السلام علیک یا سید الساجدین ماه صفر شد، رسید کاروان به شهر شام عجب مصیبت عظیمی، مصیبتِ شهر شام 🌱🌱🌱 #لبیک_یا_رسول_الله(ص) #با_قرآن_با_حسین(ع) 🆔 https://eitaa.com/shamem_hoozoor

🍃🍃🌻🌻 📝#تفسیر_قرآن_کریم #سوره_تکویر #آیات_22_25 #با_قرآن_با_حسین(ع) #لبیک_یا_رسول_الله(ص) 💫 بسم الله الرحمن الرحیم. «وَمَا صَاحِبُکُمْ بِمَجْنُونٍ؛ و مصاحب شما [= پیامبر] دیوانه نیست!»(22) « وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِینِ ؛ او (جبرئیل) را در افق روشن دیده است!»(23)« وَمَا هُوَ عَلَى الْغَیبِ بِضَنِینٍ؛ و او نسبت به آنچه از طریق وحی دریافت داشته بخل ندارد!»(24)« وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَیطَانٍ رَجِیمٍ؛ این (قرآن) گفته شیطان رجیم نیست!»(25) 💎 نکته ها: «ضَنِینٍ» از «ضَنّ» به معنای بخل ورزیدن است. این کلمه یک بار بیشتر در قرآن به کار نرفته است. مخالفان پیامبر(ص) به او، نسبتِ مجنون می دادند و مراد آنان ارتباط پیامبر(ص) با جنیان بود و در واقع قرآن را از القائات جن بر پیامبر(ص) می دانستند. لذا این آیات در مقام رفع این تهمت می فرماید: پیامبر(ص) فرشته وحی را به روشنی دیده و قرآن را از او دریافت کرده است، نه آنکه شیطان بر قلب پیامبر(ص) چیزی را القاء کرده باشد و او گمان نموده وحی الهی است 💎 پیام ها: 🍃🍃🍃 1- گاهی باید تهمت ها را بی جواب نگذاشت و پاسخ داد.« وَمَا صَاحِبُکُمْ بِمَجْنُونٍ» 2- پیامبر(ص) همراه با مردم و در کنار آنان زندگی می کرد.« صَاحِبُکُمْ» 3-بهترین نشانه سالم بودن عقل پیامبر(ص)، آن است که شما عمری با او مصاحبت و معاشرت داشته و هیچ فکر وکردار وگفتار و رفتار ناروایی از او ندیده اند.« وَمَا صَاحِبُکُمْ بِمَجْنُونٍ » 4-پیامبر(ص) جبرئیل را می دید.« و لقد رآه»(چنانکه در آیه 13 سوره نجم می فرماید:« لقَد رآه نزله اخری» ) 5- در برابر تحقیر ها، تکریم تحقیر شده ها لازم است.«لقد رآه بالافق المبین» 6-در جایگاه ملاقات پیامبر(ص) با جبرئیل ، جای هیچ ابهامی نیست.«الافق المبین» 7- شُکرعلم، بازگویی آن است و بخل علمی، امری ناپسند است.« وَمَا هُوَ عَلَى الْغَیبِ بِضَنِینٍ» 8-پیامبر اکرم(ص) علم غیب می دانست.« وَمَا هُوَ عَلَى الْغَیبِ بِضَنِینٍ» 9- رسول خدا(ص) نه از درون گرفتار جنون است:«ما صاحبکم بمجنون» و نه از بیرون تحت تأثیر القائات شیطانی است.« وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَیطَانٍ رَجِیمٍ» 10-قرآن، در مرحله نزول از هر گونه تحریفی محفوظ است و جبرئیل هیچ گونه دخل و تصرفی در آن نمی کند.«رسول کریم....امین» همان گونه که در مرحله ابلاغ، دچار هیچ گونه کم و کاست نمی شود. « وَمَا هُوَ عَلَى الْغَیبِ بِضَنِینٍ» 11-قرآن، سخن فرشته وحی است نه شیطان مطرود. «لقول رسول کریم ....ما هو بقول شیطان رجیم» 📚 تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی، ج10، جزء 30، ص 400-401 https://eitaa.com/shamem_hoozoor #قرآن #لبیک_یا_رسول_الله(ص) 🌻🌻🍃🍃

🌲🌲🍃🍃 #اعمال_ماه_صفر ماه صفر به نحوست معروف و مشهور است. برای رفع این نحوست هیچ چیزی بهتر از صدقه دادن و اعیه و استعاذات وارد نشده است.کسی که مایل است از بلاهای نازله در این ماه محفوظ بماند این عمل را انجام دهد. هر روز ده مرتبه بخواند چنانکه محدث فیض و غیره فرموده یَا شَدِیدَ الْقُوَی وَ یَا شَدِیدَ الْمِحَالِ یَا عَزِیزُ یَا عَزِیزُ یَا عَزِیزُ ذَلَّتْ بِعَظَمَتِکَ جَمِیعُ خَلْقِکَ فَاکْفِنِی شَرَّ خَلْقِکَ یَا مُحْسِنُ یَا مُجْمِلُ یَا مُنْعِمُ یَا مُفْضِلُ یَا لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّیْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذَلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ و سید دعایی برای هلال این ماه روایت کرده . روز اول روز اول سنه سی و هفتم شروع به جنگ صفین شد. و در این روز سنه شصت و یکم به قولی سر مبارک حضرت سید الشهداء علیه السلام را وارد دمشق کردند و بنی امیه آن روز را عید قرار دادند و آن روزی است که تازه می‏شود در آن احزان (کانت مآتم بالعراق تعدها أمویة بالشام من أعیادها) و در این روز و به قولی روز سوم سنه صد و بیست و یک زید بن علی بن الحسین شهید شده روز سوم سید بن طاوس از کتب أصحابنا الإمامیة نقل کرده که مستحب است در این روز دو رکعت نماز در رکعت اول حمد و إنا فتحنا و در دوم حمد و توحید بخواند و بعد از سلام صد مرتبه صلوات بفرستد و صد مرتبه بگوید اللَّهُمَّ الْعَنْ آلَ أَبِی سُفْیَانَ و صد مرتبه استغفار کند پس حاجت خود را بخواهد. 🌲🌲🍃🍃 📚شیعه نیوز #لبیک_یا_رسول_الله(ص) #با_قرآن_با_حسین(ع)

🌴🌴🍃🍃 اگر امت اسلامی از قرآن اعراض کند سیلی خواهد خورد همچنان که در برهه هایی خورد 🌴🌴🍃🍃 https://eitaa.com/shamem_hoozoor #قرآن #با_قرآن_با_حسین(ع)

🍃🍃✨✨ #سوال آیا ماه صفر نحوست می باشد؟ #جواب در مورد نحوست ماه صفر باید به چند نکته اشاره شود: 1- در برخى از روایات نحس بودن برخى از ایام براى انجام کارهایى از قبیل ازدواج و سفر آمده است. همچنین آیه 19 سوره قمر و 16 سوره فصلت روزهایى که عذاب بر قوم عاد نازل شده به عنوان روزهاى نحس آمده است. ولى در این که مراد از نحس بودن روزها در این آیات و روایات چیست بحث‏ ها و نظریات مختلفى وجود دارد. برخى معتقدند؛ بعضى روزها واقعا نحس‏اند ولى نحس بودن آن با توکل بر خداوند، صدقه و توسل به خداوند و مقربان درگاه او برطرف می شود و وظیفه ما انجام این اعمال است نه رعایت سعد و نحس بودن ساعات. ✨✨✨ در برابر این نظریه برخى معتقدند؛ سعد و نحس بودن برخى ایام واقعى نیست بلکه به جهت حوادثى است که در این روزها اتفاق افتاده و یا به جهت فال بد زدن مردم به این روزها و نحس دانستن آن از سوى مردم می باشد که ممکن است همین نحس دانستن در نفس‏ هاى ضعیف مؤثر واقع شود و همین اثر نفسانى و دل چرکین شدن موجب بروز حوادثى براى انسان شود به همین جهت در روایات به جهت برطرف شدن این حالت نفسانى به ما دستور داده شده صدقه بدهیم و یا دعا بخوانیم. برخى روایات هم می تواند مؤید این نظریه باشد. در هر صورت توکل بر خداوند، دادن صدقه، خواندن دعاهاى وارده، اثر نحس بودن را برطرف می کند. قابل ذکر این که مطالبى که در تقویم‏ هاى نجومى در ارتباط با سعد و نحس بودن روزها به جهت قرآن و یا مقابله و یا حالات دیگر سیارات آمده است به جز قمر در عقرب که در روایات آمده است دلیلى بر آن نداریم. 2-اما در مورد ماه صفر ، بنا بر آن چه معروف گشته، ماه صفر را «نحوستى» است؛ به خصوص روز چهارشنبه آخرین آن ماه را که به نحس‏ بودن بیشتر معروف شده است و در این باره روایت مخصوصى از ائمه دین(ع) نرسیده و فلسفه آن دقیقاً براى ما روشن نیست. یک احتمال آن است که این نحس دانستن ماه صفر و مخصوصاً آخرین چهارشنبه آن، از این جهت باشد که وفات رسول خدا(ص) در آن روز واقع گشته است و از آن حضرت روایت شده است که مى‏فرماید: «هر کس مرا به خروج ماه صفر مژده دهد، او را مژده بهشت مى‏دهم و از این جهت عقول مردم حکم به نحس بودن آن ماه نموده است»(1) 🌟 آخرین نکته 3- در هر صورت نحوست این ماه به معنای متوقف کردن اموری مانند خرید و فروش و سایر فعالیت ها نمی باشد بلکه باید با خواند دعاهایی که برای دفع نحوست این ماه وارد شده مانند دعائی که در مفاتیح در اول اعمال ماه صفر وارد شده این نحوست را بر طرف نمائیم و نیز براى دفع نحوست این ماه، هیچ چیز بهتر از صدقه دادن و دعاها و استعاذه وارده نیست» (2) 📚 شیعه نیوز 1-میرزا جواد ملکى تبریزى، مراقبات(اعمال السنه) ، ترجمه علیرضا میرزا حکیم خسروانى، انتشارات نور فاطمه، ج 1، ص 49 . 2-شیخ عباس قمى، مفاتیح‏ الجنان، اعمال ماه صفر . 🍃🍃✨✨ https://eitaa.com/shamem_hoozoor #ماه_صفر #لبیک_یا_رسول_الله(ص) #با_قرآن_با_حسین(ع)

🌺🌺 #حدیث_روز 💠 بازگویی نعمت واقعی امام حسین علیه السلام : فی قَولُ اللّهِ : «وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ»، قالَ : أمَرَهُ أن يُحَدِّثَ بِما أنعَمَ اللّهُ عَلَيهِ مِن دينِهِ . ✨✨✨ ...در تفسير آيه «و امّا از نعمت پروردگارت سخن بگو» . فرمود: «فرمان داده است تا نعمت هايى را كه خدا در امر دينش به او ارزانى داشته است، باز گويد» . 📚 المحاسن : ج ۱ ص ۳۴۴ ح ۷۱۲ https://eitaa.com/shamem_hoozoor 🌺🌺 #با_قرآن_با_حسین(ع) #نعمت

💎#حفظ_موضوعی_آیات_قرآن_آیات_نماز #با_قرآن_با_حسین (ع) 🔵#برخورد_بی_خردان_با_نماز بسم الله الرحمن الرحیم. 💠 وَ إذَا نَادَیتُم إلَی الصَّلَوهِ أتَّخَذُوها هُزُوا وَ لَعِبا ذَلِکَ بِأنَّهُم قَومُ لَّا یَعقِلُون 💠 و هنگامی که مردم را به نماز فرا می خوانید آن را به مسخره و بازی می گیرند. این به علت آن است که آنها جمعی بی خرد هستند.» 🔴 معنی لغات نادَیتُم (نَدَیَ): ندا دادید، فرا خواندید. إتَّخَذُوا (اَخذ) : گرفتند، می گیرند« چون جواب شرط است مضارع معنی می شود.» هُزُو: استهزاء مسخره، لَعِب : بازی، کاری که هدف معقولی ندارد . لا یَعقِلُ : فکر نمی کند، نمی اندیشد. 🔵 نکات تفسیری رسول خدا(ص) فرمود: « میان مسلمان و کافر فاصله ای جز این نیست که نماز واجب را عمدا ترک کند یا از روی سبک شمردن آن را نخواند. .»(میزان الحکمه3132/7) تمسخر و سبک شماری نماز ، علامت بی خردی و بی عقلی است. زیرا نماز نوعی ادب در برابر خداست و عقل، ادب را لازم می داند، و روشن است که بی ادب، بی خرد است. 📚 مائده آیه 58 https://eitaa.com/shamem_hoozoor ثواب حفظ هدیه می شود به اهل بیت، شهدای دفاع مقدس، شهدای گمنام، شهدای مدافع حرم، امام حسن مجتبی(ع) پیامبر(ص) عاقبت به خیری و حاجت روایی همگی التماس دعا

🌹🌹✨✨ #حفظ_موضوعی_آیات_قرآن_آیات_نماز #نماز_اولین_توصیه_لقمان_حکیم بِسمِ اللهِ الرحمنِ الرحیم 🔴 یَا بُنَیَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَکَ ۖ إِنَّ ذَٰلِکَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ای فرزند عزیزم، نماز را به پا دار و امر به معروف و نهی از منکر کن و (بر این کار از مردم نادان) هر آزار بینی صبر پیش گیر، که این نشانه‌ای از عزم ثابت (مردم بلند همّت) در امور عالم است. 💎 معنی کلمات: عزم: قصد. راغب گوید: «العزم: عقد القلب على امضاء الامر ...» مراد از آن در آیه معزوم است در کشاف درباره‏ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ گوید: «اى مما یجب العزم علیه من الامور».(تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی،، ج‏8، ص: 246) 💎 نکات تفسیری: رسول خدا(ص): « هرگاه فرزندانتان هفت ساله شدند نماز را به آنان یاد دهید.» (میزان الحکمه 7106/14) اوین سفارش لقمان حکیم به فرزندش، نماز خواندن است که، علاوه بر اهمیت نماز، بیانگر وظیفه والدین در توجه به نماز خواندن فرزندان می باشد. پاکسازی جامعه(امربه معروف و نهی از منکر) و نیز قدرت صبر بر مشکلات ، مشروط به اقامه نماز است. زیرا در ابتدا فرمود: «أقم الصلوه) (تفسیر نور 261/9) https://eitaa.com/shamem_hoozoor #با_قرآن_با_حسین(ع) #حفظ_موضوعی

🍃🍃✨✨🌺 #تفسیر_قرآن #سوره_انفطار #سیمای_سوره ✨✨ بسم الله الرحمن الرحیم.✨✨ «إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ(الإنفطار/1) ؛ آن زمان که آسمان [= کرات آسماني‌] از هم شکافته شود.»(1) «وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ ؛ و آن زمان که ستارگان پراکنده شوند و فرو ريزند.»(2) « وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ؛ و آن زمان که درياها به هم پيوسته شود»(3)«وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ؛ و آن زمان که قبرها زير و رو گردد (و مردگان خارج شوند.(4)« عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ؛ (در آن زمان) هر کس مي‌داند آنچه را از پيش فرستاده و آنچه را براي بعد گذاشته است.»(5) 💠 سیمای سوره انفطار این سوره نوزده آیه دارد و در مکه نازل شده است. نام آن برگرفته از آیه اول و به معنای شکافته شدن آسمان است. همچون دیگر سوره های مکی، محور این سوره قیامت و حالات مردمان در آن هنگامه هولناک است. حوادث عظیمی که در پایان دوران جهان و در آستانه قیامت، رخ می دهد، فرشتگانی که مأمور ثبت اعمال انسانها در دنیا هستند، عاقبت نیکان و بدان و گوشه ای از مشکلات آن روز، بخش های مختلف این سوره را تشکیل می دهد. برای تلاوت این سوره در نماز های واجب و مستنحب فضیلت هایی وارد شده که بیانگر نیاز دائمی انسان به ذکر و توجه است تا از قیامت غفلت نکند و به دنیا دل نبندد. 📚 تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی، ج10، جزء 30، ص405 #ادامه_دارد... https://eitaa.com/shamem_hoozoor #قرآن #اربعین #با_قرآن_با_حسین(ع) 🍃🍃✨✨🌺

#حفظ_موضوعی_آیات_قرآن_آیات_نماز 📝 سوره حج آیه 41 🌷 💎#نماز_اولین_اقدام_صالحان بسم الله الرحمنِ الرحیم «الَّذِینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّکَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ؛ (آنان که خدا را یاری می‌کنند) آنهایی هستند که اگر در روی زمین به آنان اقتدار و تمکین دهیم نماز به پا می‌دارند و زکات می‌دهند و امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند و (از هیچ کس جز خدا نمی‌ترسند چون می‌دانند که) عاقبت کارها به دست خداست.» معنی لغت: 🔴 مکناهم: تمکن و قدرت دادیم به آنها. تمکین: قدرت دادن.( تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی، ج‏7، ص53) 🔵 نکات تفسیری: (آیه 41)- این آیه که تفسیری است در مورد یاران خدا که در آیه قبل وعده یاری به آنها داده شده است چنین می‌گوید: «آنها کسانی هستند که هر گاه در زمین به آنها قدرت بخشیم نماز را بر پا می‌دارند و زکات را ادا می‌کنند و امر به معروف و نهی از منکر می‌نمایند» (الَّذِینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ). آنها هرگز پس از پیروزی، همچون خودکامگان و جباران، به عیش و نوش و لهو و لعب نمی‌پردازند، و در غرور و مستی فرو نمی‌روند، بلکه پیروزیها و موفقیتها را نردبانی برای ساختن خویش و جامعه قرار می‌دهند ارتباطشان با خدا محکم و با خلق خدا نیز مستحکم است چرا که «صلاة» (نماز) سمبل پیوند با خالق است، و «زکات» رمزی برای پیوند با خلق، و امر به معروف و نهی از منکر پایه‌های اساسی ساختن یک جامعه سالم محسوب می‌شود و در همین چهار صفت برای معرفی این افراد کافی است و در سایه آن سایر عبادات و اعمال صالح و ویژگیهای یک جامعه با ایمان و پیشرفته فراهم است. و در پایان آیه می‌فرماید: «و پایان همه کارها از آن خداست» (وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ). 🌺🔵💎 ج3، ص221 یعنی، همان گونه که آغاز هر قدرت و پیروزی از ناحیه خدا می‌باشد سر انجام نیز تمام اینها به او باز می‌گردد که «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ». در این آیات به دو قسمت مهم از فلسفه‌های جهاد اشاره شده است. نخست جهاد «مظلوم» در برابر «ظالم و ستمگر» که حقّ مسلّم طبیعی و فطری و عقلی اوست که تن به ظلم ندهد، برخیزد و فریاد کند. دیگر جهاد در برابر طاغوتهایی است که قصد محو نام خدا را از دلها و ویران ساختن معابدی که مرکز بیداری افکار است دارند.(برگزیده تفسیر نمونه) https://eitaa.com/shamem_hoozoor #با_قرآن_با_حسین(ع)