینب (سلام الله علیها) در صبر وثبات بی نظیر و یگانه است » و همین بس هنگامی که در برابر پیکر نورانی امام حسین(علیه السلام) قرارگرفت رو به آسما ن کرد و فرمود :«اللّهم تَقَبل هذا ألقلیل مِن ألقُربان ؛ خدایا این اندک قربانی وکشته شده درراه خودت را از ماخاندان بپذیر » این سخنان از حضرت زینب (سلام الله علیها )که برادر و فرزندان خویش را از دست داده بود ، قوت ، ایمان ، ثبات ، اعتقاد ،گذشتن از خود و فنا شدن وی را درخداوند می رساند حضرت زینب( سلام الله علیها) براثر توجه و تربیت خمسه طیبه آن چنان روح او بزرگ شده بود که شهادت عزیزانش را تحمل نمود . 2 : پرستش وعبادت پرستش وعبادت بزرگترین وسیله تقرب وبندگی به درگاه پروردگار و وصول به مقام قرب او است چنانچه در قرآن کریم نیز به آن اشاره شده است که هدف از خلقت راعبادت ذکر می نماید و می فرماید : «وَماخَلقتَ ألجِن وَإلانس إلالِیعبدون ؛ نیافریدم جن انس را مگربرای اینکه مرا بپرستند » عبادت صرفاً به نماز یا انجام عبادتهای بدنی ومالی نیست بلکه غایت خضوع وتسلیم در پیشگاه خدای تعالی است . حضرت زینب (سلام الله علیها ) در عبادت و بندگی مانند پدر و مادرش حضرت علی(علیه السلام)وحضرت زهرا (سلام الله علیها) بود ، حتی در روز عاشورا که تمام مصائب و مشکلات به آنها هجوم آورده بود به پیروی از امامش ، ودر پشت سرامام حسین(علیه السلام) به نماز می ایستد ، خیال برگشتن ندارد وآنگاه امام حسین(علیه السلام) جای خود را به حضرت زینب (سلام الله علیها )می دهد و می گوید خواهر جان جای مرا تو پر کن پس اکنون نوبت امامت وعبادت حضرت زینب (سلام الله علیها)رسیده بود ایشان هم که شاگرد مکتب امام است وامام مقتدای او بود پس باید چنین باشد ، تهجد وشب زنده داری حضرت زینب( سلام الله علیها )در تمام عمرش ترک نشد حتی شب یازدهم از امام سجاد(علیه السلام) روایت شده که فرمود : «در آن شب عمه ام حضرت زینب( سلام الله علیها )را دیدم در حالی که نماز را نشسته می خواند ومشغول عبادت بود »حضرت زینب (سلام الله علیها) تهجد وشب زنده داری را از پدرش حضرت علی و مادرش حضرت زهرا (سلام الله علیها) دیده بود اوبه خوبی می دید که چگونه پدر و مادرش خداوند را پرستش و عبادت می کنند پس حضرت زینب( سلام الله علیها) از چنین پدر و مادری درس آموخته و مفهوم واقعی عبادت را از پدر ومادرش به ارث برده بود . 📚 1.نورالدین ، جزایری ، خصایص الزینبیه ، ص50 . 2. محمد ، محمدی اشتهاردی ، حضرت زینب فروغ تابان کوثر ، ته ✍خ. محمدجانی
🌲🌲✨✨🍃🍃 نقش امام سجاد علیه السلام را در مبارزه با حکومت ظالم و خون خوار اموری، در چند مقطع می توان بررسی کرد. 🌟 مبارزات تبلیغاتی امام سجاد علیه السلام در زمان اسارت روشن کردن افکار عمومی، رهایی از ذلت و بردگی و بازیابی عزت و آزادگی و فراهم ساختن زمینه قیام ریشه دار و بنیادی از اهداف مهم حسین بن علی علیه السلام بود. برای رسیدن به این اهداف، مرحله اول که همان واقعه عاشورا باشد، با شهادت امام حسین علیه السلام محقق شد و مرحله دوم آن؛ یعنی رساندن پیام و اهداف قیام کربلا برعهده امام سجاد علیه السلام و زینب کبرا علیهاالسلام بود. مرحله دوم این مبارزه که با مظلومیت اهل بیت علیهم السلام همراه بود و از عصر عاشورا آغاز شد، با خطبه زینب علیهاالسلام در بازار کوفه و سپس با سخنان پرشور و مؤثر امام سجاد علیه السلام تداوم یافت. امام سجاد علیه السلام در کوفه خطاب به جمعیتی که بیشتر برای تماشای اسیران آمده بودند، فرمود: مردم! آن که مرا می شناسد، می شناسد و آن که نمی شناسد، خود را بدو می شناسانم: من علی، فرزند حسین، فرزند علی بن ابی طالبم. من پسر آنم که حرمتش را در هم شکستند، دارایی و مال او را به غارت بردند و کسان او را اسیر کردند. من پسر آنم که در کنار نهر فراتش را سر بریدند، درحالی که نه به کسی ستم کرده و نه با کسی مکری به کار برده بود. من پسر آنم که او را از قفا سر بریدند و این مرا فخری بزرگ است. مردم! [آیا] شما به پدرم نامه ننوشتید و با او بیعت نکردید و پیمان نبستید و به او خیانت نکردید و به پیکار او برنخاستید؟ چه زشت کاری! چه بد اندیشه و کرداری! اگر رسول خدا صلی الله علیه و آله به شما بگوید: فرزندان مرا کشتید و حرمت مرا در هم شکستید و شما از امت من نیستید؛ با چه رویی به او خواهید نگریست؟ این سخنان کوتاه و جان گداز در آن محیط خفقان بار، توفان آفرید و چنان در عمق روح و جان مردم کوفه نفوذ کرد که ناگهان از هرسو بانگ شیون برخاست و مردم به یکدیگر می گفتند: نابود شدید و نمی دانید! 📚پایگاه اطلاع رسانی حوزه 🌲🌲✨✨🍃🍃 (ع)
علل نکوهش کوفیان ای مردم رنگارنگ، و دل های پریشان و پراکنده که بدن هایشان حاضر و عقلهایشان از آن ها غایب و دور است! من شما را به سوی حق می کشانم، امّا چونان بزغاله هائی که از غرّش شیر فرار کنند می گریزند! هیهات که با شما بتوانم تاریکی را از چهره عدالت بزدایم، و کجی ها را که در حق راه یافته، راست نمایم. 📚نهج البلاغه، ترجمه خطبه 131 @shamem_hoozoor