ولادت حضرت رسول الله، محمد مصطفی(صلی الله علیه و آله و سلم) مبارک باد! 🌺☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️ بسی از نامتان مستم بسی از یادتان خوبم پناهم باش ای عاشق ترین دلدارِ محبوبم محمد، جان جانانم محمد، خوب خوبانم محمد، بهترین جان بخش احساسم، و مطلوبم محمد، راز جان بخشی که در دل، گنج گردیده محمد، آنکه از مهرش منیرم سخت مجذوبم محمد، برده ما را تا به " اَو اَدنی " به مافیها من از تاریکیِ دنیا پریشانم دل آشوبم ربیع الاولش ماهی که در قلبم چراغان کرد به این شق القمر دیدم به اهل البیت منسوبم زمین را بوسه باران می کنم صحرا بیابان را کلوخش سنگهایش هرچه بوده منقبت خوان را به هر راهی که می رفته هزاران توتیا برخواست به هر خاری نگه کرده بهاری طلعتی زیباست به هر حیوان و جان داری رسیده، نطق ها مدحش به هر خشکی رسیده، رودها یا سیل یا دریا سپهر از ابرها جشنی بپا کرده به هر راهش به سایه از افق ها بی کران ها کرده آگاهش به والشمس است این نکته که او خورشید افلاک است به تصریح آمده در انما برهان هرپاک است یُصَلّونند هر لحظه برایش تهنیت گویان چه مفتونند ممنونند مدیونند هم حیران به دامن آمنه می پروراند گو جهانی را جهانی را که در او هست عالم عالم از امکان بلی فرزند عبدالله پیغمبر شد از آغاز زمین را آسمان ها را طبیب آمد کند درمان رهاوردش به مخلوقات، دل دادن به الله است لقاء الله قربش نشر گردیده ست از ایشان به عالی مرتبه خُلقش نباشد هیچ مخلوقی کرامت ابتدا تعلیم او بوده ست از رحمان حرا داده گواهی سنگ ها با او غزل خوانند به معبر، رمل ها شن ها ز پایش مست و خندانند قدومش را به چشمم حس کنم خوب از تلاوت ها گمانم شد میسر تا بدست آرم شفاعت ها به جاء الحق بیا ای نازنین در قلب من بنشین بیار آن رایحه که دخترت می گفت بس شیرین کسایت شد پناهم در مدینه گرم پروازم ز عطرش عالمی را مست خاطرخواهی ات سازم به پابوست مرا در هر تمتع مفتخر خواهی کبوتر گشته ام هر حج، همیشه سویتان راهی مجیدطاهری پاییز۱۴۰۰

امام رضا(علیه السلام) غزل آمدم توشه بگیرم به شما برگردم راه برمن بنمایی به خدا برگردم یارضاجان مددی تا به نوایی برسم هیچ جایی نروم تا به رضا برگردم تا مرادم بدهید آمده ام در بزنم حاجتم را نظری تا که روا برگردم همه دل داده ی وصلند و به دلبر مایل می دهم دل که به دریای وفا برگردم بی قراری چه کنم زد به نهادم آتش خرمنم سوخته اینجا نه، کجا برگردم پاره ای از تن پیغمبر اکرم باشید جان من! مُعجزه ای معجزه تا برگردم پای هر مرثیه را کرببلا وا کردید آمدم نزد شما کرببلا برگردم مجیدطاهری سوم آبان #امام_رضا_علیه_السلام #غزل #مجید_طاهری

آمدم توشه بگیرم به شما برگردم

قسمتی از دعای ندبه۷ آبان۱۴۰۰ هیات محبان المهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) #دعای_ندبه #صبح_جمعه #جمعه

﷽ 📚فهرست مطالب مربوط به کلاس تاریخ منتهی الامال📚 (کانال آموزش مداحی) ■ #جلسه_اول_منتهی_الامال ■ #جلسه_دوم_منتهی_الامال ■ #جلسه_سوم_منتهی_الامال ■ #جلسه_چهارم_منتهی_الامال ■ #جلسه_پنجم_منتهی_الامال ■ #جلسه_ششم_منتهی_الامال #جلسه_هفتم_منتهی_الامال ■ #جلسه_هشتم_منتهی_الامال ■ #جلسه_نهم_منتهی_الامال ■ #جلسه_دهم_منتهی_الامال ■ #مبحث_التقاء_ساکنین ■ #بنر_جلسات_منتهی_الامال  ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ #آموزش_مداحی #استاد_مجید_طاهری #کانون_فرهنگی_آموزشی_ولایت

جلسۀ هفتم منتهی الامال نکات و محورها: 1.بعد از هجرت پیامبراعظم(صلی الله علیه و آله و سلم)، کفار، چند بخش و چگونه بودند؟ سه بخش؛ 1.آنها که قرار بود با حضرت جنگ نکنند2.کفارقریش که باحضرت می‌جنگیدند3.آنها که منتظر بودند چه خواهد شد.ص119 2.خداوند در برابر خیانت یهودیان بنی قینقاع، چه آیه‌ای نازل فرمود؟ وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ؛ اگر مى‌دانى كه گروهى در پيمان خيانت مى‌ورزند، به آنان اعلام كن كه همانند خودشان عمل خواهى كرد. زيرا خدا خائنان را دوست ندارد.(58انفال) ص120 3.غزوۀ ذات‌السّویق در جنگ پیامبراعظم(صلی الله علیه و آله و سلم) با ابوسفیان، چرا به این نام نامیده شد؟ لشکر ابوسفیان، از ترس پیامبراعظم(صلی الله علیه و آله و سلم) گندم و جوی خود را بجای گذاشتند و فرار کردند.ص121 4. پیامبراعظم(صلی الله علیه و آله و سلم) خداوند را چگونه به «دُعثور» معرفی نمود؟ او خواست پیامبراعظم(صلی الله علیه و آله و سلم) را به قتل برساند، گفت:کیست که تو را از دست من رها کند؟فرمود:خداوند؛ لذا شمشیر از دستش رها شد و به زمین افتاد و حضرت شمشیر را برداشتند و به او گفتند، حالا چه کسی تو را از دست من رها می‌کند؟ص122 5.علت آسیب دیدن سپاه اسلام در جنگ احد چه بود؟ سربازانی که در شکاف کوه پشت بودند به طمع غنایم، جایگاه خویش را رها کردند.ص124 6.علت ندای «لافتی الاعلی لاسیف الاذوالفقار» از آسمان چه بود؟ فداکاری و جانبازی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) در جنگ احد.ص125 7.گفتگوی پیامبراعظم(صلی الله علیه و آله و سلم) و حضرت جبرئیل در جنگ احد چه بود؟ جبرئیل به پیامبراعظم(صلی الله علیه و آله و سلم) عرض کرد:یارسول الله این مواسات و جوانمردی است که علی(علیه‌السلام) انجام می‌دهد؛حضرت فرمود:«انه منی و انامنه» علی از من است و من از علی‌ام؛جبرئیل گفت:«انامنکما».ص125 8. پیامبراعظم(صلی الله علیه و آله و سلم) در برابر هفتاد ضربۀ شمشیر و جراحاتی که به ایشان در جنگ احد وارد شد چه فرمود؟ نفرین نکردند و گفتند:«اللّهم اغفِر لِقَومی فَاِنّهم لا یَعلَمون»ص125 9.حضرت حمزه(علیه‌السلام)چگونه در جنگ احد به شهادت رسید؟ در حال جنگ، "وحشی" غلام "جُبَیر" نیزۀ خود را پرتاب کرد و به ایشان اصابت کرد و پس از آن شروع به مُثله کردن حضرت نمود و جگر حضرت را برای هند همسر ابوسفیان برد. هند، جگر را به دهان برد و زنانی که از کفار به احد آمده بودند نیز دربارۀ شهدای دیگر، از او تقلید کردند. ابوسفیان نیز با پیکان خود به دهان حضرت می‌زد. ص125 10.چند تن از زنان اهل بیت(علیهم‌السلام) برای کمک و عزاداری به احد آمدند؟ چهارده تن و از آن جمله حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) بود که با امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) سوگواری نمودند و زخم‌های پیامبراعظم(صلی الله علیه و آله و سلم) را شستند.ص126 11. پیامبراعظم(صلی الله علیه و آله و سلم)در قبال کشته شدن حضرت حمزه(علیه‌السلام)چه کردند؟ گریه کردند و فرمودند:«مصیبت هرچه سنگین‌تر، ثوابش بیشتر است» و ردای خویش را بر حضرت انداختند تا زنان اهل بیت(علیهم‌السلام) پیکر مثله شدۀ او را نبینند.ص127 12. پیامبراعظم(صلی الله علیه و آله و سلم) چگونه پیکر شهدا را دفن نمود؟ هر دو یا سه تن را در یک قبر دفن می‌نمودند و آنانکه قرائت قرآن بیشتر کرده بودند را به لحد نزدیک‌تر دفن می‌کردند و شهیدان را با لباس خونی دفن می‌کردند جز حضرت حمزه(علیه‌السلام) که چون کفار، ایشان را برهنه کرده بودند کفن کردند و بعد به خاک سپردند.ص127 13.مردم مدینه و خانوادۀ شهدا با پیامبراعظم(صلی الله علیه و آله و سلم) چگونه برخورد کردند؟ برسلامت آن حضرت شکر نموده و کشتگان خود را فراموش می‌کردند و مجروحان، ایشان را رها ننموده و تا ایشان نفرمودند به مداوای خویش نپرداختند.ص128 14.زنان مدینه در قبال فرمودۀ پیامبراعظم(صلی الله علیه و آله و سلم) دربارۀ گریه بر حضرت حمزه(علیه‌السلام)چگونه عمل کردند؟ به یاری حضرت فاطمه(سلام‌الله‌علیها)برای گریه کردن رفتند و از آن روز هر مصیبتی بر اهل مدینه وارد شد ابتدا بر حضرت حمزه(علیه‌السلام)گریه می‌کردند. ص128 #جلسه_هفتم_منتهی_الامال

#توسل و دعای آخرمجلس #حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها #مجید_طاهری ۹آبان۱۴۰۰ #کانون_فرهنگی_آموزشی_ولایت

﷽ 💢موثرخواندن یک مصراع💢 در مرثیه خوانی برای تاثیری گذاری مصراع مورد نظر، چند راه وجود دارد و نباید از مصراع های مهم و موثر ، براحتی گذر کرد؛ به این منظور پیشنهاد می شود: ۱.مصراع قبل از آن در اوج خوانده شود و مصراع مورد نظر در نقطه ی مقابل در فرود و پایین ۲.قبل از خواندن مصراع مورد نظر، بطور مثال بگوییم این مصراع را می خوانم تا گذشتگان فیض ببرند، اموات شما فیض ببرند ، دلها برود کربلا، ببینم شما ان شاء الله حقش را ادا می کنید یا نه...! ۳.برای آنکه آمادگی ایجاد کنیم، از آن شعر، سئوال در بیاوریم؛ بطور مثال در این شعر : دختر همیشه جایش آغوش گرم باباست کس روی دست دختر راس پدر ندیده سئوال کنیم شما بگویید با دختری که منتظر بابا است چگونه رفتار می کنند؟ با دختر بچه ای که بهانه ی بابا را گرفته چگونه رفتار می کنند؟ #آموزش_مداحی #نکات_مرثیه_خوانی

📚کانون فرهنگی آموزشی ولایت برگزار می نماید! ◀️کلاس های آموزش تخصصی مداحی اهل البیت(علیهم السلام) 📙(جهت خواهران گرامی) 🔸️توسط استاد مجرب و مربی خانم ⚡(با ارائه ی مدرک رسمی کشوری) 🕒سه شنبه ها از ساعت ۹صبح تا۱۲ 👈تلفن:۰۲۱۳۳۲۵۰۹۳۰ 💢ضمنا کلاس های آقایان و نوجوانان نیز برقرار است و مخاطبین عزیز می توانند ثبت نام نمایند.💢 آدرس: تهران میدان امام حسین(علیه السلام) کنارگذراتوبان امام علی(علیه السلام) خیابان ثارالله(علیه السلام)غربی پلاک۱۱۱ https://eitaa.com/joinchat/3859087387Cc3f95260cd

جلسۀ هشتم نکات و محورها 1.امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) در کدام غزوه با وجود زخمهای جنگ احد شرکت داشتند و چرا؟ غزوۀ حمراء‌الأسد که برای جلوگیری از حملۀ کفار به مدینه صورت گرفت.ص129 2.در سال چهارم هجری، چه اتفاقات مهمی افتاد؟ شهادت شهیدان بئر معونه(در نواحی نجد، ریاض پایتخت امروزی عربستان)-غزوۀ جهودان بنی‌النضیر که عهد خویش را شکسته بودند و می‌خواستند پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله و سلم) را بکشند.ص129تا133 3.خصوصیات شهدای بئر معونه چه بود و پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله و سلم) از شهادت آنها چگونه متأثر بودند؟ از اصحاب و قرّاء و عبّاد بودند؛ روزها هیزم تهیه می‌کردند و می‌فروختند و با بهای آن برای اصحاب صفّه، طعام می‌خریدند و شبها به نماز و تلاوت قرآن و عبادت می‌پرداختند و برای پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله و سلم) خدمت می‌کردند.حضرت از شهادت آنان سخت متأثر گشتند و یک ماه تا چهل روز بر عاملان قتل آنها نفرین می‌کردند.ص130 و 131 4.آیۀ حجاب چیست و در چه سالی نازل گشت؟ وقل للمؤمنات یغضضن من ابصارهن...(31نور)در سال پنجم هجری.ص134 5.امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) در سال پنجم هجری در کدام غزوه با لشکر جنیان جنگید و چگونه؟ غزوۀ مُرَیسیع بود که توسط جبرئیل(علیه‌السلام) خبر رسید که قرار است لشکر جنیان به سپاه اسلام حمله کنند.ص134 6.قصۀ افک عایشه چیست؟ تهمتی بود که در مراجعت از جنگ بنی‌المُصطَلَق به همسر پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله و سلم) زده بودند و آیۀ 11و12سورۀ نور دربارۀ آن نازل شد.ص135 7.جنگ خندق یا احزاب به چه علت به این نام خوانده شد و از کجا و با یاری چه کسی آغاز شد؟ کفار قریش در این جنگ، از هر قبیله‌ در همۀ عرب، عده‌ای را به کمک گرفته بود. از مکه و با کمک ابوسفیان آغاز شد.ص135 8. نوع تأثیرگذاری ابن‌الخطاب و حضرت علی(علیه‌السلام) چگونه بود؟ ابن‌الخطاب، دل مسلمانان را با ذکر شجاعت عمروبن عبدود، خالی کرد؛ ولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) به جنگ عمرو که شجاعترین جنگجوی دشمن بود رفت.ص137 9. عمروبن عبدود چه کسی بود و به مبارزه آمدن امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) در برابر او چگونه بود؟ او کسی بود که با هزار سوار برابری می‌کرد و پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله و سلم) تا سه مرتبه از بین مسلمین در برابر او مبارز طلبید و هر سه بار امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) آمادگی خویش را نشان داد و موقعی که پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله و سلم) به ایشان خطر عمرو را هشدار دادند و فرمودند او «عمروبن عبدود» است پاسخ دادند که من «علی‌بن ابی‌طالب» هستم.ص138 10. پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله و سلم)دربارۀ اهمیت جنگ امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) با عمروبن عبدود چه فرمود؟ کل ایمان به جنگ با کل شرک رفت.ضربۀ علی(علیه‌السلام) در روز خندق، بهتر است از عبادت جن و انس تا روز قیامت.ص138 وص139 11.علل فرار مشرکین با وجود غلبۀ آنان در جنگ احزاب چه بود؟ پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله و سلم)دعا فرمود و در پی آن بادصبا وزید و فرشتگان به یاری آمدند و علت مهم دیگر کشته شدن عمروبن عبدود بود.ص141 12. کدام آیه دربارۀ پیروزی سپاه اسلام در جنگ احزاب آمده است؟ آیه25سورۀ احزاب:«وَکَفَی اللهُ المُؤمنینَ القتال وَ کانَ اللهُ قَویاً عَزیزاً»."شیخ عباس قمی" بعد از «القتال» آورده:«بِعلیِ بنِ ابی طالب»ص141 #جلسه_هشتم_منتهی_الامال