eitaa logo
شناخت صحنه
275 دنبال‌کننده
283 عکس
10 ویدیو
9 فایل
«شناخت صحنه» اولین عنصر لازم از عناصر چهارگانه طرح شده توسط رهبر انقلاب در تاریخ 98/3/1 جهت تحقق حرکت عمومی جوانان در گام دوم انقلاب می باشد. ارتباط با ما: @admin1442
مشاهده در ایتا
دانلود
شناخت صحنه
⚫ #استعمار_علمی 🧠 شماره نهم ◾ «تور نظامی» میرزاعلی‌اصغرخان از توانمندی های ژاپنی! ✔️میرزا علی‌اصغر
⚫️ 🧠 شماره دهم 🎓درخت تو گر بار‌ دانش بگیرد، به زیرآوری چرخ نیلوفری را درختی که معکوس کاشته شده چگونه ثمر دهد؟! ✔️پس از اشاره تاریخی به یک تجربه ناموفق در هند و یک تجریه موفق در ژاپنِ پیش از تسلیم، به نظر در اینجا لازم است جمله تقی زاده را که قبلا ذکر کردیم یادآوری کنیم(۱) و ادامه دهیم روشنفکرانی که به‌عنوان پیشران‌های توسعه دانشگاهی در ایران مطرح شده‌اند غالبا با حالت تسلیم و سرسپردگی با غرب مواجه شده‌اند در این حالت شما حتی اگر موفق به انتقال تکنولوژی از غرب هم بشوی هرگز توان و اراده لازم برای استفاده از آن را نخواهی داشت امری که در ماجرای فتح تهران توسط متفقین خودش را به خوبی نشان داد توسعه ای پوشالی و کاریکاتوری. ✔️اگر کمی دقت به خرج داده و به تاریخ دانشگاه‌های موفق جهان نگاهی اندازیم متوجه پیوند عمیق دانشی آن‌ها با کلیسا، دانش‌ها و فرهنگ‌های بومی که در آن شکل گرفته‌اند می‌شویم در حقیقت هیچ انقطاع و انقلابی اتفاق نیفتاده بلکه دانش در غرب یک روند کاملا تکاملی را پیموده است حال آن‌که در کشور ما این مسیر کاملا برعکس و اتفاقا در برخی موارد در جهت تقابل با دانش بومی شکل گرفته است و مشخص نیست چگونه قرار است درختی که برعکس در خاک گذاشته شده ثمر دهد... 📍(۱) «چیزی که به حدّ اعلا برای ایران لازم است، اخذ آداب و عادات و رسوم و ترتیب و علوم و صنایع و زندگی و و کلّ اوضاع فرنگستان بدون هیچ استثنا...» 🔻ادامه دارد... 🌐 🔘@shenakhte_sahne 🔘instagram.com/shenakh
شناخت صحنه
⚫️ #استعمار_علمی 🧠 شماره دهم 🎓درخت تو گر بار‌ دانش بگیرد، به زیرآوری چرخ نیلوفری را درختی که معکوس
❇️رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر امروز در دیدار تصویری با نمایندگان تشکل‌های مختلف دانشجویی: «دانشگاه در کشور ما در دوران تسلط و حاکمیت سیاست‌های غربی و به دست عوامل دلباخته غرب و با هدف تربیت نخبگان مطیع و مصرف کننده محصولات و دانش کهنه‌شده‌ی غرب پایه گذاری شد و تبدیل مجموعه ای با چنین مختصاتی، به یک دانشگاه اسلامی دارای پیچیدگی‌هایی است که تحقق آن جز با تحول امکان پذیر نیست.» 🌐 🔘@shenakhte_sahne 🔘instagram.com/shenakh
شناخت صحنه
#استعمار_علمی ❇️رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر امروز در دیدار تصویری با نمایندگان تشکل‌های مختلف دانش
🔆متن فرمایشات صریح و مهم امام خامنه‌ای درباره شناخت درست صحنه دانشگاه در دیدار تصویری با نمایندگان تشکل‌های مختلف دانشجویی: برای اینکه دشواری‌های کار معلوم بشود و روشن بشود، من این را عرض می‌کنم 🔅خب دانشگاه در کشور ما، در واقع در دوران تسلّط سیاست‌های غربی به وجود آمد؛ یعنی برای اینکه دشواری‌های کار معلوم بشود و روشن بشود، من این را عرض می‌کنم. دانشگاه در دوران حاکمیّت برگزیدگان و در واقع دست‌نشاندگان غربی‌ها‌ اتّفاق افتاد. دانشگاه در زمان رضاشاه که به وسیله‌ی انگلیس‌ها سر کار آمده بود، پایه‌گذاری شد؛ به دست عوامل غربی‌ها هم پایه‌گذاری شد، یعنی آن کسانی که اوّل‌بار دانشگاه کشور را ایجاد کردند، کسانی بودند که دلباخته‌ی غرب بودند. من نمی‌گویم عامل نفوذی غرب بودند، یعنی این را آدم نمی‌تواند قاطعاً ادّعا کند امّا بلاشک دلباخته و فریفته‌ی فرهنگ غربی بودند و مطیع غرب بودند و در واقع هیچ رأیی در مقابل آراء غربی‌ها نداشتند و ارائه نمی‌کردند. 🔅 بنابراین دانشگاه را برابرِ برنامه‌های غربِ استعمارگر به وجود آوردند؛ اصلاً برنامه‌ی دانشگاه در کشور ما، برنامه‌های [آن] غربی بود که آن روز در اوج استعمارگری بود -بعدها خب کشورهای استعماری یکی‌یکی خارج شدند امّا آن روز اوج استعمارگری غربی‌ها بود- اینها در مورد تشکیل دانشگاه در کشورهای اقماری خودشان یک برنامه‌ی مشخّصی داشتند. 🔅برنامه‌ی آنها این بود که در این کشورها نخبه‌هایی تربیت کنند که این نخبه‌ها مطیع غرب باشند و مصرف‌کننده‌ی غرب باشند؛ نخبه‌ی مطیع و مصرف‌کننده. هدف دانشگاه‌ها این بود که نخبه‌ی مطیع و مصرف‌کننده تربیت کنند. 🔅 مصرف‌کننده یعنی چه؟ یعنی سرریز دانشِ تولیدشده و البتّه کهنه‌شده‌ی در غرب را فرا بگیرد و بتواند جامعه‌ی خودش را به بازار مصرف محصولات غربی تشویق کند و جامعه را تبدیل کند به بازار مصرف محصولات غربی؛ یعنی یک نخبه‌ی مصرف‌کننده‌ای را تولید می‌کردند که آن نخبه‌‌ی مصرف‌کننده‌، یک جامعه‌ی مصرف‌کننده را به وجود بیاورد؛ اصلاً هدف این بود؛ که حالا این برنامه -برنامه‌ی ایجاد دانشگاه- هم در کشورهای استعماری‌ای که آن روز رسماً‌ در استعمار انگلیس -عمدتاً‌- و بعضی کشورهای دیگرِ غربی بودند اجرا می‌شد و هم در کشورهایی که رسماً مستعمره نبودند؛ مثل کشور خود ما که مستعمره‌ی رسمی نبود امّا کاملاً تحت نفوذ و تحت سلطه‌ی سیاسی غرب قرار داشت؛ دانشگاه این جوری به وجود آمد. 🔅البتّه تفکّر اسلامی در همین دانشگاه هم توانست نفوذ کند، که این به خاطر قدرت نفوذ تفکّر اسلامی بود لکن شیب عمده‌ی این دانشگاه به سمت همان تفکّر غربی و غربی‌سازی فکر و عمل نخبگان کشور بود؛ که نخبه‌ای تربیت کنند که غربی فکر کند، غربی عمل بکند، برای غربی‌ها کار بکند و جامعه‌ی مصرف‌کننده بسازد؛ که همان نخبه‌ها طبعاً به مقامات حکومتی هم می‌رسیدند. 🔅خب این دانشگاه را نظام اسلامی بخواهد تبدیل کند به دانشگاه اسلامی، کار ساده‌ای است؟ کار آسانی است؟ دانشگاهی که مثلاً پنجاه سال با آن شکل حرکت کرده و با آن ترکیب و برنامه‌ریزی اداره شده، تبدیل آن به یک دانشگاه اسلامی کار ساده‌ای نیست. 🔅آن روز ما به پیچیدگی این کار بدرستی توجّه نمی‌کردیم؛ [لکن] خب بعدها بتدریج خود عناصر دانشگاهی به نکات مهمّی در این زمینه برخورد کردند، تذکّر دادند، عمل کردند، یک مقداری بهتر شد، امّا همچنان این قضیّه، یک قضیّه‌ی مهمّ روی دست نظام اسلامی است و بایستی تحقّق پیدا کند و جز با یک تحوّل امکان‌پذیر نیست. 🔅 حالا این یک مثال بود که من زدم و خب در بقیّه‌ی بخشها هم همین‌ جور است؛ در بخش مسائل اقتصادی و جریان اقتصادی کشور، جریان علمی کشور و امثال اینها همین وجود دارد. لذا شما می‌بینید که ما در خلال این سالها گاهی کارهای خوبی را شروع کرده‌ایم که نیمه‌کاره مانده و به نتیجه نرسیده؛ این به خاطر همین است که یک ساده‌نگری‌هایی در مشاهده‌ی مسائل وجود دارد که بایستی اینها را با نگاه دقیق تصحیح کرد و به جهت درست رساند. 🌐 🔘@shenakhte_sahne 🔘instagram.com/shenakh
شناخت صحنه
⚫️ #استعمار_علمی 🧠 شماره دهم 🎓درخت تو گر بار‌ دانش بگیرد، به زیرآوری چرخ نیلوفری را درختی که معکوس
🔶روشنفكری ایران، بیمار و وابسته متولد شد. ➕ضمیمه شماره دهم 🔅رهبر معظم‌ انقلاب‌اسلامی: [نمی‌شود بگوییم در ایران روشنفکر نداشتیم. همیشه و در همه عصرها و دوران‌ها، روشنفکرانی بوده‌اند؛ مردمانی که جلوتر از زمان خود را می‌دیدند و بر همین اساس می‌اندیشیدند و حرکت می‌کردند.اما غربِ مسلّطِ به فنآوری و علم، روزی که خواست در ایران، پایگاه تسلّط خودش را مستحکم کند، از راه روشنفکری وارد شد. از میرزا ملکم‌خان‌ها و امثال اینها، تا تقی‌زاده ها، این روشنفکرىِ دوران قاجار است که بیمار متولّد شد. روشنفکری‌ایران، متأسفانه بیمار و وابسته متولّد شد. چند نفری هم که آدم‌های سالم و خالصی بودند، گم شدند. بقیه، وابسته بودند. بعضی وابسته به روسیه آن روز -مثل میرزافتحعلی‌آخوندزاده - یا وابسته به اروپا و غرب -مثل‌میرزاملکم‌خان(۱) و امثال این‌ها- بودند.۱۳۷۱/۰۵/۲۱] 📍(1) [ میرزا ملکم خان که داعیه روشنفکری داشت و میخواست علیه دستگاه استبداد ناصرالدّینشاهی روشنگری کند، خود دلّال معامله بسیار استعماری و زیانبار «رویتر» بود! ۱۳۷۷/۰۲/۲۲ ] 🌐 🔘@shenakhte_sahne 🔘instagram.com/shenakh
شناخت صحنه
⚫️ #استعمار_علمی 🧠 شماره دهم 🎓درخت تو گر بار‌ دانش بگیرد، به زیرآوری چرخ نیلوفری را درختی که معکوس
⚫️ 🧠 شماره یازدهم ◾️ امیرکبیر، نمونه بومی غرب‌گزینی بجای غرب‌زدگی ✔️پیش از این درباره غرب‌گزینی ژاپنی‌ها قبل‌ از تسلیم در جنگ جهانی‌دوم نوشتیم و مدل موفق ژاپنی در مواجهه با غرب را با روشنفکری غرب زده ایرانی در دوره قاجار مختصرا مقایسه کردیم؛ در ادامه می‌خواهیم به یک نمونه نسبتا موفق ایرانی در دوره قاجار بپردازیم. ✔️ در برهه‌ای از تاریخ عباس‌میرزا افرادی با تجربه و کار کشته را با اهداف مشخصی مانند یادگیری صنعت چاپ، یادگیری کار در معدن و یادگیری آهنگری جدید ، عازم روسیه و اروپا کرده بود و امیر کبیر نیز علاوه بر تشکیل مدرسه‌ای فنی برای آموزش فنون یاد شده افرادی را برای یادگیری بلور سازی، تصفیه شکر، نجاری، چرم‌سازی و شمع‌سازی به روسیه فرستاد.(۱) ✔️امیر کبیر با توجه به تجربیات اعزام دانشجو صلاح دید که از فرستادن محصل به اروپا خودداری کند و "مدرسه ای به همان سبک و برنامه فرنگ با معلمان فرنگی در ایران ایجاد گردد، تا هم شمار زیادتری از ایرانیان بتوانند به تحصیلاتی بالاتر از سطوح مقدماتی بپردازند، هم از خرج زیاد و احیانا طمع ورزی کسانی مانند قولونل‌خان و غرض رانی و بدطینتی امثال جیمزموریه جلوگیری به عمل آید. برای این منظور از سال 1266 ش دست به کار ساختمان مدرسه گردید" (۲) 📍(۱) «کریمیان، مدارس جدید ایرانی از1286-1308» 📍(۲) «رئیس نیا ، ایران و جهان ، به نقل از: ایران و عثمانی در آستانه قرن بیستم ، ج 1 ، ص36» 🔻ادامه دارد... 🌐 🔘@shenakhte_sahne 🔘instagram.com/shenakh
شناخت صحنه
⚫️ #استعمار_علمی 🧠 شماره یازدهم ◾️ امیرکبیر، نمونه بومی غرب‌گزینی بجای غرب‌زدگی ✔️پیش از این دربار
⚫️ 🧠 شماره دوازدهم ◾️«دارالفنون» ترجمه‌ای بجا از «پلی‌تکنیک» فرانسوی ✔️ و بدین ترتیب دارالفنون نخستین نهاد علمی جدید ایران شد که نه در ادامه سنت علمی کشور بلکه در استقلال از آن و با تاسی از علوم نوین پدید آمد و در واقع تاسیس نهادهای علمی غیر دینی در تاریخ ایران آغاز می‌شود. ✔️با این همه آغاز به کار دارالفنون با رشته‌های فنی به خوبی نشان از تفکر امیرکبیر دارد. "دارالفنون" که ترجمه ای بجا از "پلی‌تکنیک" فرانسوی است، بر اساس دیدگاه خاص امیرکبیر در تجددشناسی و مسائل اساسی جامعه ایرانی در مواجهه با اقتضائات عصر جدید، محوریت خود را بر فنون و نه علوم و آن هم به طور عام و در جهت وارد کردن همه فنون غربی، بلکه کاملا معطوف به نیازهای ملی ایران و تشکیل عملی صنایع جدید قرار می‌دهد. ✔️ بنابراین واردات فنون غربی در دیدگاه امیر کبیر منطق مشخصی دارد. او بر اساس تحلیل کلان نیاز شناختی، صنایع نظامی، پزشکی جدید، و فنون ساخت راه و پل، و صنعت استخراج فلزات را مهارت های مورد نیاز کشور تلقی می‌کند و به جای واردات محصولات غربی یا حتی وارد کردن مستشاران خارجی، اقدام به ایجاد نهادی می‌کند که این فنون را به داخل کشور منتقل کند و طبقه‌ای از کارآموزان را برای به‌کارگیری این پدیده‌های جدید آموزش دهد، اما در نهایت دارالفنون به دلیل اینکه مانع استعمار و استبداد دانسته میشد، از سوی بدخواهان تضعیف شد. 📍کتاب استعمار و علم ، جورج والاهاکیس، 1398 🔻ادامه دارد... 🌐 🔘@shenakhte_sahne 🔘instagram.com/shenakh
شناخت صحنه
⚫️ #استعمار_علمی 🧠شماره‌چهاردهم ◾️تاسیس دانشگاه‌تهران مقابل سنت‌علمی‌ایران ✔️اما تاسیس دانشگاه‌تهرا
⚫️ 🧠 شماره پانزدهم ◾️واردات تفکر و تفکر وارداتی! ✔️مدارس جدید همگی نهادهایی برآمده از جناح تجدد خواه نهضت مشروطه بودند. منور الفکران ایرانی با افکار جدید غربی به ویژه در ساحت اندیشه، فلسفه و ادبیات آشنا شده بودند و در صدد انتقال آموخته هایشان به کمک این مدارس به داخل ایران بودند. ✔️ از این رو با آنکه دارالفنون اکنون زیر مجموعه دانشگاه تهران شده بود، تمرکز آنان بر خلاف سنت دارالفنونی نه بر فنون و صناعات که بر " اندیشه و ادبیات" بود و هدف آن‌ها نه حل مسائل داخلی توسعه کشور، بلکه ایجاد مسائل جدید، آشنایی با اندیشه‌های جدید و تربیت نسل جدیدی از متجددان و منورالفکران بود که رهبری آینده تجدد خواهی ایران را بر عهده گیرند. ✔️ از همین رو بود که دانشگاه تهران در آغاز خود با شش رشته علوم معقول و منقول، ادبیات، فلسفه و علوم تربیتی، حقوق و علوم سیاسی و اقتصادی، طب، علوم طبیعی و ریاضی و فنی تشکیل شد که در این دو رشته اخیر نیز غلبه با ریاضیات و علوم پایه بوده است. 📍کتاب استعمار و علم ، جورج والاهاکیس، 1398 🔻ادامه دارد... 🌐 🔘@shenakhte_sahne 🔘instagram.com/shenakh
⭕️ پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت فرارسیدن ایام حج 🔍 رسانه شناخت صحنه 🔷 ملّتهای مسلمان در ۱۵۰ سال اخیر، نقشی در سرنوشت کشورها و دولت‌های خود نداشته و به جز استثناهای معدود، یکسره با سیاست دولت‌های متجاوز غربی مدیریّت شده و دستخوش طمع‌ورزی و دخالت و شرارت آنها بوده‌اند. عقب‌ماندگیِ علمی و وابستگی سیاسیِ امروزِ بسیاری از کشورها محصول آن انفعال و بی‌کفایتی است. 🔹 ملّت‌های ما، جوانان ما، دانشمندان ما، علمای دینی و روشنفکران مدنی ما، سیاست‌ورزان و احزاب و جمعیّت‌های ما، امروز باید آن گذشته‌ی بی‌افتخار و شرم‌آور را جبران کنند؛ باید بِایستند و در برابر زورگویی و دخالت و شرارت قدرتهای غربی «مقاومت» کنند. 🔆 همه‌ی سخنِ جمهوری اسلامی ایران که دنیای استکبار را نگران و خشمگین کرده است، دعوت به این مقاومت است: مقاومت در برابر دخالت و شرارت آمریکا و دیگر قدرتهای متجاوز و به دست گرفتنِ سررشته‌ی آینده‌ی دنیای اسلام با تکیه بر معارف اسلامی. 🔅طبیعتاً آمریکا و همراهانش در برابر عنوان «مقاومت» دچار حسّاسیّتند و به انواع دشمنی با «جبهه‌ی مقاومت اسلامی» کمر بسته‌اند. همراهی برخی از دولتهای منطقه با آنان نیز واقعیّت تلخی در جهت تداوم آن شرارتها است. 🔸 برادران و خواهران! منطقه‌ی ما و حوادث سریع و گوناگون آن، نمایشگاه درسها و عبرتها است؛ از سویی قدرتِ ناشی از مجاهدت و مقاومت در برابر زورگوی متجاوز، و از سویی ذلّت ناشی از تسلیم و اظهار ضعف و تحمّل تحمیل‌های او. 🔶وعده‌ی صادق الهی، نصرت مجاهدان راه خدا است: اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم وَ یُثَبِّت اَقدامَکُم. نخستین اثر این مجاهدت، بازداشتن آمریکا و دیگر زورگویان بین‌المللی از دخالت و شرارت در کشورهای اسلامی است، ان‌شاءالله. 📆۱۴۰۰/۰۴/۲۸ 🌐 🔘@shenakhte_sahne 🔘instagram.com/shenakhte_sahne
شناخت صحنه
🌀تجربه بی اعتمادی 🔆تبیین رهنمودهای امروز رهبر معظم انقلاب اسلامی با بیانات ایشان در سال ۱۳۹۲ 🔅هشت سال قبل: یک تجربه‌ای در اختیار ملّت ایران است ...من فکر نمی‌کنم [از] این مذاکرات آن نتیجه‌ای را که ملّت ایران انتظار دارد، به‌دست بیاید، لکن تجربه‌ای است و پشتوانه‌ی تجربی ملّت ایران را افزایش خواهد داد و تقویت خواهد کرد؛ ایرادی ندارد امّا لازم است ملّت بیدار باشد. ما از مسئولین خودمان که دارند در جبهه‌ی دیپلماسی فعّالیّت می‌کنند، کار می‌کنند، قرص و محکم حمایت می‌کنیم، امّا ملّت باید بیدار باشد، بداند چه اتّفاقی دارد می‌افتد [تا] بعضی از تبلیغاتچی‌های مواجب‌بگیر دشمن و بعضی از تبلیغاتچی‌های بی‌مزدومواجب - از روی ساده‌لوحی - نتوانند افکار عمومی را گمراه کنند. یکی از ترفندها و خلاف‌گویی‌ها این است که این‌جور القا کنند به افکار عمومی مردم که اگر ما در قضیّه‌ی هسته‌ای، تسلیم طرف مقابل شدیم، همه‌ی مشکلات اقتصادی و معیشتی و غیره حل خواهد شد؛...این خطاست. 🔸۱۳۹۲/۰۸/۱۲ 🔅امروز: دیگران باید از تجربه‌های شما استفاده کنند...این تجربه عبارت است از بی‌اعتمادی به غرب؛ آیندگان باید از این تجربه استفاده کنند.در این دولت معلوم شد که اعتماد به غرب جواب نمی‌دهد؛ به ما کمک نمی‌کنند و هر جا بتوانند ضربه می‌زنند؛ آنجایی که ضربه نمی‌زنند، آنجایی است که امکانش را ندارند؛ هر جا امکان داشته‌اند ضربه زده‌اند؛ این تجربه‌ی بسیار مهمّی است. مطلقاً نبایستی برنامه‌های داخلی را به همراهی غرب موکول کرد و منوط کرد،‌ چون قطعاً شکست می‌خورَد، قطعاً ضربه می‌خورَد. شماها هم هر جایی که کارهایتان را منوط کردید به [همراهی] غرب، ناموّفق ماندید؛ هر جایی که بدون اعتماد به غرب، خودتان قد عَلَم کردید و حرکت کردید موفّق شدید. 🔹۱۴۰۰/۰۵/۰۶ بیانات در آخرین دیدار رئیس‌جمهور و هیئت دولت دوازدهم 🌐 🔘@shenakhte_sahne 🔘instagram.com/shenakhte_sahne
🔵 در آن روزگاری که ملت ایران همه در خواب بودند... 🔻به مناسبت ۱۲ شهریور سالروز شهادت رئیسعلی دلواری - روز مبارزه با استعمار انگلیس 🌐 🔘@shenakhte_sahne 🔘instagram.com/shenakhte_sahne
🔹 همایش جریان شناسی فکری سیاسی ایران معاصر 🎙سخنران اول : حجت الاسلام دکتر سید علی حسنی با موضوع: فرق و ادیان بعد از انقلاب اسلامی 🎙سخنران دوم: جناب آقای حسن محمدی با موضوع : جریان شناسی تاریخ معاصر در فضای مجازی با تاکید بر نظام پهلوی 🏛 مکان: سالن همایش‌های موسسه امام خمینی ره 🕟زمان: پنج‌شنبه ۲۰ آبان 🌐 🔘 @shenakhte_sahne 🔘 instagram.com/shenakhte_sahne
🔷 از ایران ۱۳۰۱ تا ایران ۱۴۰۱ (بررسی تحولات ایران در یک قرن اخیر) 🔹 با حضور: دکتر موسی حقانی رئیس پژوهشکده تاریخ معاصر 📺 شبکه افق؛ برنامه‌تلویزیونی جهان‌آرا ▪️ دوشنبه ١٥ فروردین ساعت ٢٢:٠٠ ▪️ تکرار روز بعد ساعت ١٤:٣٠ 🌐 🔘@shenakhte_sahne 🔘http://instagram.com/shenakhte_sahne