eitaa logo
شرح حال
1.2هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
1.3هزار ویدیو
135 فایل
کانال شخصی حمیدرضا باقری - طلبه (مقطع درس خارج) - نویسنده (کتاب‌های آقا‌روح‌الله - حاج‌آقا روح‌الله - لِله و...) @hamidreza_baghery کانال‌های دیگر بنده👇 https://eitaa.com/ayat_va_revayat https://eitaa.com/sharhehal_hoze
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸 کسانی که کم معاشرتند، بعد از مدتی عقلشان تحلیل می رود🔸 یک نفر را رها کرده بود. حضرت احوالش را پرسیدند. گفتند ایشان عاقبت به خیر شده! فرمودند: چه جوری عاقبت به خیر شده؟ گفتند که طلب‌هایش را وصول کرده، بدهی‌هایش را پرداخته، تسویه حساب با همه کرده، الآن دیگر رو به عبادت کرده است. حضرت فرمودند: «بئس ما صنع»: بسیار کار بدی کرده! سپس فرمودند: «الیَّ به». (بیاوریدش پیش من). او را آوردند، حضرت فرمودند: چه کار کردی؟ گفت: خدا عاقبتمان را به خیر کرده، حالا دیگر استخوان سبک می‌کنیم، دیگر از کسی طلب نداریم، به کسی بدهی نداریم و حالا فارغ البال به عبادت مشغولیم. حضرت فرمودند: بد کاری کردی. گفت: چرا؟ فرمودند: نمی‌دانستی که «أنّ عقل الرجل بالتجاره »؟ (عقل انسان با تجارت رشد می‌کند) و ارزش عبادت انسان به مقدار عقل اوست؟ ........... حضرت چرا تجارت را می‌فرمایند؟ زیرا تجارت، اصطکاکِ انسان به انسان است، آنهم نه اصطکاک یک انسان به یک انسان، بلکه اصطکاک یک انسان به هزار انسان. آدمی که تاجر است باید صدتا تاجری که رقیب هست، از وسط دست اینها توپ را در بیاورد. اگر در بازی‌ها ۱۱ تا هستند، در اینجا ۳۰۰-۲۰۰ تا هستند. چه جوری بخرد از وسط اینها، چه جوری بفروشد، چه جوری مشتری جذب کند. پس مرتباً باید تدبیر کند. این حضور و فعالیت و رشد می‌دهد به عقل، زمینه رشد عقل، است. یعنی انسان به مجردی که تعطیل کند اصطکاک را، تحلیل می‌دهد عقل و فهمش را. کسانی که کم معاشرتند بعد از مدتی انسان احساس می‌کند عقلشان تحلیل رفته. هر چه که میزان انسان کمتر می‌شود میزان حضور انسان در مسائل هم کمتر می‌شود. چرا؟ چون باید بیاید در میدان تا ورزیده شود، چگونه است که وقتی انسان ورزش می‌کند، قوه می‌گیرد؟ یعنی اضطرار پیدا می‌کند به نیرو داشتن. وقتی نیرو خرج نکند نیرو کسب نمی‌کند. باید «خرج» کند تا بتواند «کسب» کند. پس عقلش را باید به کار بیندازد، «خرج» کند. این می‌شود . پس تکلیف شرعی ورزش کردن و ورزیده کردن عقل است. یعنی انسان عقلش را همیشه ورزیده نگه بدارد. @haerishirazi
خودتان را بگذارید جای جوانی که با هزاران امید می‌خواست کار کند تا شاید روزی ازدواج کند، صاحب خانه و ماشین شود؛ اما حالا او مانده و هزینه‌های بی‌حساب ازدواج، پراید ۹۰ میلیونی و ‌خانه‌های چندصد میلیونی و بالاتر؛ می‌تواند حرف از ازدواج بزند؟! حرف از فرزند دار شدن بزند؟! چقدر می‌توانیم مردم را حواله به ایمان دهیم؟! این دولت غرب‌گرای لعنتی نه فقط نان مردم بلکه ایمان مردم را هم گرفته است! این هم تازه اول کار این دمیدن در بورس و پول‌های بی‌حساب و کتاب تولید شده در آن است، وقتی عموم مردم فکر می‌کنند همه چیز خوب است و با هزار امید دارند وارد بورس می‌شوند، سرمایه‌ها را آرام آرام به بازارهای مطمئن‌تر مثل طلا و ملک و ماشین وارد می‌کنند و وقتی بازار بورس به بن‌بست رسید و حبابش ترکید و سرمایه‌های فراری به بازار طلا و ملک‌ هجوم آورد بازهم آنان برنده‌تر و مردم مفلوک بازنده‌تر هستند.
🔺احمد نادری رئیس موسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران: آخرین تیر ترکش دولت نئولیبرال شورش ناشی از ترکیدن حباب بورس است، که بزرگتر از آبان 98 خواهد بود.
این روزها که از مجالس مناجات محروم شدیم پیشنهاد می‌کنم توی نرم‌افزار تلوبیون سرچی کنید و از برخی از مناجات‌های بسیار عالی که داره استفاده کنید. خصوصا مناجات شعبانیه میثم مطیعی و دعای افتتاح حاج محمود هست که حال خوشی دارند.
✍️مقصد اسلام و این اقتصاد مضطرب... 🔰با یکی دوستان مؤمنم که این روزها در بورس خیلی فعاله صحبت می‌کردم، ناراحت بود و می‌گفت: «این جور تجارت و بازار، آرامش شما رو می‌گیره و دائم اضطراب داری؛ نمی‌تونی درست یه قرآنی، نمازی، مناجاتی چیزی داشته باشی؛» 🔰 اسلام یک مجموعه کامل است و اگر یک قسمتش را گرفتی و یک قسمت را رها کردی، دیگر خروجی مطلوب را نخواهی گرفت! وقتی سیستم اقتصادی شما جوری باشد که پول و درآمد شما دائما آب‌ برود و ارزشش کاهش پیدا کند، وقتی مجبوری از یک طرف جان بکنی پول دربیاری و از یک طرف دیگر باید حواست به این باشد که چه‌کنم بتوانم قدرت خرید پولم را حفظ کنم؟! آرامشی نمی‌ماند که بشود عبادت یا کار علمی کرد. 🔰 اگر دولت‌ها پول را به طلا یا معادل طلا تبدیل نمی‌کنند و با بازی کردن با اعتبار پول و خلق پول بی‌پشتوانه، آرامش ما را ربوده‌اند، ما می‌توانیم خودمان پس‌اندازمان را به طلا تبدیل کنیم و فکر خودمان را از این اضطراب‌ها و نوسانات آزاد کنیم. این سبک از اقتصاد در تنافی مستقیم با مقصد اسلام، مقصدی که همه مبارزات و تشکیل حکومت و... برای آن است: ✅ رسول اكرم و ساير انبيا نيامدند كه اينجا حكومت‏ تأسيس كنند، مقصد اعلا اين نيست؛ نيامدند كه اينجا عدالت‏ ايجاد كنند، آن هم مقصد اعلا نيست، اينها همه مقدمه است. تمام زحمت‌ها [يى‏] كه اينها كشيدند، چه از حضرت نوح گرفته، از حضرت ابراهيم گرفته تا آمده است اينجا به رسول اكرم رسيده است، تمام مشقت‌هايى كه كشيدند و كارهايى كه كردند، مقدمه يك مطلب است و او معرفى ذات مقدس حق [است.] صحيفه امام ؛ ج‏ ۲۰ ؛ ص: ۴۰۹ ✅ مقصد اسلام نفت نيست. مقصد اسلام خانه نيست. مقصد بالاتر دارد و همه چيز در آن هست. يعنى اسلام همان طورى كه به جهات مادى اين عالم و جهات حكومتى اين عالم، قضاى اين عالم توجه دارد، به جهات معنوى هم توجه دارد. و توجه به جهات معنوى بالاتر از توجه به جهات مادى است. اسلام همه چيز است. يعنى آمده است اسلام و همه مكتب‌هاى توحيدى آمده‏‌اند كه اين انسانى كه يك موجود مادى است، ابتداءً مثل ساير موجودات مادى، يعنى بعد از اينكه يك مراحلى سير كرده حالا شده است يك موجود مادى داراى چشم و گوش و حواس و خواص، ساير حيوانات هم همين را دارند. مكتب‌هاى الهى آمدند كه اين موجودى كه قابل اين است كه همه چيز بشود، انسان يك نسخه كوچكى هست از همه عالم. يعنى جثه كوچك، يك نسخه‌‏اى از همه عالم هست. يعنى انسان در آن همه چيزهايى كه در همه چيز هست، هست. تمام عوالم غيب و شهود در انسان هست. منتها يك مقداريش بالفعل است. يك مقداريش بالقوه است. انبيا آمدند كه دست اين انسان را بگيرند از اين چاه بيرون ببرندش. دست انسان را بگيرند از اين ظلمت‌ها بيرون ببرند و به نور برسانند. «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ» صحيفه امام ؛ ج‏ ۱۱ ؛ ص : ۲۱۹
شرح حال
خودتان را بگذارید جای جوانی که با هزاران امید می‌خواست کار کند تا شاید روزی ازدواج کند، صاحب خانه و
✅ نظر یکی از دوستان👇 سلام حمیدرضا جان طاعات و عبادات قبول باشه عرض ارادت در رابطه با مطلبی که داخل کانال در رابطه با بورس گذاشته شد. به نظرم وظیفه مثل ما اینست که در رابطه با این جور قضایا تحلیل جامعی ارائه بدهیم و بعد بر مبنای آن بگوییم فلان عمل خوب است یا بد، نقاط قوت و ضعف بورس را ببینیم بعد تحلیل کلان تری ارائه بدهیم این نکات را باید به همراه هم در نظر بگیریم و بعد تحلیلی ارئه دهیم که نزدیک به حقیقت باشد مثلا نکات زیر مطلوب نبودن یا بی ثبات بودن بازار طلا و ارز و افزایش نقدینگی رکود بازار مسکن هزینه بالای راه انداختن کار مردم پول را پیش خودشان نگه دارند روز به روز با توجه به تورم بی ارزش تر می شود ریسک بسیار زیاد راه اندازی کار جدید سهام دار شدن مردم در بورس باعث تزریق پول به کارخانه می شود می تواند مواد اولیه جدید تهیه کنید و از رکود خارج شود شرکت از برشکستگی خارج شود و کسی از کار بیکار نشود با پول جدید خط تولید جدید راه بیندازد بدهی های خود را صاف کند و تولید را چند برابر کند و اینکه شرکت ها از دست امور دولتی خارج می شود وارد بخش خصوصی می شود شرکت های جدید وارد شوند و این مزایا برای آنها وجود داشته باشد بررسی شود واقعا چقدر می تواند به جهش تولید کمک کند هجوم مردم به داشتن حساب در بورس باعث بالارفتن عرضه و تقاضا و در نتیجه بالا رفتن قیمت ها و ایجاد حباب می شود شکستن حباب و پایین آمدن قیمت ها خیلی ها دچار ضرر می شوند آیا الان در بورس حباب وجود دارد حضور مردم در بورس و کسب کردن سود خوب باعث می شود کسی سراغ کار تولیدی حتی کوچک هم نرود دولت می تواند بالا و پایین رفتن قیمت در بورس را بهانه برای مذاکره کند که باید ثبات وجود داشته باشد در نتیجه باید مذاکره کنیم خیلی از مردم در حال حاضر بدون دانش وارد بورس می شوند در نتیجه ضرر می کنند. فکر می کنم با در نظر گرفتن تمام این مولفه ها و بقیه ای که می توان تحقیق نمود می توان مشخص کرد که سوق دادن مردم به سمت بورس می تواند مطلوبیت برای جامعه داشته باشد یا جامعه را دچار مشکل کند.
شرح حال
✅ نظر یکی از دوستان👇 سلام حمیدرضا جان طاعات و عبادات قبول باشه عرض ارادت در رابطه با مطلبی که داخل
✅ پاسخ بنده👇 سلام سید جان ممنون از بذل توجه. من خودم با فعال شدن و هدایت نقدینگی سرگردان به بورس موافقم. اما متاسفانه این ماجرا هم مثل افزایش قیمت بنزین با بدترین شکل ممکن دارد صورت می‌گیرد. الان با نوع مدیریت دولت مردم هیجان زده شده‌اند، رشد بورس با دمیدن غیر منطقی دولت در بورس غیر منطقی هست و در چنین فضاهایی که افسارگسیخته پیش می‌رود شک اقتصادی پیش میاد. شکی که همیشه توده مردم در آن سرمایه‌هایشان آب می‌رود و یک عده به اصلاح زرنگ که از رانت خبردارند یا قواعد سوار شدن بر موج و موج سازی را خوب بلدند پول‌های بی‌حساب کتاب به جیب می‌زنند. کلا کار این دولت شده شک وارد کردن و چاق کردن یک عده معدود به قیمت لاغر شدن توده مردم. اینکه شرکت‌های دولتی با ارائه ارز اولیه وارد بورس شود و یا سهام عدالت وارد بورس شود کار خوبی است ولی همین کار خوب اگر مثل دیگر کارهای این دولت ناکارآمد غرب‌گدا مدیریت نشود کما اینکه می‌بینیم این روزها نمی‌شود، موجب تولید یک تورم سرسام آور خواهد شد. اگر بورس با یک شیب آرام رشد کند حباب تولید نمی‌شود و سقوط آن‌هم اگر رخ دهد منطقی رخ می‌دهد اما اگر با شیب سهمی‌گون رشد کند حباب تولید می‌شود و سقوط آن قابل تحمل نیست و بحران ایجاد می‌کند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بانک‌ها چطور با خلق پول از جیب ما دزدی می‌کنند!
🔴قدرت مافیای خودرو سازی را دست کم نگیرید: 🔹وزيری كه برای ساماندهی بازار خودرو اولتيماتوم ٢٤ ساعته داده بود ٢٣ ساعت بعد خود بركنار شد! پیشنهاد می‌کنم برای آشنایی با مافیای پشت صحنه خودروسازی کشور حتما مستند اختاپوس را ببینید.
در مورد مطلبی که در مورد مذاکره علمی در شب قدر به نقل از حضرت آقا از یکی از کانال‌ها (توییت انقلابی) فوروارد کردم متأسفانه با تذکر یکی از مخاطبان و بررسی که کردم مطلب مذکور در سایت موجود نبود و آن را به علت عدم اعتماد به صحت برداشتم.
منبع مطلب مذکور در مورد مذاکره علمی در شب قدر. کتاب منشور حوزه و روحانیت.
منبع مطلب مذکور در مورد مذاکره علمی در شب قدر از حضرت آقا. با تشکر از طلبه عزیز آقای شاه‌علی که مستند این مطلب را برای بنده ارسال کردند.
✍️تذکری در مورد نحوه خرید طلا به صورت غیر نقدی... 🔰 متأسفانه احکام معاملات را نمی‌دانیم و وارد معاملات می‌شویم و ناخواسته مدیون دیگران و اموالمان شبهه‌ناک می‌شود. اخیرا با دو مورد مبتلا به خیلی از مردم، یکی در مورد بورس یکی هم در مورد خرید غیرنقدی طلا مواجه شده‌ام که سعی می‌کنم در مورد آنها توضیح دهم. 🔰 چند روز پیش به طلا فروشی دوستم رفته بودم و متوجه شدم معاملات او شرعا مشکل دارد. این دوستم از خانواده‌ای مذهبی، برادرش هم روحانی بود، و خیلی از مشتری‌هایش به علت متشرع بودن او و پدرش به وی مراجعه می‌کردند، نکته جالب دیگر هم اینکه یکی از بزرگ‌ترین حوزه‌های علمیه شیراز در این بازار طلافروشی قرار دارد! 🔰 معامله او به این صورت بود که مشتری، طلایی می‌خرید و بخشی از پول آن را می‌داد و برای ما بقی تاریخی را به صورت تقریبی مشخص می‌کردند و مقرر می‌شد در آن تاریخ ثمن(قیمت) را بدهد البته با این قید که اگر طلا تا آن تاریخ ارزان شد همین قیمت امروز ملاک باشد و اگر طلا گران شد قیمت روز آن ملاک باشد. 🔰 البته این ظاهر معامله بود که مشتری‌ها می‌دیدند و در واقع دو معامله صورت می‌گرفت، بخشی از طلا به صورت نقدی و بخشی که پول آن پرداخت نشده بود به صورت نسیه به فروش می‌رفت و قیمت طلا در عقد دوم هم که به صورت نسیه فروش می‌رفت با قیمتی بالاتر محاسبه می‌شد. (البته احتمال می‌دهم آنها کل طلا را به قیمتی بالاتر حساب می‌کردند نه فقط این قسمت را که مزید بر اشتباه بود.) سپس موقع تسویه حساب قیمت روز طلا در صورت گران شدن طلا و قیمت معامله در صورت ارزان شدن ملاک قرار می‌گرفت! 🔰 متأسفانه این دوست ما می‌گفت من نوع معامله‌ام را برای چند تن از روحانیون معروف هم توضیح داده‌ام و گفته‌اند اشکال ندارد! البته به گمان بنده احتمالا متوجه نشده بوده‌اند! 🔰 مجبور شدم احکام خرید و فروش را برایش توضیح بدهم و از این جهت که احتمال می‌دهم برخی از مخاطبان هم نسبت به چگونگی آن آگاهی کافی را نداشته باشند، بخشی از این توضیحات را اینجا هم می‌آورم: 🔹در عقود اسلامی باید قیمت مورد معامله مشخص و ثابت باشد و اینکه اگر قیمت طلا گران شد قیمت روز ملاک باشد و اگر ارزان شد قیمت مورد معامله ملاک باشد، موجب مردد بودن ثمن مورد معامله و بطلان عقد می‌شود. 🔹نکته دیگر اینکه زمان پرداخت بدهی باید مشخص باشد و اینکه مثلا ۱۰ تا ۲۰ روز آینده یا مثلا هر وقت پولم بدستم رسید بدهی شما را می‌دهم، صحیح نیست و در این گونه موارد مثلا باید مقدار حداکثر زمان متصور ملاک قرار گیرد که مثلا اثر شرعی آن این است که قبل از آن طلبکار نمی‌تواند بدهکار را الزام به پرداخت دین کند. 🔻 اما برای اصلاح معامله مذکور بایست چکار کرد؟ 🔹بایست در یک عقد معادل همان مبلغی که خریدار می‌دهد از وزن طلا به او فروخت و در یک عقد دیگر مبلغی تخمینی را برای قسمتی که به صورت نسیه فروش می‌رود مشخص کرد که بالاتر از قیمت معمول است و متناسب با رشد قیمت در حداکثر آن زمان و تجربه مشخص می‌شود. 🔹 به این شکل در قسمت دوم طلا عملا خریدار مالک می‌شود و فروشنده مالک دین می‌شود. اما ممکن است طلا بیش از این قیمت مشخص شده بالا رود و فروشنده متضرر شود یا مثلا خریدار در زمان مقرر بدهی خود را ندهد؛ 🔻پس فروشنده برای خود در عقد دوم خیار فسخ عقد در صورت عدم پرداخت بدهی در زمان مشخص و نیز در صورت بالارفتن قیمت قرار می‌دهد و در صورتی که این موارد رخ دهد فروشنده می‌تواند عقد دوم را فسخ ‌کند و طلا را به ملک خود بر‌گرداند و در صورت تمایل به قیمت روز مجددا در همان قسمت دوم عقد جدید ببندند. 🔹اما ممکن است خریدار بعد از فسخ عقد قیمت روز طلای قسمت دوم را ندهد و عقد دوم هم که فسخ شود عملا قسمتی از طلا به ملک طلا فروش برمی‌گردد اما قسمتی که مربوط به عقد اول است ملک مشتری باقی می‌ماند و طلا فروش مجبور است در این طلا با مشتری شریک شود؛ 🔻برای این کار هم در ضمن عقد اول شرط می‌کنند خیار فسخ عقد در صورت موارد مذکور برای عقد دوم برای عقد اول نیز باشد یعنی فروشنده بتواند هم ‌زمان با وقوع دو امر مذکور هر دو عقد را فسخ کند. 🔹 با این شرایط اگر طلا ارزان هم شد چون معامله صورت گرفته، فروشنده به قیمت بالاتر طلا را فروخته است و از مبلغ طلب او کاسته نمی‌شود. یعنی عملا همان نتایج قبل اینجا هم وجود دارد اما طرفین نسبت به یکدیگر تعهد شرعی دارند و طلا فروش به دلایلی غیر از دلایل مذکور نمی‌تواند عقد را فسخ کند و خریدار نیز شرعا و قانونا مالک طلای خریداری شده است و ضامن پرداخت قیمت آن. البته جزئیات دیگری مثل خواب طلا هم بود که بابت آن شرط خسارت می‌شد. خلاصه پیشنهاد من این بود که حتی این قرارداد به صورت مکتوب انجام شود اما متأسفانه در بازار بدون حساب کتاب مشخصی و صرفا با قول و قرار معامله می‌کردند و نتیجه آن هم ضایع شدن حقوق و برشکست شدن برخی یا حرام شدن اموال بود.
✍️توضیحی در مورد همکاری در بورس... 🔰اخیرا به شکل‌های مختلفی افراد در بورس سرمایه‌گذاری می‌کنند: 🔹برخی کد بورسی خود را می‌گیرند و آن را در اختیار دیگران قرار می‌دهند و دیگران با کد بورسی آنها کار می‌کنند و عرضه اولیه می‌خرند و درصدهای متفاوتی مثل ۳۰ درصد از سود حاصل را به آنها می‌دهند. اما مثلا معلوم نیست که فرد چه زمان ارز اولیه خود را بفروشد و چقدر سود کسب شود که برای این موارد بایست مصالحه صورت گیرد. در این مورد با یکی از اساتید حوزه که در اقتصاد زیاد کار کرده‌اند صحبت کردم که تحت چه عنوانی این پول پرداخت می‌شود؟ سپردن اعتبار حقوقی تحت چه عنوانی از عقود می‌آید؟ شاید بحث‌های آن پیچیده شود و خلاصه اینکه استاد ما اصل این کار و اخذ سود مقابل آن را تا وقتی قانونا مشکل نداشته باشد صحیح می‌دانستند و می‌گفتند مانعی شرعی برای بطلان آن هم وجود ندارد. 🔹 اما مدل دیگری که صورت می‌گیرد اینکه افراد نه اعتبار حقوقی بلکه پولی به دیگری می‌دهند که برای آنها در بورس با آن کار کنند. 🔻 یک مدل اینکه فردی وکیل و کارگزار شما ‌شود تا از طرف شما با پول شما سرمایه‌گذاری کند و بابت این کار از طرف شما یا دستمزدی ثابت می‌گیرد یا در سود شما شریک می‌شود. نکته مهم اینجا این است که کارگزار یا وکیل در ضرر شریک نمی‌شود و فقط در صورتی ضامن ضرر است که افراط یا تفریط کرده باشد، مثلا قواعد مرسوم در معامله را رعایت نکرده است و عوض اینکه سبدی از سهام برای شما بخرد همه پول شما را در یک سهام سرمایه‌گذاری کرده است یا اینکه مثلا بدون تحقیق کافی اقدام به خرید کرده است،‌ در غیر این صورت وکیل ضامن هیچ ضرری نیست. 🔻مدل دیگر این است که فردی در بورس کار می‌کند و سرمایه‌هایی مربوط به خود یا دیگران دارد و شما در مجموع این سرمایه‌گذاری شریک می‌شوید. در این روش در زمان مقرری باید حساب‌رسی شود و ارزش کل دارایی‌ها با توجه به نسبت پول هر فرد و سود آن مشخص شود و در همان زمان اگر کسی می‌خواهد از این مجموع سرمایه با فروش بخشی از سهام‌ها خارج شود یا فرد دیگری وارد شود. در این مدل دوم ممکن است به علت گستردگی تعداد سهام‌ها سود شما کم‌تر باشد اما اطمینان بیشتری وجود دارد چون سهام‌ها در بخش‌های مختلف توزیع شده است و با رشد کلی بورس رشد نسبتا مطمئنی به شما نیز تعلق خواهد گرفت. 🔻تذکر آخر اینکه در این فضا اگر خواستید با کسی کار کنید اولا تحت تأثیر جو دادن‌های افراد قرار نگیرید و شتاب‌زده اقدام نکنید و حتما مدل کار را مشخص کنید. بنده با اینکه به این مدل‌ها هم علم داشتم به صرف اعتماد به دوستی نزدیک و در تعارفات مرسوم چون مدل کار را مشخص نکردم، و متأسفانه فرد مخاطبم علی رغم جو دادن‌های قبلی اشتباهات فاحشی داشت، بخشی از پس‌اندازم را ازدست دادم.
عالم شده مانند کوفه باز ماتم خانه حیدر🏴.mp3
2.5M
عالم شده مانند کوفه باز ماتم خانه حیدر🏴
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اگر خدایی نکرده به واسطه غفلت ما از مبارزه با بی‌عدالتی‌ها روزی این انقلاب زمین بخورد، هیچ جوابی نخواهیم داشت. این دست محلات اطراف همه شهرها هست، در شیراز ما چندگوشه‌اش با چشمان خودم این گونه محل‌ها را دیده‌ام، با این مردم فراموش شده نشسته‌ام. چندسالی در اوایل جوانی و قبل از حوزه، مسئول خیره‌ای در بسیج محلات بودم و در حد خودمان به فقرا کمک‌های مختلفی می‌کردم اما به این نتیجه رسیدم که راه اصلاح این مشکلات کمک کردن نقدی و کالا نیست، راهش مبارزه ساختاری برای رفع سازوکارهای کلان تولید کننده این فقرهاست. سازوکارهایی که از سویی حق این جماعت را به آنها نمی‌دهند و از سویی با تولید شک‌های مختلف به جامعه فاصله طبقاتی را روز به روز بیشتر می‌کنند و اندک داشته‌های این جماعت را هم به جیب سرمایه‌دارها می‌ریزند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بی مایه فطیر است... درس را باید جدی بگیریم. همین کفایه و مکاسب اگر آنها را خوب بخوانیم خط به خطش بکارمان خواهد آمد، عجله نکنیم دیر نمی‌شود. تمایز اساسی امام با دیگر انقلابی‌های زمان خودش این بود که در همه علوم استاد تمام بود و با گذر زمان از جوشش و انگیزه‌اش کاسته نشد ، امام در سال ۱۳۴۱ که قیام خود را آغاز کرد ۶۰ ساله بود، اما دیر نشد. در این شب عزیز از خدا می‌خواهم به همه ما توفیق خوب درس خواندن و عمل از روی علم و اخلاص را عطا کند، از خدا می‌خواهم از خیر اعوان و انصار حضرت حجت باشیم و توفیق خدمات بزرگ به حضرت را داشته باشیم. 🔺 به شرح حال بپیوندید.
✅دانلود نسخه اندروید نرم‌افزار بسیار کاربردی جامع‌الاحادیث... ✍️نرم افزار بسیار مفید همراه، نسخه موبایلی پایگاه اینترنتی جامع الاحادیث است که برای استفاده در تلفن‌های همراه با سیستم عامل اندروید تهیه شده و به صورت آنلاین و هوشمند از آن پایگاه سرویس می‌گیرد. در این نرم افزار علاوه بر عرضۀ مجموعه روایات موجود در 199 عنوان از مصادر حدیثی شیعه شامل حدود 400 هزار روایت و ترجمه‌ها و شروح نگاشته شده بر آنها، احادیث مرتبط و اطلاعات مربوط به اسناد روایات نیز ارائه شده است. همچنین امکانات متنوع پژوهشی از قبیل جستجوی مناسب، انتخاب و دسته بندی احادیث دلخواه، ایجاد قفسه کتاب، درج نمایه بر احادیث و .... برای کاربران فراهم آمده و کاربران می‌توانند پس از قطع ارتباط با شبکه، به صورت آفلاین از اطلاعات ذخیره شده در نرم افزار همراه خود استفاده نمایند. ➖دانلود 👇👇 https://b2n.ir/992434 🔺 به شرح حال بپیوندید
یکی از کارهای رسانه‌ای که چندسالی است ظاهرا خود حضرت آقا دنبال می‌کنند، نوشته‌هایی است که پشت زمینه ایشان موقع سخنرانی قرار می‌‌گیرد. از این جهت که این نوشته‌ها "لب مطلب سخنرانی‌های ایشان" یا "یک نکته انضمامی جدی برای آن بستر از زمان و سخنرانی ایشان" را انعکاس می‌دهد، بسیار بعید می‌دانم این کار رسانه‌ای صرفا کار دفتر ایشان باشد، چراکه این نوشته‌ها از مدتی قبل باید آماده شود و اطلاع دفتر از مضامین سخنان ایشان به این دقت از قبل از ارائه سخنرانی بسیار بعید است. مثلا در دیدار ۱۷ اردیبهشت ایشان با مجموعه‌های تولیدی حدیثی از امیرالمؤمنین پیرامون استقامت کار شده بود که: «لَا سَبِيلَ‏ أَشْرَفُ‏ مِنَ الِاسْتِقَامَةِ» و این حدیث نکته‌ای انضمامی به سخنرانی ایشان و تشبیه سیستم اقتصادی کشور به بدن انسان و مقاومت در مقابل ویروس‌های خارجی به مقاومت در برابر ویروس‌های اقتصادی بود. 🔺 به شرح حال بپیوندید.
پول‌های بادآورده بورس... چند روز پیش یکی از اقوام که بیش از ده سال از من کوچک‌تر است در میهمانی کنارم نشسته بود. داشتیم صحبت می‌کردیم نصیحتش کردم که فلانی یک وسیله خوب گرفتی و یک گوشی خوب فکر نکنی همه دنیا اینها است بنشین درست را خوب بخوان، اینها تمام می‌‌شود به چیزهای مقطعی خودت را نبند! در جوابم چشمانش را بست و با حالتی عجیب گفت حالا یک سال دیگر به من زنگ بزن تا برایت بگویم دارم چکار می‌کنم... آن موقع فکر کردم دارد می‌گوید الان نشسته‌ام خوب درس می‌خوانم! چند روز بعد متوجه شدم شمار خیلی زیادی از کدهای بورسی مردم را گرفته است و با آن سهام عرضه اولیه می‌خرد و سود می‌کند و الان برای خودش چندصد میلیون سرمایه دارد! همان موقع با یکی دیگر از دوستانم هم که ۵ سال از من بزرگ‌تر است صحبت می‌کردم، این حرف‌ها را که می‌شنید رنگش سرخ می‌شد، می‌گفت هر بار که می‌گویند طلا اینقدر گران شده بغض گلویم را می‌گیرد. ناراحت بود که این چه وضعی است من رفته‌ام هرچه طلای همسرم و هدیه ازدواج و... بوده است را فروخته‌ام کار تولیدی راه انداخته‌ام بعد از چند سال به خاطر مشکلات اقتصادی با وجود همه زحمتی که کشیده‌ایم و دقت‌هایی که به خرج داده‌ایم، کار زمین خورده است و حالا من مانده‌ام با سرمایه‌ای که دیگر ندارم و مالیاتی که بابت سود نکرده دولت از ما می‌خواهد.* این چه بازار بی حسابی است که کار تولیدی باید به ضرر منجر شود و کار بی‌عرضگی که پولت بخواهد سود بیاورد و نه کار، باید به این سودهای بی‌حساب منجر شود! بچه‌ای که تا دیروز من و دیگران باید به او کمک می‌کرده‌ایم حالا برای تو خودش را می‌گیرد چون فکر می‌کند چندرغاز پول درآورده! ....... * دولت بر اساس صنف و مساحت مغازه مالیات می‌گیرد و نه درآمد و این قاعده هیچ توجیه عقلائی ندارد جز ساده کردن کار برای دولت و تأمین یک سود مشخص و بدون دردسر حساب و کتاب و ظلم و فشار به تولید کننده.
✍️مباحثه‌ای در مورد رد صلاحیت‌های شورای نگهبان... 🔻بنده خدایی یقه ما را گرفت که چرا شورای نگهبان فلانی را رد صلاحیت کرد؟ گفتم: لابد به این نتیجه رسیده است که او صلاحیت نمایندگی مجلس را نداشته است. 🔻گفت: یعنی می‌گویی شورای نگهبان هرکس را رد صلاحیت کرده پرونده‌های آنها را کامل بررسی کرده و خطایی در آن رخ نداده است؟ گفتم: نه! اتفاقا من مواردی را خبر دارم که ظاهرا و به ظن قوی می‌توانم بگویم در رد صلاحیت آنها اشتباه رخ داده است، اما فرق می‌کند که کسی از افراد مشهور و محل توجه است یا از افرادی که حساسیت چندانی روی آنها نبوده است، افرادی که مشهور نیستند ممکن است صلاحیت داشته باشند ولی به علت عدم احراز صلاحیت، رد صلاحیت شوند، پس در مورد افراد غیر مشهور شورای نگهبان هرچقدر هم تلاش کرده باشد، خودش هم اعتراف دارد ممکن است مواردی از دستش در رفته باشد چون می‌گوید عدم احراز صلاحیت اما در مورد فرد مذکور که حساسیت زیادی روی او بود چون شورای نگهبان گفت که پرونده افراد مشهوری مثل او را خود اعضاء اصلی بر اساس گزارش‌های استعلام شده از نهادهای مختلف بررسی کرده‌اند، بنابر این حتما شورای نگهبان اسناد خاصی دارد. 🔻 بنده خدا که خیلی داغ کرده بود و ما را متهم! می‌گفت: چرا وقتی فلانی گفت هرچه علیه من دارید افشاء کنید، نکردند؟ مگر مثلا تاج‌زاده شرفش را میان نگذاشت که شما در مورد فلانی چیزی ندارید و اگر دارید، رو کنید؟ مگر خودش نگفت که هرچه در مورد من دارید رو کنید؟! حتما چیزی نداشته‌اند که رو نکرده‌اند! 🔻اصل نزاع در مورد این جمله آخر بود، "آیا نگفتن دال بر نبودن است؟" در این موارد چطور قضاوت کنیم؟! گفتم: من نمی‌دانم شورای نگهبان با اینکه اینها اعلام کرده‌اند اسنادی که علیه ما است را رو کنید چرا چیزی منتشر نکرده است اما این را می‌دانم این ادعای شما که سکوت در چنین مواقعی حتما دال بر نبود سندی است، اشتباه است و یُمکِن که اسنادی بوده است اما مانعی برای انتشار داشته است مثلا مصالحی هست، نکته‌ای که نمی‌دانم چیست ولی به علت وجود مانعی شورای نگهبان نمی‌تواند اسناد خود را منتشر ‌کند البته در این وسط قضاوتی نمی‌کنم و اصلا شاید شورای نگهبان هم در مورد او اشتباه قضاوت کرده باشد ولی در چنین مواردی ما چاره‌ای نداریم جز اینکه اعتماد کنیم، اعتماد کنیم به اینکه شورای نگهبان سندی داشته است و قضاوت بر اساس اسناد کرده است، در عین حال که در مورد آن فرد خاص هم قضاوت و حکمی نمی‌کنیم، یعنی نه شورای نگهبان را و نه آن فرد را محکوم نمی‌کنیم. 🔻 وقتی تعارض می‌شود و ما به اطلاعات و اسناد دسترسی نداریم، نمی‌توانیم حکم کنیم و باید بگوییم نمی‌دانیم؛ ذهن عمده افراد متاسفانه دو قطبی است یا حکم سلبی یا ایجابی می‌کند، درحالی که در بسیاری از موارد نباید حکم کرد و باید گفت: نمی‌دانم. 🔻 البته آن موقع نمی‌دانستم مانع شورای نگهبان برای عدم انتشار اسناد چیست؟ و با سرچ ساده‌ای متوجه شدم که شورای نگهبان در این موارد که برخی نمایندگان علنا رضایت خود نسبت به انتشار اسناد موجود علیه آنها را اعلام و تلویحا شورای نگهبان را محکوم می‌کنند، شورای نگهبان می‌گوید: در اینجا خلاء قانونی وجود دارد و قانون‌گذار به ما اجازه نداده است که اسناد علیه افراد را جز به خود آنها بدهیم و ما به عنوان نهادی که قرار است بر قانون‌گذاری نظارت داشته باشد، نمی‌توانیم خودمان خلاف قانون عمل کنیم، ما به نمایندگان مجلس این مطلب را پیشنهاد داده‌ایم و خود آنها باید قانون را اصلاح کنند. ........................ 📝 نتیجتا اینکه همانطور که آبروی افراد محترم است آبروی نظام و نهادی که حافظ اسلامیت و پاسدار قانون اساسی است نیز محترم است و بلکه محترم‌تر از آبروی یک فرد است، پس همانطور که باید جانب احتیاط را در حفظ آبروی افراد رعایت می‌کنیم و در مورد آنها قضاوت سوء نمی‌کنیم، در مورد آبروی نظام و شورای نگهبان نیز سعی کنیم قضاوت سوء نکنیم. البته این را هم می‌پذیرم که قطعیات ما در پیش‌فرض‌هایمان دخیل است مثلا اگر ما در موارد زیادی به قطع رسیدیم که نهادی مثلا دولت یا مجلس یا شورای نگهبان خلاف رسالت خود عمل می‌کند، دیگر حسن ظن داشتن به آن‌ها اشتباه است. مؤید حسن ظن بنده به نهادی مثل شورای نگهبان وجود افرادی در این نهاد است چون آیت‌الله شب‌زنده دار و دیگر فقهایی است که تقوای آنها برایم مسلم است. 🔺 به شرح حال بپیوندید.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 احکام بورس 💠 قسمت اول با کارشناسی استاد محمد تقی علوی 🔰 عضو کمیته فقهی سازمان بورس کشور عضو موسس ستاد ملی ترویج احکام دارای تحصیلات عالیه علوم اقتصادی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 احکام بورس 💠 قسمت سوم با کارشناسی استاد محمد تقی علوی عضو کمیته فقهی سازمان بورس کشور عضو موسس ستاد ملی ترویج احکام دارای تحصیلات عالیه علوم اقتصادی